장음표시 사용
181쪽
sum ego. Nemo tamen isto ditior, nemo potentior, nemo liberior : qui se, & omnia relinquere
De regini v Rus multis videtur hic se I mo : Abnega temetipssem, tolle crucem tuam, dc sequere Iesum. Sed multo durius erit, audDre illud extremum verbum: Dis
cedite a me maledicti in ionem Raeternum. Qui enim modo libenter audiunt,& sequuntur Verbum crucis; tunc non timebunt ab auditione aeternae damnationis. Hoc
182쪽
signum crucis erit in Caelo , cum Dominus ad iudicandum Venerit. Tunc omnes serui crucis, qui se Crucifixo consormauerunt in V1
ta, accedent ad Chrissum iudicem cum magna fiducia. i Qi d igitur times toller cru siem per quam itur ad regnum ' In
cruce salus, in cruce Vita, In CruCC protectio ab hos bibus, in cruce infusio sapernae suauitatis , In cruce robur mentis , in cruce gaudium spiritus, in cruce summa VirtutiS,
in cruce persectio sanctitat1s. Non ess salus animae, nec speS aetCrnae vitae, nisi in cruce. Tolle ergo crucem tuam , & sequere Iesum , &
183쪽
ibis in Vitam aeternam. Praecessit ille baiulans sibi crucem, & mortuUS est pro te in cruce Vt oc tu tuam portes crucem, de mori affectes in cruce. .ga si commortuus sueris, CtIam cum illo pariter vives. Et si socius fueris poenae, eris & gloriae. 3 Ecce in cruce totum constat,& in moriendo totum iacet: &non est alia via ad vitam, id ad Ueram internam pacem, nisi via sanctae crucis, & quotidianae mortis cationis. Ambula Vbi Vis , quaere quodcumque VoluerIS & non Intientes altiorem Ulam supra , nec siccuriorem Viam insea, nisi viam sanctae crucis. Dispone, de ordina
184쪽
omnia secundum tuum velle, &videre; & non inuenies, nisi sem
per aliquid pati debere, aut spon
te, aut inuite: & ita crucem sim- per inuenies. Aut enim in corpore dolorem senties, aut in anima spiritus tribulationem sustinebis. Interdum a Deo relinqueris, interdum a proXlmo CXercitaberis, & quod amplius est, sepe tibimetipsi grauis eris: nec tamen aliquo remedio, Vel solatio , liberari, seu alleuiari poteris: sed donec Deus Voluerit, oportet ut sustineas. Vult enim Deus , Ut tribulationem sine conseiatione pati discas,& ut illi totaliter te subii- Υ
185쪽
cias, id humilior ex tribulationefas. Nemo ita cordialiter sentit passionem Christi , sicut is, cui contigerit similia pati. Crux ergo semper parata est , dc Vbique te expectat. Non potes effugere, Vbicumque cucurreris : quia quo' cumque meris , teipsum tecum portas, & semper teipsum inuenies. Conuerte te supra, conuertete infra ; conuerte TC CXLra , COI4Uerte te intra; dc in his omnibus InUCnleS crucem: necesse est te Vbique tenere pallentiam , si internam Vis habere pacem, dc per petuam promereri coronam.
, Si libenter crucem portas, pos
186쪽
tabit te, & ducet te ad desider tum snem ; ubi scilicet finis patiendi erit, quamuis hic non rit. Si inuite portas, onus tibi tacit, dc teipsum magis grauas : &tamen oportet ut sitstineas. Si abiicis Unam crucem, aliam procul dubio uiuentes, dc sorsitan gra
c Credis tu euadere, quod nullus mortalium potuit praeteriret Quis sanctorum in mundo sine Cruce, de tribulatione suit ' Nec enim Iesus Christus Dominus noster una hora sine dolore passionis suit, quamditi ViXit. Oportebat ait) Christum pati, & resurgere Υ ij
187쪽
i a DE IMITATIONE CHRISTI a mortUIS, & ita intrare in gloriam
suam. Et quomodo tu aliam Viam quaeris , quam hanc regiam V1am, quae esst via sanctae crucis 'ν Tota vita Christi crux suit, &martyrium : & tu tibi quaeris r quiem, & gaudium ' Erras, erraS, si aliud quaeris, quam pati tribui iloneS : quia tota ista Vita mortalis plena est miseriis, & circumsignata crucibus. Et quanto altius quis in spiritu profecerit, tanto grauiores sepe cruces diuenit: quia exilii sui poena magis eX amore crescit. 8 Sed tamen iste sic multipliciter assici us, non est sine levamine consolationis : quia fructum
188쪽
maximum sibi sentit accrescere, ex sufferentia suae crucis. Nam dum sponte se illi subucit, omne onus tribulationis in fiduciam di-umae con lationis conuertitur. Et quanto Caro magis per afflictionem atteritur, tanto spirituS amplius per internam gratiam roboratur. Et nonnunquam in tantum consertatur ex affectu tribulatio-ms,& aduersitatis ob amorem comsermitatis crucis Christi , ut si si ne dolore & tribulatione esse non vellet: quoniam tanto se acceptiorem Deo credit, quanto plura, dc grauiora pro eo perserre potuerit.' Non est istud hominis Virtus, Y iij
189쪽
sed gratia Christi, quae tanta pintest, & agit in carne stagili: ut quod naturaliter semper abbo ret, & sugit; hoc seruore spiritus aggrediatur, dc diligat. , Non esst secundum hominem
corpus castigare, ς seruituti sub
licere : honores Ligere, contumelias libenter sustinere, seipsum de spicere, dc despici optare : aduersa quaeque cum damnis perpeti ,&iabit prosperitatis in hoc mundo desiderare. Si ad teipsum respicis, nihil huiusnodi ex te poteris. Sed si in Domino confidis, dabitur ibbi sortitudo de caelo, dc subiicien-
190쪽
tur ditioni tuae mundus, oc Caro.
Sed nec inimicum diabolum timebis, si sueris fide armatus , eccruce Christi signatus. io Pone te ergo sicut bonus, de fidelis seruus Christi, ad portandam viriliter crucem Domini tui, pro te ex amore Crucifixi. Praepara te ad toleranda multa aduersa,& vana incommoda in hac misera Vita: quia sic tecum erit Vb1- cumque fueris: & sic reuera inuenies ubicumque latueris. Oportet ita esse: dc non esst remedium euadendi a tribulatione malorum,& dolore, quam Ut te patiariS. Cu