장음표시 사용
441쪽
- HvGO NOTAS NEC CHI STIANA . iacira strana multo magis qurim an 'a roboraue 't
id si od huius anni exitus declarauit ivilit in An si iam fratrem situm Cardinalem Apostatam , ciuicum regina ius Cψncilio rcbus Hii onoticis contra rempublicam Gallicanam , yti hostem G l l e decuit semper fauci te negotium suum agcrct. Misit item ad rebellem Aur ngium ali uot pcditum e lirituir, quo turmas ut is vicissim cum opuscisci suas auxiliares copias Admiratio submittcrct, qui etiam expectationi cius non defuit. Ergo ex hac regis pacificatione tantum roboris sibi comparaitit Colignius, ut paucis post. mensibus in Gallia maximum i xc citiina instruxeiit, e Germania Ducem Pipontinum cum peditum sex, equitum oe is ei millibus acci acrit, ex Anglia multa tormonia aenea, pultiori, tormentari; tria an illia, & librarum, quingenta millia in stipendium militum acceperit; c Flandria Aurangi j fratcrcu non mediocri supplemento ad eam acccilii, qui ctiam in Pr Eo Mongu-t irano sti diri, ana de cgregiam Colignio suis l. Hu-
potio tis Oprram nauauit. Hoc exemplum ut breuis ijim, satis dotaroniti l Ca ilia istis nullam cste in scita derit iis consoci am nullam sidci sanctiis metur itae sanctitatem . Sed qui madmodum Caluin istae quidam historicus Scottis sitos Scotos consultan't s inducens, fer e m in tui si ictitas ct is far ii dire uis, es p. mori 3 cita litorum lie des, intcr bono s r simia sintvm L, inter malos Hugo nota obtita opportavitate a agendiis retia: id in Caluin istas o- .mnibus, Flandri s Francis . potissimum, ApDil: nisi Oraculo cile verius tota nostrae tem*c statis historia
luculeter L clarat. Ergo quid ego Anglos, quid
spanos quid Romanos,quid veteres ethnicos com
ni morem longe fidelius ibis foederibus pactis quin
siclisse, quando isti Caluinis ita nihil liud quisi pe-
442쪽
Nr C foti TICE EssE GALLos adi, ierant , linimulant, mentiuntur, utuntur tanquam sola esca, .&quasi Sirenum cantu , quo incautos & credulos Cliristianos tuis retibus in
Certum quidem est unicam Gallicanam unius anni historiam plura suppeditare improbiilina perasidiae exenipla, tu inquis ex omnibus Anni balis&Carthaginensium cotra Romanos bellis de s ederi bus poterit colligere. Et tamen aptos antiquos nihil erat famosius perfidia Punica: scd quae a perfidiaCaluinistica L peri urio Hui notico tam longe abest quam coelum abest a terra. Et βnnibal Poenique tyrones videri possint si cum Colignio&cius asseclis
ueteranis in naudando&peierando duetori b.con- ferantur,quorum etiam ipsa religio tota his fraudiabus & rebellionibus inseruit, hosque Graecos P fide Deo, Ecclesiae & principibus data liberat. Est enim pulcherrimu illud ayloma & in istorum in zntibus alte inhaerrens, qVo monachos & apostatas ab obe- adientia & fide quain in Baptismo C hrillo, & cast ta 'dute quam voto Ecclesiae proinis erunt,et ita Apollo us Ioanncs Caluinus excusat. Fractae Hyi idci 'im clata. , et iuri, accusantur,qq. vincula ut crediton insalis e qIo e--t 3rant Deo ct Eccl. alligati abrupem t. at ego nullii Di 9 8 vinculum diis,ubi quod homo coormat Deus f Caluinianus abrogat. Deinde an demus si isse obligatos quum ignoratione Dei se errore implicati tenerentur, ii me postquam , . ''
veritaris Caluinia ae) notitia sunt i unu rati, simul Christi gratialiberos esse dico m. sibuscunt ergo Chri Dis Euanget luce assistet, non dubium est quin ab omni bus eos laqueis expediat, quibus se per super i cm in duerant. Haec generitis est Euangeli j Caluiniani di
spe satio, perquam eius cultores omnes Vt prim in i
Euangelica luce sutit illuminati,statim soluutu ab omnibus fidei , volprum , &obedientiae vinculis, B l, a quibris.
443쪽
itinata ali- cnim libertim & licentiosum euangelium nulla patitur iuramentoruin vincula libi circ mdat, uibus in aliqua obedientii per votum vel fidem data eius
sectatores conivncanuir. Huius autem axiomatis &Theotiae praxim si quis videre desiderat , abu es eius desiderio vel hoc unicum exemplum satis faciet. irin 1': ROcbclientibus in iiimmas angustias adductis, re . ,riti icit i. ge Carolo datum est pacificationis edictum, in quo 'ε etiamsi conditiones & quoad conscientiam & religionem Calui manam, quoad priuilegia honoresque,dc quoad omnia quae ipsi opinor Rochellenses cxpetcbant,valde fuerunt amplae & commoda ; illi autem regi vicissimillud unum pollicebantur ut in
pace viverent , ct cum alijs rebellibus suas cotra re gem vires ne consociarent, tamen post amotum ab urbis moenibus regium exercitum, perpauci menses eiu uxeriit quit m veteres suas rebertiones i n qu i bus iam ab Euangelismo suscepto enutriti fuerant renouarunt. Quiana Cnim Sancerrenses, &quidam
a ij in Langue ioca qui regis edictum obstinatissime respuebant bello peterentur, Lanoaeus& Mi haenas clari nominis Caluinistre duces, per sp ciei is celebrandae coenae' ita rem narrat ipsoru in frater i. Rochellam ingressi,Rochellenses ad bellum denuo instaurandum hortantur. Qui quum responderent, Histuire de nullam sbi suppetere causam tu iam, ut qui rentur conscientia, ct religionem pi blice exercerent: ' ' Ianolus contra per halit id satis non e se. Quum evi meam libemtatem vi a rege extor issent aestione Regem
eam esse ereptarum ubi primum daretur opportunitas. De .
imis cogitarent Ecclesiam Dei ct congregationem fidelium Cad instarum non esseni si unium corpus.ergo bellum quod rambus inserebatur um Loctelis bus eadem opera seri. rider
444쪽
pido sudem seruanda est quam regi de Vis. Fateor hanc Nora han. regulum generalem : sed alia quoque est regula non runus certa nominem teneri viseruet illad Fod non est in sua pote late et quod ieruatur cum periculo proximi sui iniusto nitinim , t lis seruare premi sum cum detrimento gloria diuinae. Imo disimus praeterea duplicari peccatum.
si quis lata promissa praestitem. Herodes fuste promisit
silia,caput Ioannis Bapti lae, O . Haec persuasio ex ipsa schola Ioannis C luini & ministrorum concioni bus eruta,& perfido huic Euangelio apprime congruens, ita subird inflexit animos Rochellcnsium, ut foedus vel pacificationeni quam cum Rese mense Iulio proxime antegres fecerant, mense Ianuario proxim) sequenti violarent, N reiecto Rege,
nouum s visus veteri contrarium cum Lanolo ScMiram baro contra Carolum regem percuterent. In
quo illud ego semper aduerti diligentissimE 1 Chri silano lectore cupio, non tam quM Caluin istae in se deribus his erga rege & christianos omnes perfidiosissimi sunt, sed quod ossicio, quod conscientia, quod Euangelica domina ad eam perfidiam im- pelluntur,idque ita, vet norrecte regi & Catholicis perfidiosum, hoc sit in eoru Euangelismo non sim- 'plex sed duplex peccatum.vtq iamdiu in Hispania c5tra Arianos,in Flandria contra Anabaptistas,in FA- cia contra Trinitarios & Libertinos, in ulla Europae . 'parte contra ullos Caluinastas& haereticos lex aliqua viget,iam diu Galli, omnes ubique Caluinistae ex praecepto Euangelii S doctrinae sitae tenentur regibus suis esse rebelles,& inuitis regibus fratriani causam promouere.Nrque enim fides regibus iuratara eruanda est cum periculo proximi ct detrimeto gloriae ibi ina, quae maximet ilicet imminuitur, si fratrest Caluiniani aut aliqui ex numero delium haereticorii, sciant Dam congregatione O corpus, et aa -
445쪽
,.s rivo o NOTAs NEC CHRISTIANE si maxime horrenda scelera perpetiene, vilis tarricia
supplicijs coerceantur. Et qui ouscunque Caluiniani lux asi get, non dubiam Caluino iudice, tuin statim omnibus ita ramentis bedientiae desidelitatis quae V agistratibus, vel Eeclesiasticis vel
. cita ilibus praestiterunt,exoluantur. Haec enim vita ..cula etsi homo ct lex hominum confirma tamen DEVI lex Eoangelica iuxta li irim disciplinam abrogat. yrgo ad sui ei ius illud quo D E v s in iiiiis fratribus
Omnia operari,eos l. ad om uia quae admittunt impe C, aft. . rea teritur,si hoc adiunginatis,quod illorum quoq /- j religio fratides & rebelliones docet, quod illorum
Euangelium cominatur diuini iudici j terrores fis dein datam regibus Catholicis seruet, quod
sim ubi iurametale sordera quantavis religione sancitani
p. siti si 'Val resed perpetuo factioni suae stabiliendae seruire volunt,& peccatum multiplex esse definiunt siquis regibus pareat, de foedera pacta non rescindat quando id fratrum Euangelicorum commodis est opportunum ; hoc inquam ) ad superiora adiun do,quid missi est istorum perfidiam religione munitam & ipsus Dei auillioritate roboratam,popu lorum quorumcunque,vel Poenorum,uci Turcarum.
vel sudaeorum perfidia esse infinitis partibus infide liorem . Quemadmodum i itur illa ciuitas multo est studior & inquinatior, uni adulteria δἰ latrocinia publicis ciuitatis moribus licite fieri possint, quod nusquani opinor tertatum fit) qu in ubi coiitra leges, hominum furore S audatia talia ali quando fig tia concipiuntur; ciste Eu angelicorugrex, apud quos lege, religione, & Euangelica Jo ctrina, fas, adeoque & glotiosum habetur peierarε, vota rumpere,fidem fiangere,ia cra violare, quod . ate hanc coci ptissimani progeniem nulla in orbe terrarima natio probauit, Christianis hab ri debet
446쪽
d restabilior qtouis Pa aliorum & Canibalain vel nequillima gentea ubi eui haec aliquando hominunc uitia & imo: bitate filiat; legeta me & teligio
ne non defenda tui tanquain honestes aes a& laudabiliter. i 3. Vt autem in istorumactionibus omnia intor 13. se apte quadiciat,& extrema pri mis tuita proportione respondeant,quem ad noduin ei ga Chriitianam ligione ni, erga Ecclesiam, erga sanctos, zrga sa- onor. cerdo nihil prae se tulerunt Gallicanum Francicum,nthil pium ex moderatum , nihil quod non post um sit Turcicum de Saracenicum item contra regem Galloium, nihil fuit illis magis infidele & proditotarium,nec contra nobilit item Gallicanam quicquamagis immane & baibarium; ita in modo belli coimtra promiscuam multitudinem, contra viros & si . minas Sc infantes gerendi,in nullis unquam anna- libus , non si onmes hi totias omnium bellorum quae externi hostes cum Gallis gesIcrunt perlustres Hiiij, ὸ δε parem reperies barbariem & in inisti is homuncionibus crudelissime trucidandis belluinam potius qua hostilem feritatem. Oppida quae eos admitte
re reciis aban interscistis inci iis incendio absumere leue quidda& vulgare erat. Ceperunt oppidu Mod ' brisonem Fotest icae, in eoque duodecim vitos nobiles exaltis muribrum pinnaculis in terram iecorunt praecipites. Praeter aliarum neminarum magnum numerum, nouemdecim ill histres sceminas vitai prarunt, mactarunt infantulos in ulnis matrum vatagientes, & pitis quam octingentos Catholico, polti tuam se eorum sidei commisissent trucidaiunt. ea- emque Euangeliea mansuetudine in plurimis , Prouinciae de Delphinatus oppidis usi simi. In pagis circa Aurelias omnia caede& fmguine funei - id ra. Drunt,& vicis& mulieribus promiscue interfectis.
447쪽
pueruli inubi praesidij causa in Eccli iam fugillent,
isti boni fratres eos iniecuti ignem in Ecclesia ani cerunt,eaq. deflagrante quum infantcs perfunestri elapsi fuissent,rursus ab istis correpti sunt &in me dias fiammas proiecta. Scit ut brcuitatis studio reli- - minora oppida & minorum ducum res gestas
Iouos en transeam, Angolisinu ubi rex colignius cu sum ver- α δ . r. sabatur aula adeamus, bi de propter regis pi sen---οῦ - r . iii maior iustitia,&propter urbem voluntaric red
diram,fidemque Consiiij de 0mnio homi ni qui
te & libertatς interpolitam, maior expectari potest 'μμι. humanitas. Catteru ut supra demonstrauimus Alm
golismo quoad Ecclesiallicos nihil fuisse miserius,scvcrillimum cst eodem Angolismo quoad laico frui usq ordinis nihil suisse calamitosius. Qupru lios arborib. alligatos 1clopetiis traijciebant,aliorucapita pr cidebant,& quum ludere vellent pro globis utebatur. Qui loco regisCaroli ciuitati toti praesidebat & ius dicc bat eum isti iuris & iustitiae hostes
εογεnta arripuerunt,& funibu anquam canem ligatum i sua ipsius domo sordidissimis culinae ossiciis mancipat uni. Postquam domum eius auariis me expida ciat ipsumque innumeris opprobrijs & verberi turcicis remigis instar lacerasiciat,tande laqueo su caiunt:quem propter summas vii tutes& mi, ram integritatem multi ex Protellanti bys ipsis qui. omnem humanitatem non exuerant funditus, postea luxerunt. Uxorem regis quoad criminalia praefecti viduam septuagenariam coprehcndciunt
capillis per urbis plateas inhumane, spurce, & improbissime raptarunt. In vicino pago foeminam nobilissimam quae eos perdiu laute acceperat illi sque delinienais magnos sumptus impenderat,
hac tandem compensatione remunerant, Post e-
448쪽
nam opiparea tam liberali hospita ipsis factam, viano ciboque eius saturi, masnam algenti copiam postulant; non credenti eos ierid agere vim minasseque intentant, cusanti quod volebat tradere,igia brum ferrum adhibent, eo plantas nudas aliasque corporis partes incredibili tormento adurunt, de deinceps eodem serro carnem immanissime concerpunt. & ad extremum cruentatam & moribundam dimittentes,& quiicquid inuenire poterat auri& argenti corradentes, domum .penitus dispoli runt. Immensuria est & nimis foedum singula perie- nia i a.
qui. Vt paucis absoluam,historici,alij qui fideli auditione res illic gestas acceperunt,alii qui rebus ge- io Hur stis oculatitcstes interfuerunt, triplici potissimum mortis crudelissimae genere ANolis pnses ciues de vicinos ab istis intc rfcctos fuisse recensent. Pi iniuerat,quod olim di Meetentio tyranno inuentum est, O s&post Mezentium a nemine ut opinor usurpatum, qui Mortua quin etiam iungebat corpora risis, Componens manibusque mam,atque orsis ora:& demum nihil subministrans unde viverent, Sanie taboque fluentes Complexu in misero onga sic morte necabat.
Hoc ab isto Mezentio hi valde dociles ad nefindaquaeque, quouis magistro haurienda discipuli perdidicerunt, nisi quod eius inuentis suam quandam . inhumaniorem crudelitatem addiderunt.Ille enim vivos iungebat mortuis, ut vivi mortuorum si vellent carnem manducarent; at isti vivos cum vivisita collig*banta ut alteralterius viventis carne discerperet , vel fame ςontabcsceret. Imbquum alter alterum deuorasset postea nihilo minus fame per undum erat. Alterum& tertium genus nescio an ab
gliquo veteri uranno acceperint, an ipsi potius
449쪽
suo Euangelico spiritu edocti primi excogitaue .rint Alias enim ut varietate mortis seipsos magis pascerent, sanes fortis lime tendebant, illisque quos mori volebant alligabat medios vel stispensos uno pede, aliquando viro lite ;& sic relinquebant iis nere pendulos, nullo alio supplicio asseientes , nisi quod sic patiebantur languescere , nec ad mortem usque aliquid praebebant alimenti. Alias Catholia 3. cum aliquem hominem cum magno stipite vel palo dc uinciebant , & quum cibos coquere aut se calefacere vellent , hominem cum stipite simul pro ij,
ciebant in caminum, d lento igneutrurnque coia
i sumebant. Haec e i in ciuitate fiebant, ubi istocum rex, summus nimirum iustitiae iminister praesens omnia qu in moderatissimo gerebat ne inquam ciuitate, quae volens, nec maiori aliqua necesitate compulsa in horum ditionem concellerat. Quid
alibi factum 4rbitramur, ubi alij Cobgniani pro li-
bidine fureb*nt in ciuitates vel quas vi iubς rant, vel in quas inuitis ciuibus a fratribus suis prodito- l ribus per insidias inducti fuerant i Et quis adeo
communis sensus & intelligentiae vacuus est,ut adhuc istos Gallos vocandos censeat , qui contra Ec--clesiam Gallic nam,contra Regem, Nobilitatem; de populum Gallicanum , omnibus qui unqua suerunt hostibus vel Christianis vel Paganis furiosus
i Qubd si hoc demum unum adiecerimus, quo I . clarius adhuc se de Ecclesiae G regis. & nobi itatis, populi, totiusque simul reipub. Gallica Ne hostes, magisque ab ea repub. alienos demonsitatunt in tameti his tam solidis & expressis argumentis a liquid fingi potest clarius in nec multos quidem ex ipsis sanioribus Hugonotis arbitromaegaturos,quin qui talia c trai si liam admiscrUM ,
450쪽
guttam Gallici sanguinis aut in olis habitorint. Respondeat enim mihi velim Adini talistas I ί' aliquis,siquis munitissimas Calliae ciuitates,siquis Di iam Portus maritimos Anglis antiquis de aeternis Gal- T liae hostibus prodat, an is Gallus Gallia: dc sensior aiiod natura Gallici nominis requirit) an vero
Angliis Galliae oppi nator, inad vero Galliae pro
ditor existimandus lit ' Respondet ii non verbo, certe cho & opere ipse condatis princeps, res pondet Admiratius, eos non Gallos sed Gallici notaminis maculas esse atqne pestes. Ideoque&ipsi ad ' delendum labent quam ex tali nefaria proditione caluiniit e contraxerant,cum aliis Gallis ad expellendos ex urbibus N portubus Normanniae Anaglos suas coniunxerunt vires ; Ac vitam quoque crebris in obsidione, certaminum, eruptionum &incursionum periculis exposuerunt. Post Christi siquidem religionem; nihil est magis Christiano homini intrinsecum dc intimis visceribus a natura de ratione insculptum, qu lim Gallo Galliam , Hii pano Hispaniam, & reliquis similiter populis suam
cuique patriam ab exterorum hollium praedatio,. . 'Dibus defendere. Et in huius rebellionis initio quum nondum isti viri humanam naturam peni tus abiecerant, naturae lumine hoc viderunt, quod p6stea Euangelismi tenc bris magis occaecati videren'luerunt. Nam quis absque horrore commemorare, vel recogitare potest spolia, caedes, inccndia, vastitates, quas Casim iri& dipontini ducis latrones ab .Admiratio clim in sincna inuitati &coducti ab Hugonotis in Gallia se runt i Latrones voco, quia non ut iusti milites iustis regibus fortiter, sed 'ut latrones latronibus Se proditoribus contra legitimum regem e fideles regis subditos flagitiosd rui runt,neque sane militum sed praedonti potius