장음표시 사용
141쪽
vitiniam voluntatem a cicticis, vel episcopis in urbe morientibus relinqui alijs nequeunt. sed eis mortuis Camerae Apostolic ae debentur; . Bulla PiJ I V. Decens, const.:2 3. Sicut aiam Moiiacho Apostatae, dccliquid per negotiationes, Sc meriscaturas lucranti , non Monast rium , a sed camera Apostolica succ edit.
Ex conflI. alias c. Ir Regularis licet regulariter,ili de iure communi ictari non poterit, x ex .Papae tamen priuilegio ad pia
testari potest scit de filiatio Monacho per proseinionini in aliquo Monastato proueniens, ita per consecutioncm episcopatus, J aut alterius. beneficis secularis ei perpetuo concessi tollitur, g ut oc ordinissio desinat esse subiectus, Sc ciuic quid acquirit, non ordini, de Monalterio suo, sed beneficio suo , de ecclesiae illud quaerit.
Ex cons. I 2.alias I O. I 2 Testamentum a cogitante, & VO-lcnte ingredi rcligionem sine licentia, Scauctoritate episcopi,aut consensu conuentus in quem ingreditur ira validum censetur, dc morte ciuili, pruselliolus confirmatur, Ut haeres institutus statim post protesiasionem , capcre pomit polsessionem bonorum ad quae institutus suit, non expectata morte naturali restantis,a profitentis, a nuc Vllo modo post proscisionem tin camtumfactumreuocari Potest.
tribus minoribus no valet, etiam adlIoc Vt Vcndatur, Ee aestimatio in necessitatibus imminentibus impendatur , cum praedicti fratres neque domum,Vel praedium,cunt pacto,ut ea locunt, vel colant, accipere possint,b eo quod annuos reditus habere prohibentur quia tamen aliud est ecclesia, de fabrica eius, Maliud capitulum,seu conuentus,qui
nuus reditus promissus, vel legatus Moiiaslexio minorum pro fabrica , candelis, vino,oleo, de vestimentis ad Misitium celebratione validus est, ncc iure canonico, d aut sancti Fracis .i regula prohibcetur; eo quod nihil exinde conuentui, aut ulli exstatribus conceditur', sed soli ecclepiss usibus illius, nec eorum paupertati inconuenit, ut ecclesiae annuos reditus habcant.
i antiquis.1 4 Quamuis testamentum etiam a paromo scriptum', de sola testatoris manu subscriptum, sine testibus, in
foro cxteriori no valcat,quicquid tame lic possidetur, tura conscientia
in foro interiori retineri potest.
antiquis.' Beneficiarius hanes a patre institutus,si secit inuetarium,debita, VH Iegata ei a patre mandata eXtra vires haereditaris , ex fructibus benefici soluere non tenetur, sed ad id renentur ali, haereditatem habe res, limo ncc volens potest ex be
neficis sui fructibus ea solucre, nisi dicta solutio directe, vel indirecte lavem opus pisim iuicctur.
142쪽
De success. ab intest. DECISIO XVI.
confit. . Isunt eadem, desunt in antiquis, 3 i 6 Cum Extaavagans pij V. e ea solum
priuilegia reuocat, quae vel a se, vel ab aliquot iis antecellesibus in par- qticulari concella fuerant ad disponedum de quibuscunque bonis inter vivos pa donationes,Vel In morte per . vltimas voluntates,ideo non obvarite rcuocatione praefatarum faculta- stum,quae linat priuilegia, tu granae particularcs,possunt elaici, quicunque alii donare inta vivos,& relinquere in urima voluntate nepotibus , aut fratribus;aut filiis suis ille gitimis sit vere pauperes sint,lioli solam bona sua patrimonialia,aut quasi patrimonialia , hoc est , per Isuum laborem, dc industriam, sed etiam intuitu ecclesiue acquisita, sicut aiat de iure communi potuis-sciar. f
DECISIO XVII. . Ex consit. Ir In Nouis, es
in antiquis.' II Lcgatum,quo madatur haeredi ut singulis annis detur uni aliquid cerrum arullum tempus certum assigilata do,non solum cerastius y Pauum, 2 si fiat loco pio, g sed etiam si mandetur aliquid fieri tacite in memoriam,' honorem familiae suae,quod non posset assequi,nisi lcgarum esset P Fctuum.
T I T V L V S XIX. De successionibus ab intestato.
s V M M A FIT U M. a Filis ex damnato coitu nati parentibus non succedunt,nec contra.
etato elerita in euria decedente a ceptas,illius haeredibus,& non cacmerae restituere tenetur. clericus simplex omnia negotia ,
qua laicus gerere potest, sic bona sua non sunt spolia.
Extrauagam vij III. quod debita ληδcinii non soluantur de fructibus non exactis,ut hestelligenda. Bona alienare probibito, quaηdo suscidit fiscus.
Fructus beneficii asolo separati. cui
Ea cons. l. alias 2. Icut filiis Spurin ex damnato coitu natis non succedulat parentes, neque econtrario parentibus filis SpuriJ, a ita neque statres fratribus Spurijs ex damnato coetu Iratis succcilcre possunt , dummodo ab habciue potestatem don sint legitimati.
Ex cons. 2-Uras 3. Mutuatarius pecunias a clerico b ileficiato in curia decedente ab int stato acceptas, illius haeredibus, Scnon camerae Apostolicae restitueret aur,cum haeres,dc non cameracloeico in curia mortuo succedat, b& post debitam diligentiam adhibitam non inuento haercde,illas parentibus defuncti,aut illis cessantibus, proximioribus in gradu, deductis immisis in inquirundo factis, restituere tenetur,ncc suifcit illas pauperibus,vel piis locis rustituere, nisi casu quo haeres, aut parvix es ciuS non inuci possunt. c
143쪽
Flores Decisionum DECISIO III.
cons3 alias s. 3 Cericus simpIo,nondum ordine sacro initiatus, taeficio carens,omnia negotia,quae laicus,sine peccatod Pan.is exercerem .d Nec ab intestato a.dia.d. moriens, bona eius tanquam spo-νUMM. lia , a Commissario spoliorum M . . 31 pro Camera Apostolica capi pos
DECISIO IIII. Ex cons an utrisque. Libe III.
sus sit,constitutionem suam Papa valere noluit; quominus heiacficiarii debita de fructibus non exactis solui possint.
Ex eon Sin Vovis, en in anti=uis.' s Cui bona sua alienare prohibitum est si ob delictum aliquod comini iasum damnatus,sici fiscus nec in vita delinquentis, nec postea in praedictis bonis succedere potest. g
4 Beneficiarius in terris ubi tantum semel Collector Apostolicus positus suit, iens mortem,multa debita, scinulios fructus sui beneficii in exacta relinquelis non obstantibus duabus costitutionibus Iulii 3.
rum Vna mense Iunio, altera nazn
se A ugusto anni 1 1 1o.publicara suit in quibus statuit ne soluerentur debita beneficiarii conreacta, neque legata pia tempore infirmitatis facta ex rcditibus no um exactis per ab teram tertiam pristit Iulii Extra uagantem publicatam anno IssI .mcnse Iunio,Habentur omnes in Constitui.'. quae incip. - secut, quae duas illas priores limitat,ne habeant locu in tertis,ubi non consueuerunt a sancta sede Apostolica poni coli ctores ex eisdem reditiuus beneficii ncndum exactis , creditoribus suis per designatos haeresessatisfacea e ν,-- pQtςst,cum extrauagantis vltimaelis d. ,.ν. ba in numero plurali concipian νών. in s . ruri& pluralis locutio filium duo res i. . C. quitan e nec aliquid consuetum, aut da .ise. solitum dici potest quod saltem hisaud. ct factum non tuerit ;s &proinde ubi
Dec. inru semel tantum,collector positus sue- , .dacen rit,aut unus tantum collcctor in lo-
in antiquis . 6 Fructus beneficiorum a solo separati,ctiam non exacti,de iure ad beneficiarium sipectant, vel ad legitimos eius haeredes s quales in foro conscientiae non sunt diuites, aut qui in utroque soro legitimi non sunt .)b Nec de eis Episcopus disponere valet
De sepulturis. V M M R I V M. I Pater, quare testamentum pro filis impubere orere potest, non au tem sepuburam eligere. a Sepultura loeus sine causa oesolet
nitate concedi non debet. 3 Ex communicatus, licet sgna ante mortem contritionis ostendat,non es
tamen in Deo sacro ante abbluti nem sepeliendus. O Meretrix noctu ab amico occisa npraesamitur meretricando occisa , nee sepultura priuanda .s corpora oe reliquia sanctorum,quanam de uno ad alium lacum tran
144쪽
De Sepulturis. 6 Sepeliri in sacro omnis chr Ianus
debet mortuus inuentur , nisi se ipsum occidisse connet.' 7 Excommunicatus denuntiatus , in articulo mortis absolutus in sa
cro sepeliri potest. D E C I S I Ο Ι.
3 Ater, licet filio impubci ' I testamentum fac C, a ocst illi etiam in bonas Imater- alia. nis substituere pollit, b dc impensas cius sun crates sacci cicnetur I c eo quod haec tria temporalia sunt; sepultinam tamen sibi soli. non filio impuboei cligere vat d inia sepulturat electio spiritua te Quidam est; ad spiritualia vero filiJ, 1icut ad temporalia eius ima,patara potestas non exicnditur. e
Cum saciae rei Dominium nullus habere possit; nodus sepulturae nemini concedi potest, ita ut Dominus eius sit, sed nequc alicui sine auctoritate Discopi, aut cum Illa sine iusta caula, de solennitate, se-ulturae locus concedi debet ; ita ut abeat i us sepcllendi in eo mortuos suos,od impelliendi, ne alii ibi sepeliantur: Ouia licet per talem concessionem . dominium rei no trans.
sinatur,transscrtui tamen Vlus Cius,
de ius quoddam sepeli cndi. quod
nisi seruatis canonibus de non ali nandis rebus ecclesiaea fieri nequit. A quolibet tamen habente liboeam sepulturam, vel ius admittendi ad sepultura in sua ecclesia,ex iure comum sine priuilegio,aut licentia Episcopi,concedi facultas si1 licitet potest ut quis in tali loco 1 eli
Ex conf3.alias 4.3 Excommunicatus propici: debitum ex delicto descenticias, vel contractu,mortuus, licet ante mortem tagna contritionis ostendat, in loco tamen facio sepeliendus non est antequam absoluatur ab eo, a quo senus absolui debebat, i & si in articulo mortis a confictario abibluatur, Ic In loco sacro sepeliatur, non est exhumandus,' cogi tamen pos- sui it limcdes cius ad debitasb.
cst, c& communicauit, si nocte ab amico in domo amici occisa reperiatur, nulloque pacto constare ρο- test , quod mortua suerit connita , vel contritionis signa dederit , eo quod iiocte occisia sit, ct clausio ostio; cci tum tamen sit illam ab amico suo iugulatam esse, in loco secro sepelienda est; co quod cu non constet de mente, qua amicus illam in domum suam duxer it , verisimilita credi possit illam duxisse ad meretricandum , si non occidisset eam: Quia tamen occidit, verisimilius credi potest deduxisse illam ad sumendam vilidictam de ali- ' Qua iniuria, quam putabat iuste , vel ini uste sibi factam fuisse, de so te denegando ei ad se ingressum . ita ut probabiliter credi possit non fuisse mortuam in meretricando, sed Mia de cauti, cuius sorte illam poenituinpraesertim cu credi proba biliter posIit ea pronunciasse Iesum de alia contritionis signa dedisse, dum ferro appeterαur, quae lassiaciunt ad exhibendam sepulturam in loco secro, dum non conster dς
145쪽
contrario. Κ Sed praeterea occisorcs
conmaulatio praemonerC solet Occidendos, ut se Deo commodet, dc de peccatis suis doleant, ut exinde cria contritam mortuam esse meraricem praefatam probabiliter credi possit.
Ex conss.alias se. 3 Corpora, de rcliquiae cuictoisi Quae P peruae si 'ulturaenaduntur, nec de una ecclcsia ad altam, nec de uno loco Ecclesiuae ad altu eiusdem Ecclesiae locum t sitic legitima auctoritate mutari, aut transscrIi possunt: Ideoque nec reliquiae, NI partes cinctoium quae sunt lcgitime altaribus ad illorum consecrationcm inclusae, sine liccntia de illis ad alia mutari queunt , eo quod altari illi permetuo sunt inclutae ; quae Veros ulturae perpetuae non sunt traditae, sed extra sepulturam In Saciario, vel ali Is locis mancnt, aliunde ad processiones, vel Millas, vel alias deuotiones sine liccntia transferri possunt.
Ex conf6.alias T. 6 Christianus mane consessus, δc a conscssario absolutus , quique tota die, & vespera laetus cognoscitur, si die sequenti moriuus in cubiculo , ostio clauso, oc habcias la
ccet, scd quasi gcnus lux us , Inuciatus sit; His non obstantibus in loco sacro supcllcndus est; eo quod Christianus omnis in loco sacro sepeliri debct, nisi seipsum occidisse conis 1la; m dc in dubio iio1 1 est praesu-mcndum de aliquo dc lactum, upraeiarim tam graiic, dc linurauae uris
clinationi repugnans, de maximEde nuper costasO,absoluto, Ec communicato. Vnde &mulier cadens de cymba in uuuium in loco sacro sepeliri iubetur, etialiasi fugiendo cecidisset,quia non praesumitur minluntarie ad se occidendum dei cisse. o
in antiquis. 7 Qui excommunicatus aut interdictus denunciatus est,si tamcn in arriculo mortis . a l)arocho, vel aliquo Sacerdote simplici ,absbluatur,sicut ivrc antiquo, p ita aiam post Concilium Tridentilium,q sine peccato in loco sacro sepuniri, aliIS ccclesiae suffragiJsa uuari potcst.
s V M M A I V M. 1 Farochianus quiserius parochia non sit, qui ad tempusibi habitat.
Ex cons. I .iu virisque, Vi ad tempus de oppido, vel loco aliquo ad
villa alloeius Parochiae, causa r rcationis, vel agriculturae,
seditionis, ves pestis , authclli, vel alia simili de causa, primo quoque tempore quo potuerit, reucisurus vadit, atratus loci parochianus non ciscitur: a Habitatio tamen bona fide, & non fraude suscepta in aliquo loco, Unde non potest commode reuertae ad istumenda sacramenta in loco parochiae, hi domucilium
146쪽
cilium habeat, illius loci parochi
num enicit:li secus tamen li staudulenter in praeiudicium proprii , vel alterius paroctu habitationem ad tempus mutaret; cum staus, de dolus nemini patrocinari de R. c
Decimae quoad quotam , iurishmmani sunt, quoad sussentationem , Divini. 1 Decimir insoluendis seruanda esseonsuetudo.' 3 Vicarium non potest cyntra solitum patrenus onerare, vi de tem
ris vicaria Aluat parochia prim
Ex cons. I .alias 2. t Vamuis iure communi
diales soluere omnzS t - neantur,ad eo ut laici licci quoad quotam, de ab obligatione soluendi de illo, vel illo praedio Vsucapae ,& praestribae possint; quoad debitam tamen Arc5uenientcin par horum sustelatationem nulla ratione praestribere valent , cum haec de iure naturali, β Diuino sit; ' Quam tamen si persoluere recusant, parochus eos auctoritate propria S sacramentis repelloe n quit; cum nemo in sua causa proseia iudex esse debeat. a
Ex eo La. alias I. a In soluendis decimis seruada inc suetudo diu obtera; b De cosuetudi
sonalis soluenda est ecclesae re chiali , an cuius parochia domiciliuhabet is,qui ea debα,propter saσa- meta,& Diuina quae ibi recipit, audis: e Domiciliu aute ibi incese tur,ubi quis animo habitat , αiamsi causa comitandi Rege, vel sumendi pestem, vel recreatiotiis, belu, aut alioru negotioru 1causa in alio loco
maneat aliqua parte a1llu, Immo toto etia anno, sine animo ibi ponedi domicilius d Adeo ut decimae personales dubeantur ecclesiae ubi est domicilium, dc no illi, ubi propter aliquam causan praedictaria accidetale mancti etiamti Missam illic audiat de sacramenta percipiat, quia non percipit ex obligarione, qua ecclesia ubi manci ci ministrare tenetur , sicut ccclesia doinicit ij, quo ctiam pro ipQ absente tenetur confarc , dc os scit sacrificia , dc facere& ficit alia Diuina pro parochianis suis praesentibus, de absentibus ob quam ecclesiae obligation mse ctiam ci Decimas personales soluere tenetur, εἴ non alijS cccle-sus , quae non tenentur ei praedicta ministrare,aut pro illo lacere. e D cimae vero praediales lui debet ccclcsiae, in cuius parochia situm est praediugatione cuius illa debetur.f
DECISIO III. Ex conf3 .in ripuis deest in antiq.
3 Cum laicis nulla sit super rebus ecclesiae disponendi facultas; s noesupa re spirituali conditio, Mus, aut pactum apponi possit absque simonia,scit pure dc libere tradi de-her;patronus Vicarium praestruans illum contra consuetudinem antia quam onerare no potest,ut de terris
vicariae annexus quae pro susterarione vicarij sunt) parochiae primitias soluat, nec ipse talem conditionem
147쪽
, Flores Decisionum TITVLVS XXIII. De regularibus.1 Iuramentum premissorium firmius
en isto. a Sullarum plumbutores conuersicissercienses disti, vere religiosi non sunt a
3 Regularis translatus siue Vt p AE . sit, siue ut subsit, iterum proteridebet.
6 Abbatissa perpetua benedici debet,
ηοη sit triennalis.s Monialis occultὸ , vel publicὸ cον- rvpta, quanam benedιctione velanda sit. 6 c hristiani omnes , nisi speciatim prohibeantur , ad religionem apti
7 D stendeηs ex infidelibus professus,
quando clici valet. 8 Pνορβο ob desectum consensus innali taen, o qualis coinnsus necessarius.s Professis religionis non exemptae in manibus episcopi fieri potes,secur si exempta sit. Io Oblatus plenὸ est, qui se, resua
onasteris donat in manibus Abbatis. ii Professio eoniugati, cuius uxor publice adulterata en,valet. ia Professo ante nouitiatus almum finitum , in non mendicantibar, ante concilium Trid.valebat.13 Regularis,quando ad reformatione regulis tenetur.3qReligio minimorum aliis mendicantibus arctior, non ιamen serib a. yas rictis . . ' ι
Liber III. is Professi censendi, qui ultra antrism
habitum regularem de manu commendatarii susceptum gestant. I 6 Professus regulam tertiam fati cti Francisci, non en verus religiosus.
I oniugium,&religio,dispensatione Papae compatibilia. i 8 spolia sunt, qua solutis debitis boneficiarii, supersunt. i 9 Teneficiarius tam regularis, quam saecularis , licet dum vivit, super flua in pios usus erogare possit, de fructibus tamen bem sicli restari nequit, nisi in curia degens fuerit. ro Tertiariae, volentes profiteri , clausuram seruare tenentur. 1i Regulares ad duriorem vitam qua voveri ut, cogi nequesint.
ar Profossio religionis non approbatae G admisia abeo', qui non potorat,
Tertiaris sancti Franciscisin ut νιventcs, veri religiosi suur. a Regularis sine praelati licentia, nsihil habere, dare,possedere, vel accipere potest, uin illa vero sic. 23 Monachus ad praelatum se babet , ut seruus ad dominum. 2 6 Milites S.Ioanis veri religiosi sunt, . sub decreto concilii Trid. sess. 6.
27 Annus probationis in fauorem nouitis, s religionis datur. 18 Religio sancti Stesani, Vera, σαρ probata religio est,sb regula sancti Benedic ti erecta. 19 Solus profitentis, dicentis se diuitem, cum nihil habeas, etsi professionem non amullet, facit tamenne Monasterium eum alere tenea
148쪽
De Regularibus. io Infirmitas, γ paupertas, an iusta causa seu dispensandi, ut Monialis
31 Professo laborantis morbo gallico,
3 a Filius religionem professus, quando ob paupertatem paremum exire te
3 3 Professio liberati a carcere perpetuo, modo fiat Monachus, valet. 3 Vouens religionem sine animo seruandi eius regulam ad ea ri tene
3 3 Frofessionem,sinito nouitiatu, 0 lati, re conuentus, cx causa disserre possunt. 39 Habitum suscipere, aut nouitiatus annum implere ante decimum sextum aetatis annum , concilium
3 7 Regularis subiectus episcopo, eius vicarius , es cubicularius de superioris licentia, babisu retesto fieri potest. Frofessio ante Nouitiatus annum, hodie ipso iure eli nulla, etia in Mendicantibus. 3 s Probationis anno non possunt nou tir, aut Nonasteria renunciare
6o Trobationis annus debet esse continuus, ct nullo modo interruptus. x Professus nulliter ante aratem, noua receptione capitulari non indigera a Professiones tacitas consilium Tri. non it. 3 Professus tacite no censetur,qui vitalis in timonasterio tractatur, es 3 ad titulam religionis ordinatur,nisti,
ad eum redire non tenetur . η Professus religionem A genere eontrahens matrimonium peccaroed valet matrimonium.
6 Professio tacita per habitus delatis nem non m , nisi tria concur
47 Muitiatur,per exitum nostii pretres etiam dies sine licentia interrupitur 68 Papa solus,non autem praelatus re gulari concedere valet, ut quid irreuocabiliter ad Uussuos teneat. 69 . onialium, translatio ad aliud
monasterium, iusta de causa a superiori fieri potest.
o Probationis ad annum tenetur, qHad illam religio tem transit.
II Fraelatus regularis ob delicta subditum bubitu, ct ordine priuare potes,cs sic eiectus, episcopo originis
subdιtus manet. Ja Eeclesiam regularem fundare melius caeteris paribus . quam secula- ,
1, 8sgularis ob lafirmitatem superuenientem a religione elici non patest. et cessitas parentum, etiam super ueniens,iusta causa regulari manendi cum licentia ad subuenietam eis
3 MF'eligionem ad laxiorem Dasitum concedere potest Generalis ordinis eum causa cumtisne,etiam po concilium Trid. I 6 Praelatus regularis, an, σ quan do de crimine noviiij cog sere possit. I . Onaebus Osinepsis ad cantasiavos sine licentia petita a suos periqre ιransens reuomri potest.
149쪽
38 Translatus ad aliam religionem,redere debet iuxta profesonem sibi emissam. Ist . Monachorum receptio ad conuentum,o praelatum immediatum pertinet
nee ruare superiores, ut eum recipiant,tenetur. 6I Halatus regularis potest ex causa dare licentiam manendi extra monasterium habitu vetento.
61 canonici regulares separatas domus habere possuntun quas mulie res honenis de eausis licite ingredi
63 causa iusta manendi extra mona. Iterium,en eius utilitas. Transitus ad Carthusianos omni-c bus regularibus licet. 63 Μinores conventuales a Pio V.dea thorari,ad quid tenentur.
66 Regularis assumptus ab benemeiam , illi, σ non monanerio qua-
Regularis de licentia Sapae insem utens hospitali, qualiter de. quaesiuis disponere possit.
68 Translatum ad laxiore eum ea ecognitione non tangit Sulla PisIV. reuocans privilegia recipiendi alienos religiosos. 69 Franciscanus contrahendo,nee sibi, nee monasteris,stasei Apostolica quaris. 7o Statura cantasianum de reuelando appropriata intra tempus p fixum, validum σ utile. 7 I a inmathus cantasianus appropriando, quando excommarmatisuem incurrit.
7 a cantasiani an et qua ,remissione pratisi a reuel do appropristis
73 Orbsoluendi faealtas priuilegd prepetuo dignitati competeris, es delegabilis. 74 Caerthusianus proprietarius per eruciatam absolutus , reuelare sen
788sgularissi lex,ut potest sine in cenetia superflua pie dinribus
79 tegatum Monacho donee praelati, eo ad suos Nus vii ei permiserint,
so confessionem ireret,qui reseruatum non fuit confessus, nisi obliuisηe, νelignorantia excusetur. 8i confessori eidem confitenda reseruata,ρο non reseruasa. 81 e volarus a vicaris,censetur abs linas ab eo,cuius en vicarius.
83 4monasteriam s. Trinitatis Flymae correctorem, inciales o monachos Vactos requirit. 8 Dispensatur ad omnes ordines pie ereditur,eulisperior ex Papa com- mi ne licentiam a mendi albquem ordinem dedit. 8s Taciturnitas eius, quo expresso εοὶ gratia fieret, non nocet. 86 hleemosinas quaerere fratribus sancti Antonii post tantilium Trident
150쪽
no sunt, nee ad elausuram obligantur. 8' Regulares per praelatomm negligentiam, quando Episcopis subise
so Mennus nouitiatus ab ultimo ingressu continuus requirituri
m Metu reuerentiali professis facta
s 2 Habitum propriae religionis sine
causa dimittens, excommunicatus est.' s , 'ligionem ingressurus,quid cosiderare debet. 9 congregatis misitatisru Damnis de Deo,non en ut religis haben
nicum regularem, quando accepit canonicatum, ex eo quod beneficia
96 Professionem tacitam an cense-turfecisse, qui per annos septem in ordine mansit, ta sacros ordines suscepit.' 97 Professio ante I 6.annum expletum emissa, est nulla. 98 Religiosus non fit, qui tria uota in manibus nouitis emittit.' 'ρ Professo tegendo schedulam a Due intentisne profitendi non envalida.
Ioo Licentia absolute a praelatu concessa religioso transeundi ad aliam religionem , est restringo da ad parem, vel Irictiorem. φ io I Licentia eoncessa monacho standi extra elaustrum non iustificatur ex eo quod superiori ita uideatur,
nisi subsit iusta causa. io a Liberatis tutoris ab ingressuro
lios Professio contra religionis β . Tit. XXII. 6s
tutum, ea initos faeta est nulla.' io Eusta Pis 'contra translata squaliter intelligenda. ros QMonachi,licet no olim,hosie tamen uocem in capitulo habent.
Ex eonsu. i.alias , T Icet votum . a Ze iuramcntus Aia b actus lan iae , α religionis sitit, & ad sui obstruantiam obligent, e obligatio tamen ex iurameto,quam ex Voto nata,firmior.dd in
dissolubilior est , ita ut rem aliquam licitam faccere iurans, rcligiisnem iuste intrare aisi potest,donec quod iurauit, adimpleat, d dummodo il- Iam post religionis ingressum adimelcre nequeat.
Ex consi. 2.alias P. officium plumbatoris Bullarum in Curia.cuius officialis vulgo sta-tα Plumbi dicitur, defici ens habitu, seu stapulare certi coloris , qui a Papa in collatione ciusde osticii,couersus ordinis Ostoeciensis nominatur , nullam tamen proselliorataraemiidens nec sub vilius regula, vel obedientia vivens, vere religiosus ra'n est,nec a Osterciesibus, aut ab
alijs superioribus religiosis molestari potest super persona, aut bonis , quae la dies sibi acquirit,sed ea tan
quam propria sibi quaerit, , etiam
matrimonium contrahere, SI Officio suo cum rcseruatione fructuum de consciasu Papae renuntiare, &alia omnia quae clericis, aut laicis lisciat iuxta statum suum sacere potest:co quod religioliis nemo inepotest, nisi post annum continuum probationis , e dc etiam prosessionem, de votum emissum castitatis,