F. Luysii Legionensis Augustiniani ... In Cantica canticorum Salomonis explanatio

411쪽

V1NTVM. ID& inuolucris credo hic capillos sponsi colore similes dici. Sunt enim subnigri illi cortices idcirco subiungitur. Ni graequasicoros. Nigri capilli Patastinis

probantur,neque priscIU Omanis secus videbatur Vt liquet eX illo, . . Spectandum nigris o lis,nigroque capillii Sequitur. ΟMi eiussuper colum aesuperri

uulos quarum,quae lacte sint lotae resi dent iuxta luenta pleni m. Iam dixi tua Palaestinas cohunbaspraestare nostris,&fgura,& splendore, & sulgore quodam igneo oculorum.Sed quod addat. tesuntlου, σ residensicut riuulos aqua-mn. amplificat attributam laude, q uasi ita dicat. Oculi eius similes sunt oculii columbarum non quesumcunque,sed earum quae pulcherrimos habent Min. los.Namiali elotae,quod dicit,periphrasis est coloris albi: constat autem columb*s albas , dc decoro, do specie praestare caeterix Vnde & inPsalmo sexagesi messeptimo Columba argente'hoc est,can

412쪽

fulgor oculorum enitet, & apparet mangis,cum se in flumine lauerunt. Itaque qui eas emunt, probaturi virlim Palaestinae columbae vere sint, aqua eluunt e rum ocustos, quod ille aptarum oculorunitor , sic excitatus, atque auctus magi

essu eat: sed quod Latinus interpres. Plenis afuenta.vertit,& in Hebraeo est na 2 Meleoth quod ad verbum pleni tudinem sona potest etiam non incommode pro ipsarum columbarum sede, Atque cubili accipi. Nam quod suas se dς suadue loca ea,quae ipsi,vel ars altri' buit, vel natura, perfecte impleod.Hebrari vocare solent ris,o. Dicit igitur, hanc ratione si sequam sponsa, sponsi

oculo si miles columbaru oculis esse ea ruin inquam caedumbarii, quae candidae sin hoc est, omniti pulcherrimarum columbarum: quoniam prodocis inquibus sunt,earu oculoru decus,atq; splendor magis perspicitur, earum columbarxu,qu Vel propter aquam resident, vel

413쪽

in nido suo cubant.Nam eo in loco columbas pulchriores videri solere , vel ex illo colligitur, quod superitis sponsus ab ista sua columba petebat, ut sui videndi copiam ipsi faceret, in foramiribus pe- ira in cauernis maceriae,id est, in sede 'sta,atque cubili. Sequitur. Genae illiuscularestia aromatum consitae a pigmentarijs. Commendat genas a colore eX purpurixeo dc albo miXto qualis visitur in areo,

lis aromaxum , ubi flores v rij sunt, alij purpurei candida alij. consitae a pimenta' rijs: In Hebraeo diciturni, a 2 Migdalath , in quo intorpretando ne Hebratis quidem inter ipses satis conuenit. Nam

quidam flores,e quibus aromata conficiuntur , quidam turrita Vascula, nater Ga cilicet,& pyxides,quibus pigmenta continentur,quidam circulos pigmeto, rhinite Fretatur.Circulos aute pigmetoruJ t suspicor,appellant, fietiles catino

paruos,& orbiculatos purpurista imbutos,e quibus no inepta similitudo trahe, Wx x pd sponsi pulchre rubentes senas

414쪽

1 N c AP τlaudandas per 3lantia myrrhamprimae Lit genus libi quoddam purpureum, ut Dioscorides tradit, quo de genere Solomon intelligendus est loqui: idque dicere sponsi labia pus

purea esse,sicutiquae maximE purpurea odor.Emittere autem dictitur latas odorem bonuin ijs,quorum anima ea, quae ire ducitur odorata est. Quod merito

bus amma foetet nillil fieri positi tetrius, ac turpius. Hos enim nemo sapus velad cpll tu irri,MIad compleXum admiseritiillos contra, quorurn eae ore bonus splanodor,ipso bono odore palnes ii

peratos. Nam'prosem ex utrius ii pari bona temperationeas a suauitas odo- Hs estistit. Ego enim, ut quod pertus sim, Joquar, sic iudi o non colloquio solum ed amicitia e mn consuetudine

415쪽

bonorum arcendos esse eos, quibus animas tet. Nam quantum recordari retro possum,neminem vidi hactenus, tetrum Odorem ore eXhalantem, que non

postea grauissimis animi morbis obno-Xium cognouerim,atque hs potissimum morbis, qui ex atra bili sunt inuidentita, fraudis,perfidiae,voracitatis, si milibusq; permultis. Sed a labi)s descendit ad ma- inusinanus illius tornatiles aureae plenae hyanthis. Manus,inquit, sponsi meuS,atque digitos habet aureos in quasi torno elaboratos,hoc est,tonge pulcherrimos. Plenae bacinthis. Hebraice plenae Tha sis. Est autem Tharsis pretiosuslapis, a regione in qua gignitur, sic appellatus, colore subrubeo.Itaque hoc4oco ad e trema dignoruni id es , ad ungues significandos apte transfertur. Nam quoniadigiti aureidim sunt,recth ungues gem'inis auro in lusis similes esse dicuntur Venter eiu e meus Astinctussisse iris Uentris vocabulo pectus , ac reliquum compus comptat adit:idque ebori uin di-

416쪽

est ob candorem,atque nitorem'. Crura illius columnae marmoreae quae fundata sunt super bases aureas. A capite incipiens Deruenit ad extremum: nec tamen inustitin eo, sed addit aliquid, quod ad illius pulchritudinem uniuem declarandam i ri

' bitus vultusque ipse,& proceritas,ut Li' i ebanus. Non altitudinem conferti sca amoenitatem quam varietas reruR 'Cessici pulchritudinem. Ele qκ si cem Edrus. Electa Hebrasi procera quae sunt, vocant.Sic de Saule filio Cis primo Istae lilitarum Rege,quod corporis procerita' ditis. Reg. te superaret omnes, in libris Regum scribitur, quod erat electus, &bonus,

id est , procerus, & pulcher. Nam

id una Hebrati Tob, id est bonum, hoc est pulchrum appellant. Sed & Latin)

bonum pro pulchro nonnunquam ψ iritur,ut apparet in illo, . . Quem bonumserit iarba.

417쪽

QVINTV M. ara Sequitur vero. Guttur illius s auis is, O totus desiderabilis. Vel ut in Hebr o significanter. Guttur illius dulcedines, totus desideria. Nam quis porro,inquit,il lius sermonis dulcedinem, & urbanita-xem possit exprimere singula quippὶ eius verba melle sunt lita, dulcedine dc lepore redundant. Sed quid singula persequor, quae dicendo quidem vix numerari possunt,multo minus recenseri lauis dando'Etenim,ut uno verbo dicam,tOtus est desiderabilis , eX gratijs totus , &venustate conflatus: gestu, motu, Vc

bis, oculis, vultu, atque omni denique parte sui, omnium sibi animos amo res conciliat. Talis est dilectus meus. sese amicus meus filiae Hierusalem. Ne vi delicet,aut me in amado ipsum decepta suis aut vos in code quaerendo,atq; dib ostendo multu laboris subituras esse arbitremini Illae verb,item ipsam rogati

dicetes. Quo abut dilectus tuus opulabem' mulieru' qu leclinaure dilectus tuus,

areor ea teci 'Atq; hac fini terminatur

418쪽

IN CAP caput. Sed nos pedem iam retro referre , & insitutam interioris sententiae explanationem prosequi longius de

Eniat dilectus meus in hortum suum, comedathuectum pomorumDorum. Quae superiori capite ex persona spos, ad sponsam de ipsa sunt dicta, ad eam partem pertinebant, quae colloquia illa interiora, luardinimus,contine ad qua etiam spectat horiquod nunc sequitur:

nisi quod ibi Deus loquebam laudabat

que in anima sancta, & amante sua mu- nera,hoc est,eam,quam ipse ine effece- Tat,canes em pulchritudinem.& sanctitatem hic vcto ipsa iusti anima tot laudibus ab ipso assecta, ei grathrespondet. Respondetautem, quidl breue quidda, s verba ipsa consideres tat si vim verbo rum , sententiamque spectes , quod bi

419쪽

QVINTVM. I bene longo,beneq; copioso haberi pos sit,reddit responsum, hoc est, resposum planum humilitatis,plenum cognitionis su plenum gratitudinis,Deo inquam in primis acceptabile,&gratum resposum. Veniat in lint, dilectus meus in horti; suum, O comedat hvclus pomorum morum. Prismum non se inaniter effert, neque sibi arrogat, aut acceptum refert aliquid eo- .rum quae sibi tribui Duo laudatore ,&pra dicatore videbat sed 1e ipsam agnoscens,& a quo illa sua tantopere laudata bona ducerentur,intelligens, Dei dono potissimum constare ea,& ob id ipsius esse munera ingenue fatetur. Veniat, 1n- Cui dilecZus meus in hortum suum. Nam se,quae propter bonorum operum gemmina hortus est dicta, se inquam sponsi sui hortum esse fatetur. Fateturque non

ob id sollim quod possideatur ab illo, quanquam id quodque nam tametsi

Deus in omnibus dominetur,tamen bonorum atque iustorum proprie Dominus est sed non tantum quia possidetur

420쪽

IN: APUT ab illo, sed multo etiam magis , quia ab eodem ipso habet,ut sit amoenus,&fructuosuso pretio atque aestimatione dignus hortus Ipse enim de principio eum hortum consevit: ipse consitussi summa adhibita diligentia curauit: ipse coluit custodiuit ipse, ab eodem ipso denique fructus serendi vim,& facultatem acce- - pit sicut striptum est. Dei agricultura estis. Et alibi. Neque qui planta nequa qui rigat,sed qui incrementu dat Deus. Primum itaque ollendit suam submis sonem, atq; modestiam. Deinde etiani testatur, ac prie se fert nolle se ea bona quae a Deo habet, vel in suos, vel in alterius cuiusquam Vsus conuertere, Vel aliquem laudis fructum ex eis derivare ad se se. Nam Deo illa statim resignat, eique uni istis bonis placere, & gratum facere cupit. Et hoc est , quod nunc sponsa dicit, cum sponsum ad eum ipsum hortum, quem ipse consetierat, ac-que coluerat, visendum inultat, eumque . hortat ur,se ut inco oblectet,& eius ρο-