Cathechismus pro ijs, qui volunt suscipere Baptismum in octo dies diuisus. Phep giang tam ngai cho ke muan chiu phep rua toi, ma beao dao thanh duc Chua bloi ope Sacrae Congregationis de Propaganda Fide in lucem editus ab Alexandro de Rhodes è Societ

발행: 1651년

분량: 341페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

321쪽

Dies octauu sMaria Dei Genitricis es

Meni ad Baptismi gratiam recipiendam distanantur . Singuli autem res n-

eant ac interrogata, sumore , tum corde: Ag m- 'que dent ,praeter modesam

viris restonsionem , decus sis antepectui brachise, se ita habere is corde. in Primus est actus Mei , -- o credant infallibili Dei veritati, ' qua nec falli, nec fallere pus, haec re-

Melanti, O per Eccle amIro menti: f primo quod Deus es res stiritualis , --

-a , optima , qua nihil melius cogitari potes; his h

te primum rerum omisnium principium, atque

ultimus Anis ,, esque mnus Deus in essentia, o inus in personis, Pater,

322쪽

ctus t verus Deus. nduramen sunt tres Γῆ, o

omnes tres per Mae stant υ- avus verus Deus, Omnipotens , Creator caeli temra , reru-que omnium Creatarum, tam vis nlium , quam inui bilium. Pater autem . nutu pro eedens es verus Deus, ctes vertis Pater , P qcita ab aeterno ipse fili, ne alterius consortio, generat Atium , ' evi totam suam Diuinam essentiam , per veram , ct ineffabilem g

Nerationem communicate

3 Filius etiam es veriumus, ct venusiius, i

Pat Me aterno per veram a generationem , ne matre

genitus consib antialis, coaequalis , ct coaeternus Patri. ' Spiritus quoque Sanctus es verus Deus, ct

verus amor aternus, d Pa-

323쪽

Dies ostauus ne ilioque procedens , quo nimirum Pater O FLintis se inuicem ab aeterno in abluter amant, y to. tamque suam Diuinam effemiam Spiritui sancto M

aterno communicant: ires

uisis sunt Diuma Pers na re auter disin , ' sed hae tres persona non sunt

tres Dii, Ied unus verus

Deus; h Dod etsi captum intellectas nosra superer , id tamen Armiter credere debemus , quia Deus Ambis de se reuelatiit. - ditis ne ex toIo cord in quisque debet remn dere veri , ac dicere. Ego vere ita Credo. 1 Ite credere debemus hunc unum veram Deu in essen

tia, O trinum in personis, esse primum pr-ncipium, Omltimum suem nos , i securi praemia iner Iargitur bonis, ficatertia supplicia deeermi malis. Creditis ne

324쪽

humanam assumsisse --

verum hominem, per vim irutem Spiritus sancti, F ct p

.vere conceptum, O natum

ax Beatis a Virgine Maaria . ' qua Virgo fuit ante 'partam, 'Vir in partu, in Virgo pol stanumt : ita ut DominusIesis sit -- rus Deus, ex Deo Patre natus ante saecula sine matre: O verus homo, in Iem - re natus ex Maria Virgine , erat e .' Creditisne

lase vere esse I' N. Ego ς rmiter credo.

i Deinde credere debemus eundem Dominum NobuIestim Chrisum, F verum FDeum, ct servim homin , Eui peccatum non fecit ,

325쪽

Dies octauus proptι ν peccata mina ,

fuisse Cruci iam, O mor

tuum in Cruce, ' ut nos a peccatis, ct a morte aetem

na liberaret; h quamuis nim in forma Dei e et impassibilis , di immortalis i lis forma hominis υσὰ passus , O mortuus en pro nobis. 4 Creditis ne verὰ ita esse i N. Credo rmiter ita me. In per credere debemus agundein Dominum Nostru Iesem Christam , . Auti

propria voluntate animam

mortuus erat '. Ac Iertiata, hdis propria virtute refur.

texisse ἀ mortuis , pos ivarias apparisiones discipulisfactas, adragesi. λmo die d resurrectione admirabilito in caelum ascenis disse, in oculis discipulorum suorum, iam regnare imisum in caelis, ac omnem habere potenate mi in caelo

326쪽

ta D:es octauus

mundi sensurum esse cum ' t 'gloria ruricare vivos, Θ lmortuos: F tusic enuem da turus di praemia aete nasi bonis, ' corpus animam illorum in aeternam beau-

animas eorum aeternis in-

frni ignibus addicendo . rc editis ne vere ita esse I hii Credo firmiter ita ess e. v Denique credendum qui quid credit Sancta Catholi a ct A nolica Ecclesia,' qua es congr*atis lium omnium ciri ba ram ι sub uno Summo

Ponti e Romano , D cbrisi Domini Nostris premi pa oris Vicaris, O Beati Petri successore, toto orbe dius a. y Creditis vemere ita esse

credo verΘ.ta esse. i Secundus es actus timoris

Diuit ira

327쪽

Dies octauus

qui non solam ha bet pom etesatem vitae ct mortis huius seculi, - sed etiam Isquam occiderit, potes

animam, O corpus perdere in gebennam, ' aeternis inferni ignibus Febelles, ct inobedientes addicendo, i to combusioni, ac crucia-ssus aeternis. ε Timetis ne F

o Dominum Iesum super

omnia.

I r. Timeo sic super omnia. ' Tertius es actus spei, quo per merita Domini ct Saluatoris Nomi Iesu Chrisi, deramus ἀ Diuina mise-

ricordia , nobis promitten

te , remissionem seccato. rum omnium , AF ea me- Φaia , quae ibe nobis ex grasia sua misericorditer largitur , adhibuerimus ,

e veram paenitenis

iam , ct receptionem, δε-

cramentoriam , quae m.

minus Iesus pracipit , O sunt in potesate nou . ,

mature recipere. φ Spera. '

328쪽

3 3 Dies octauus

missonem peccaIoram Z Ly Is . Spero hoc meri. PI Praeterea sperare debemus 'ἀ Diuina sericorata visam aeteream in caelis ,

nos Diuinae grat a coopera-tierimur. Speratis ne et L tam a Iernam eo modo a

Diuina misericordia vobis dandam in Ibr. Spero vitam a te nam Reo mori dandam. Denique serare debe- πmus omnia temporalia ti bis necessaria ad vitam ahaiso trans maeiam, ν ut rdeinde vitam s conssu

sιIam Bonifate, quia μpromin: Uedpraecipue am xilia Diuma gratia per merita christi', ut Ditii. nam legem custodireptimmus wque ad nem vitae, Itini nobis a misericoria Deistrem da.' Speratis

haec

329쪽

Dies octauus hie omnia a Diuina misericordia I

modo.

uartus actus es amoris Dei super omnia : ψ utila

perfectus, ct b/nus, omnem bonitatem in se uno perfecis Θ continens at que iris omni amore diagnissimus. ε Amatis ut Deum summe bonum, δε- per orinia amabilia I

. N. Amo Deum eo modo. t uia tamen verus amor

non in verbis , se in operibus consipit; ct irae Dominus Iesus eserit: si

quis diligit me mandat e mea se abit; ideὰ proba tio dilectionis , exhibitio est operis, debemus ergo si Deum vere diligimus,

Armum habere animum Arvandi omnia mandata

Dei cum eius gratia vis ead Anem vi . ' Habetis

330쪽

3i 6 Dies octauus ne huiusmodi animum I θ. Habeo huiusmodi ani- v

. P βuintus denique actus es priuν intimus de peccatis , O detestitio juper omnia dete Habilia, i quia sunt 'usensa Dei super omnia dilecti , quem Iot titulis super omnia diligere δε-bueramur , d qtio toti tanta beneficia Ane num ro accepimus: praecipuὰ quia ipse Deus pro nobis homo factus, tam dira tulit

in Cruce usque ad mortem, propter peccata nos ν av Igitur ex toto corde cova vrret O dolore debemus, quia tam atrociter peccatis

minis Ditiinam inmus

bonitatem a quam colere debueramus. y hic iterum 1

exhibenda es imago Iesu chrisi Saltiaioris mini δ

quisque intimum quem drpescatis suis dolorem concepit , intimis sensibus aperiat, 'proferens quacunque

SEARCH

MENU NAVIGATION