장음표시 사용
251쪽
Examen continens Dissertationis , quam de Photino haeretico ejusque damnatione, vir doctus in lucem nuper dedit.
Iversas quinque synodos in quibus dam natus se Photinus . repertas a se vel o
ratas dissertat Iotiis auctor enumerat. Non sper.
nenda nee Indiana scitu obsereatici s vera est. Sed quis errorem in eo non statim depu- Ni N. m. hedidit . quod primam photini damnat lonem imperante adhue Constantino factam putat iEnimvero damnati Constantino regnati te Photini haeresis qui potuit, si exorta nondum erat si post Constamini excessum Constant ii demum sis . 1L te potitus, Ipsius qui loquitur testimonio . na. ta esti Epiphanii verba sunt. Ipso interprete.
Photinum ι.ἰ constantis impriante infe lix doctrinae suae lolium disseminasse. Sub Constan.
tio igitur emet sisse Photinum e ensuit Epipha nius. Noe vero amplius Socrates. quod annum quoque ipsum, s attendimus. propemodum de .sgnavi e . dum Photini exordia Inter utramiaque synodum Anti henam defixit. Nam eum lpriorem in Eneaeniis anno Constantii principii quinto, Christi reex La. peractam fuisse constet. exinde post triennium posteriorem, quid veri. a.-.t. i.,.smisi , quam ut Photini haeresis ex foeta is, λαι. lente alia, vel anno Christi erex La r. prodiisse dieatur cum paronici, vel erex I xi. eum si nio a Ceterum ut de anno Artasse aliqua st Oniatroversa. de aucto e nostro nulla esse potest quin e traiit ad Constantini tempora reserena quod ad Constantiana peltinebat ; salsoque de Constantinopolitana synodo anni eccxxxv .e nisjectarit damnatum in ea eum Mareello fuisse Photinum, quia de Marcello quidem Ee Meraiates A: Soxomenus, de qui Synodo interesse potuit. ac post illam mox setipsi, Eusebius Caesariensis, & eeteri consenti unir de Photino autem quod in ea damnatus se, nemo hactenus somniavit praeter ipsum . photinum sane una eum Marcello synodiea sententia perstrictum aliquando fuisse ne seii non sumus: sed non ante synodum secundam Anti heram , a qua ldamnati ambo repetiuntur in formula Mel pluiaribus verbis expressa, quae leso M ML xat appellata est . Audiat & suam mitetur, qui primam damnationem Photini salsam & stivo. iam commentus sit, veram 8e germanam non observatit. Sic enim in ea synodo Aritaui E
nathematriamus eos qui christam non aηte saeuata fuisse eοκι/ad ηι. sed ex eo tempore eam chria
numne pro Photino appellarte synoflus, ut est apud Athanasium, an photinum. ut habet So. etates, nihil moror. Scotinum etiam per lu-ω. 1ε .dibiitim a Lueis to Caralitano dictum la eo libro eonstat, cui titulus est De nοη parienda in Detim desisquentibus . Hoc contendo primum omnium de Photino suo dicum iudieium istud esse numerandum quod dixi . antiquius illud neerte synodo Sardinens. quod ex Sulpitii s veri verbas. quae ei tantur, consequi non negarim . Sed in eonfusa eo loco & distorta Seve ei oratione quam eertum est salso tradi Epineo pos apud Sardicam Constantini iussu eo gregatos, qui ab eius filiis decimo post mortem patris anno congregati sunt, tam minime duisbium salii de errare ἡupllei nomine virum do ctum, tum quod absentis Athanasi damnati nem, cujus meminit Seve tua, ad synodum An tiochenam pertinete velit, eum ad Tyriam i serenda sit . quia laeet absens in utraque damnatus se, io Tytia tamen sola sub Constantino. tum quod objectam Athanasci partiei palae
eum Mareello de Photino communionis actu sationem alieno laeo apud Severum commemorari non sentiat . eum exploratum se e
duobus iudieiis, quae in Athanasium per A rianos facta sunt. In Concilio Tyrio 3: in An
tiocheno , neutri hune accusation s titulum
competere. In Tyrio enim falsi, de Isehriade Arsidio eriminibus damnatus est e In Anti cheno crimini datum, quod pristinam sedem . unde s. nodali. ut aiebant . iudieio pulsus sum
tai, sine Episcoporum a ueto litate repetiisset . De recepto autem ad communionem Mareello, aliisque Attianorum sententia damnatis , in
Satdicensi demum synodo ab Arrianis lassinu latus
252쪽
est; quod ex ipsa illotum synodica in Hilarii
La. Ep. a 4. stas mentis observate est . Qua te ad synodum sa/dieensem spectatae hae e accusatio , de alieno ut dixi loco apud severum prolata est . Falsum testur in prima sua Photini damnatio
ne . multisque modis hallucinatum auctorem dissertationis hactenus Ostendimus. nunc ad triliquas pergamus.
Post hae in sardie si Concilio iterum suis.
se damnatum auctore asserit Epiphamo , qui Photinum narrat ἁ- πιι .a υ-δυ uam tu uti ρῆ dia . ιn Sardicens Meldentati okodo depositum. Ae ne ambiguum foret , quἱa see dentibus apud Sardicam Atilanis synodus bisa- alam divita est, ab utra parte damnatum intelliperemus, a catholieis damnatum affirmat, de hoe addit ipse de suo. Itane vero ut damia natum a eat holicla eo judielo Photinum e re damus. in quo an catholicolum quisquam sederat incertum . haeretἱeus omnium consensu praestita & primas partes egit Semiaritanorum
prinops Ba slius Aneyranus Credet hoc a si manti qui volet, nobis non persuadebit. potia ro eum damnati episeopatu que deiεcti Photini nulla In Sardicensibus actis iit mentio. & quae de Photini e auctoratione . deque Basilii eum P imo disputat lone. ab Epiphanio tanquam Sard Ieae testa memorentur, eadem omnia Sit mi ensem ad synodum pertinere seripiores alii fidem laetant, parum perspicacem videri oportet eum. qui Epiphantum . quod alii pridem monuerunt, memoria lapsum hoe loeo synodo Sardieens tribuere, quod Sirmiens congruebat, ea rareque & inanem auctoris observationem ja.cere non videat.
Tertia, sequit . Photini condemnatio In Conisellio facta est Mediolanens. non in illo peris
vulgato anni ccci v. de quo nos Hilarii stadia menta interpretabam n e sed in altero quod sta e Im post sardieense ab Episeopis ea tholicis e dem ipso anno celebratum vult persuadere. De Hilarii verbis titii faveant postea videbimus . nune mirifieam istam eius synodum contemplemur. Mediolant ait Episcopos qui sardicae nuis per fuerant , quos enim alios dicere habeat literum congregatos. quis hoc indulgeat . duas uno anno sy nodos tam digiis in locis . & tam diversatum provinciarum Episeopis impetatas Non omnes. Inquit, ad Mediolanensem acciti
sunt. sea soli eat holiel. Quorsum hi praeeipue
ut Photinum eondemnarent. Atqui sarditae aeatholicis, si ei eredimus. proxime fuerat e .demnatus . Quid igitur opus fuit eosdem ite. rum Mediolani, ut actum agerent. nova s,n
do satieaiIi Tam imis emor est sui . ut quid
paulo ante seripteria non reeordetur tam seis eurus nostri, ut oblivisci nos posse eonfidat tan hae praeterea synodo Attianae sectae quatuor Episeopos . Demophilum . Maeegontum , Eudoxium, & Mailyrium interfuisse doeet . . Atriique perfidiam damnare noluisse . Quia hoc rursus eredi ab eo potuisse non miretur aeto enim IIumne eenseat hunc esse Demo philum. alium Macedonium , de alium Eud xium, quam quorum subseriptiones in sardi eens Attiano tum synodica leguntur. Demoph - li a Beroe. Macedonii a Mopsuestia . Eudoxii a Germaniciar Quod si hos ipsos esse non ne pabit, edieat s potest, unde eam tanta istorum
tam repentina mutatio, ut qui proxime apud Sardieam, ne eum catholieis euirent, seces onem
fuga fecerant, iidem nunc eosdem . ut eurum
C eilio intersint , Mediolanum usque eonsectent ut Si edieere non potest, incredibilia &salsa haec esse confiteare . Habet tamen unde vera esse eonfirmet, Iiberii Papi ad Constantium epa solam, ici qua narrat Octavo ante anno quam seriberet . Me est . ut ipse ratiocinatur , anno ipso synodi Sardicetiss. Episeopos istos cum apud Mediolanum Arrii sententiam haretieam noluisse).t damnare. de Concilio iratis animis exiisse. De hae erro nos epistola quid statuemus 3 Eriare
hie etiam illum, de salso niti principio , qui
seriptam ponat anno Get v. cum anno super im , re scriptam non vania argumentis evieetit Bais ronius . tum cum indicta sy nodus nondum erat,
cuius Impetrandae gratia segati eum epistola mittebantur, de eum in Galliis adhue atei et Constantius. quem inde postea in Italiam sub
exitum anni ecci v. ad hiberna defeetidisse auctor est Ammianus Marcellinos. Proinde hune verum S legitimum esse annum epistolae Liberianae. Ab hoc ergo annis octo quos numerat Libellus si regrediate, conventus cccurret Me diolanensa, non quo anno statuebae disseit tio, sed anteriore erexivi. ae tum plana deliquida fluent omnia. Nam A: Eudoetium eos legasque Episeopos . qui ab orientalibus legati. ut foetates de Soromenus scribunt . -υλα. illam fidei formulam in Italiam attulerant . LM. 3. to. Mediolant tune adsuisse nihil erit absurdi. gecum Athanasum eodem quoque anno Medi lanum Roma Constantis Prineipis accito v nisi e . atque inde in Cassias prosectum sardi eam ad synodum una eum Hosio contendi M. Athanasi ipsus ad Constantium apoloeta de sis. monstret, iiquet profecto Mediolaeensem istum quiqui fuit Episcoporum conventum , de quo scribit Liberius. Sardicens contra quam a mi eo nostici visum est non successisse . sed ante.
eessisse. Quare nihil illi ad suum istud Cotiei lium L, ill epistola sussiuata est.
videamus an opis plus adseret altera syn di Aliminensis. quae Ursaesum fle valentem in Conei lio Mediolanens ad eommunionem reeeditos aestari videtur . Quanquam enim non friConeilio . sed sub tempus Concilii ieeeptos
emendatiora habeant exemplaria . . r. A M./M-
hoe ipsum in eam epistolam irrepsisse per et-rolem videri port ex Valentis & Uisaeli ad Iulium epistola. in qua libelli aia se apud Muadiolanum oblati meminerunt, tametsi nee synodum ibi tune fuisse, nec ad pacem se recepto signi Ment . quia tamen in Concilio recepistos ime . atque suum hoc Cotiellium Medi lonense id esse, omnibus nervis e tendit; hie enimvero quod de aliis quatuor Episeopis antea quaerebamus. pereontari denuo libet, quam veris mile arbitretur duos istos Arrianorum principes de anteghnanos, qui pro facinoribus suisa s, nodo Sardieens dejecti proxime fuerant . de communione privat s. ad Aurem tam sulti toeonversos advolasse Mediolanum , ibique comis
sed receptos prorsus non sui se . fallique qui aliter sentiant, mani sestum est. Etenim it a Me diolanensi . ue volunt, synodo fuerant iu in t erum eestituti, saeum Ecelesia ea holi ea redierant In gratiam , quid est quod biennio pin s...in. m. i Coacilium illud narrat Hilarius, Ursarium S
253쪽
uem admitti rogantes quid quod reeitatis illo. rum literis subjungit . venia indastetur mantiabus. reditas ad catholieam fidem eam communia. ne dosatur An ignorare potuit Hilarius veniam illos a Concilio impetrasse s evera ιmpetratam de qui reeipi se in Ecclesam roga.hant, nondum receptos se non satis Ostende bant i Quid ejao est quod contra horum conissessionem. N eo tra Hilarii dilucidam relatimnem ainutati nune libet, illos in Coneilio Me diolanetia eum Leelesia ea thosea in gratiam
rediisse, postea eum Athanaso. de quod addidebuit, eum Iulio Papa re Miliatos Sed Julii nomen pudore suppressum est, ne Ia Eccle-sam eos reeeptos dicere videretur, quibus eum Ecclesiae capite eommunio nondum esset . Et
tamen hoc intelligi necesse est . s vera sunt
quae dicit. Ceterum de Valente de Uisaeis . quci tempore, quove impulsu ad poenitentiam adducti fine, nemo eettius noverat . nemo si-bentius audiendus est quam Athana sua . qui nee prIorem hae Romana resipiseentiam isto . ,, 'rum ullam agnoscit, & hujus ineundae oeca sicinem non ea ficta synodo Sirmiensi. quae et iams suisset, ad causam nihil attineret , sed ex frequenti Episcopo mim passim , tum maxime Syrorum ae Palaestinorum . ad Athanasii
communionem gregatim redeuntium eonetitia
natam refert. eum de re a suis iam despe/a rent. de stimulis acti eonscient Iae remedia eon qui gerent. Quare satis opinor hoc etiam ex eapite Mediolanensis huitis Conei lii , tertisque in eo Phollos damnationis vanitas patefacta est. Quar/O praeterea damnatum facie in synodo,,. I m' Sirmiensi. non illa eelebri de nota sub Constan.
tici, sed altera quam Constante superstite a G. tholieis Me dentalibus habitam sabulatvr. n. sequens erat nimirum, ut qui sui Item Medi lani synodum p. oderat. stivolam quoque timhia da et firmitanam. Quid ita vero t Quia Hilarius in Fiae mentis scribit biennio post dam. natum In Mediolanens synodo Photinum Epistoma ad eum tollendum ex episcopatu Si
mium eonvocatos. Porro Sirmit anno ex Lix
e venisse ob adnexam ab Hilario valentis &Uisacii reeoneis laesonem non dubitat. Ideo Meis diolanentem synodum Hilarit suam illam etiputat quam hiennio ante celloeavit. Nos smispliciores Mediolanensem accipiebamur quam Mediolanentem omnea voeant . N anno e Lm celebratam loquuntur historiae . Itaque de hoe nunc rapite inter nos est e troveri;a. Quo autem argumento requam synodum Hllarius intelligat certius cognoscemus, quam ex Photani damnatione, quam in synodo sim md et i At nunquam ostendet adversarius de
Photino in ea quam fingit synodo ullam suis. se mentionem, quia de synodo illa praeter ipsum nemini umtiam suboluit. Nos in vera de omnibus nota M.diolanensi haereticum damn tum suisse Photinem . ex synodi ipsus actis ostendemus. Eastat enim A: Eeclesiastieis An. Aa.. III. nalibus indita est Coneilii huius epistola ad Eusebium Vercellentem his verbia. CONC tri ad M st D to Lavatis AEusebio statii in Domino salutem. oni orae earisma uobis dilictio itia. quam sit prenosam vinculam contarιs cst pac/s. Et posT ALt λ. de leuat Is ad eum missa. Iraque
ri areis adibis. ne non tam veritati, quam in . tentioni parere videaris, flee. Post tam ex meis testimonii auctoritatem dubitationi loeus esse quis potesti Ae mleum profecto viri docti oeu los sue ιe hane epistolam potuino aut si vidit. qua de syn o Hilarius ageret , quamve post biennium firmit coactam diceret non pereepita se . ne in Ut saeti de Valentia prenitentia illu di s bi ab Hilarii stae mentis, quae alieno hane
loco reeitant pateretur. & in eruenda e parietinis, ut ale. ruderibusque nova Sirmit uia nodo Lustra laboraret.
Quam multa sunt enim , de quam aperta . quae commenti bolus inanitatem refelluni3 Nam ut omittam synodo isti. s Athanaso Alexandi iam reve/s . es Ursatio ae valente in gratiam receptis habita est, ut fingitvr, punctum
temporis in quo habita se . ante Constantis obitum . qui iah ipsum Athanasii reditum in didit. adi;anari nullum posser sallitur hava duo. Hiehie eum id quod ab Hilario di lum est. Athaanasi de abstento Mareello iudieium damn tioni Photini auctoritatem praebuisse . de hae Synodo sua dictum interpretatur. Quasi haeme i. in hae synodo potueittit Episcopi occidenta- αι.
lex, aut aliorum exemplum ad flamnandum
Photinum desiderate. quem ipsi iam Mediolani, si ve jum est , ante hiennium eondemnarunt. Verum hoe tamen amici usa dissimille mus. Quaero uitur ecquando ab Athanasio se iactum censeat hoe iudieium . Num ante redi tum Athanasit at ridiculum est Athana sumae mmunione sua quemquam . priusquam ledem tuam reciperea exesus M. An veici post reditum Ea quantulum ante Constantis Mitiam
tempus fuit, si tamen fuit . ut de Marcello ju L . a. m dieare Athanasio lieeret postellus ergo. interia lecto. ut Severus ait, tempore audicavit . sed priua tamen quam photinua argueretur, aucto ritatemque quod testatur H satius praebuit non subdititiis aucto iis nostri se nodis , sed veriseertisque Coclellila, Mediolanens atque Sirmiens. quorum in utroque damnatum te ipsa Pho-
intini suissa compertum est. Fallieue rursum vehementerque hallucinatur.
tibi mast die sibi pla re ae synodum sua GI D. .... ea regio stabilite visus est, eum decretum Occia 3ao. a M. dedit alium de Photido. euius meminit Hila. tius. ad tuam istam synolum de annum Chil. . p. 27. sti reex Lix. transferri mire aib.tratur . quoeerte absurdius alieniusque fingi nihil potuit Quid enim an non testis est Hilarius orienta. lea hoe areepto decreto oecasionem revolvendi
de Athanaso q-siisse iudieii , est' reseribentes
νam ealtam magistri addidi se . at mortuam de honosa ipsa iam tempore qaalhanem, cir ve
tem anno ccc Lxx. con venire non posse, si ve eum amat, non sateaturi ut quo tempore A.
4 Mnasi suam in sedem redeuntis laeta de tranis
quilla erant omnia. eiusque communionem cer
latim odiversi, de integrae synodi , atque ipuetiam Atrianorum principes expetebant, eo lin.
254쪽
so agit alie la Albana sum eoos lia , di odia
exercuisse eredantur. Et quo sensu mortua ipso jam tempore quaesto diei potuit, si non Id. terquieverat , s nullo tempore ee rarat Alia igitur ad tempora spectent Hilarit ver ba necesse est . ad illa. inquam. tempora Constanti I, quibus post eaedem Magnentii. pacatis heltia ανὲ libus. Atilatiorum in Athana sumia rot renovatus est. Tunc enim revera nerata Marcello eommunionia . damnataque photini ea sonem nacti . astuto ut seribit seveitia 44. t. - . conii lio, innoxium criminosa miscentes . dam. nationemque Photini de Marcelli de Athatia si
eadem sententia comprehendentes, eamdem ad Athanasi eundemnationem ea tholicos Episecissos primum in Arelatens Gncilio anno ccc .
tum biennio pust in Mediolanensi, de deinceps. quandiu Constantius vixit, adigere conati sunt, de vi ae minis plurimos impulerunt . De Meiadiolanens perspicua res est . tres una ibi eam. natos Concilii ad Eusebium epistola nos docuit. ad Arelatense resetenda est , quae id ipsum confirmat. Paulini Episcopi respouso , de qua 1A.. vis. Severus Eprico pos laudans , qui Arrianis non cesse tuae . rater sitios, inquit, Paditatis Episca
damu orionem praebere eo ea Min , de Ashanasio non prat/νe. cetera praeteram to . Poterant hae, sola sollerti vijo. s animum adjecisset , suff-i ee te ι tum ut de Hilarii verbis quo spectarent non ambigeret , tum ut suam istam Sirmienis lsem . in qua fingenda de ornanda tantum perae posuit, in suis mallet parietinia & rude . albus relinquere. Nunc quoniam explosae stitit quatuor quas 'iactabat Photini haereti ei damnationes, restat ut de firmiensi vera Loodo. in qua damnatum suisse Photinum inter nos eonia venit . quid adversus priorem Diatribam omst tam in disiertatione sua Proserat , expenda.
bam responsa sum de anno δεηοδ Sis misi si, meique formulis in ea edisse.
DUo inter nos de synodo Sirmiens e nistri,versa esse direbamus. unum de remia re, utrum anno e L . habita st . ut eum Eoetate sentit auctor animadversionum a ane Luar. ut Batonius. alterum de Hosa reperisdis formula, eademne in synodo edita suetit ut cum Socrate eensuit Barcinius , an Sirmiiquidem, sed alio tempore extra synodum , ut contra Socratem S Baronium auctor idem eonia tendebat . Nos annum cccc . synodo non con . venire adversus Meratem ex socrate ipso arguebam uir quia synodo intersui re Hosum. in eaque hiasphemiam suam eondidisse socrates ans .mat . Idciuum autem non ante annum eLvis. lapsum esse . ac proinde synogum, si ἱn ea lapsus est. ante hune annum cogi non potuisse ad si tuebamus.
73, Quid id hae respondit nupera Dissertatio se,. . socrati de anno Concilii habendam fidem es se, de Hoso non habendam , quia sallitur . Cur enim vero Uodetiam hoe diserimen st via synodi annum, laquis, ex actis pubἰreis
baud dubie deprorepsi. Quid si Ilogi quoquo
nomen ex iisdem actis didicit Nam mirum se profecto in acta illum synodi quo anno celeis Maia si observasse. de in actis acta ipsa. hoe est quid N pea quoa unumquodque gestum stnea lexisse. Soetatem salii nonnunquam de eris rara non in fietor: sed eur de anno hie potius audiendus si . quam de Hosci, nondum vi o. Aa quia consules adsei ipsi. de nanqtiam . si amico credimus, temere aut fulgo notas cisi laratim adhiberi Quasi vero non hoe ipso in t eo, ne longius exempla te petam , in compa randis Consulatibus puerilitet lapsus sit Soeta. tea, eum sdei formulam, quae Eusebit & ΗDDill Consulum nomina, hoc est anni erect x. notam gerebat, synodo firmi si quam post
consulatum serpit de Nigrin 1ani nonc ante an .no hahi iam tradit . adserabere non dubita. vita Desinae ergo vir doctus auctoritatem Meraisti pio arbitrio suo nunc ἡare . nunc negate .
quia si discrimen statuendum hic erat, de H so potitia vera dixisse credendus est , in quo adstipulatotes ex antiquis habet plurimos, va ostendam a quam de anno synodi . de quo , Soetomenum s exeipias, vetetum nullus est qui idem sentiat . Dassidet autem S reelamat in primis Hilarius a quo diserie proditum est synodum firmiensem, hiennio post Mediolanem
lem, quae photinum damnarat . consecutam . Unde qtiis Mediolanensem anno e L . Glebra tam suisse novi ambigebatur, consequens erat, ut vinceret Batomus . rectiusque Sirmiensem anno ccc Lv II. collocasse censeretur . Quo no Hilarii testimonio us cum essemus In Diarei ha . neci defuit acuto viro ingenium nee indu stria, qua ictum eluderet . Aliam namque ab Hilario Mediolanensem sy nodum, aliamque Sirmiensem. non istas quas putamus intelligi eau. salus est. Sed nos eommentitias ejus synodos anteriori capite sic retudam . ut sueum dein reps. ut spero. Deere non possint. Noti minore, sed nihilo selieiore argutia ex. D; s. pedire se altera objectione nostra conatus est . 3 s. a. qua docebamus anno me LI. in quem synodum Sirmientem conjiciebat , cum Oecidentia provincias obtineret Magnentius, de hellieis motibus ardetet Pannonia, vix ae ne quidem syia nodum in ea convocate Constantio Leuisse. Et vesto arduum atque ineredibile videbatur, eum a bello hellique apparatu vaeua e M anni uul la pars solet. stiter armorum strepitus Opportunum ae liberum cogendo habendoque Concl-lio teperiti tempus potuisse . At repetit ea. mea. Sic enim caleuioa subdueit . Ilictas est . inquit. Maguentius a cossyantis Iv. galendas ni . Octobres. Quocirca anni maiori parte . hoc est Irs. e. a.
ventum . Quasi temporis momento bellom id comparatum, gestum . consectumque sit. nullam ut anni partem, nullam diem praeter iv. Kalend.
ob res oceu patent hostiles illi tot locis impetus N impressiones, pontes fluminibus Impositi . eastra oppidis admota . de quaecumque ad si iam, firmiumque ipsum . ad Cibalim Δ: Murtam ge. sta Zosimus refert . sentio tamen quid dictu. t ri rus st. aestivos helloque aptos menses oceupanse. reliquos synodo eo est sis. Quosnam vero hibernos videt ieet . Nedipe ut ad celeias dimiscultates haec etiam aceederet, ut eum plurimia
255쪽
ex ptrivi elis eongregatos ag II nodom Sirmien- Al riam . eamque mox in synodo Ancyrana duc et istat. 13. sem Episcopos testetur Halatius . ex Oriente te suas coti detune. At synodo Sirmiensi Basltu, LR a. a4. in dente socrates S Soromenus . his ut asse a idem non solum intersuit. sed pene etiam prae ι seni necesse fuerit aut ni ne uidos montes saltus. suit. Quid igitur fingi absuidius potess. quam inque altera tempestate t1ansgredi . aut nondum illa synodo prasente Baslio eam fidei eoaeepiam aperto mari, s navigandum erat, vel iam clau- esse sermulam, quam is .paueis post mens hus et so . eum procellis Ae auctibur liictari. Tantis eum testatus est Hae summa ratiocinationis e vi , lecommodis, tanta exit inelementia , imperari quam in Diatriba iam diluimus . Ostendimus vel emi anno Me i. synodum potuisse supra si- nim Episeopos . qui Sirmium ad synodum eon. dem ducebamus .amleo nostro novarum s. nodo- ne tant , post damnatum eommunibus susscapiis rum artisei credere libuit, tameis aisne . aut Photinum bifariam divisos, diversas exinde . ut Imlle synoli exemplum, nullum, nisi sal tot, diversarum sententiarum erant . placitis suis eon proleari mist. gruentes fidei sormulas edidisse: Omentalei C.
De hoe igitur capite dictum satis. Superest cam . quar similem substantia patri filium statue. ut de alteio disseramus. hoc est de pei fidia bat; incidentales Latinam . quae disimilem ρ, Hosans. quam eum in s nodo ulla editam in me batur, A Hosi blasphemia nuncupata est . . Epiphanianis animadversionibus negatet . nune Quis porro sit mii laetum mitetur. quod N antea Diat tibae nostrae admonitu, Phoebadium Aem. Sardacar N Atimini postea factum non lanci et tnensem Episcopum coegerentis, qui in synodo, Nam de in synodo sardicensi, ut M set vatiamus . N Viqillum Anieanum . qui in is nodo firmien- divisis inter se Oecidental hus re Oiientalibus E e eon seriptam disertis verbis pronuntiarunt . piscopis, suas utrique prorsus discrepantes s. sententiam mutavit. In Coticilio enim Sirmien- nodicas conseripsere . quas in Fragmentis Ni cs. , di s , quod negare amplius non poterat, eon di- latii videte est: & in Ariminens aliam fuisse L s. i. ε tam satetur: Concilium hoc dive sum ab Catholicorum definitionem, quae in iisdem Fia. eo vult suisse. in quo Photinus condemnatus mentis legituri, aliam Arrianos surgessisse G.n- a. 43. est. Iaaque s illum nunc audimus. tripleti jam nibus notum est. Denique in Cotieiliis tibi dia apud Sirmium numeranda est synodus . Prima versarum partium erant Epi Opi. usitati ut Oi- oeci deo talium sub Constante . altera Orienta- hil fuit, quam ut diversa itidem pati itim stu- Iitim sub Constantio. tertia ista in qua lapsum dia , di vel 4 e gressus, ct divel si verbis siti piis utili Hostio,. Et tibi est quod in Animadve=. que definitiones cernerentur. Quae ungula teor. - sonibus tam asseveranter praedirabat. ex anti. C sim ita fiebant a singulis. ut ta ha hell&sci ἰ- λ μ qtiis patribus odον attim se ego. Deso Mesao eo venia bi ab aliis pars ad vetia non ne sit et , gere uras Episvestim eadem lx simis se an di non iis dis tamen seribendisque non adesset . Quale in dem temporibus celebrare, fui se e quorum primo, Sirmiens Conei lao, cuius pars una se in inmano damtaxat synodatas indistis Derit, ratiqui duo lum suit, quorum prἱneeps Baslius Anebranus . fortuiti . mina Megae coni aIiortim loco o nomine t pars Arrianorum, in quibus Valens . Visacius .eensendi i Unieam synodum si imiensem tune ceteri similis pravi ut is , ahiaraum si, n noverat, nune tres assit mat. Eitasse illum tune duas extitisse formulas. quod in multis saepe temporis 44eemus, an moilo Ccine illia factum est; sed de Baii Lo sei scitari . Sed versus certiusque. quod antea senserat, an Htisana eo conscio vel prxsed te scriptast, synodurn Sirmiensen, unieam fuisse. In qtia & quas hoc necesse suetit: ultione an invitus alis damnat ut se Photitius. Hosana blasphe- li hscripserit, quas ab eo quisquam ut sub-mla per se rapta. Quix enim veterum seriptorum serit ei et flagii a te eur denique illam dictaris, nodos Sirmienses plutes una numeravit a quis C sit, quas vetate aut inhibere potuerit. Hosanam a Photiniana distinxit . aut quis eum i Post damnationem namque photini, quem pals apud Hilarium. Athana sum. Phoebadium , ct utraque ut diversa sentientem communi calc alios . atque in se nodo Ancytana lynodi sit. lo damnatat, in suas deinceps privatina des B, iensis de synodi Sardicentia coniuncta nomI- nitiones incubuere. quod pars una faceret liciena legit. non seut umeam Saraicae synodum alteiam facete non nescii . sed quominus libe eoeitat . se unieam Sirmii l de eum in synodo lote sua tiactaient, miti ime solliciti. Quid ereti Sirmiens lapsuis esse Hosum Vihilius testatur, est quod formulae istius causa exarsile setiue aliud quam in hae uni ea lapsum suspirati pos- eum Semiartianis suis Baslius Male hos h si Sed tepugnat acerrime, & argumenta in- hebat urebatque, non talia scribi ab Arrianis, aerat . ex quibus consei putat Hotii lapsum quorum ips cuiusmodi placita etsent non igno. synodo in qua damnatus est Photinus tribui tabant: sed quia pellata in orientem Hosii non posie. auctores etiam sibi esse ait , qui formula spiritus Insatos audirent Eugoxii An
synodum utramque distinguant . Argumentia Eltiocheni, ceterorumque quibus illa favebat Α- olim quatuor in Animadversionibus suis usum som ceanorum . atque hoe iam licentius haere. memini. tinentisque a me In Diali iba res n. sim suam venditarent. quod hane oceidenta sum. Nunc duobus contentus reliquis abstinet. les Valentia & Uisaeli opera suscepisse jacta. quia in his deceptum se . ut reor ex resuta. 1entur. Qua re perculsi incensique non antetione nostra deprehendit. Poterat , nisi causae conquieverunt, quam & in s. nodo Aneyratia serviret, istorum et lam repetitione supei sedete. suis illam deeretis averterent. & a Consta quorum vim omnem Diat tiba jam eliserat. tio per legatos, ut eandem edicto suo tolleret Quid enim est quod priore loco tam enixe impetrarent. e tam multis verbis edisset it . ut probet solis Nec veto propterea quot formulam istam op . . anulam Hosanam in firmiens conita phoii. pugnantes petierunt a principe Legati . at rato a se. 4 3 . . num synodo eondi iam non fuisse Quia eum egont qa apadsodico mos necim an sciat de mi asta. nquit, musa publicata esset, atque in creta Derant . idei reo conseii piam in s imi nil st ,r,. oties em perlata, vehementer exarsi Baslius non sisse argumentari liceat . Neque eui tiato. Αω, tanus. ει alii eum allo Episcopi Semiara omnia quae apud Sat dicam & Sirmium .d tria Tom. IV. G p
256쪽
suerant cor fit mari petebant, sed ea duntaxat, quae orientales decreverant, ea nimirum . in
quibus definitam erat smilem esse see d. m βο-
stentiam patri fiam . quod utroque in concἰ-lio distetis suis sanxera or Crientales. eum Ooel dentales eontra In Saadieens consubstantialem. in Sirmiensi dissimilem subpantia piose s-s snt. Cetorum ut riAieulus fuerit , qui e quae Oeeidentales aptid sardieam professi sunt id. xi reo ad 6 nodum illam pertinere negaret,quia Ot,entales in eadem synodo alitet sentiebant e se Nosti formulam ad synodum pertinere, atque in ea conceptam & conscriptam sulci nihil vetat quamvis hanc Crientales non prebarint. Nee virium plus habent ea quae seeundo lo. eo de Mimularem tittilis N insemiptionibus ex i dilario Aepto muntur. Hilarius in libro de S nodis r aliter, inquit. Hosanam formulam inisset thit. alite e Photinianam. Hosanx liquid m
seriotem, alteram non nisi ab oro alte iove . Atqui his inter nos. opinor, non quamur . patieloia sne eun ero fuerint qui Hosanam con eatur i. quam qui alteram. Vigilius quidem
m nitim. ceterosqtie smilis pravitatis conseri patam refert. non ex thuo numero suisse indicat. Sed suetitia sane pati elotes, an ideo sequitur in ea d. m synodo conditam non sileel immo vero. s Hilarit mentem & verba introspicimus in eadem utramqtie conditam ostendunt. Q. id enim epns erat . eum solas Citet talaum fide, pioserae t. de hae siectatim moneae ab Orien tali litis su i sse conscii piam. nisi ut alteram. id est Hotia re secerneret, quam in eadem syn Ddo congitam treminetat, sed ad orientales minime pert Inere
Contra nos tellur nihil Dele hie Deo, sit. lasei. Ne alter qui gem in quo Episcoporum Oileo talium diverse & locis & temporibus conia a seripias fides se commemora tum fgnificat . Unde eo lisl volunt Salmiensem formulam contra Photinum giverso vel Jeeo vel tempore ab ea conseriptam esse quam diei mus Hos;anam. or
loeis S tempor bus conscriptas dixerat. timuit vi, docti , he Milarii d lo velitas non consa ret. Itaque divertis vel loco vel tempcie In terpretatus est. nempe Di Hostanam inelude ret . quam loco diversam a Photin lana dies honposse sentiebat. tempore ab Hilario distinctam' pe,soadere holuit. sed in cassum. Eequas enimMasget sol molas geseribit Hilariosi quas a Gallis
expeti noverat Orientalium scilicet Episeopo rem . Quis ergo hie locus Hosanae, quae Orientallum non erat. nee Gallis ignota, qui haneto per ad se inissam repudiata M. quamque Ni Iahitis ipse invitum se operi suo insertiisse te
satur tantum ut Orientali Um e diverso res mosones noscerentur Crientales namque so D cere plecti animus erat, Antiochenam, sat die ensem, Sirmiensem & Anc ranam . quas Omianes vetissimum est diveis s. quod peihil et, &loeis S temporibus scriptas fuisse . itaque nihil hie opus suit illius glossemate.
post Nilatium lietum objici ut vigilius. nonsa ocius ille mattuet Tridentatius . ut multa a m a. persuasum videtur, sed alter quma eenium N P . 333.
quinquaginta posterior. Episcopus Atticarius, qui Itissmiano imperante, ad velisa Nestot lum& Eutychei, Constantinopoli scripsM . Huausetho vel bis egregie id quod volebat assiim i . Hosanamque prosesionem in diversa si nodo ab ea quae photinum deiecit, editam probati ait. dum si nodum Orientalium coatra Photinum eat holictim concillim appellat , eiusque D cliones collaudat; illum veto coetum Episcoporum qui Hosanam condidit. haeress N impietatis athuit. Veri speciem aliquam habentissa. nee inscior . sed speciem euntaxat et te
autem vera non duas divelias synodos Stimi niales denotant , sed synodi ejusdem auas, tit ante dixi. palles divellas. plae, iis Inter se, doctrinaque diici epantes. qiarum altera H sanxpei fid)ae auctor fuit, alieta formula illitis quae eontra Photintim Graeee e scis pia est. Haiumpstilum alteiam . quae Otientalium Episco rim stite . a quibus posterior formula tranatat,
Coeeiliom Stimiense Vigilius appeti t. di qui-ἡem catholicum. At Siam ieris Concilium pa tem qhoque a linam . in qua lapsus qst Helius. idem vis litis nomina a in libro de unitate Dei. cujus vel ha In priore Diatri ha descrip Imus . Porio et Lemadmodum in F, a mentis Hilalli . cum aluistis Clieni alitim & Ceeideti alium . qui apud Sa id eam convcnerant. epistolas leagimus . A utrasque s3 nodi Midicenti pa
scriptum nomen cernimus. haud quaquam di- veitis heodos Sal dicenses auguramur. sed sineat ei se em, divellat partes: ita pioilus debit retens saluendum est oIeiamqtie cos ludere qui contra nitant ut .
ER rotis .ctori nostro ad novas syncissos ex cogitandas Measo nata est ex Flagmen
is Nilatii. In quibus eum Valentis di Ursacii prenitentiam biennio pos h nodum Megit Iaeensem sub synodi Simmiens s exciedla mi; tam
videret. pinnitentiamque istam redeunte Alexandriam Athanaso anno Gex L x. contigisse non
ignoraret , in hane se stati Aem impelli passus est, ut quoniam Hilarii vel ba quemadmodum de Mediolanensi &' stimiens . quae sub Con stantio eelebratae si ne . intelligi possent non capiebat . alias nobis sub Conssante nominis ejusdem synodos finieret de quibus Hilaνiumaeeipi iuberet. Ut seopulum hune vitaret, nee in sententiam ab Hilario alienam incurreret, animadverte te potuit Valentis N Uisaeis resi piscentiam in Frat mentis illis Ioera nen suo rem memorari. Et vero eum propositum sit Hiis , ε latio. De ipsa operas praefatio declarat . ies
sub Constantio gestas complecti. & init Ium duia cere a synogo Arelatensi, quiὰ ab eius me te fingi possit dis tinctius. quam ut locum hic habeant synodi qnae sub Cotistante habitae dicantur. & Arelatens fuerint antiquiores Deinde s Athanasii de Marcello iudieium Constantis obitum praecedere non potuit , ut
257쪽
hahἰiam Indicio est Liber il ag eosdem Clientales epistola, quae la Hilaesi sarmentia ha Us. 3. 36. betur : quamque ab Hila fio ipso desieria ι 3. 33 eum haeresim Phollat a Romanis damnatum et ibit, non dubitem a mimate. Sic autem ' se
superius ostensum est, Maleellum autem priusquam Photinus argueretur. ab Athanasii eo n- lmunione summotum auctor est Hilarius , qui convenit, ut Hilario notas fuisse eredamus has
synodos. quae s verae stit, Hilario manifestis
Plaeuit tamen hie error auctori, Ze ita placuit, ut ejus fit mandi studio vetia relatii laquibus conjecturas suas eommode shi repraesenistare visus est. longius deseribenda, si holiisque suis illustranda iudiearit. Quasi veto, nec enim dispar est ratio, duas nox abul Sardieam synodos propterea fingere sit opus , quia synodum sardicensem , quam a Constantini filiis
congregatam omnes norunt. a Constantino pa
tre convoeatam sulpitiux Severos salso tradit: in aut quia valentem de Uiticium, ne a re nostra egregiamur. in Coti ei lio Megiolanens veniam adeptos dieere videtur epistola synodi Ariminensis . eo effiei queat tecone illationem illorum, quam unicam fuisse. Romaeque a Julio Papa saetim omnibus est in consesso , non Unam revera sed geminam extitisse . Quod ii nec duas Sardieae synodos . nee duplicem Ursaeli de valentis reeoneiliationem alei patitur satiusque intellitii errorem in Histotia Severi. Δ: in Ariminenti epistola confiteri , quam ex salsis salsa concludere. ει omnihus adversari reur idem iudieium in Flagmentis Hilarit nos sequi non sinἰ t. aut secutus ipse non est prae. sertim eum seclusa es , ejecta Ursaeii di valentis mentione , quam adseltitiam hoe loeo& alienam diximus . praeelare cetera conseretianti totaque ista novarum synodorum sus. pleio & color evanesear Quae eum ita snt sebolia ista, quae in his confingendis tota sunt di sua sponte sam coriunt, supervaeaneum sit
consutate . quanquam Illa. eum eadem incul. cent. novique nihil adserant . satis antea superque a nobis resutata & labefactata sunt. Finem tamen ante non laetam, quam id patefaciam, in quo maxime summa eotis stle &quod a nobis iam pridem, nisi studio dilatum esset, minime diis mulati oportebat. Decretum illud Ceeidentalium de Photino ad orientales missum . quod a sua Sirmiensi prosectum auctor volebat, Λ: quo accepto te volveadi in Albanasium iudieii occasionem quaesiisse dies tur orientales, non salsae istius synodi , quae nulla suit . Meteium fuisse . sed Romanae et
quam a Iulio Papa ante mortem anno mcLI I.
quam Eereas earitatis ves, de nomine Athaia ausi ct cetera iam factas ad 1 omen Iolii hona memoria Episcopi deeepi. securas truditianem major m . presbyteros tinis Romae L cum . 'Paal m. o Helianam a Latrire meo ad Al xandriam ad Athanasum direxi, ae ad ribem Romam veniret . dee. Ex his verbis apparet
quod dixi, Jullum sub vitae finem ad Qtientales de Photino literas dedisse a Crientalium vero epistolam . qua Iulio respondehaut . eo mortuo, coeeessori eius Laberio redditam stilia se . In hae illos Athanasium eeteris . id est Mareello & Photino ita miseu isti ut obstu rem non esset machinas illorum in Athana- sum praecipue dirigi. eamque ob rem de illo uno reseribere Liberium. Sed & Hilarius ipse
in prima operis parte argumentum idem tractans adversus orientales, ab Athanasi defensione orgitur. ln eaque eopiosius versatur: ta
metsi hodie in uilla est . & principiu caree . quod Sardieensia Coneilli epistolas, quarum testimonio utebatur. & quae primum locum nune obtinent. ptreedebat. De Photino autem duariantum quae de Illa iugi carant synogos me motat. Mellotinensem & Sit m lensem. De Mariaeello id unum maxime . neque tane eum de Thotio. se enim legendum. decretam ab Oeis
eidentalibus est, aliqviod in .um expre annisse isdieiam. de Plutino tacitam epistolas et e factus. sed Orientales reserisenses de Notino
Majeelli meationem ara disse . Decretum hoe synodi Sirmiensis. quae sub Constante fingebatur, si esse non potuit . ut svo loeci demonia stravimus; si Romanae r vera fuit . ut ex L herii epillo la non inani eoniectura didiei mur aquM restat , nisi tit mitius selieiter locatam ab auctore in se holiti istis de io Dissertatione to.
ta operam intelligamus. τεα IV.
258쪽
SUnt qui adversus Batonii sententiam de sy
noedo Sirmiens novam maehinam instrui posse putent ex nomine Thalassii , quem Amismianus Marcellinus obiisse tradit Constantio
v D. Consule, id est anno Christi eo Ov. Sie enim ratiocinantur. Iudice, Photino post Hisnodum ex aula dati, Epiphanici tesse, hi sum runt : Thalassus. Datianus. Cerealis. Tautus, Marcellinus. Euanthius , Ol1mpius S Leontius. Si post syncidum, inquiunt , ut cum D
piphanici innuere videntur secrates de Sozomeis
Mus . iactum est hoe iudietum . atque in hoc judicio sedit Thalassus . non potest se nodus
eoacta dici anno crea vis . ante quem Thalac icus vivere desit, salii tuique Batonius qui ad hunc annum refert. Res perspicua , ut apparet, ac minIme dubia. Attamen s retorquere libeat. & ex nomine Marcellini , qui In eodem est numero iudicum . similiter atἐumenis
a I, ut doceamus anno ceci I. synodum adscri
bi non posse . quod absurdissimum si Maleel linum Maaistium omelorum . qui Magnentia- natum partium Princeps fuit . & eodem illo anno in eastris Maene niti pugnabat advelsus Constantinum, delectum a Constantio judicem existimati r hoe inquam a evmenti genere si lutamur. quid respondebunt i Negabunt , opi l
nor. eundem esse Mareellinum. Et nos si ne gemus eundem ege Thalassum , qua ratione convincent i Ex Ammiani Maicellini veitis Thalaia um contendunt ad annum cccculi. non pervenisse . Noa contra isto ipso anno Thalassium Pixsectum piaetorio luisse docemus ex Lege va. cod. Theod. De Jad as Se. euius
inscriptio est Imp. conflantatis in I lasEas cae. DF ad Thisiasti m P. F. P. Rhsera pilo autem huiusnodia Dat. v. Nonas Ialιas Mediolani constantio Aug. ix. o Jatiano casare cosy. Non latet nos mendum subseriptioni' subesse . qu tenus data lex dieitur Mediolani . eum illo anno nee Constant Ius Mediolani fuerit , nee Iulianus, sed ille Sirmil. hle vero in Galliis sed quoquomodo emendari plaeeat , Baton Ioptoicis lex favet. s salva est nota Consula ius; advel satiea refellit. si vera est inseriptio. Nam eum Thalassi mortem Gallo adhue s. perstite compertam scribat Marcellinus. Juliani qui Gallo taeeesset, non potuit ad Thalas stim lex gail. si Thalassus jam ohlerat. Quare aut salsa est Mareetilia de morte Thalas. si asseri io . s unus idemque est Thalassium ratia cassa, si duo suetune . quae eontra Bar fistim ex Thalassii iudicio ducebatur argumen latio.
259쪽
Q ibus ara rem tith MHistant 1 Synodus astruitur , nec rem Sirmiensis illa amam Gryli 3 7. De anno 369. 3 fel lutitur cit ae in inausiae secundae capite primo contra ambas exposita seni.
Disserta εἰoni, nostiae de Phetitio haeretico nuper e- Aditae duple , inuitutum fuit alterum, synodos duas asserere . atque e tenebris vindieare in lucem , Medioloeniam , de firmiensem priorem in quihus ab Callioltei, diis datus est Photinuar alterum sterioris sueti di sirtalenta . quam haeretiei celebratidit , annuta ex sociatis auctoritate conssiluere , Christi 33 . non . ut reeeas opinio seri, a 37. utrumque Dia. tribae auctor impugnat . emi nos hoe ordine respondebimus, ut de primario contio ei sae capite primum agamus r tum de reteris , quae velut ineidentia sunt, neque ad praecipuam quaestionem pertinent. Imptimis ergo Mediolanensem quamdam synodum ab Chibolici, hibitim esse defendimus . In qua photini damnata es heetes, i dc Ursacius, ae Valens , T gata venia, reeepti sunt. quod a no a. r. paullo post Sardicensem sititidum ecidisse Videtur . Hane biennio postea excepisse Sirmiensem alteram dicimus , in qua Photinus Catholieorum sententia depositus , pro Ple populi factiotiem amoetello edum potuit . Quas quidem ambis trocido, ignoratas h , tenua. ex Arimine .s synodira, ct Hilarii stagni tas hune in modum ad struimus. in concilii Ariminensis epIstola, quam Catholici eis piscopi. nondum depravata halteticorum versutia ν-nviso illa, scripserunt ad Coos,ntium imperatotem; vehemens hibetist expostulatio tortia uisaeium . di Valecitem saniseros Atianae peisdiae e quarum levitas N i aeonstantia notatue , quoil eum in Mediolanetis conellio anteactorium eriminum .eniam libellia oblatis I inpetrassent, ad eandem illam reElissent postea . o di v eo Arist. Loo- Δ; ra Οὐάλω:, ἐυώδ. rκπαλαι mina' v. . s
b Lb. a. - ιγ His. Hae epulo la in Athioasio desciipta legiturdi . . in libro de synodis ι necnon apud ιν Socratera ,e ἰὼ a e. as. Theodoretum d Scromenum , Nicephorum , tum g - ... ia. in rei artita , di a Militii Fragmentis . ubi . scietem. c. o. ulla varietate ietiptum est . Ut lacium ci valentem ins V s. ., i. Mediolarens sin do libellis obsatiet vetitam exora te ut e par. Is. eertissimum se . hoe inuino Ariminentes partes tu e- .s .... Maia pistola sua posuisse . Potria cum Ursae ii di v. lentis illa
s. uri reccine illatio ante annum 33 1. inesiletu , necesse en
ias . Medi annensem quaquei nudum, ad quam supplices
agierunt , eumgem annum anteeessisse . quare diVersa fuit issi synodus ab alia Mediolanens , quae ae. 333. ce lebrata est. Conserantur modo cum Atim aeus illa synodiea, quae Nisatios in stagmentis de eadem , ut apparet, synodo scrib tr Eis . ad 3j.,-- , inquit, n υνιώ Flo/i. ' δ'
sum oblatum Iulio Paras tum ita luauit unc Mae ετ suta s)- ,- ρυε ιιν--- missa os , ψώ - 1- , fio tui . . m. a -- η Mos. Ex quibus 4 ffcitur Mediolaciensem' siti eum biennio eontigisse antequam Ullac. us di valen, fulici Pisae libellum offerrent: bientio itidem antequam siris inti ad de ae dum photitiunt synodus haberetur a Cathiaticis, de qua mox. quire eum anno 34s. Uisaeius& Valens Iulio Pilis libellum obtuleii at,ut in Disseristatione pretiatum ess .coulequens si . anno 3 3. Mediolani si nodum QIe eollectam : inάidemque concludiis tue stimiensem illam syciogum anno iam ese lactam . tere pe biennio post Mediolanea tem , , eodem anno, quo valens & Uriacius tutium adierunt. Noe invictui' argvinentum est quod nulla tergis e satio potest eludere . Ad neque Diatriba tota prob hile quicquam ad seit, quod recte di cura rubigra tui respondeat. Nam quoἡ in ArIminensem epistolam irrepsisse petr Dia, .s Deliorem putat illud de Mediolanens syeodo . ex va. - a aleotis di Ursa eii 1d Iulium libello ι dimidioris est ,
utcunque extiteare se cupientis; potius quam bona sis de, & ex animo respondentia his eaeeptio . Cui enim Iet suaderi eueat Ariminensem in eo synodieani esse iliam γ id si esset, vel librarἱorum eaeulpa solet, vel Ariminensum ipso um praesulum . Utrumque autem ioctedibile est di immo etiam alisurdum . Etenim neque librarios in tam di.ersta auctor bus qui illam Craece Latineque descripseruet , corrumper dis illo loco, couspirasse veris mile est di neque in tanto Ariminensum numero, qui . quae viderant, magna ex parte reser hant , fuisse ne initiem , qti; et tis admonet et Deinde quid Hlario laetemus aegirali temporum illorum , qui
Valentia I Uisaeli episolam interpretatur . & quod pus Mediolanum porrectum a se priorem libellum tot
dicunt, ad Medi inediam seno vin reseri, in qua Fotinus a Romanis, utique Catholicis, bietinio erat ante damnatu Nara hientiis ante firmiensem synoatim, in qua depol tus . nec amotus est a catholicis, Mediola sentem lynodum celebratam esse docet . Deinde post Valenti, de Ursicli lineilos ita subueit: H. pMA pissa M. tum m is os saera si Oeae nil auis uiatis . ubi autem , ct a quibus damnata , p ullo ad te do-
260쪽
cto . ii quis in nobis est candor . atque aequitas , fateri cogimur , in Mediolaneos aliqua iseoodo eatboliea v lentem di ursacium priorem si bellum obtulisse s quoia
Arimitienses praesulos dilertis verbis allerunt. Neque uim in tam recenti memoria , eontra Valeotem Musaeium Coastantii impertitori, intimos ad Imperat rem I ium publice , dx e irriodo serab erues , O utro que mestiet tam iniqgniter potuerunt. Aten; in probabile non est , Valentem de Ursaeium
. I. is a prae aro cum Ae iacto eonstet, de facti caulissati ordine litigare , ct otiosi , ct mmie eontentios hominis est . Quam multa in hissorii, oecurrunt , quae, ut certo eventile seimus, se seii potuisse miramur Ne que enim rerum omnium restarum ratione, ab script Iibu inemorire proditae sunt 3& hia, issimo interdum tem piate magnae rerum converso tes incidunt ; quas nullius eoi:jectura de sust Ieio consequi potest . postemia , quod in oretii nosti defensione νalidissi. inum , dc ἁixari p. nis es, s eri se in eo flissertatio nostra, non mihi, sed antiquissimis illorum seriptoribus temporum tribuendus hie error est , Ariminens conettio. N Nilatio, quos hegari non potest plane hoc,quod scripsmus , aret teque te siti. quibus & Liberius adiungi potest Romani pontifex , qui in colloquio . quod hiluit eum Imperatore Constantici , refert Ursat iam
Annalibus existimι, it hane sero duri isisse su si censem a cuius opinionis ansam ex Epiphanii scho la stici Latina .ersone sietae aetἱpl posse . Sed Graea Ipsa si quis adhibeat, ad aliam senogum pertinere istud intelliget . eum alioqui in sargirens eoastet prorsus illos esse damnatos. QuΛd s in sata imos ipsa synodo , in qua proscrirti, exau3oratique sunt Ursaeius re Valens,
nee usquam In ea re eepti leguntur: tamen in ea resipuisse , ct libello, obtulisse tortus vir absurdum non tu
dicavit; unicis loci Latina interpretatione fretus; quid est quod tam hostiliter Diatriba eos insequitur, quod in altera synodo id paullo post aecidisse, synodica tot praesulum epistola , de Hilario testa defendirati, e sane squis Liberii verba illa diligentius expendat . non dubiis tabit . quin systolum aliquam in. fghiscet, la qua lihellum ambo illi dea erint, de quidem .h evi diversum qui a d Hilarium de Athanasti m e,t,t, Iulio Remanci
pontiget inscriptus . in hoe enim nulla Mareotae meniatio est , reque actorum ab se eontra Athanasium ex una Prte per calumniam eon ser i ptorum , quae in priore inllo , quem synodo obtulerunt. e, pressa suisse Libe.rius assim t. seg hoe unum eonfitentur fiso G -κIa
minatis Φάν. . e. - . Quare diversos esse s ibellos oportet et di , quod conseqlieni ea , ptiorem in lytiodo luis edatum, ius in posteriore me mitierunt.bca nec illud consentaneum est , quod Diatilba de Mediolanes si lyhodo euiu, mentionem iacit Hilarius, astreat. hioe ist,m suisse Mediolanensem, qua anno I s. ab Constantio, de Attianis episeopit est hahita . Hoc enim ex Nilario I plo peripleue refellitur. lui Me diolanensem . de qua loquitur. a Romanis eo tra photinum esse sic am ait ante bieonium, quam Valens Acur laetus eriliolam ostrene .euieonsonat de Atimlneoli1 synodica . quae in Mediolanensi ista synodo aia suisse Rominos presbyterox te re. At Mediolanensis altera, quae anno I. celebrata est , neque Catholie Tum , aut Roma inartim suit, de longo post Ualearia de Ursae ii poenitentiam accidit: in No vero iam ad pristi- .m perfidiam poli Constantis obitum relapss iis , de Athanasium M Catholieos toto surore persequentibus. Nam quod Ursa eii ae Ualeatis mentionem alieno locci ab Hilario positam asserit , eritio illi eraneegee , qui Hilatii loeum aeculate legerit. Est enim e harens il lius narrationis pars , quae est de Ursacia dc valente . eum proxime superiori, in qua de firmiens agit Ono. do. Postquam enim de Ath .u4so, de saliis eius erimina tionibus telinonem instituit , trans .ad Marcelli ae
n rar nues j. a . . Ergo Catholiei erant tui, qua, eeelesae status anatos & lolieitos habebat . Mox ea civalentem dc uisaelum usos ea opportunitate veniam te deplevitos ait. quod eonsentaneum est antecedenti narrationia in qua episeoporum meminit, qui vel salsi eonvicti. Qel haeret;s Arianae, tib Melesa reiectisuerant: e quibus eri et Ursae, is , de Valeni , Nihil ergo redundans, aut hiuleum habet hic locus. imo uorosi interjectam illam Viticii de valenti, hil otiam detrahas, male edhaerens, Ec manea species erit ora tionis . Quaero enim , s totum hoc ahella, , in quo ' de Ut saeta di visente axitur , ab iis v etlis: Da- cps
Frultra Igitur alieno his laevieita loco Diatriba sust
8 remo quod sIemleolim synodum spectat , cuius ibidem mentio ossa pud Hilaritim : apparet Elversam eam fuisse ab simula illa firmietis , quam Socrates a no D a. Diat tiba anno as . eelebratam esse vult . Primum quod in hae posteriore depostus omnino , & ab episcopatu depulsus ea photinus ; uti Merares, aliive testantur , de his antiquior Epiphaniua r qui pose syno-ἡum ad imperatorem e fugisse illum referant , ct i
Itaque episeopatu tune photinus ejectis est. At tu Str. mietis il la synodo Huarii, stopter populi seditionem amoveri non potuit. ita enim legendum videtur pro eo quod ibi legitur. -- Hi , nisi is ...ia si idem quod in judieio sssi eatissam se Aieere. Omnino vero popularem vim intercessisse Hilarius ostendit, ne Pholle ut sede sua pelleretur. Quare diuersae sat 1mbae illae se no/ioecesse est. Ad haee Sirmiens ι Hilarii lyoodus Catholicorum fuit, ut ex artecedentita, eonnat . qui re dc de ecclesiastieis turbis comporengia solicitos fuisse dieit hae oecatione Valentem , dc uisacium iterum libellos obtulisse. Quoniam quidem coarinentem hanc esse narrati em . neque assutam de Valente di Ursa eis laciditam istam, contra Diatribue aut cirem exicimus. Adde stimiensem Hilarii synodum ab ore identalibuseelebratam esse; posteriorem autem sere ab olientali.bui: quod1 uetiti rapite planum sociemus.
confutavitiν alia quadam, quae in eodem capite primo Diatribae secvada cohara Disseνtatiociem allata stitit, ae nonus in illias errata discatiantur. Postquam caput ipsum opIntant, nostrae , eausaeque
L eous ituimus , nune reliqua Dis,ertationis e pe dediga sunt quae stullta Diali ita vexare studuit. Horum primum se, quod , ut Valentis de Ursaei i