Gebri ... De alchemia traditio summae perfectionis in duos libros diuisa. Item Liber investigationis magisterii eiusdem. Ab innumeris, quibus antè scatebat, mendis repurgata pristinoque ordini restituta

발행: 1598년

분량: 351페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

71쪽

perficit verum etia dissipat & destruit.

Rationes negantium stlem in t os

yic uppositam. C A p 8 r XV. ALij vero in eodem & suo compa re hanc medicinam inseniri exsestimantςs , & profundius speculantes, non solum per sublimationem munis daverunt adurentem sulphureitatem; Verum etiam romouexo conati sunt terrestreitalom, relicta tamen in illo fuga. Ad quorum proiectionem mi liter delusio superuenit, quiῖ non a haesit firmiter in ipsis corporibus, sed successive & paulatiue euanuit in fumum relicto corpore in priori suadi .spositione.Et bi similiter scienti in arguerunt interimentes ut primi. Et eis. dem ut primis respodentes artem aD firmamus , quod eam scimus, vidimus O veritatem proprijs manibu4 tet

tiones

72쪽

Sulphure, argento vivo, ruriam Desa,marcasta ale ammo-

KLij quidam profundius in i pso vi

derunt,mundauerunt illud,& ei usfugam dc adustionem abstulet ut, & f .etum est eis fixum,terreum & mortuit, nullam dana fusionem bonam, sed solam vitrificatoriam : ideo non potuerunt hac medicina in proiectione corporibus permisceri, di per consequens nec alterareadeoque arguunt ut primi R eisdem respondemus sicut primis, qui opus diminutum & detrucatum reliquerunt, nec illud ex sua ignorantia complere sciuerui. Ingrensionem enim quae est perfectionis v tima,inquirere nescieruta In omnibus similiter spiritibus alijs est ide modus praeparationis & delusionis, nisi quia in argento vivo & tutia excusamur a maiori labore, qui est ex remotion

73쪽

ψα P Aas PRIMA adustionis. Haec enim stilphureitatem&combustibilitatem adustibilem non habent sed sola fugam & terreitatem

immundam. Magnesiae vero & marchesitae omne genus sulphureixatem habent plus tamen marchesita: minus vero magnesia : fugam tamen omnes habent, plus tamen argentum Vivum, di sal amoniacu ,minus vero sulphur 3 adhuc vero minus suum compar,&adhuc minus marchesita,quinto vero &magnesia minus illa , sexto vero&vj-xinso minime omnium tutia. Vtraq; tamen fusa participat et alia tamen Plus , alia vero minus : & ideo propter illorum fugam spirituum,cuidam superuenit experimentatori delusio vehemens in illorum operationibus Praepar tionum & ipsorum proiecti Duibus similiter. Ideoq; &ipstar uni & interimunt ut in sulphureiuP- , ponetes, &eisdem ut in sulphure tu ponentibus reipondemus.

74쪽

Ρ Α a s s x e v N d E 43 Rationes negantium artems postam mspiritibus via cum corporibu

sciendis C Arvi XVII.

C Vnt autem alij intendentes in ex o perientiis qui voluerunt spiritus in

corporibus figere,nulla alia praepar xione corporum praeueniente: sede isdem delusio similiter timorem, angustias attulit & desperatione, & co-ieti sunt ex eo hanc scietiam contemnere & contra ipsam arguere. Est autem turbationis illorum ac credulita-xis causa haec,quoniam in fusione coroporum per ignem, spiritus corpora illa relinquunt, nec eis adhaerent firmiter : imo asperstate ignis fugiunt, permanentibus in ea solum corporibus materiatis: quoniam pressuram impietatis ignis tuli co pati propter fugam non possunt, quae ab eis non est abi

ta. Accidit similit & quandoq; de-Iusio alia, quia & secum corpora iasne effugiunt: & ratio est haec quia ca

75쪽

non fixi spiritus corporum profundo inseparabiliter adhaeserunt , spiritibus fugietibus necesse est corpora secum elevare: monia volatilis summa,su mam fixi superat. Vnde &similiter ut primi arguut, & similiter ut primis re spondemus.Tota ergo illorum reprobatio & error hic est. Si corpor , filii doctrinae, vultis conuertere seu trans mutare, tunc si per aliquam medicin

fieri hoc possibile sit per spiritus solos

cotingere necesse est: Sed spiritus nolixos corporibus utiliter adhaerere vel

adiungi non est possibile ut supra diximus: imo fugiunt & corpora inalter ta & immunda relinquunt. Ipsos autefixos no est possibile ingredi, cum sin

terreae naturae quae no' funditur:& li cet inclusi corporibus propter debile ignem fixi apparent, non tamen sunt, quia, in ignis expressione aut ab ipsis corporibus aufugiunt relictis corpo/ribus, aut ab eis recedunt ipsis manetibus aut ambo simul recedunt. Cum igitur in medicina magis assini veritati,nul-

76쪽

Ρ Α κ s SscvND A. 4 ti , nullis modis hac artem inuenire sit possibiletin magis ergo remota minus inuenitur, ergo nusquam.Resposio v-tiq; nostra haec est: quoniam quod scibile circa hoc est,non totu sciunt: ideo

necoperatum ex eo inuenitur. Consequetis igitur vitium per insufficie

tiam ponunt eorum robur. De negantibus artem in corporibus

C Α s v et XVIII. QVidam autem hanc artem posuerunt in corporibus: cum autem

ad opus peruenerunt delusi sunt existimantes plumbum utrunq; liuidum scilicet & album, albedine non pura multum naturae solis & lunae assimilari&approximare:liuidum quidem mulatum soli unae vero parui album ro Iunoe multumsoli vero parum. Rationes negantium artem suppo sitam in plumbo albo quod gannum vulgo dicunt. C A p v et XIX. Apropter horum aliqui autum--

77쪽

L 1 v R r P L I u t ' oriam illius subtrahendo cum ma toris ignis expressione calcinauerunt& reduxerunt: & hoc saepe reitcran, tes,viderunt illud induratunt atq; sine stridore. Quia ergo velocitatem Ii quefactionis omnino remouere non potuerunt, errauit mens illorum , &existimauerut ad illud non posse perueniri. Horum autem & alij volentes eidem duritiem & retardationem liquefactionis cum admixtione duro rum corporum praestare, similirer sit delusionem ceciderunt,quia fregit illis omne corpus ei adjunctum d ad mixtum, nec juvit in hoc eos ulla praeparatio. Ideoq; cum neq; cum duris corpus admixtum neq; cum ignis Osperatione illum perficere potuerunt, excusauertit se de longa mora inue

'tionis huius magisterij, quia eam impossibiliun dixerunt & crediderunt:

per hoc contra artem arguentes ins

stanter posuerunt illam non esse. Alij vero horum addentes multa & varia medicamina, viderunt illa nullam im

78쪽

immutationem facientia , nec ei coninuenientia,sed potius corrumpentia &contra illorum proposit9m agentia,& ideo libros abiecerunt,& capita reo torserunt & artem esse friuolam dixe ' runt. Quibus obuiantes respondemus responsione prima. Rationes negantium artem inplumso

Eundem est in plumbo reperiri is-

lusionis modum , solo eXcepto , quod corpora non frangit,& quod citius Ioue redit 1 calce sua: liuiditatem attamen suam remouere non possunt

quia ignorant : ideoq; illud dealbare non possunt dealbatione bona , nec per suam phantasiam potuerunt illud stabilibus corporibus firmiter unire&associare : quin contingeret illud per fortem ignis expressionei separari de commixto. Et quod maxime decipit tales in Saturni pr paratione est, quod post duas reductiones a calce sua nullam duritiem suscipit,sed ma- iorem

79쪽

iorem potius molliciem quam prius habuerit, & in aliis similii r non viderunt illud emedari disseretiis. Et ideo cum in ipso putantes propinquius &melius inuenire scientiam hanc & non, inuenerunt,coguntur per hoc credere& argumentari artem non esse sed delusionem, & ideo peccat hi ut priores. Et his respondemus,ut alijs.

Rationes nrgantium artem in mixtione coryorum durorum cum mollibus.

I ij vero componentes dura cum duris , mollia cum mollibus propter conuenientiam , voluerunt co pora a se inuicem transmutari & transmutare i Et illud non potuerunt propter suam insuffcientiam ; ut permiscentes Solem vel Lunam cumVenere vel alio unoquoque metallorum, non viderunt illa in Solem vel Lunam minime transmutari transmutatione fir sensitam.

80쪽

so LivRI P R I Μ rma & vera quin contingat per ignem expressione forti unumquodque illorum corpora imperfectorii a comiYtione se parari & comburi, remanente corpore perrecto, vel ad priorem sui natura redire. Quorda vero ex eis pli durat in comixtione: quaedavero mutuis,ut a nobis sufficierer determinatur in sequetibus. Hae itaq; omnes delusiones superuenietes propter ignorantia, faciunt hos tales de hac arte omnino dissidere, Scillam arguere no esse. Alij autem ex eis profundius super hoc inquirentes, ingeniati sunt &Viam UΟ- .luerunt in uen ire ut dura mollibus uni, Tent,& ea subtiliter indurarent,& pe ,

secta cum imperfectis ad perfectione

reducerent,ut generaliter a se inuicem transmutaretur & transmutarent,traia

mutatione firma de vera. Et ideo hi voluerunt similitudinem & assinitatem illorum inuenire tam per medicinas quam per ignis administratione attenuando grossa & dura, sicut Venerem

SEARCH

MENU NAVIGATION