장음표시 사용
311쪽
Dies octauus Icommunem omnium D cem , ct tara tueantur
emi parentes filios bonis 'moribus , O praecipue iis,
quae ad aeternam pertinens salutem, inultuant. ν DN bnique hoc praecepto inclinduntur , omnes proximi οφ in nimirum omnibus be- nefaciamus, O subueniamus, ψ in eorum necessitati, 4bus, essiritualibus, Mue corporalibus , sicuti nobis subueniri volumus , ν φο in extremi iudicij die speciatim de ise exigetur a nobis ratio . quia quod
rus es; . di quod illis in . seorum necessitatibus nega mus , h tanquam sibi nega . tum Dominus visurus es.' auinto praecepto, mura ioccides , probibetur homi-eidium i non autem occisio aliorum animaliam . βυia Dominus Deus rei qua viventia, ct alias res
312쪽
2 8 Die socianu corporales creati s propter hominem , ei pae dedit δε- ilέι ltatem annesantia in lsuum usum conuertenes, ' ideo ista occidere non es peccatum ' i msi fortu ba- Rheam dominum: . ιtinc enim eo ιnuiso, ilia oecidere es- ' ise eontra septiisum praece- , prum , de quo mox dice vetus ) e contra vero qui pDominus Deus non fecit M. minem propter hominem ,
sed propter Ripsum, i, 'ad suam imaginem, ac I militudinem : ideo homi- cidium peccatum es gr uissimum contra ibum
ripis famulam intcrimeret', 'incipem 'fumgra ruiter offendere renseretur; hoc eodem praecepto prohi- hetur etiam mutilatis , verberatis, O quaevis Lesso corporis pnvximi. Sicuι enim hominem, quod Dei famulus M, oceidere non licet, y ita eamdem ob cauis ν
313쪽
Dies octauus' i fam , quo cunque illi mi. itam inferre prohoemur. babaec tamen non o clam i
quis Principes', .moderato res, ct indices, ' in deli quenter avimaduerterea
' ab eodem patefiatem tuis εsam babentibus, data cen fetur facultas malos iti Iepuniendi usque ad inferneia cIoram eorum; δ tum ne a - ν Elongius Wogrediatur iniquitas,' tum ut Horum supplicio, ali/ ὼgriminibus
patrandis abferreantur. t Sextum praeceptum pro . bibet omnem actum vene. reum extra legitimum conis fugium. s Cum enim huius, smodi actus insituti sint
legitim/ e candam : h li- heitus nonis nisi actus , is unde legitima moles msi is I qui, O multo minus li- cebit actus , unde proles sequi nullo modo queaς . legitimum vero conta . gium es unius cum vnx
314쪽
nullus possit aliam tacere: quare sam maligami, quam repudium , lege Diauina δεοι prohibita , ' ab initio enim non fuit AE , ut Diuino suo. s. iscuit
ore Dominus Iesus. nam ab initio vincam uxorem Dominus Etiam dedit Maam , cum illa per . Pman ι vrique ala mortem, .nongenti cilices cirrigiis
monys ct contrarabus : denique quaecumque illatio damni, ' υι se quis alie . R
incendat, ct similia, Itint contra hoc praeceptum. ν Illud etiam sciendum y non solum peccari , cum a
315쪽
Dies in tauus es aliena , aliquo ex dictis modis aufertur,. sed etiam quamdiu inivse retinetur inuito Domino , vel eo inicis quod detentio illa At eiusdem furti continuario ' h ita ut eiusmodi petacata , quandiu illatum
damnum non pro viribus resarcisur, minime deleam
Octauo praecepto, Non loqueris. ωntra proximum tium falsum tesimonium: ε aliens famae ct bona ex stimationis detraritio pro libetur .' 'Aliena aiatem famae deIrahi triplici ferὸ modo contingis . t Primo eum in iudicio contra proximtim falsum profertur renimonium quod en peccatum gratiisy mhm,3 quippe quod iuItitiae, charitati,
O Re tibiicae bono aduer- fatur. h Sectindo cum faI- sum crimen extra istarium imponitur . . quod etiam grane peccatum es , pro criminis, quod imoni rgr uirate, ct persena cur min
316쪽
deugitur ι nemo enim enqui jua velit prostra diuulgari ial Praeterea huius prae- ιc ιι virtute Mohisietur , ne qua c-Iu 'etia vexbo , aut alio modo Roximis m- iferatur. Denique sciem dum es , eum qui alienae famae detraxit, ' resarcire teneri, sicut qui alienas a Li it facultates , ' solent v
rura prox Uumfalsum dixit tesι-nium, unde illi secutum δει damnum , praeter famae restitutio- mm, debet damnum etiam illis resarcire. De ultimis duobus praece- piis Non concupisces v rem proximi rut, Non de derabis rem alienam aliquid Hestiri , L illis prius s
317쪽
Dies octauus quia peierare non licet , nec anim o saluere δε pe aera urum licebit. Nam radix peccaIi es in volum rate , y ita ut in libera v luntas operi alio imi frige prohibito,nullo modo conissentiat , peccatum mnadδmittatiar ; ut patet in amente, qui quia libera voluntate non utitur , 'etiamsi quid contra Deupraecepta iaciat , minime peccat. vero qui iudicio pulens alium H, exempli gratia, occidereia flatuit, etiamsi actu non occidat, iam violauit δε ceptum Dei, ' qui intimis, Hiam codidis cogitationes videt, O peccandi etiam voluntatem prohibet. Φ' His postis, licet voluntas
tum ; f praecipue camen cupiditas aliena, tum coni
haec duo , vitiata hominis natura propendet magis, quam ad alia peccata.
318쪽
amore periurist perieret. Contra vero quia homines ab inis alienae rei .vel coniugis evissitate, i ad furis itum, vel adulterium incitantur , ideo 'eciali prae- eepto utraque isu eapidita uis prohibenda. ua- Ruis aure nono praecepto cupiditas quaecunque venerea probibita censeasur; '' ap-
posita praecipue es cupiditas aliena coniugis quod per eadulterium , praeter libidinis peccatum, alteri coni sigrauis inferatur iniuria. ' Decimo praecepto probi- 'betin concupiscentia ali narum facultatum, quas duplici modo concupiscere contingit . Primo cum quis eas cupit auferre. B: nri cum quis simplici tantum voluntate illas , Oel smiles cupit habereta.' Prior cupiditas Hi qua 'proprie hoc pracepto pro-
bibetur ; sed posterio- rem etiam fugere debemus;
319쪽
Dies ominisy quod ex nimia facultates rpossidendi cupiditate, maia plurima oriantur. .Haee sunt decem praec pta Diui legis, ede cran gradus , quibus ad a- urnam caelorum beatitudi-inem infallibutur ascenditur: V quod si quis vel υ- hnum ex his gradibus frege
rit , ' in aeternam procul Piol perniciem corruet a
ώ ea autem decem praecepta omnia duobus .compreheu .duntur . ' Primum-α. φliges Dominum Deum tuum ex solo corde suo, ex tota anima tua , ct ex omnibus viribus tuis .as Secundum , Diliges proximum tuum sicut tesuum: s in his duobus mandatis ειsta lex Diuina comprehenditu ;h qu, hanc cu/- hiserit , viciet in aeternum qui neglexerit atema imorte plectetur.
320쪽
satius en ut priuat in audiatur , fatuatur cum Vso quiae agenaeum , ν disseraturque baptismus, pdonec quois tutum es de facto comps erit: ' expe- qrientia enim docuit promisse Onibtis 1 is, nis ante
dentur, pon Baptismam magnam inesse doctili rem , ut vincula tua diseboli diserti antur Postquam sua unusquis que dubia proposierit, ad Bapii ram sum emaeum persequentes actus A. Poeni Iunt , qui sti niam debent esse sepem rurales, yid Ditima boni- , late petendi sunt flexis genibus μν Orationem D minicam ; ct per saluI