장음표시 사용
321쪽
isserens. Hoc est, neqVenum neque malum per sed pro utenti animo bonum vel malum. ιαφοe de Aristoni Pyse
scero in ossiciis ; vos una aliquem delectumi quisse negat . In homigitur sententiam 4 inis
322쪽
aea u la, cum solui ipse tecum es i
legas, matα-λῆντω, avocante, hortante.
323쪽
t oris , extra tuas aede S. παῖ, διυ δε , ταυ φλοσέ convivia plebeiorum ominum inerudita, quae
ommune habent. id cap. XLIX.L. ult c naaαυ μαως
- mirarum. J Hoc est, animo est levi, fiuilium rerum studioso. Unde Horatius prorsus ad hanc sententiam
324쪽
316 NOTAE ITNil admirari, prope rest una amici, zolas , quae possit acer, o serpare beatam lin cap. LIV. 1pleboum morem. Videnem capitis XXXVI auditorem suum Epictetulonge semotum esse vula loco Mordine homini
Non ab re mireris cur pronunciatum dialecticum ad convivii ratio
325쪽
Epictet o time me- us esto adolescentes iborandum esse potius, si boni in ratiocinat
quae dialecticis rationibus probata fuerint, ea in potu omnique vi- ' usurpanda esse , cliaturalem appetitum ita
ivilem consociationem 'iolemus, vel intemperan ia nostra dedecus contra
326쪽
ctus a Videtur hic signis care calceos artificio dissectos, sive pictos, sivgemmis aut imaginibdistinctos aut interpunctos Byiantinis rubi calcei signum imperiis uesrunt virides insigne Ca sarum quibus aliquant d aurea aquila interflexebatur.
xam, ν involutam, intris alendi hic simplicius
327쪽
aliis asse nitaris. I rtassis addenda nega-
ilicet non certo Om-rehensis perceptis. ideatur is, quem saepeio merito laudamus,Vob
eiλάυζανε. Ne staturamplectere. I Hoc est, ne
sectari velis ab aliis, aut 'nspici a multis, ut ii ibus multi potenti
328쪽
3ro Nova in res vim faciunt qui opem populi implorent
statuis conscensis quirita tur,4 multitudinem cinse congregant, In cap. LXXIII L. r. Καταμ αθri b Naturam cognoscerν. Ea scilicet, quae homini illi vinitus tributa est hoc es
studeo cognoscere sconditione me Deus il es
terris es ac vivere velis . qua de re vide sis Parsu
329쪽
hic ad caput XIX. si dicat , quid alii e te loquantur, Uraro oli. Innuit entia , ore ivltos, qui dicant, subito sapientem rediisset, e vique rogent , unde i-
tu superciliun id enus alia . Non enim, ud illi dicant, quid non cantata, nostri est arbi- Ad cap. LXXV.
λύμπια. Tum instare Oipia. D significat . , in pinquo esse tempus aut incendum aut sucin
330쪽
succumbendum .prout x Olympico certamine '
bat. Egregie Persius pili stringit iocordiam e
tionem die tim prose, bant. Quem vide sis
Primum hoc votuteste Simplicio , lectilis est, Stoici philosopAs nati, qui fuit Zeinis discipulus, Chrysi imagister. Cujus statu in Asso magnificentiae manae specimen sibi vii testaturSimplicius ad hi locum l