Cathechismus pro ijs, qui volunt suscipere Baptismum in octo dies diuisus. Phep giang tam ngai cho ke muan chiu phep rua toi, ma beao dao thanh duc Chua bloi ope Sacrae Congregationis de Propaganda Fide in lucem editus ab Alexandro de Rhodes è Societ

161쪽

.Dies quintussiuaris artem exerceret. Datus es autem a Deo rBeatismae Virgini talis ponsus, antequam filium Deum conciperet , qui esse: Beatissima Virginiquam simillimus, utpote qui etiam Uirginitatem colebat; tum ut e et Viri ginitatis immaculatae Bous e cuis, atque testi Ad issimus: μ tum secundo ne Beati ma Virga , paulops Diuinitus grauidavia, lapidaretur a Itidaeis, F as que sponso appareret grauida . y tum ut tu pere- Υgrinationibus, quas inter

mum haberet pro solacio: Denique ut partus eius: celaretur diabolo, qui putaret non de Virgine,sed de coniuge fusceptum . . , Itaque Beati ma Virgo Nazareth a Sane iis uIoseis sponso ducta, dies, φnoc erique orationi vacans, fuspiria in caelum,gemitusque continuo mittebat dux ti m rem antiquorem Pa-

162쪽

i 8 Dies quintustrum, ψ humano genera,latse in peccatum . Redemptorem petens , maxime

cum benὰ nosset ex pro

phetarum tabris , quorum lectioni continuo vacabat L iam instare tempus re demptionis nostrae: cumque quadam nocte propheriam forte legeret in qua dieitur. η Virgo conceptura , ct riturassium, eu

ius nomen Emanuel, maia

gis incensa desiderio videm di talem Virginem, atque ei famulandi Deum enixius er ardentius roga hat, ut aduenire dignare-ιtir . in Simile quoque erat

beatorum si ituum de

derium, oratio ad Deum, pro generis humani remedio. Ergo benignis

y usDominus cogitationes pacis cogitans, ' uniam s

eptem primis Principi-btis, Gabriele Aichangelu, ν legatum ae sinaι ad Lemius mam Virginein Maria

163쪽

Dies quintusam , qui ei nuntiet, ' i fam a Deo electam, ut meis diatricem , ad redemptionis humanae I Herium Ieragendum: cum enim Deus Pater Ue dilexerit mundum . ut Filium suum Vnigenitum dare decreuerit, ad redemptionem miam

di , L ad quo ι Diuinum opus se ciendam, Fialius Des humanam sit afIum urbs naturam in Una

persona. Ipsa Becitissima 'Virgo electa es a Sanctis Ema Trinitate, qui ι vera

Dei genetrix, μ utpote a Rex cuius Icarne carnem

esset assumpturus Unigerus Dei Filius verus Deus. Commissam igitur lega-

piens Sanctus Gabriel, I reatim e caelo in Nazareth in domunctium 3

ii mae Virginis Mariae

aduolauit, eamque a se

164쪽

rso Dies quintus

Dominus tecum, benedicta tu in mulieribus..h Huc φDistatione supremis laudibus plenam,audiens humilitatis plena Virgo e

pauit, secum tacita 'cogitabat qualis esset illa

salutatio. - Tunc Angelus 'ei respondens ait: ' veti- 'meas , Maria , inueni uenim gratiam apud Deum. f ima concipies ct pa- friesfilium, O vocabis nomen eius Iesum. s Hic erit ε- magnus ilius altissimi υα eabitur in regni eius non non erit finis . h His audi- hiis sapietissima Virgo tan

to magis timuit , votum. 3

que Virginitatis, quod ab ipsa infantia emiserat, pro ponens ait: quomodo fiei

sud, quoniam virum non

cognosco Cui satim s. itisfaciens Angelus; diuini Spiritus hoc opus fore afferuit, atque ita nullo mmodo violandam incapo

nitatem

165쪽

Dies quintus nitatem, ' quia non est, ' inquit, impossibile apud

Deum omne Verbu. ' Maia virem enim Virginem non s

aecebat parere nis Deum: P neq; Deum decebat nasi pnisi ex Virgine.' Audiens qralia Beati mis Virgo in profundo humilitatis colli-gen me, atque Diuinum r

acceptans donum,cumM

rer eligeretur , respondit: Ecce ancilla Domini, flat smihi secti xdum Verbum suum. eo Vs -- mento, quo Virgo Beatissima optatissimum hoc responsum protulit,' virtute uSpiritus Sansii concepitri titim , nam e purissimo eius sanguine, atque in seius utero formatum es, atque orgam tum humanum corpusculum perfectis um ,per omηipotentem virtutem Dei, r ac mut νcreata es . Deo anima

rationalis perfectissima omnibusque Dei donis δε-

166쪽

tata: simulque per ma- ximum miraculum, quod .Deus unquam eos, vel

facturus es, ' unita sunt nodo indusolubili Unionis postaticae cum persona Fili, Dei, k ita ut eo ipso h

rit Deus ct votis homo : verus quidem Deus,quia 'es verus Filiui Unigenitus Dei Patris, ct Patri consubsantialis ; - verus 4

homo ex anima rationali, O ex humana carne comin

positus , ver que Filius perpetuae Virginis Dei Genitricis Mariae: L est ιa- men istis Chrisus, quia in una persona Verbi Db- Alii verus Deus , O verus homo. ε In primo insan- sti in quo creata e ben

167쪽

Dies qij artusi satis, enim babuit cla. 3ram Dei visionem, longe

perseetiorem quam omnes

Angelici Spiritus, ct Sancti alia quan sint habituri: i ha ibuit etiam beati ma illa Christi anima icientiam

remis omnium futurarum comprehrysuam, ac mul- mtartim rerum , qua nunquam erant ; ' hoc enim nspectabat ad perfectionem

Sanctis mae illius anima.' Cumque Chrisus Domi-nus, in illo primosus creationis insanii , se nosset

Redemptorem humani generis conglutum ἀ Deo

Patre, pse satim obtulis νad frenaeam mortem pro salute hominum, cum omnibus cruciatibus,ctum bristi, qua illam concomitatura erant, ' O quam '

uis animae Deum clare via denti deberetur corpus om

nino impassi bile, multo magii quam debeatur fri. gus aquae, aut igni casir. Lang hoen c6 n M, esu

v i quia

168쪽

is Dies quintus quia tamen pro nobis pas

Arto erat , per miraru- τlum prohibuit. , ne dotes illa,per animam iam beatam, In corpus redundarent, ' qua illius pro no i

bis acobi mam sonem, aut mortem impedire pasDπι - auin imo quamuis fu erior animae pars iam esset beata, ν caepit tamen νex illo 3νimu infanti amaia. mssimum sua passionis c licem, in inferiori anima portione degustare: sua, tim enim praeuidis, O praeculis mentis habuit, ' non solum quae t e per ια lumba Sa L .ma vita cureiculum , usque ad amarissimam mortem passurus erat, .h sed etiam , homnia peccata, qua ab iniatio mari Iacta fuerant, ' O quae viaque ad mundi finem futura erant, ς cum ς maxima Diuinae Mai sa- iis iasione, A qua omnia. 4exhibita is praesentia, eius S mssimae mentis oculis,' maximum pikssimo eiu/ 'condi dolorem asserebara .

169쪽

Dies quintus

f Praeterquam quod cerne- fhat etiam omnium feruo- irum suomm , O Martyrum cruciatus, s a Dram snis in eitis odium insigemaeos: h reproborem quoque hnumerum pene in nisum,' qui eius piissimum amo- β

omnia quantum piissimum

Domini cor si xerunt,4 iab uso matris utero , vel ἀ primo Incarnationis im mi, nulla sura crea- tura comprehensere potes, cuti neque ulla pura a '

creatura comprehendere

potes, ' eius ardentissimum

amorem, tam erga Deum,

Patrem , iqui tam impie peccatis hominum obseu- ebatur , p quam erga ho- Pmines , qui tansa mala patiebantur , sue in corpore, siue in anima .

170쪽

136 Dies quilinis' Igitur pinfimus Redem. pior , iam is Matris Virgia

Sunm mam impulit ad

vi tandam Sanctam fili. beibam cognatam suam; iam senem, ct in uterogesantem Ioannem prae cursorem um, qui aibue in horrendis tenebris originalis peccati iacebat: 'sed Amtim Zachariae imgressi, Vi go Mater, Droplena , satim ac lut titi Elisabeth, Ioames,ad- huc in utero inclusis, exultauit prae gaudio; ' qn scenis iacet Deum Redripnrem sitim, in utero iiam Uirginis Matris aiuenientem , ' qui eum sa-lim a peccati originalis macula liberauit, gra-ιiam ei, micitia uam infundens, in primo ingressu ; h mansit autem B iisima Vi go Maria Do-