장음표시 사용
131쪽
i; THEMIS DEA, debent,brachia Visuntur nuda, alq. manus detectae sunt. SED cur, ait
Cardinalis , Eunomia sinistram tam late expandit Z A D haec Morillo- fm i a nus: Quia Olim 2Egyptij docuere,sii-nis rete manus porrectae palma discapedinatam ut Appulei vocabulo dicam innocenti atq aequitatis,' UMmaxime colit liqc Dea virtutes, syna-
ωs ἰ bolum esse: eo quod sinistra plerunque manus debilior sit,& ad rapiendum ineptior. Ccteru quia saepe furta c lare,clamite operari solet,eadem occultata furacitatem,atque acta furtiva tenebrionum aliquando signa-ii , plerique auctores satis indicant: quemadmodu Plautus in Persa, ubi Lena,cum Pechnij pueri manum deposccret, & ille dextram porrexisse ait: Vbi liga altera in furtifica Lua ZE ita etiam increpat fura
132쪽
cem sinistram Asinij Marrueini Catullus poeta. Marrucine Asini, manu sinistras besie uteris in ioco,atque vino: Tollis lintea neghentiorum,
Hoc salsum esse putasἶIGITUR Dearum nulla tegit sinistram, cum innocentiae atq; aequitatis sint cultrices omnes. Sola Irene dextram sub palla occultat, quam tacite & occulte quidem . sed Deneatque honeste semper opcrari dixi mus. Accedit & alia ratio dextrae occultatae non indigna relatu. Eo enim spectare Pythagoricum illud symbolum autumo,quod Plutarchus in libello de multorum amicitia reseri, μη παντὶ ἰαβολειν δοαν, non Unicuique δε- dextram porrigendam, hoc est, non temere quemvis in amicitiae foedus admittendum esse.Quandoquidem hoc ipsum sancte semper religioseq-
133쪽
sit coledum viro bono: Idque etianex Solonis ζraecepto, suadentis amicOS non cito comparando S comparatOS autem nunquam abdicandoeila. φίλουι ua, inquit κυση μin αποδοκιμst . Itaque foede iis a
fidei symbolum celeberrimu est dextra, Vt palam indicat Virgiliana Dido,dum in AEneae Troiani religionac pietate famosi perfidiam decept
aeue ficu patrios aiunt portare penatea V Τ etiam Anchises,cum sit ait: Tat dextram, atque animum p si pignorefirmat. MILLE sunt alia exempla, qu hoc loco referre superuacaneu esset Nam & hoc etiam tepore fidei, pacis, auxilii, atq; amicitiae signu dextra data solet esse, idque ex more antiquissimo, dc a inultis ante seculi
134쪽
sEV DE LEGE DIVINA. I Tobseruato. Quid aliud enim ex Terenti j poetae verbis colligimus 3 qui sic in Andria: Auod ego per hanc te dextram oro, et
Per tua idem, per huius solitudinem
Te obtestor. uV bi comentator Donatus ait, se2deris ac fidei membrum erat dextra. Quapropter ad hanc velut ad aram sacram confugcre solent afflicti. Oc- :currit enim nunc Iuliani Cesaris di ctum,quod apud Ammianum Mamcellinum legimus libro historiarum X X I. ad cuius dextram cum Nebridius praesemis non admodum amicus , qui unus contra Constantium Augustu iurare noluerat, in summo
Vitae periculo conrugistet, atque Vicam porrigeret, suppliciter orasset: Ecquid,inquit,praecipuu amicis sem Duabitur, si tu dextera attigeris meat,
135쪽
Non mirum igitur, si Pax is a, quae sinc foedere, fide, atque amicitia diu in statu suo permanere non potest, dextram velut charissimum fidei pi-
cmus sancte tutetur religiose conteruet,atque obtegat: nec cuiuis temere violadam exponat,simul nos omnes docens, fidc sanctissime, ac summa cum cura custodiendam esse: Qua sine non teltaspacem se on Equora
V EMADMODUM Silius Punicorum secundo cecinit. Quod ip-siim antiquissimo ritu Numa Pompilius rex Fidei sacra instituens Romanis suis,eodem fere modo demostrauit. iubens huic deae facrificare
dextra panno obuoluta albo,sicut γpud Seruium Virgilij commentatorem legimus. Et haec quidem de dextera pacis obuelata satis. restat ut ad pedes dearum nos demittamus, Vt,
136쪽
quod vobis placere video ) nihil
omittatur, atque ita finem sermoni huic imponamus. Socculis indutas esse Deas vidcmus, quod modestq; lenes, nec non faciles suat: non iracu- dae, superbae, Vel intractabiles. Hoc enim genus calciamenti, apud antiquos modestiae facilitatis,atque hu-
militatis erat Indictum, ideoq; UO- ώρ,--
micis personis proprium solet esse,ut iecontra cothurnus calciamctum sublime atq; altum TraSicis, quod id- lcirco superbiam signiscabat ficque- ι erb im a- lter. Hinc Quintilianus libro x. cap. '' II. Nec Comoedia,inquit, in cothur 'nos assurgit, nec contra Tragoedia Vsocco ingreditur. Iam ut Tragoediae Vargumetum grande, altum,ac sublime est ita plerunq; inamoenu de triste, cum interim Comoedia non nisi humilia ac laeta tractet. Itaque Ammianus Marcellinus, cuius iam pau-
137쪽
υ inepte probi pr fecti pictorio mo
describens,ait. Erat tamen interdira timidus in audaces, contra timic ccisor,ut videretur,cum sibi fide υ de cothurno strepere Tragico & paueret, omni humilior socco . in rursum libro X X v III. cadem Vvid. A. i. L mςx phora,ad ditque ex Enni ad BD- Tcrctio personas Comicas &Tra, casaptillimas. Cum mutuU, In li
illi quid petunt, soccos &Mitio
,, Videbis & Lachetas cum adigitur ut reddat,ita cothurnatos & tgidos,ut Heraclidas illos Cresph tem & Themenum putes. Super igitur designat cothurnus , Vel Ulantedictis patet: nec minus incostiam& lubricam fidem, prorsus alna a moribus dearu vitia. Nam abidexter erat cothurnus, virili lco ueniens pedi. ut etiam proueri
138쪽
vetusto occasionem dederit,quo cothurnos , vel cothurno Versatili Ores C. sappellarunt olim inconstantes: Soc
culorum contraria est significatio, de quibus nihil adda praeterea; nam huic tepori & loco sussiciunt ea,quae diximus. Quinimmo Videmur,Ru-
dolia Cardinalis amplissime , iam abude simulachri tui significata ex posuisse, nisi prolixa nimis disputatione magis fatigauerimus , quam oblectauerimus. Uergit enim in no- istem dies, adferuntque. iam candelas pueri, adeoque partem eius pomeridianam totam dicendo extraximus. Verum aurea illa virtutum catena, quam deae tuae connectunt, peramplam disseredi materiam nobis praesti tit. T v M Cardinalis. Protecto ad uetus Morillone cum Pighio tuus hodie mihi merito gratissimus fuit, ideoq; kaledas anni noui primas Π . bis
139쪽
Lis auspicatissimas cxistimoqi his inexspectato ter felices hae Ituarum Musarum ductu laquari caelo descendetes, in nostram ars rem familiaritatem notitiamqj lesinuarint, quae mihi quide hacte ignotae &obscurae fuerant. Ou:
causa si unquam hoc signum npropter raritatem fuit charum, cnunc in sanctiore cci meliarchio ter res charistimas preciosissimas seruabitur. MOX Cardinali sensus Aux istinus. Admodum
quit) dignae sunt antiquitatis aquiae,quae amentur i uenturqui homine virtutum studioso. Eqt mihi valde cuperem signi huius pumex Sypso mea impensa eiurquod esset ornametum mulao pprium meo, stud ijsque atque prosioni meae prorsus accommodun A D haec Cardinalis : Immo sine
140쪽
impensa hoc habebis , nam plastes domi mihi est, qui probe curabit. Dabo suum quoque signum Morit-lono nostro, cuius ingenio & eruditioni dcbemus hoc lume, quod hodie velut ex ipsius Themidis Deae sinu,atque Delphico Tripode nobis
clarissimum effulsit. Nec praetermit tendus mihi Pighius est , cuius curae& consilio nobis haec tam oportuna iucundae disputationis occasio est suggesta. Has igitur anni noui strenas a nobis expectate,& quid vestris virtutibus magis dignum rependi possit, posthac cogitabo. DUM nos hic reuerenter,ut decet,Cardinali gratias agimus ob summam eius humanitatem atq- beneuolentiam, leniter arridens Augustinus , ait: SΤRENAM nullam Morillone pu- ardinali unquam fuisse gratiore,uam hodierna tua de Themide hac disser-