장음표시 사용
321쪽
nonstitutus in praesenti disirimino gravis morbi, tu es uera illa motantare obsequendi caelo, rectitudine servandi quod natio iactat , ne pilo quiadem capitis temere , sicut bli patet,procedit. f y p. i. : CV cum hortaturus Magistrum suum liqtalenta sua ad publicum bo-.5 num exerat. Si habeat , inquit, quispiam pulatiram rarique pretrigemmam hoc tempore & metu rerum tam perturbato; eantne a scrvaiata in area& sic abscondet; an contra exquirci cui aequo pretio divendat γ conoeius haud ignarus quid isto simili significaretur, reti det iVendatur sane, per me licet , 5 l vendarur lime , at enim ego expecto aequum illius aestimatorem dc lscitatorcm : Nec e re nolita est
cmptorem quaerere. p. 2. g. I.
Coinucius pertaesus temporum suorum desiderabat rolicta patria migrare ac degero inter novem gentes Barbarorum.
Forte fuit qui dissuasurus diceret: Viles abjectique sitiat homi nes isti. Quomodo hoc fiet 3 qui ibi deges msucius respon dit Syncerus virtutis ac sapiemiae sectator ubi degit ; quomodo vile quid abjectumque ibi detur Confucius aiebat: Ego cx Regno Guel cum rediissem in patrium
Regnum Lu, tum deinde musi a opera mea pristino ordini ac puritati restituta fuit. Poemata quoque Ta & sum singula obtinuerunt domum suum statum, harmoniam scilicet, ac majestatem pru
Confucius aiebat : Foris versantem & in Republica tum servire, uti par est , Principi, & caeteris Magistratibus 1 domi vero de gentem , tum scrvirc parentibus fratribusque debita cum observan tia : In luctu funebribusque officiis non audere non exerere vires omnes : Inter epulas denique non agere quidpiam per iit' modcrarutum vini usum, quod grave sit ac pcriculorum. Haec quatuor tama etsi prima fronte facilia, revera tamen dissicilia sunt ; atque adeo quomodo sint in me hConsurius forte consistens ad ripam .ssuminis, & perennem illiu fluxum contemplatus innuensque in via virtutum ncn esse sistendum aiebat ut eunt & fluunt hoc modo aquae istae , nec sistunt cursum suum diu noctuque r
322쪽
Confarivi aiebat :Ἐgo adhuc quidem non vidi qui sie gauderet
virtute, sicuti gaudet quis formosi oris corporisque elegantia de
Consurius aiebat : Exempli gratia i Molior ego ex aggesta contiianenter humo collem : priusquam perficiatur is , uno , qui ad operis integritatem etiamnum derideratur corbe , caeptum opus intermittitur , plaM ego sum is qui intermitto, mea unius, haec culpa est. Contraria plane constantiae ratio est r Ipsi quantumvis lente , perficit tamen res' quantumvis magnas 3Ηquia coeptum opus nescit intermittere. Exempli gratia : ego planete telluri licet aggeram quo itidie unum duntaxat corbem humo onustum: Tamenti assiduὰ pr Lediar aggerendo, mei progressus erunt, mea perfecti tandem col is erit gloria. Onsciis aiebat: Dicente me, seu, docente quidpiam, qui non esset iners ac segnis , sed actutdm factis conaretur explere, quod faciendum esse ex me didicerat, enim 'vob sut is discipulus meusMοιι. OUrius loquens de eodem praematurὰ defuncto aleia' bati Proh dolor i Ego quidem videbam ipsum magnis passibus progredientem : At mecdum videbam illum aesistentem.
Co=.ritu simili quodam hortatutus stos ad constantiam aiebat e Seges quae modis nascens viridantem protrudat herbulam ,& Ἀ- men deinde nullos proferat flores, datur utique : Rursus, essiorec cens jam seges, & tamen deinde nullos excludens fructus, datur smiliteT. f. . p. 1. g. . in tu aiebat: Pueros ac juvenes par est siro quodam modo 'vereri: Nam cui tandem constat olim illos non meliores fui τos quam sim modo, sic ut etiam supererit nos ipses rerum qui quadragetrarius vel quinquagenarius jam sit, di tamen necdum habeat nomen aut famam; ejusmodi qui sit, equidem non est dignus, quem quis vereatur : actum est. s. a. Confarius ait Prolata cum fide ac veritate monentis verba, licet etiam subaspera, potestne quis non audire ac suscipere , aequo saltem animo, si minus laeto terum proficere ex illis 3c emendare, hoc est enimverb maximi faciendum. Rursiis per ambages quasdam paulatim insinuatis consiliis & admonitionibus, an potest Duili Corale
323쪽
quisquam non gauderer quanquam proficere hic, de riuninari illa identidem , hoc est enim vero primus' maximeMe neces sem Quod si g udeat quis tantum, x interim non expendat *c rumin tur id quo gaudet; nec pastatur cibo, quo videtur 3 sque culeb deIectari: Item si quis excipiat reverenter monita syncera & recta; Minterim mores suos non confocmet cum eis ac nihil emendςς ε ςmcerth non invenio quo pacto me geram cum ejusin i lumine: Actiam est, oleum de operam uterque perdimur. P s. I. Conscius aiebat: Nihil teque sit cordi atque cordis syncerit sfides. Non contrahas amicitiam cum eo, qui sit minus bopus quam sis tu ipse. Peccasti ergo ne dubites aut verearis emenore quod peccatum est. 3. 2. Urius aiebat: Trium legionum id est, militum 3 ueoo. Jexe citui maxime repugnanti, suus quandoque potest eripi qui tor abripi in servitutem. Quantumvis autem tenui inobe humum 'cioni non potest ulla vi eripi liberae mςntis arbitrium.
collaudans situm discipulum risi , sive se aiebat i qui indutiis jam tritam ac l ceram, eamque ex viliori cannabo togam una cum aliis sodalibus indutis pellei m inas, pelliculis M Hosteries es , pestis rari s pretii ὶ consisteret, α tamen nequaquam erubesceret; fuit is sanE discipulus reir.
u D E M confirmat 'eandem laudem ex oda quae sc h beeta Quisquis non est invidus , nec cupidu. ad quos Nndem usq
324쪽
Conserius utebat Prudens non haesitat anceri animi t Vere probus'& timocens non moeret, fortis ac magnanimus non perti mescis ac trepidat ' - Φ a
COUutius aiebat: Sunt quibuscum possis pariter auspicari studium
vi tis ac sapicntiae; nec tamen possis deinde cum J iisdem de currere viam ipsam, seu exercitare propria sapientum opera. Aliis in t quibuscum etiam possis decurrere jam coeptam viam, nec tamen possis dbinde cum iisdem , propterea quod careant constantia, diu persistere in via & cursu. Alii rursus sunt quibuscum possis constanter persistere in coepta via cursuque, nec tamen deinde possis cum iisdem ad exactissimum virtutis ac sapientiae aequilibrium cxigere res
Omnes actionesque vitae totius. f. s. p. I. g. I.
Itatur hic versiculus depromptus ex veteri Poemate , quo degens quispiam extra patriam , longeque absenS, dc forte conis spicatus arborem , cui similem natali in solo viderat amici, quem in patria reliquerat, recordatus hunc in modum cecinit : arboris pruni ferae fiondes ac flores flante zephyro in partem nunc hanc nunc illam agitantur assidue. Ah l quomodo non te cogitem, non te expetam videre t Sed heu l inania sunt vota istae Etenim do mus utriusque nostrum est invicem remota.
COUucius hinc quoque doctrina: siiccum petens sic aiebat di dicit
ille quidem cogitari ab se patriam & amicum sed revera non cogitat: nam hic quae tandem distantia datur 3 quasi dicat si quidem seria esset cogitatio, ad iter jam pridcm accinxisset sese. Nos quoque longe minori jure querimur distare a nobis virtutem ac sapientiam, de qua sic cogitamus, ut cogitemus tantum : Alioqui ii si cogitatio foret seria ei jam nobis innata virtus ultro rueret in amplexus nostros. In rara plane fuit, qua modum mideatur excessisse , diligentia, qus discipuli minutissima quaeque-dicta Confucii facta, quin etiam Atus omnes ac motus non obsimarunt movi , sed etiam literis ad memoriam posterin m commendarunt, MF nos quoque fastidiose licet Europaeo , prout jacet, obtrussimus.
Conficius agens cum iis qui erant ejusdem secum gentis seu Diamiliae . habebat modum quendam agendi valde syncere & can dide. Videbatur non valere ulla facundia, aut doctrina prae caeteris.
325쪽
IDEM ta n quotiescumque versabatur in Gentilitiis Regum
aulis, aut regio in Palatio, clare distincteque loquebatur, at sic rursus ut nihil non mature, Considerater attentε.
N aula Palatii regii quo tempore cum praesectis variorum, ordi- num Regem suum praestolabatur , ipse cum inferioribus quidem& aequalis secum dignitatis praefectis sequens cum gravitate quadam recte selideque se gerebat. Cum superioribus vero praefectis loquens , suam illam gravitatem temperabat affabili quadam eo
REGE jam praestare assistebat cum singulari & quas anxi I
quadam reverentia majestatis Regiae s sic tamen , ut simul placide, praesentique semper animo.
REGE accersente ipsum , ac jubente excipere hospites dynaiastas , tum vero oris ipsius color mutabatur quodammodo iItem pedes euntis & gressus impediti videbantur.
OUotiescumque dynasta quispiam hospes accedebat salutaturus Regem ; consuetus si quidem pro officio tunc assisteret,
ipse tunc si reverenter qiiidpiam significaret iis qui secum assiste bant sive ad laevam sive ad dexteram. Remerenter, id est, eo se δgestu, quo viri graves se mutu) consalutant f midelicet arcuatis utcunque brachiis, es manibus, qua complicantur, ab ipsi pectore pMEui m protem sis. J In illo, inquam, brachiorum motu, tamen i Psa Vestis tam am
e quam retro nunquam non concinne composita apparebat.
I que Acta jam potestate introducendi hospitis in conspectum
Principis, Confucius accelerato gradu hospitem introducens sinu se vestis laxas utrinque manicas velut alas quasdam aequabiliter ex. paendebat. Gressus aeceleratio reverentia Antim est, ne Icilicet mel minimo temporis Ipatio Princeps expectet heium misentem.
Hospes ubi jam abscesserat extra con emim Principis 3 tum Conisecius nihil cunctatus renunciabat hoc Principi dicens iHospes jam non respicit ampIius, hoc est, abivit. in ris namque est , ut adsedens hospes iterum aesa arames ad eum ipsimquem misit, si quidem ab Me deducitur, etes certe ad aula- , ubi misita coperis acta est, conversus, postremo salutationis Uisioperfungatur. Diuiti su by Corale
326쪽
EXponitur jam qua ratione se gereret C Hucius, quotiet cunque
se sistebat re egi: Quando ingrediebatur aedium regiarum por- 'tam, demissis prae reverentia non tantum animo, sed demi etiam de prorsus inclinato corpore haud iecus ac si non ipsum caperet porta, ingressiebatur.
SI CUBI eonsistendum illi esset, certh non consistebat unquam in media porta, per q iam stilicet ipse Rex egredi di ingredi
Gonsueverat. Transiens per eandem non calcabauiae limen ipsimportae. PRogressus jam in interiora Palatii, & Ne transem ante th num Regium, tametsi Rex nondum adesset ; tamen etiam tunc oris ipsius color mutari videbatur. Item pedes transeuntis ac gressus impediti videbantur. Quin & ipsius iermo videbatur etiam es le im peditior.
SI quando propius accedendum erat ad ipsum Regem considen
tem in solio , ambabus manibus attollens vellem per gradus conscendebat in aulam , demista inclinatoque admodum corpore, non ausus vel oculos attollere e Tam studiose interim repressio anhelitu ut vide tur quodammodo non respirare.
A Conspectu Regis egrediens, cum jam descenderet uno alia terove gradu ; protinus explicabat pristinum oris colorem ac speciem bpse exhilarati jam instar. Deinde ab ultimo gradu
aliquanto properantius pergebat eXplicato jam non tantum curis animo, sed etiam explicatioribus hinc inde vestis suae manicis ele ganter incedens, & repetens proprium muneris sui locum cum cura & reverentia quadam inibi inter alios praefectorum consistebat. Consurius quotiescunque legabatur ab suo Principe, qui primi erat ordinis, jamque alteri sistebat sese, manu tenebat insignia sui Principis inclinato reverenter corpore haud sectis ac si non esset par sistinendo pongeri tantae dignitatis. Si quando attollebat ea, brachia sic conformabat ac si reverenter alterum salutarct : Si demittebat paululum, utebatiar gestu quasi offerentis quidpiam alteri. Inter haec autem prae cul a , qua tenebatur, ac metu, mutabatur. sicut confligentium color, & os, oculique mutari solent sub initium certaminis. Gressus item accelerato quidem & simul irretito similis , pro sus ac si pondus quodpiam traneret pedibus alfixum. Duiligod Coosl
327쪽
OUotiescumque Regis sui nomine essitebat minera alteri vel Regulo vel dynastae , habebat affabilitate smes ae gravitate
V Dum cum privata deinde offerret munera suo ipsius nomine; tum plusculum Micio quid hilaritatis ad illam ipsam af fabilitatem accedebat.
stes con ius, quo modo, & qno tempore gestaret. Philosophus noster ad usum habitumque vulgarem non adhibebat unquam coloris flammei & subobscuri, coloris item rubet seu purpurei ornamentum collaris instar ac fimbriae, supremae infimaeque orae vestium assutum : hoc enim colore d taxat utebatur in funeribus; illo in sacrificiis.
ITEM ex vulgari illo colore rubro, & violaceo vergente ad ritibrum non conficiebat unquam vulgaris & domestici usus vestes , tam gaudebat Pleslolbphus nativa rerum simplicitate : Tum quia colores iidem apud matronas ac virgines in prctio ac usu erant. 33. PE R menses aestivos vestem illam simplicem ac raram, quae tunc vulgo erat in usu, sive esset contexta subtilius, sive rudius ὶ ex Co pu scilicet, quae species videtur quaedam esse cannabis ) nunquam non interiori alteri vesti superinduebat, adeoque aestivam illam faciebat extimam : Studio nimirum modestiae, nonestatis , ac verecundine, ne quid alioqui de corporis nuditate transpareret.
ERAT illi byberno tempore sub nigra toga ex asninis pellu
bus toga item nigra : Sub alba veste ex cervinis ninnulorum pellibus toga item alba r Sub crocea veste ex vulpinis pellibus toga
EA qua vulgo domi suae utebatur toga pellicea , promissa quu
dem erat : At contractior tamen ejusdem dextra manica, quo esset ad res contrectandas expeditior. S. 3.
OMnino sua illi erat noctiarna ad quietem vestis tam longa adique totum corpus, & insuper habebat alteram medietatem ejusdem corporis tegentem. Caeterum vestis hujus potissimus erat illi usus jejunii tempore. Di iitrod by Corale
328쪽
Vulpinae, di animalculi Ho dicti pelles, utpote sipissoribus in structae pilis erant illi ad domesticos usus ac vestes hyberno
EAcepto luctus tempore nulla res erat vel ad usum, vel ad ornatum , quam non & ipse more virorum gravium ex cingulo v. g. suspensam gestaret. g. 6. SI non utebatur semicinctio utebatur autem assiduὰ tum in au la, tum eriam cum sacris operabatur j id certe q :o domi sitae passim utebatur, erat toga brevior lateraliter aperta, parsimoniae, modestiaeque, & commoditatis etiam gratia.
P Ellis agninae toga & nigri coloris pileo quod essent propria
festivi Lustique temporis) non obibat lugentium officia.
C Alendis cujusque mensis, etiam tunc cum non fungeretur publico munere, omnino tamen solemni cum habitu vel iunicaeteros inter Magistratus Regis salutandi gratia in aula comparebat. s. 3.
OU O temore jejunabat sacris daturus operam , omnino erat ei nitidi suma mundissimaque vestis, index illius', quam studio tam impenso procurabat, puritatis internae externaeque. Caeterum nonnisi ex tela gossi pini ipsa erat. 3. 4 EODEM jejunii rempore nunquam non mutabat rationem victus, vino imprimis & carnibus abstinendo. Quin etiam quod ad ipsum commorandi locum attinet, omnino mutabat locum solitatum. Sancti nimirum, ut colaus concludit, sic menerantur Ipiritus, usibi ipsis praesentes assisterent: I res asstinentiae . continentiaque tam μ si , iis fidicite dant operaM. Hactenus de habitu eiamque corporis nune quibus maximὰ eduliis, quo item modo, quo ritu, qua temperarit a mescentur, exponunt da pati.
AD rationem victus quod attinet, non respuebat ipse simplicem orizam aqua iuecoctam. A minutalibus ex carne vel pis cibus non abhorrebat, quamvis essent valde minutim concisa.
EDULI A propter repentem humiditatem jam corrupta, exempli gratia, plicem jam coeptum resel vi acdputrescere, vel ca nem jam corruptam non edebat. Quin etiam si color ipse edulio rum jam Diuiti Cooste
329쪽
rum jam forte vitiatus erat, non vescebatur. Si odor item vitiatus erat, non vescebatur. Carentia debito temperamento condiment ve , non edebat. Immaturum quid , ut fruges , fructusve , non edebat,
SI quid sectum erat non apte Iedleve , non edebat Cum emis Sine rusticitatis esse putent, cibos attrectare digitisa atque adia quid. quid est eduliorum; quin , onetam 1 am, geminis paristis , erique Ob-Iongis perquam Fate dextraque in os insectant: utimis nihil fere carnis inmensiam inferunt, quod non ante sit in frusta cono in. J Si quod edulium non haberet siuum embamma, seu intinetum, non edebat. Nudum suem, uti nos, non raponunt Sinae m mensa : Sed ejus loco varii generis intinctus, necnon olera, em Drumina sale conrita, ρο oria cupissius edendae perquam accommodata. 3 2. CArnis etiamsi esset copia, non tamen faciebat, seu , non isi ea vescebatur, ut excederet quantitare sua panis vel orizae succum. Solummodo quod attinet ad vini usum , non habebat mensuram certam, quam sibi ipse praescripsisset: Nunquam tamen ut
batur eo immoderatius ε, adeoque non accedebat unquam ad perturbationem mentiS. 6. 3.
COEMPTO in triviis compitisque vino, coempta similiter
came siccata, veritus ut essent munda, non utebatur.
O N abstinebat gingiseris esu, sed ad singula fere adhibe bat edulia , propterea quod excitet imprimis ipso, spiritus
hominis, arceatque valetudini contraria.
Niversim denique non multi cibi erat ipse '
OUO tempore parentales oblationes & e lae exercebantur in Palatio Regio, non detinebat semocius ne per unam quidem noctem carnes illas I quas peracto Ritu Rex ipse ad Magistratus &clientes Bos de more dono miserat i Ritu auxein privato domuς suae, & in memoriam majorum domesticorum: latas a se similiter epulas, & carnes non servabat ultra triduum. Qui jam exeestissent triduum , non edebantur a quoquam, quippe jam vitiari coeptae.' . f. 4. i ' INTER edendum non sermocinabatur, inter cubandum non loquebatur, nisi forte interrogatus. i
330쪽
OU AMVIS uteretur eibo admodum vulgari parabilique, en
gr. ex oleribus parato jusculo , omnino tamen libabat ex illo iplo tum sitis majoribus , tum iis quorum opera industriaque haec o venerant humano generi; α sic planὶ perpetua quaedam ejunandi Eatio illa erat, geniique fiaudandi. f. 14 p. I. s. I. HUmus ipsa storeis iustrata Priscis erat pro sedili. Storeae ita. que non recth collocaxae non insidebat, tanta illi vel minimis infimisque in rebus, recti erat cura.
Consanguinei ejus & aisnes & populares cum eiulabantur iutenti Sias iam scipione . id est, lexagenariis primum egressis. absoluto jam convivio , ipse mox deinde egrediebatur , nunquam
Popularibus ei silem per menses hybernos supplicationem insti
tuentibus ad arcendos spiritus morbiferos, ut aiebant, ipse ve stillim solemniorem induebat & consisti. bat in aditu suae domus &gradu orientali ubi visenti se hospiti consueverat occurrere. um s pliciuionis hujus una feri eum franilia Cheu ortaram bisai dorent Interpretes , g - Chu su Pidem fimmo cuipiam ludo fuisse misissimilem. At Chia tum so aliquid hic a Contacto tributum Dis observantia serae ad enus Imperatorem, qui es t -tu uasi tempore patiebatur rin ac Iu mete in asila sua exerceri.
MIttens quempiam Borum qui officiose percunctaretur deo letudine amici degcntis in diversa regione, demissis reverem ter corpore iterum iterun.que salutabat absentem amicum, haud se cus ac si praesentem cernerct, & eum qui ab se mittebatur , etiainsifamulus esset, tamen honorifice deducesat ,in nuntio illum, ad quem nuntius dcstinabatur, honorans.
cum su Praefectus Regni L - Uucis dono miserat pharmacum. IV cinfucius cum gratiis & cum honoris significatione admittens illud, candide dixit: Ego non satis habeo perspectum, quid illi vi cutis di essicacitatis isse: Atque adeo necdum ausim degustare
EQuile consucsi , cum is Praesectum ageret, forte conflagraverat: Is erib redux ab aula obvio sibi nuntio domesticae calamir tis , heus, Inquit: An laesit ignis hominem quempiam , nihil int