장음표시 사용
91쪽
quam solide comprobantur, cetera, quae eis superstruunme, videntur lum veluti certa' inconculsa, rationibus tamen nondunt firmata. Quamprimum haec luce clarissima radiant, ad expositionem certam animus adlici potest, chronologicis su cellionibus iniiixam. Hisce vero momentis neglectis, multa sumuntur, quae extra dubitationis aleam nondum sunt collocata.
Pletiam enarratiotiem, simul ac hisce dubiis sectumst messatis as Rev. Autore, cum publica emi stoma civitate ex Commentariis eius cymmunicare simus parari. De Miquo ipse amp. VII ad finem XX eredit successiones calamitati in moenitatum ecclesiae Cluistianae indicari, ac C XXI epraesei tari regnum gratiae, quod in lusce tenis floret
DruERTATIO APOLOGETICA PRIMA PRI
I avide Hebreorum Rege, aduersus obtrectationes P
Memoriam Baelii crebrae resutationes iteram iterumque ainor tuis revocant, suntque hae ipsis in causa, ut fama eius reddatur illustrior. tandem post aliquot Secula aliquis Goth fredus Armidus, qui Ballio asserat vindicias, exoriatur. Pecca vitiane in virtutem, pietatent, fidem historicam, musius,
dum, Iam idem continenter flagitiosissimum fuisse, docuit. Filius enim, proles Da iis est Messias. Psalmi, quibus ad optima quaevis ducimuri erigimur, omnis amorem res runt non pauci Historici diviniores iterum heri que prinqicant Davidis pietatem Quartania, divino affatu prolatae. Hae singula corruunt, monibus videntur unis mul actio side' habemus, de Dariis commentanti Nec fici sane potest, quanta libidinein protervia piosin homines, quibus tempora nostra fluunt,flosculos ministres antimis uidi i viilgo repetant,' ad pietatem sinceram exterminandam adhibeant. Hisce obviam ivit Q. Auto in hac ore tune prim quas i prope-
92쪽
propediem Ueris sequetur Inducuntur in hac colloquente Cris ac Eusebius. Dialogi ipsi uti quatin Primo ostenditur, quid Baisii lemois obesseis prodesse possit; fecundo e
Ponuntur convicia, quibus Milius Davidem proscidit terris agit Autor de lascivia, quam aulas in Davide vituperat; quarto idem continuat argumentum. De Lexico Bailii ipse se sentit Diabolus ni aptius ad miseros homines decipiendos exce Pag. s. gitare potuit. Utinam his foetus lucem nunquam rasisset Cum vero milius iii Davide notaverit lasciviam, politices falsae st dium, fastum deniquein crudelitatem Autor in praesens pri- crimini duntaxat amoliendo sese accinxit Adulterium a
David adnusium, negant Iudaei, largitur Noster, praedicae vero ii emendationem, qua mi idei latini ad bonam rediit Uii . Videtur in eam sententiam propendere, qua Poly
gamiam iuri natum obstare, tradue concedens tam , Delim indulsisse inmio reginius atque usui Iudaeorum nonnihi omodo autem mus indulgere id possit, quod iuri naturi
AE diametro repugnat , nos profecto haud videmus. Pusto u rem non rapuit Davides, sed vi Havit suam. Regi liciatum erat piluribus simul uxoribus gaudere. mutam Philistaeam ducere potuit per iusis fas bello captam, ob Devt. XXI. Vitio vertit Ballius Davidi, quod saltavit, quod mollidi impudica veste indutus iuit, quod obscoena corporis denisedavit. At Davide exultavit gaudio, vultuilue, gestu ma- gnam talitiam prae se tulit, eo quod arca Dei in regiam suam
pem lucebatur. Religioni gaudia haud esse adjungelida, quis disputatione dignum censebit Vestis mollisin impudiea abiit a Davide. Indutus lineo ephod saltavit, quali Samuel vestiutus cultum obiit divinum. Denudavit sese Davides, si stam 3 dum increpatione sic sic in non denudavit partes corpin os velandas, sed animum gaudiis plenum populoque congratulanti impensus deditum, figam . ides ob valetudinis 3 - ram adstivit, non ob libidinem, siquidem δε--d eun
ii in Datum sit a Puri hi aliquid, sub mediconini
93쪽
D ae , singuae sanctae cultoribus Iu seministis V sus, nunc in usium princientium editus a MA ATLN DIEI ERICH. S Theu Pr . Extrored item Post scin pessi Adbuncto Dicaeci
h nstat tractati, mitis Capitibus novem Prism exponitur μvotailibus, fecundo de Consonantibus, tertio de syllabis, quarto, i integris vocibus, speciatim de nomine, visio de mutatione vocalitΗ in nominibus .cuntium ordinem earum Sextuin inscriptum est de ver, regulata sieptisnum de anomasia verborum desectivorum, octavum de anomalia verborum quiescentium, nonum de accentu. Id, quod Autor tradie
g.', uuae Rabbinos nussum prorsus vocalis signum in usu es, nobis videtur experientiae repugnare Inter brevissimas, cales collocae Amoc et lueo quoque Suevan, an in casemisuefectam, idque inminis, quissent distilaui quid vero Ebriri ac Masmetae veteres sex Starer volueritae lanificare, id vel ex nomine rei patescit, quod defctum, minisate', bini olesignat. Licet enim Meam subinde audio videaturi . vissime in aliquot vlabis, uti La in imis in Messini m semidianaimus; inde tamen nullis oritu necessitas tameipiendi hocin illud de promuitiatione achma elum hic
94쪽
SUPPLEMENTA. Tomis sectio it s
apsi secem praetulerunt. Id autem Autori est singulare, quod orduiem nativum, quo e facilioribus elementis enascuntur fi ctus dississiores, methodo scientiis aptissima adhibuit Poterat
tamen id etiam moneri mutari vocales vel ob accentus toni- cos, vel ob lineam Mahheph veLob statum coiistructum, vel ob vocis incremen rumin apocopen, et ob euphoniam. natio a ne anomaliae vertio hum deiectivorum di quiescenti ii ita sunt ab Autore Conformari ac recensitae, ut eae a Felsa haud abludant doctrinis. Ordo autem ab illo concinnior apparet co sti uictus. Si qui paradigmata Grammatices in numerato habent, eis regulis Lotiservationes,ab Autore prolatae, erunt adiumen ito, ne ea, quae didicere, e memoria facile elabantur. Des mus merito, Autorem de accentu tonico duntaxat exposuisse, nec accentuationem eminem nexi psilosophie dedisse instructam. Speranno tamen, Utan desideriis aliorum ac nostris vesiacaturrem esse:
CHRISTOPHORI AUGUSTI HEUMANNI, S. Theo L . Ousdemque s Philosophiae Prin. --onsis , Commentatis theosi cade taminati ne Sauli. caeca metate irveatissimi, M
PIag. Denissima omnino erat sacra haec historia, quae intentissimaethbjiceretur me litationi, quippe sui similem non habens ali.im in toto is vino Codice. Haec autem meditatio ut melius succelleret, Cel. Autor praemisit interpretationem ejus histo etiae grammaticam pariter ac histori m morimis operam n
vans, ut unam alteramque tonat ἔαmo ostos vinuitur verba illa Durum tibi erit adversus si-As recreram re, alii tempore LMur scribae a Christo prolata luisse, si ρη--;
95쪽
verum rei gesta ordinem a Paulum suo scopo convenienter id retulisse, quod Christus dixerat, non curantem , quo definite tempore Christus id dixerit, cum chronologica haec ἀκρἱ--μοι ipsi tum Me utilis essere, nec necessaria. Ita cuni Mus quaedam verini Christo tribuis, quae Duas Aminiae
. . V respondet Noster, aluum propterea verba in tribui ac risto, mis mira ea iussu Christi sit elocutiis. Quae enim Christus per aliquem loquisse, ea in locutus esse iudi eatiu
in σοι contemplatus Noster, docet phrasin hanc esse 'ri autem, quam vocant Grammatici; huius obsiem attonis ope tollit difficultatem, quae niuitis multum facessivit negotii Ius VIII duas narrationes, contradictionis speciem habentes, ARIX & XXII, p, hutic in modum conciliat, ut statuat, priori loco comites Pauli dici audivisse vocem ipsus, posteriori, --cem Christi eos audivisse, negari. Nunc in I. IX accedit ad
tractationem huius historiae pr: gniaticam, initio docens, a minantea, quam conversus fuerit, non visum fuillhcliristum Hi rosolymae, vel alibi. Quam observationem , aliis neglectam, magno sibi deinceps fore usui animadvertens s. X de XI d cet, Paulum ante suam Christi agnitionem hominem fuisse vere pium, non Pharisticum hypocritam, dicique de eo potuisse,
quod de Nathanael , ipso nondum Christiano, Christus dixit D. I, habuis, autem Jesum pro pseudomessa, fidem scilicet habentem Pharisaeis, qui falla esse, quae de resurrectione eius tradebantur, in abant uno ore hinc simplicis huius,& cum pietate consociatae, ignorantiae misertum esse Christum & piam hanc animam sua caecitate, suo errore, istierasse.
Quod vero Christus non per Apostolorum aliquem id fecit,sed per semet ipsem, ideo fictum esse, Noster s. XIV arbitratur, an Pauciis non selum Christianum, sed simul Apostolum seu faceret, Apostolus autem at ipse Christo immediate constitui
debebat, utque, eo octo Apostolidi Evangesti praecone, iovum acciperent Iud a argumentun , e quo cognosceient, Jesum omnino esse verum Vestiam, religionemque Chistianam sibi
amplet fidam esse. Sum enim 'insim qui sim silerat rha
96쪽
isus tum eruilitione, uni senilitate, emblem, praetereaque i sectator Christianoriam crudelissimus, nunc esset fervidissilivis Christianiis, proque Christo mori non recusaret, ac miraculis etiam demonstraret, se ad hanc resigionen propagano a Deo emissum esse quis Iudaeus, si ipsi melis esset sena non
agnosceret religionis Christianae divinitatem Sub exitum huius Dissertationis refellitur eorum Theologorum error, qui, Paulum violenta ratione a Christo conversum fuisse putarunt; simulque illa dirimitur quaestio, cur non eodem modo et ros Pharitaeos Christus con erierit. Verum cle revi scripto .non licet es nobis longioribus maxime cum facile cretiamus, id a compluribus perlectvinciri ob argumenti de raritatem αgravitatem.
luis doctrina atque ingenio egregius argiunetariun assise quod dedita cura illust dum sibi sumit, fitentur omnes, Idem Omnino dicendum ite Sacra Scriptura. Equidem plures
in omnes illius libro simithna onimentarii, ut non tam ino Pia, quam copia, laboremus nihilo tamet minus in illa occurrunt loca, in quibus nomi una omnia rea sunt expedita, ut
nor accuratiorem curam atque mei litatiorum et colerent. Idem
loco praetenti, quem Vir Clarissimus, Ae:Memiae Lipsensis, sed octor, excutere constituit, evenisse fatis constat. Quod ipsius iniuriinim eo matri dilauitandum videtur,quoniam, quod Mamus, non ham aliquis exstitit, qui locum hune sigillatina explanare in antimum induxerit bum. Sed lucubrationem
. ic propivi histremus, is eademque potiora motomim
97쪽
Vulgarem derivationem urbis Nazareth a ' Aa,ircuta ob situmin multitudinem arborum&florum, quam D rυνον, usti Bembardus,mialticNe ex Patribus,comprobant, Autor non re
iicit addit tamen, posse etiam oppidum hoc nomen istud sestinere, quoniam aditus illius dissicilis, loeus hic delerius, a commercio Eominum remotus fuerit, quod ipsum ex illius situ, testimoniis Hadr. Re di, Adrishomu, EUebra, &rig. 6. Nonne Fussiri, prolatiis, demonstrat. Quae illius facies fuerit Seculis VI, VII, VIII, III breviter attingit. Ediculam, quam inliabitavit Maria, angelorum ministerio primum in Dalmatiam, inde Seculo VIII in agrumLauretanum, deportatams fabulis merito adscribit. me loco Muth. II, 9, productu ac examinatis variorum sententiis, existimat, non au iam ira phetarum locum, sed plures, respicere, nec cujusquam ve 37 ha, sed sensem, proserri Commercium Diu in terra Zabalo, num Gen. X LIX, i Deret. XXXIII, Is prae significari, cum
cetius ossibi per det, mimque contra illam optimo in quaedam monuisset Cl. me ius, quid roboris ipsius algu,
mentis iust, iudiciose ostendit: vim --- Mi ab habitatione phus sitis diuturna,quae in αου in uin ita , . oravita inutio calauli huius duab ab ipsius rediit ex AEgypto. Un in tertium aetatis ipsius minum incidit. Ratio μ' esse ducit. --us Christi anno vivis exemtum si
demΜ, ω piidem circa tempus paschatos cum autem -- ipsit excessi motus exorti essent, antequam illi compono retur, biennium ad finem decumine, sed Jesum ex AEgypt
rediisse, Archelao summa rerum potito, inb. II, o doce, tur his φου sibi laudat Nices. Hi-ιωπ De Sa πιν- . . 6 Eurum moreaeum Risi Mineti uini π His praemis iis, ad lacum, quem explanaticium elegi Vir Amplissimus, propius accedit, in tempus inquirent, quo id, quod Lucas victuris chartis commisit, evenerit. Non primo ministerii Christi anno, quod Epipbanius .Hasus censamini, sed heundo,id contigisse,argumhnto ducto ex Luc IM, Kωharmonis '
98쪽
Calmeto, arbitratur. Hinc in rationes facinoris, ama Pag. q. renis in Iesum admissa, inquirit, Iocutiones, a Luea IQ, hibitas, circumspecte explanat. Interpres diis verba Lue εξέβαλον μι, Ποῦ τῆς πολεως, edcli lit, extulerunt Iesum
extra ervitatem , ut etiam Ethiops Verba: παγον ἀυτο ειυτῆς, φρυως , attulerunt eum is suum cacuminis, quoniam veris, bum εκβαλλειν plerumque de violenta eiectione, qua in tuis multuis seditione aliquis quasi flertur e exportatur, sumitur. Θυμος hic notat lunamum irae ac excandescentia gradum, uti a. Dan. II, 3λ, Matth. II ro. 'Oφρυ est supercilium montis, locus eminentior, quo sensu venti Straboni Lib. V pag. 3M
Signa pessimae indolis in civibus Nazarenis notat, primo Θυρων vers. I, quo perciti in Iesum ferebantur ob insignem ipsius sa- ipientiam , miracula alibi patrata, de quod ipsi Iesu sermonibus, in schola habitis, se peti arbitrabantur. Secundo, Mod cum tumultu& seditione inmola surrexerint, ubi ver Aerant cum via nimi armata versiri quarto, quod in montis summitatem dedit rini tuo inde ipsi
simplici intra urbem executioni, e integrum ipsis vim esset. Hinc occasione Aa serente, quaedam de praecissitationis sip as. plicio adducit, quod quidem ad Mificia, inter Judaeos statuta reserendum sit, lapidati nem reduci posset inius exempla haberi a ci- α πιο , U CXXX II, sh, a Reg. x, ad illam allud P a Judaei quidem iuc etiam ad inducunt hircum ἀποπορι ποῖον, qui de petra vi quadam d Miles, in frusta suerit dilaceratus, sed tota illa traditio ipsi ianus probatur rima I, 6 XI Laa, non a uti per errorem hic legitur, non esse rupem praeruptam undiquein abscissam
observat, sed potius locum dissitum, ab mimique laominum consortio quasi seiunctum. Adducitur praeterea exemplum Rhazis, dum ab hostibus undique premeretur, de rupe se deiicientiga Mace. XII , . , quod infeliciter in exeiriplum traxerint Donarisae Iudam voluntario suspendi vitam finivisse, inde pro Α - - pter suffocationem medium crepuisse, ac viscera omnia mu-
disse, cum Cel. Hems sentiti Praecipitationis Paenam apud
99쪽
Graecos pariter atque Romanos obtinuisse, testimoniis paritera exemplis productis demonstrat. De arebi, sistri Jesu, supplicio ita statuit, lapidibus ipsin obrutum suasse, de m-e vio, unde praeceps missiis suisse dicitur, sene de via Pag. 49 Oim intelligendum esse. Ipsum illud et si alios ex Christi eoiicisoribus subiisse, ex iustoriar ' monumentis dat evictum. so. His intersperss. ad institutum suum regreditur, ac exitumam . tentati supplicii expendit, quem ipsum Luciu commemoriae vers. 3o. Hic minus miraculum aliquod cum hic iis ac curis, monacho, aliisque Pontificiis scriptoribus,in commiseniscendum, ac si petraissa, vel ipse inisteriorem illius pinae tem suerit translatiis, cum id a sensu literati verborum ou sa. ac agendi ratione, mi ustata sit alienum. Nec dici posse, ipsis veluti imbrem e manibus hostium suorum evasisse, cum
'erum corpus humanum, non putatilium habuerit, quo is initiavit olim Marcion, nec corpus Christi in nocuum
oum fuisse, nec hostibus eius caliginem offusam , qua rati ne raudem seritu ac motu ueni detegit; ei potius Fra', quoci verba Lucae, collata cum M. VIII, se serapi dios hostes litansivisse, qui, cum ante fremerent. nunc Osinii 'pefacti, consilii ac virium inopes, quid molirentur, nesciumrint. Ut autem Christus ita sibi consuleret, sipientiam divinam decuit, quia modo munus prophetiQm aggressus erat, porro
supplicium tanquam summus Pontifex in uri, Hierosolymit na subiturus elat, deliique non lapidibus obruendus, sed inoa crucem levandus erat, quo Oraculis divinis sieret satis. Sub finem Commentationis quaestionem movet, num Christus pom hac unquam in patriam redierit, quod negat quoniam vers. relatum legimus, plum, hoc facto, consestim Capernaum una secessisse, nec ulpiam in historia rerum a Christo gestarum e sp3. gimus, ipsum ad N Zarenos regressiam fuisse. Sic igitur otiante parte praestantillimus Autor officio suo fecit suis, ac ex Omnis generis eruditione theologica argumento huic lucem i ferre contendit; cui valetudinem, vires, ac uberem gratiam, ab optimo Numine comprecamur, ut rem sacram in posterum innare Pergat.
100쪽
HISTORIA EPISCOPATUS HILDESIENSIS A
Hildeneshemii, typis Christ. D. Hieron. Iom, sen tori typographi, TAE , Plag. l. Non potest serre Vir l. Rev. laudes illas, quas mi si
si runt in Hi orim eius Diplomaticam congessit, & m mira deliberatione coniecit, in Actis A. τε Mof m cpam M. Nobis hami fuit compertum, virum, qui man suetudinem suos docere debet, exemploque eam prictre suo, oris esse tam intrepidi, ut Lipsiensibus id obiiciat, quod unus
ipsi videtur peccasse, quem ignorat, nec nisi divinando ast qui potest Remittemus hoc ei peccatum iniuriasque , licet ipsius hoc si esse debeat institutum, ut patientiam exhibeat ubique, si aliis peccata remittat. Non revocavimus ipsius merita in dubitationem, raturi potius, dummodo id ita pessuaserimus, myrariam eius cliplomaticavi tam flabre, blide esse concinnatam, ut nihil supra. Imperavimus nobis, ut Pas 4r. non nisi modestes humaniter cuni ipso per quaestiones simus collocuturi Atro carbone notabimus nihil. Versatur Autor in IIiltoria specialissima, quam praeter pliun nosse ne Apollini quidem est integrum. Doceri itaque ab ipso cupimus .discere. Et hanc ob causam proponemus quaestiones Laud
bimus ea, quae is in i itiis peschrius, solidius exposuit. Si qua nobis videantur dilucidius comprobanda, vel minus λ-lida, tum e magistro rerum Hilden hemensum qu erem ciuid nostra porro intersi nosse. Non in dicabinius, Ecesta nas noni nos Evangelicos Discopatus Hildeneshemensis coi
queri de reditibus parochiatinus iups curate significatis. Non vim strahimus, designationem iurium pat aliis x Menstei-nisnam haud omnino probari primoribus Dicasterii steri Epi
levatis, quod est conisessionis Augustame , Non monebimus 'ma posse