Viginti septem Psalmi interpretati authore Adriano Lametio Henencurio, doctore theologo, ambianorum decano, & Nouiomensium archidiacono. ..

671쪽

templum sanctum quare olim dicebatur. 6 i' temptu Domini, mons Domini dicitur. so' templa multo sumptu nunc laudabiliter aedificantur .s s 4. s. quod pium cultu testatur fideli v. ibidem. &eorum interiorem ornatu.

ibidem

tempus, aeuum, de aeternitas in quo differunt. 3o tempus gratis,tepus est plenitudinis. 227

tempus malum, diem iudici j signat. systentatione licite appetit vir sanctus. s 48. licet in ad malum inductiva. ibidemetentationes non statim reiiciens tandem coiusionem sestinet. 6 tentationes quomodo vin

diabolus ut seducat, homo ut discat. ibidem tentari,& Induci in tentationem disserunt. 64.s s

tepidus quis dici debeat.

Αοῖ terra viventium, caelu: mortuorum, infernus: viventiu& morientium, hic mundus. I 3 iterra ante Ad. ae peccatum nihil noxium protulit. 342 terra in corpus aethereii cor uerti potest. os terra promissionis non erat tuli, sed Dei. rs 9 .vt p

as tantum illius usum habereti ibidem 16 O. terra recipit influetias amotu planetarum & stellarii. terra viventium, caelestis regio est. 18 i .sicut terra morientium, terrestris. uestierra promissionis figurati-ue pro caelo capitur. s3s.

36 terr motus factus in Sina sudatione legis, figura fuit illius qui in passione fuit in

consummatione legis. 3 oterreni, animae vitam negligunt. testamentum nouum nil aliud est quam manifestatio veteris. ' 393 testamentum vetus nil aliud est quam occultatio noui. 393 testamentum vetus, nostrum nouum repromittebat. s. 'testes flagitiosi in eo quod

eontra alios mentiuntur, sibi mentiuntur. 681 Theologia extrinsec' agrestis, intrinsec diuina. o . . quae plus habet in recessu quam in fronte promittat. ibidem. v.

672쪽

theologi proprium io

Timor nouer ad Deum str- uilis esse no debet. 37. quino ad m i seriam, sed ad gaudium ducit. ibidem

timor Domini non excludit laetitiam animi. 38 timor sanctus adhuc proficientibus magno est adiumento. 8 timor praeterea alius filialis, alius callus. ηοῖ timor primus in orbe Deos fecit. 447 timor humanus dissidetiam tribuit . qui partim de

timore Dei substracto per deuia quaeque vagamur.

timore naturali Christus ti-nluit mori. Assii mores sunt tres ita domo patri ista milias. 4op. Ostiuiet Deum homo carna lis propter millia. s7 I. Is timere nemo debet in defendenda Domini causa.

timendum nihil est praeter

Deum. sc 7 T imotheus de matre Iudea,& de patre Gentili ortus. sotiriaca pellit venenii, quanuis ex veneno in parte coponatur. s 37

titulus Psalmo praesgitur velut clauis. s. & ingressuris clauis officio singitur.ibidem.

Traditiones multae Apostolorum adhuc seruatur, quae scriptis non sunt mandatae.

trasitus de vita veteri ad vitam nouam quomodo fiat. tribulatio maxime dilatat echlesiam Christi. quiae est praeparatio ad coronam aeternam. ibidem tribulatio nos ad Deum confugere docet. 2 stribulatio no solum nox est, sed ignis. 3 id tribulatio medicamentu est ad salutem. dtribulatio a Deo non est reprobatio, sed virtutis approbatio. sis tribulatio poena peccati est. 3 Aotrinitas in baptismate Christi innotuit. 29 trinitas loquebatur per humanitatem Fili j. t 39

trinitas,unus, solus,& verus Deus. 27. cuius tres sunt

personae eiusdem substantiar. ibidem. 18. 29 trinitas non frustra figura

tur. 24o

trinitatis & sontis analogia.

673쪽

Σ . & multarum aliarum rerum. ibidem trinitatis mysterium in transfiguratione Christi, sicut in eius baptissimo ostenditur.348 trinitatis opera ad extra sunt indivisa. 36striumphorum olim genera duo. 62stropi & Durae necesserij sui ad sacrae scripturae tutelligentiam. 1 Igtropici Cacri Jc Capricorni sunt termini motus solis.

Tunica Christi sertita, Ecclesiae significat unionem indivisibilem. 47s Turannus quis occidendus sit. 18

Valens & Vrsacius haeretici decreta concilii Arimi

de non minor quam prius furor Ecclesiam agitauit. ibidem Valetinus hari eticus Platonicus erat. I98 vanitates ex augurio, ex astris, similibus diuinationibus. 2I3

Varronis opinio super figmento deorum. 6r

Venia facilius impetratur, si spes fixa in Dei misericordia ponatur. os Veniam peccantibus facile pollicetes, hallucinantur.

verbii alicuius ide est quod

doctrina. ris verbum Patris cur sit dictu Filius. Istverbum caro factum est, ut glorificetur nomen Dei in toto orbe. i sverbum diuinum & natura humana assumpta,idem habent esse. 42 Δ verbum Dei nuquam ab ore iusti discedit. 6 o verbum Dei in corde, a laqueo, a via praua,S a lapsit liberat. 6io verbum Dei, animam charitatis ubertate impinguat. verbi incarnatio quid sit. verba praedicatorum probis imbres,reprobis igniti sutlaquei. zor verecundia humana quiddam habet erga parentes,

quod nequitia non posset

auferre. 77 veritas non est in ore haereticorum. 8

veritas clari agnoscitur, false oppugnato. - 19sveritas peruersis displicet. zio v. q.

674쪽

veritas quid sit.' rueritas angulos non amat. veritas requiritur in conscientia iurantis. 27 Iveritas nunc nobis sunt quae

aliquando Iudaeis in figura

conliberunt. F22

veritatis inuentio per haereses fit aptior. I79 Veritatem quidam in labiis habent, quam in corde non habent.

Via impiorum quae 3e qualis sit. ' i via recta perquam ad patria

sine ostensione tedamus. 9

via perquam Ecclesia ambulare debet quae sit. 8s via iustitiae, aliis angusta, aliis lata est. 3 is via Christi dura videtur, sed

tuta est. 6 o aviae Domini qualiter sunt in uestigabiles. viae tortuosae malis semper moribus applicantur. viae impiorum grum nis& labore plenae sunt. r. per quam itur ad gehennam. 33 viae Domini, sunt Dilectio Dei proximi. 3 7 viae angustae quam pauci in-srediuntur, conditiones. 49

Viae Domini 'ut praecepta quae ad omnes diriguntur

322. vel uniuersaliora madata. 62Α. 31 viam Dei scire dc non incedere per eam, nihil prodests8o victoria Dauidis potius a caelo venit, quam a viribus humanis. si victoria certa nulla est quandiu in hac carne versamur.

victoriam quomodo repor-temus de triplici hoste. 3 svictoria nulla est quandiu incertamine sumus. Ai3 vindicare se praesumes, a diabolo occulte superatur. II vindicta Ecclesiae pia, salutaris & gloriosa. 38s vindiciam Sanctorum Dominus in malos exercet. as 4

vindictam de peccatis si pius

sumit Dominus. sdivinum aqua naixtum, si sanguis Christi. 489 viri multi sancti suerunt ante aduentum Christi. 148 virga Christi sermo est quo

quis ab errore reducitur ad veritatem. 33. vel iudiciu quo nihil manet impunitu.

ibidem virtus diuina adest, quum humana praesumptio deficit.

virtus eximia splendorε suu non pro-

675쪽

non profert nisi malis emercita. it 9 virtutis est non selum incoepisse, sed consummasse. 3is virtutum affectu, vitia superamus. 37s

vita pastoris saepe delinquit

pro malo gregis. vita bona. tranquilla est. vita nostra quaedam mors est 37o

Vita nostra, quae vera vita videtur, potius mors censenda est. 497 vita dicitur via. s ovita hominum diuersa. s 3 vita praesens multis patet periculis. ssuevita studiosi, mors est invido

vitam aeternam nullus nisi Deus dare potest. 2 s Zvitia stib virtutum nomine subrepunt. Is rvitiorum ad animam introitus est per quinque sensius. 7

vivos animas, mortuos compora nominat Paulus. 4 o

Vnctio olei in Ecclesia quid

signat. sPIVnicornis natura & vires.

vocatio, non merhorum est sed pratiae Dei. 9 . & so lius beneuolentiae Dei. ibidem. 9 vocatio, iustificatio. & ma gniscatio tu nobis sunt.

vocatio Gentium a diis & superstitionibus. 287 vocatio Gentium fuit exclusio Iudaeorum. 379. 3s volucres caeli, elatos holnines signant. 1 ς volutas bona Creatoris , corona nostra est, & sciitum nostrum. 9ῖ. 9

volutas Dei beneplaciti temper impletur. I 23 voluntas bona sine operibus non sumit. 3; svoluntas mouet omnes animae' raisonalis potentias. 4o3. cuius motus a ratione pendet. ibideiri voluntas C H R I s T i ita passione debis tristabatur, de quibus dolebat senius. sovolutas radicatur in anima, sicut arbor in terra. si ovoluntas iniusti diuersa, iusto odium parat. 's' divoluntas bona dat auxilium foris. 6oo. quae est thesaurus pauperum. ibidem

676쪽

voluntatem hominis Deus usarae lucrum non silum sic praeparat & iuuat. s 7 re diuino . sed & natura voluptas, curiositas,& super prohibitum. 27sbia omnia vitia complectuitur .i s. Quobus Ada fuit et stiperatus, S Christus tentatus. ibidem Zanedrim mansit apud Iu- voluptas, ut meretrix impor daeos usque ad natiuitatem tuna , suis delectationibus CH R I s T 1. 24

omnes inuitat. 49s Zanedrim quid sit,& quan- Vrsa inter omnes feras nihil do institutum. saeuius. 31s Zelus , est appetitus boni Vsura nec etiam Iudaeis con- quod videt quis in alio. 18 cessa est.278. nec illis vl- zelo iustitiae non vindict li-la lege licita fuit. α ρ cet se defendere. 3r usura est contra bonum rei- Zorobabel dictus est Bara- publicae. 278 chias. 2