Pastorum concionatorumque instructiones, ad concionandum, confessionisque & eucharistiae sacramenta ministrandum vtilissimae. Ab illustriss. ... Carolo Borromaeo, ... iampridem ad suae diocesis, & prouinciae vsum editae nunc autem ex ecclesiae Mediol

171쪽

uitatem sit, taleque negotium sit , Ut ipse confessarius a Vicari nostro foraneo, aut alio in iis locis ad similia decidenda Eno' bis deputato subdelegari possit, ab eis ab soluendi potestatem legitimam impetret,

Vel poenitentem ad eos remittat, nisi sorte nec ipsi a casibus reseruatis ab luendi potestatem a nobis habeant, aut casiis iste sub eorum licentia comprehensus non sit,hψc tempore si poenitent Mediolanum, Venire possit,hortetur eum ut id faciat; quod si ad id inducere non possit, petat ab eo V ri iam,dictum casum nobis, Vel Poenitetia' rio maiori litteris aut Verbis indicadi,quam tenus ab luendi ab eis potestatem impe

tret:quod cum faciet, & rem ipsam litteris

committet,prudentiam , cautionemque

summam adhibeat necesse est, ne ullo modo in aliorum notitiam venire possit et atvero si causa tanti momenti esset,ut si litterae vel perdantur,vel intercipiatur, maius aliquod poenitenti incommodum immim ineat,tum Mediolanum cosessarius iubeat ipsum proficisci, nisi sortie consultum viri

cieatur,ut ipse Veniat alterius nomine.

Caeteriim in negotijs similibus pxuden tius facient si rectὶ ad Poenitentiarium ma

torem,quam quoquam alio rccurrant, Velub poenite es suos dirigat: specialiter enim

172쪽

i nobis ad id costitutus est ille cum ampla:tiam potestate alios subdelegandi in iis

3mnibus negotiis,quae pro castium rese

ratorum abisutiqne, dissicilia occurrui. iuodsi nec ipse Poenitentiarius a tali casti,ossit absoluere,ium modum illi praescri- ,simus, vel a nobis, Vel aliunde 'nde ne- esse sit, remedia talibus negotiis oppo Luna adhibendi. Si poenitentem aliquo excommunica Lionis vincvio reperiat ligatum, serio comnonefaciet eum poenae excommunicati

iis,& quae grauitas illius, quamque perseulosum in ea perseuerare, quataque cum siligentia fugienda sit excommunicatior uod commode fiet,si effectus: illi demo-tret nonnullos excommunicatiqnis. Interroget utrum sciat haereticum ali-

em,Velae haeresi suspectum, vel simile uippiam , quod iuxta Vel nqstra edicta, et eorum qui Inquisitores YQcantur, lo es,denunciare teneatur: quod si p*nito emi ad tale quid aperiendum cognoueriteneri,curet ab eo satisfieri ;&si negligenia sua factum est, postquam apud eum livetici,vel si1specti de haeresi alicuius n0tiata fuit, Vt terminus his denuntiationibus,raefixus transerit,eo articulo iubebit, Vticentiam impetret, qua absolui possition enim satis tempestiue perfecit clenun

173쪽

Ch ca consessiones antegressae vitae, de bent eae interrogationes fieri, quae sitnt ad cognoscendum necessariae;Num aliquo in peccato erratum sit ab integritate conses sionis ob quod nullius ponderis neque virtutis extitissent caeterae c5sessiones,ac proinde reiterandae essent. Exempli gratia, si poenitens alicui consessus sit qui eum ab ibluere non potuerit, vel qui legitima ab selutionis forma usus non fuerit;Vel face doti adeo indocto, ut ea quae ad hoc sacramentum admin istran du requiruntur, nec intellexerit,nec sciverit; vel etiam si ipsi met aliquod peccatum mortale sciens fit, licuerit,uel confessionem diuiserit, eni merata parte peccatorum suorum uni consessario,alteri altera;vel ad extremum , si nullo penitus cum dolore de peccatis sitis, null6un deliberato emendadi proposito, consessus sit;vet,quod etiam contingit i ' terdum,si nullam omnino diligentiam inmemoria peccatorum refricanda Vide tur contulisse.

Et quoniam cernere est negligentiam maximam in consessionibus rite faciendis tapenumero committi, praecipue Vero eo tempore,quo quidam repudiato a se Dei timore, Vel minimam prorsiis,vel nullam animae suaecuram gerere putantur,Vt portius

174쪽

us veniant ad confessionem ex certa quaam agendi consuetudine , quam quod eccatorum suorum agnitione eo perduantur,& Vitam emendandi vera des1deriaisceperint: in uniuersum quide ob sum- iam commoditatem quae ex confession ornerali redundat,tum praesertim cum ex almo quisquam statuerit in posterum vi mi in melius commutare, & totum se ad eum conuertere;confessarii pro cuiusmer nae qualitate,opportuno tempore,&γco ad generalem quandam cofessionem cenitenteS exhortentur,Vt per hanc,prO- 0sita omni praeterita vita sibi ob oculos,aaiore cum alacritate redeant ad Domi um,ac omnes errores qui potuissent in raecedentibus consessionibus accidere,reirciant.

Hisce 1nterrogationibus finitis,quae c5 ssionis veluti praeambula quaeda,& prae-1dia sint confessarius poenitentem indu it, Vt ipsemet omnia peccata sita quae r Irdatur,exprimat per se: quod ubi fece-

it,si perspiciat adhuc quod saepenumero

cidere solet Num alijs interrogationi us indigere,per quas multorum quae obtus sit,reducatur in memoria, vel ea quaeritas confuse dixerat, distinctius consides ei; Volumus interim praemonere consepanim, Ut peccatorum mortalium num

175쪽

rum semper quam poterit exactissimHm quirat,& quamuis nexi posset, Vt no usque adeo praecise & Velut ad Unguem omnia reserantur a poenitente,nihilominus tamepaulo plus, minusite eum. numerum in diacet,quem ad Veritatem magis accedere a

In his interrogationibus ordine sequatur oportet, initio ducto a praeceptis D mint,ad quae tametsi omnia alia,de quibus interrogationes habentur,computari possint,nihilo minus si cum persenis quae raro iad cofitendum accedunt,agatur , Utile erit letiam per septem peccata capitalia, quinq; lsensus exteriores, & opera misericoxesae

discurrere..

Confessarius non minori vigilantia ac prudentia pollere debet in iis maxime peccatis inuestigandis, quae homines eius status,conditionisque,cuius est poenitens, c5 muniter perpetrare solent. In peccatis Vero luxuxiae, si1mmam ani mi solertiam cum pari circumspectione verborum debebit usurpare. Itaque cum in iis speciem peccati,& circunstantias que 'multum praegrauant illud,satis intellexe rit,Vlterius ninil studeat inquirere: in huc finem circunstantiae,quae peccati speciem ab Vna in alteram mutant, vel id plurib

176쪽

onses ario sciri debent; quandoquide hae

uae circunstantiarum species necessarioater confitendum explicandae sunt;ideo-ue ad Summas recurrendum erit,in quia iis plerunque hoc Versu illae continetur: Us,quid, i,quibus auxilys, cur,quomodo, quan

Prae caeteris tamen prouidus cautusquet oporte ac modum congruentem sciat, uo pueri ac puellae interrogetur,ne forte uae prius ignorabant,eos doceat: verbis item adeo commodis interrogationes as circumloqui nitatur,m poenitetis ani us non offendatur:quin etiam dum aurεlmouet alicuius confessioni audiendae, ueat omni modo peccati grauitatem a seiditi,gestu corporis,Vel nutu capitis ci instantibus proder Vel etiam poeniten-m ita terrefacere,ut propterea aliud gra-: peccatum subticea imo cotra aninium

addat, Vt omnia, quantumuis enormia, turpia peccata aperire non Vereatur.

Confessarius,qui priuilegium aliquod,

zultatem,vel auctoritatem habet poeniantium Vota commutandi, ea non nisi ina opera pia maiora, Deoque acceptabia r Vel saltem aequalia commutabit, in o negotio diligenter attendet expensas,

ores, aliasque dissicultates, quas susti re necesse fuisset, si vota a se nuncupata. primo

177쪽

igantia, quae communiter in scholis cum atechismo doceri selent: si confessarius eprehendat poenitetem ignorare ea quae iximus,nec ad ea quam citissimὶ poteriterdiscenda arpositum, non debet eu a ,luere: si vero ad ea mandandum memore paratum sese exhibeat, si tamen alias 1 Insessario siue ipsemet is sit,sive alius vel ,eciatim a pastore suo hac de re admonia is fuerit debebit autem haec recordari ut

Immodius interroget neque tamen ta

im studii adiunxerit quantu debuit pro

pacitate suae persen ,eo usque ab lutio-em differat, donec aliquo modo satissa at: Verum si hac de re ad monitus a nuru, fuerit, postquam eum in sit pradictis ita

eneraliter instruxerit,ut eo tempore red1tur absolutionis capax, poterit eum ab

duere.

Si patres, aut matres similias fuerint,qui trae sitae subditos siue filios, & filias, siueruos & ancillas quae particulatim inter gare meminerit) cum rudimenta fidei 3n teneant , addiscere non compelἰunti l non aduigilant ut Decalogi,&Ecclesiae omanε praeceptis obediant,vet,quod pes est,ab eorum obseruatione,eosae pro beant,; Vt faciunt qui seruos & ancillas queadeo occupatos diebus profestis de ient , Ut propria necessitate Urgente diebuS

178쪽

diebus sestis operari quodammodo gant, Vel temporis tantum non tribuant, ut secundum Ecclesiae praeceptum, fac o ossicio Misae interesse queant aut qui ii scientes quinam eorum qui in familia sua idem nt, legitimum habeant impedimenta itum,promiscue tempore quadragesiimali, aut alsis ieiuniorum diebus,coenam Vel tota. pore antemeridiano escam ante horam debitam in aedibus suis 'aebent, Vel dari patiuntur:aut si quando haec praecepta trans

grediuntur, eos non repraehendunt, nec

corrigunt;vel si serui corrigi nolint, ει teris Randalo sint,e domo sua non quar primum eos ableganti In omnibus his peccatis, nisi re ipA pro lhent ossicium suum , negligentismque in lsamiliae administratione commissaim,qua tum ad ea quae dicta sunt attinet, in post rum sese emendare promittant,nullo in do eos absoluat:quod si in se recipiant ea se facturos, nec horum admoniti unquatit 1 confessario vel pastore , praescripto modosuerint,poterit eos ab luere: quod si pius fuerint reprehensi , nec sese correxe rint,tame absolutio differatur,doneC pr missa appareant, Veraeque emendationiἱ argumenta aliquo temporis spatio ostenta derint. Confessirius eundem cum eis modori

179쪽

INs RVcTIONES. 177rruabit, qui contra conciliorum nostro amprouincialium, praecipue Vero tertij Institutiones ac alios canones nostros,iebus festis operant m , vel a venditioni

us& similibus quae in illis prohibentur,on abstinent . Idem etiam sertietur cum; qui in immoderato corporis Ornatu &bstu mortaliter peccant. Ac vero cum nac tempestate luxus Ve-ium ad summu,quo conscendere potuit,rrticem videatur euasisse, idque magnac parte culpa & negligentia consessario im accidat,qui Vel ex inconsiderantia,vel ,rte dum leuiter poenitentes peccare exi imant,nullo cum scrupulo eos absis utit, pila quaedam in mediti adseremus, qui 1s propter ornatum,& luxu m in vestitit,stumque animi ingente,plerunque mor iter hodie peccatur , Ut cum ab lutio inda erit,secundum eas regulas actiones

lici) siti metiantur. Si quis igitur vestitu spledidiore indutiar,vel eo sese ornat ob finem peccati moris,Vtique mortaliter peccat: adhaec quistimenti sumptuosi gratia vel ipse delinit, vel alii eius nomine praeceptum Do ini vel Ecclesiae transgrediuntur, ita Vt, vestis non conficiatur, festis Vebus sarri operandum sit,uel ipse certe faciat eucrari,aut sacrum Mista officium omit M ter

180쪽

tere,vel ut alij omittant praebetur ab eo de casio; Vel si causam prostat coniugi,iisue ad quos spectat eius sustentatio,ut plus quam p riuatae opes serunt, in vestitum impci dant vel si praeuidet,Vt merito debet pra

uidere , aut saltem probabiliter dubitat, quod odia vestium causa gignantur , dis sensionemve in sedibus fiant,vel quod indumenti causa coniux,aut aliorum quispiam blasp hemias euomat,aut lucra,contrae usque illicitos exerceat: His addecos,qui ornatus gratia non sine peccato mortali si persedent cleemosynis necessariis, aut te gata pia non exequuntur aut similia, quia

bus obstricti stini,complere negligunt et

qui pro veste mercedem OperarijS dene' gant luere,vel differunt, aut aere alieno sic se obruunt, ut cum tempore si, luendo

non sint futuri In hoc etiam ordine ponendi sunt,qui ut se splendide vestiant, de

trinaentum proximo notabile inserui; vel ita se exhauriunt, ut filias cum ad aetatem nubilem peruenerint,in matrimonio collocare non possint, qua ex re magna dana solent existero: ad extremum cum priide

ter colligi possit,quod non mediocria peccata similia iis,quae dicta sunt, inde prodiubunt , a dubitatio verisimilis habeatur, quod accidere possent, qualia scrE solent simptuosum id initentem earum Vsiam