Maria honestissimarum artium, et scientiarum antiquissima, amplissima, et celeberrima vniversitas celenbrata in schola rhetoricae à discipulis P. Mathiae Neüman, Societatis Jesu

201쪽

sis fientem Orci serpentem istico gagressu fabulosum de Hercule eomia

mentum elisit veritate, quaque 'ragine natus eliget, adhuc tenesius, monstravit: tu annis maturior exemplo istius accendere, magnanimitatem aut exhibe, aut nomenis Christiani exue. Me frigoribu alaistem pro te indurari, inedιὰ vexari,

si1 confici, exerceri laboribus,t dys

impeti, premi inVurijs, violari contumelys, sauciari vulneribus gloriosum duxit tu gloria istius ut sis e fares milibuto te pectus, non temgum. Rerum acerbe fluentium asemius versari, ne everti audere i salutem ardua, nec absterreri circumagi me sati A sserenam emplicare frontem , argumentum es indolis , omni turbine superioris. Non es fortis, custus animata voluntas adprimam di cultatis pruinam emarcescit. Vertumnus est, quia generosi conceptibus ad alia Delia

202쪽

eonversitur Tam ueri acepto quis resibi, quamgloriose crevit. Synem indue, quae a Vientes Oceani uctis νοbore non minori excipit, quam e ceptos reverberat. Arborem πα- , quae Oaeces suas in tanto ma rem'ingilsoliditatem,quanto majore insultura entis impetitur. S lem amulare, qui nubibus tempores, sed luce non privari. Rosam te exue Lia, quae inier epreti aculeos αμ ur ra renidet Aramatum

indolem sectare, quae subinde contrita ma=orem viciniae dissundunt odorem. Ilvae Uimilare, quae,dum premitur, in suavisimum utilisimumssacrum mortalibus ius uit. In omni denique ira inaequa vate sempersi aquatu, semper iis similis se agendo moriatium cogitationes si perati genuinus itum Magi a d DHω quam nec eram viri ita baera, nec maledicta scurrarum, nec

203쪽

vitia, ire plebis impudentia, in πι- ριν F lysi tumultuantia, potu νunt movere, undeucere e adhue flabam juxta crucem. Stabam di ego iuxta hunc fluvi um, non secus ac illa erius anim . liquefacta est ad dulcem Sponsi l .iquelam. Verum ubi vires mentem que collegi Wisthinc altum conti- . Cescerent omnia, ad tertium quoque flumen ingenti quadam discendi aviditate, me rapi permisi ubi Superioribus non inferiora mihi visus suu excipere

De Justitia Documenta.

pondere, numero, remensiura δε- ictu uni omnia. Sua mole ponde ii montes legum erminu aquae coercita adibram fibrati sontes; i i fundamenta terrae appensa ad

204쪽

Iastilia Hac animorum servatur concordia , uigantium procuraι- tranquistitas, d identium reparatur unio, compago Reipub adseatitudinem corroboratur. Tu justus ut fit,pronam gere voluntatem suum euique tribuendi. Tribues, s eano ipsum transsuaeris in divinum, cum in omnibus olius Dei eri oporteat, Aut in caelo in terra. In te nisilamnino tuum es, ut quem totum Fibus mem inissimabili sanguinis profis pratis redemit, fecit seu a.

Toties isse es imurius, quoties tuam exertes voluntatem,quia uteris alie- ηο, non proprio Soli Deo voluntas

propria. unquam melius divinum a Canonicum jus prositeberis, quam eum dices: Fiat misi secundam Verbiam mam. Pretiosus jus

iis actus es, iam nos totos exinania πω ut universorum Domino tribuamus omnia motus anima, quia

205쪽

rato stua tu siti concessIs Tuis con tenti opibus ingeniosis ab ne aliarum exactronibus Meminero inagnis tragoedos vel unam sulιnde aliena rei subtractionem expiatam fuisses. Sanguis pauperum, in aere ab g-neribus elisitus , ipsa Abelis voce tuta caelum es vocalior. Nunquam δε -

Δι ad afflictorum sustina es vin

dex Deus. Tunc Olmo x me nasci, τum ad tritatorum copiam describeretur orbis non desiluerentuν

flatis, qui eribus premebantur. Ideo praeris, ut alios leves, non op rimas. Ideo Iustitiae librab is en fim, ut in te ae alus iniquitatem ex ες Maciam, o propugneae. D licia non debent impunitate crescere; sed etiam meritate on superarLanios ad aquitatem provocare ne umeris virtutis amore, trale formidine poena Saepe qui senseum ι ηοris non labena, habent doloris. dis in vi Iupitiae ambulando num

206쪽

quam mendae adipidem pedemis

Quartus adhuc restabat fluvius . Hic quia per Paradisum amanis flexibus ad pulchram oculorum illusio nem oberrabat, & modesti malui devolutione non exiguum eminus spicienti faciebat indicium quani Ethicae cardinis facili me negotio ad se pellexit. Vix autem illius liti ra speculabunda mente subinstra

ram, gratiosamque Marianae vitae temperiem, temperatissimo, argemteoque aquarum motu expressania, conspexeram cum subito breve ad morum nostrorum moderationem

Temperantiae Dictamen.

Ultim virtutis imperium est, ' ον ri Sanima bene imperantis.

In sublimi eo Mens decu vigil

excubat, ut ubi commotiones hominis

inferism desuper prosectarit, maia-

occurriti s

ciam imperet, scorporea tranquisib

207쪽

uatis derora refundat in animam. Plerumque quod non decet corpuου, animam daedecet. Infans motus ιθι perturbant hujus sirenitatem C

ιιbei a re oriri soktos adversussam tumuit secur imo declinabis. Illius cupiditasea mature fra-νφη6Fconcesseris, quod expetunt. appetendi gradum faciac, nonfinem. at egendo isti arriserit saturata con-Myhopurpura, s intexta auνo, vel

coloribus disincta leti si pretis ab Indis lapides , fulgensis A siex; si auri argentis copia culta non esse

ssim humore quodam satiandam; sed nimium exardesentis volunta Mae exorium desiderium, proin- ue morbum, sola temperantia curandum. Superflua pro corpore cu-νa, velusi luxuriantis vitiae palmes, fi amputanda. Tantum indui inquamum decente vines. Ita ciba, ut lemamentum vitasnt cibi mumdus Cometaimus ut viva

208쪽

Ἀ- non vivimus, a comedamus.

Di pii, qui sarcinam replet, ut pro fundius deprimatur. Ita pota, ut anima nullo unquam furitae per culo natantes quidem inviso eo pore, ista plerumque naufragatur e

ne bem salutis habet, nis Heri

oneribvi, simmodie rerum usu , in tabula paenitentia. Terrori sis ilia ,

qui epulabatur quotidie donaeia ,

hoc est , intem ranιιν nec jam guttam labe de tot excessini misvinis,qua lingua ardorem po it temperare. Nimirum sine modo coriagantur, qui nutam livendo modum tenuerunt Amant, prensantque temperantiam, ubi retro es Mea caiva. Elemam servisv ibi μν

vitatem, qui bνevi tempora ρ γ nibus suis, cum possent, Me noluerunt dominari, sed duruse pirisu Iamiserunt corpori. O quam augu mes sivi Dominium I viam regius animus, qui σαι omises rationis imperio

209쪽

mpeνio ita regit, ut ab in non regatum ita ducit, ut non ducatur Tu dominin uisissemper orpu omne sis potentias iuvi sis moderare, ver que cum Magistra dices discipulus: De-pruse orpore , exultavit visitus

meus in Deo Salutari meo, ah a)LM.e.et.

. Ecce instituendae vitae regulas, vi tuturn praecepta , normas agendorum, eruditiones juvenum pulche rima Ethicae argumenta, quae O-rum eruditissima Magistra factas' magis, quam verbis communicvit clientibus, dictavit discipulis, praeseripsit filiis si vobis quoque probantur ΑΑ. legite, notate, factis e primite. Sunt pretiosae margarita quas an amaena quatuor fluminunia

littora egessit, ad proritandam disci pulorum suorum avaritiam si lubet, earum pretio ditescite, quoniam ipsa est, quae aetat ahente se, thesauros eorum replet. M Sunt com mmuniores quidem , non tamen viales, de Sapientiae thesauris eductae gemmae si placet, invitae annulos

210쪽

174 inserite, ut magno aeternitatis anno beatis, nunquam solubilibus nexibus innectamini. Sunt optimi auri arenulae si arrident, iis mores vestros inaurate, ut vita vestra tota

posthac sit aurea. Sunt lapides pro inauribus, si non displicent , auri

bus vestris sic accommodates, Laper eas in animum immittantuita, pretiosum daturi ornamentumis.

Vos tamen in primis obsecro, a que obtestor Iuvenes , qui ad scientiarum emporia ideo ablegamini, ut ibi, non inter nugivendulos crepitacul , non inter cincinatos & lacte lotos muliebrem molitiem , non inter astutas vulpes vulpinandi vafri tiem, non inter discolos libertatem quidlibet audendi; sed inter maturrimos Sapientiae professores . probitatisque amantes condiscipulos, honestissimarum litterarunia commeatum, in omnem vitae necessitatem profuturum, comparetis Vos inquam obsecro, atque obtestor , ut hanc Ethicae scientiam a kctu teneriore complectamini ,

jusque