장음표시 사용
31쪽
eedit generatio, dum Elementa contra- 3. Formaeo ia. riis effecti, praedita copulat invicem, & 4. Formarum eductio depote tia materiae. formae specificae dominio subjicit, ve- Refellitui sententia rum inde nihil sequitur pro materia pri- 6. Solvuntur in stantis. ma. 6 Si non datur materia prima , I. Interpretum confessio. non fuerint materiae secundae: namque 8. Causae universalis instinus. posteriores materiae sustinentur a priori 0. Communicatio substantiae. ribus,&nisi daretur materia prima, es- IO. Principiorum ex sese productio. sent in Natura materiae infinitae. Respon- II. N IMpra causa nobilior. deo . Tantum hinc sequitur, quantum e 12. Accidentu citra ubjectum operatio. prioribus, videlicet materiam dari, eam- I3. Pererius refellitur. que simplicem, uti appellavimus, quae I . Formarum inductio. corporibus naturalibus simplicibus ita is. Refellitur sententia. inel ut compositionem efficere possit, I s. Instantiae solvuntur. tunc cum Natura ex sese generando in- I7. Formarumgeneratio.
dividua multipli eat Nulla forma est 18. Similesneraturasimili
causa existentiae , sed exi stentia omnis ist. Dispostlio materiae. corporum naturalium est a materia pi ia aci. Refellitur Fitam. ma. Respondeo : Negatur. connexum. 21. Generatio liniνo a. Forma equidem largitur essentiam, uti ra. Forma congeneratur. materia dat existentiam. Materia in- 23. Conimbricensium in stantia. quam, determinata. Qualis enim, effe- a . Instantia Rurionis.ctus est, talis causa est,neque principium Totati instantia. indefinitum constituit ens determina- 26. Formarum traductio. tum. Falto igitur causam existentiae im- a7. Solpuntur objectiones. putant materiae primae, nondum proba- 28. Formagenerica.is,nedum satis explicatae Materiam esse, 29. Formasipecifica. nemo inficiari volet, sed materiam pri-93o. Forma materialis. Inam esse, neque his argumentis neque 31. M si ubstantia Z
i. Definitio forma. 2. Eormarum cognitio disci in aliis demonstratur.3a. Refellitur Cartesius. 33. Forma inim terialis.
nerat. animal. cap. I. & termino stibii- Iissimo LΤιλὲκειαν, a. de animi cap. I. Ubi
ultimum hoc imprimis controversum est,
32쪽
est, deditque Johanni Molitorio ausiam conscribendi librum singularem. Re
fert ille & prior ilia, Petrus Crinitus
lib. . de honesta disciplina cap. 2. me moraverat ) de Hermolao Barbaro Veneto, quod daemonis familiaris colloquium nactus apud eum rogaverit, quid voca
bulum notaret,atque responsum acceperit, valere idem quod perfectibabia . ut sonet quasi ut λὶ perfectum&εχειν habere. Scaliger dicit: Si sciunt , quid sit GAc, quid μορφὴ, quid λόγοι, quid non ignorabunt, qii id est Et paulo post: Cum formam dixeris, inteli ges immaterialitatem, simplicitatem, potestatem, perfectionem, informatione. Hoc enim est ,ν,quod innuit maxi mus Poetarum: totosque infusa per artus. Hoc est iλος, quia est ut m a formasse, coelestibus, & princeps inferiorum, finis ac pei sectio. Hoc est εχ iν, posse, ut ipsa sit autor omnium functionum , omnium motuum, etiam contrariorum in eodem corpore, cujus potens est , Exercitat. 3O7.sect. n.
obscuri esse formarum cognitionem, pariter vero utilem esse. Rursum Scaliger: In magno periculo versamur, ne nullam veram teneamus definitionem,
ne nostra scientia repat humi circa sola accidentia. Et alibi: Nomina tu lapidis, qui quotidie tuis oculis obversatur, formam, & Phyllida solus habeto. Nego tibi, ullam formam esse notam nobis plene & plane : nostramque scientiam esse umbram in Sole. Formarum enim cognitio est rudis &confusa, nec nisi per circumstautias, Exercitat. Io I. sedi. 14. Exercitat. 3o7. ct. Ia. Adeo nunc maxime humi rcpit scientia nostra, & dissicultas quidem non teso retrahit fugientes, quam ultio eu litibus addit calcar. Utiliscerie est cognitio, quatenus co pus naturale constituunt, distingiuant,
operationibus instruus t , di propter omnia ista perfectam sc: entiam largi
III. Caos propter quam corpus naturale constituitur. J Formae munia exprimuntur vulgo, quod det esse, distingui, operari, Aristoteles I. Metaph. 7. lib. 7.
cap. 13. de genera . anal. text. S. lib. 2. degenerat. animul. text. J 3.
Nimirum, quatenus se ipsam communicando ultimam largitur perfeci ionem,&constituit sipeciem. IV. Caeterium de origine formarum multiplices lites invicem serunt metun que Philosophi. Prima sentent a est Averrhois uti quidem censentFranciscus Bonamicus lib. 2. de motu cap. .& Job. Bodinus lib. I. Theatri natura pag. 67.)vel potius Thomae Aquinatis, qui docet, formas de potentia materiae educi, pari. I.Smmae Theobol. quaesi. o. art. a.S quuntur ac defenduntScholastjci Ductores Petrus Fon eca lib. I. Metaphys cap.r. quaest. q. D. Murcia pari. a. Cur seu Phi-
thseph pag. 8i. seqq. Johan. Gallego lib. s.ce principiis generationis cap. I Samuel de Lublino Commentariis ad libros P sicorum pag. 8 .seqq. Fr. Suuca Di statat. Metaph. n. sect. I. 9 2. Fortunius . Licetus lib. 1. delfontanio viventium orta cap. 83. O lib. . cap. is. Phil. Mocepicus lib. s. Contemptat. Philosoph. pari. αὶap. II. Ia. Franc. Bonamicus lib. i. som.
33쪽
I.Physi cor in pag. a6a seq. Philippus de Trinitate in Stimina ibi Asophica Physii pag. M seqq. Beriathardus Mo-
risianus Comtaeniartu ad Physicam si istote-
et curion lib. r. Institui. P sic. cap. 2O. Verum inania verba, uti solent , effun- dunt, & dant vacuos sine mente sonos.
Poterat quidem tolerari genus dicendi, forma educi de potenti materia, id est, M
mas latere in materia, & materiam actu ipso informare hactenus,ne corrumpa, ta1r, pono etiam cum in matrice debita et econditur , elaborando materiamin -
troducere corpus articulatum, ut com-
positum istat in natura. Ita semen tri l 'tici inare depositium continet materiam & formam,& haec quidem cpnservat ha- ctenus issem, ne pereat; deinceps etiam, cum in agrum bene phaeparatum injicituriaverite coelo, elaborat, ut culmus enascatur,qui tritici grana adia serat. Haec bene dicuntur, sed nondum constat, a quo formae illa producantur,& verOInterpretes non fovent opinionem illam , uti in progressu constabit. V. Nos contra sententiam vulgatam insurgimus hoc argumento : Quicunque sententia nequit explicari ut sussiciatatioris temperatis, illa merito habetur CAPPI IV. Ususpecta. Atqui sententia de se marume potentia materiae eductione explicari nequit , lut sitissiciat animis temperatis. 'Ergo merito habetur sv ceta. Minoris
confirrmationem quaeramus apud In- terpretes , & inveniemus. Antonius
Ruvio scribit : Quid sit formam de potentia materiae educi explicuit D. Thomas,& .sserit, duo includere. Inum,
quod tarma fiat in actu, cum prius sol uni
erat inpotentia,alterum , quod depen- deat in essedo fieri a materia, lib. I. Com- mentar. ph sicapagii O3. Hoc lacertiorent
dimittit Lectorem; quam accepit. Non enim ostendit, quomod fiatilla formarum de potentia materiae eductio, de quo tamen quaeritur. Si mina de potentia ma- teria educi 'nihil aliud est, quam actu incipere,& citra materiam nec esse, nec fieri,
integra quaestio Temanet, unde scilicet formae istae sint, quae actu esse incipiunt, & nec fieri nec esse possunt citra atque
extra materiam 8 Num scilicet ex materiae substantia, an vero ex ejus accidentibus , an denique ex nihilo proveniant 'Non ex substantia materiae, quam immu-tiabilem esse ipsim et Adversarii contendunt , igitur in formam converti non potest. Non ex accidentibus materiae, quoniam absturdissimum ubique sapientiae est, accidentia in stibstantias convesti. Non denique ex nihilo, quia nec ad mittunt istud , nec admittere possunt. Quod enim de materia educitur , illud
non producitur e nihilo. Ubi aliquid est,im non est nihil: ubi aliquid fit ex aliquo, ibi non fit aliquid ex nihilo. Moex nihilo nihil fit,nihil producitur, nihil generatur, sed ex nihilo aliquid crea-
34쪽
tur. Atqui Armae generantur hodie,
non vero creantur , uti in mundi origine. VI. Conimbricenses scribunt: omissaliae de re Philosephorurn sententia, dicimus, ut aliqua forma de subsecta potentia educi perhibeatur , dupi cem conditionem requiri & sufficere. Unam, ut
ad hoc naturalis potentia stibi echo insit,
alioquin ipsa eductio non esset naturalis. Alteram, ut quod educitur, sine talis subjecti adminiculo nec ectici, nec pe rmanere possit,quod vocant, pendere in fieri &conservaria materia. Etenim
quod non ita dependet, haudquaqua de subjecto educi, sed extrinsecus advenire
censetur, uti Aristoteles de anima enula ciat. Ita patet,utramque conditionem requiri, nec vero est, cur illa amplius addat uir,liba.Commentar. ph c.cap.96xU. II. art. s. Verum nec illi aliquid lucis addunt plenae caliginis doctrinae. Conditiones describant quas volunt, nunquam ab illis derivabunt originem. De naturali potentia illa quae subjecto inesse debet, quaeritur,an substatia sit, an verb accidens materiaeZ Neutru sine manifesto errore dici potest uti paulo ante monstravina'. Porro,extra materiam quidem non fiunt ulis
formae non tamen ex materia istae fiuiar
Gilbertus Iacchaeus lib. 1.Instituti sicaram cap.3.laaerit: ubisserisi via, antequar oducereturλ' Ios dicimus, quod exstiterit in causis suis efficientibus, a quisus tunc,quando existere cepit, simul cu materia procreataest. Respondet ipse: Non- fuisse antem materia, ct quidem actu,nequeo nihiloseripvieformas. Verum haec re
*onsio non estadretas,. Semper recurrit quaestio: Unde sint formae4llae, quaeli,
Aenus non fueruntξ& unde fiant formis illae, quae ex nihilo no fiunt8 An ex materiae substantia, an ex accidentibus, an eT nihilo Θ Non Dd,quianaxteriatum nullin potest producere si, bstantiam imateriata. Non illud, quia ne mille quide, accidentix possunt unam si ibstantia producere. Non
quod omnes ipsi negant. Pergat Jacchaeus M. Dicimus, fuisse formas non quidem actu, sed tantam potentia insim materia. At- . qui non debebat inquirere, ubi lateant formae, sed unde productae sint formae illat quae latent in materia, Sc quae Potenti Enon educunt in actum,ut operentur PQuod in materia sint & conservetur formae,aut rectius dicendo, quod in materiae sint formae & conservent eam,manifesta est, neque verbis multis eget, hoc vero docere Iacchaeus debebat, unde oriatuvsorma, quae materiam conservat & insor. mat Z Sequitur apud-: Omnes; formae excitantur de sinu materiae, beni ficio dispositionum earum, quas agenSin
materiam quasi inducit, excepta animae. rationali, quae non educitur de hiati materiae, verum aDeo creatur. R 'ondeo .Fqae;
verba sui perinde uti alia, obscuhadncem . ta Anmita= iust idem quod produci Non est,sed notat, cum productu aliquid sue rit , ad operationem inducere illud. Et quaenam sunt illae dispositionesὶNamque dispositiones,velut accidentia,nonposse formam, quae siubstantia est, producere apud omnes in confesso est. Porrb quaena
ita formae inducuntur in materiam , noli
ord de potentia materiae educuntur. VII. Hanc perplexitatum congeriem
35쪽
LIBERYMhpr.Tolum, adeoque in ista erumpit verba: Fateor virtutem fornia produH- m) esse mirabilem quae participat aliquid virtutis creativae, sed non est, cum
semper circa subjecta operetur. Est etiam mirabilis virtus materiae, e cujus potentia educuntur, quae actu non sunt, Non tamen quia mirabilis est, negari debet, lib. r. degenerat. O corruptione cap.'.
quaest.2. Sed frustra ille miratur virtutem formae productivam, frustra mirabilem esse dictitat virtutem materiae, ex cujus potentia educantur formae. Quod enim Non est nisi in vano conceptu, illud mirabile non est. Super qua ipsa re conqueritur Bened. Perarim, gatque animo suo
explicatioues Doctorum satisfacere, ultit .Philo orati ratu cap.9. Qui tamen nec perspicua alia tradit,nec a recepta sente-tia discedit, nimis reveritus Scholasticae Dictaturae potestatem.Tum qu i pro sus intolerabile est, quodvirtu3formapro
ductisu trahatde creatita. In natura institu .ia format ortum suum per modum creationis habebant,sed in natura constituta formae omnes generantur. Adversatilhrevissimo saltu ab eductione ad inductionem properant, & Naturam vegetantestatu suo dejectam , non tam corporum viventium,quam cadaverumproductiva singunt .Et tantum de argumento primo. VIII.Secundo: Quaecunque sententiano exprimit causam principalam & proximam,illa non est veritati consentanea. Atqui sententia de eductione formarume potentia materiae non exprimit causam
principalemS proximam. Ergo non est
veritati consentane Major nititur vulga
quitur causam principalem se proximam. Minor patet,quando eductionisPatroni
hactenus nullam causam proximam expresserunt, quae agat, quaeque formam Epotentia materiae educat. Coelum, Sol,astra quidem obtenduntur, quo tamen d serunt viam,& ab inductione, sententia perinde falia , patrocinium quaerunt ad stabiliendam educticinem. Coelum,Sol, astra, causae universales & remotae sunt. adseque in negocio praesenti frustra adducuntur,ubi causa principalis,determinata, specialis nominari debet.Ratio manifesta est: Causa uniνersiti mper idem a git. Atqui in productione corporum naturali ii sunt effecta mille modis distincta. Sic in horto uno ad unitas Solis radios vel centum species herbaru invicem diversae nascumr.Igitur Sol no est causia proxima. IX. Tertio : Quaecunque sententia communicationem substantiae in sen rationis opere abrogat, illa est absiarda. Atqui sententia deformarum et potentia
materiae eductione abrogat communicationem substantiae in generationis opere. Ergo est absarda. Major nititur vulgata Regula: Generans communicat stubstantiam genito. Minor constat Substantiae communicatio inseri secum communicati nem formae, veluti quae dat esse rei,atque est pars excellentior corporis naturalis.
Quoniam igitur generans dat formam genito,quaeritur porrb,quand. hocpr stet λ Dubio procul tunc cum generat,ia
est,cum semen emittit. Poltituam hic ctus explet' est,omnis influxus generaniatis cessat. Quo stante,eadit eductio, state vero eductione,cadit verissima illa substantiae communicatio,neque datur vera
36쪽
υ , INSTITUTIONUM PAT SI CARVM X. Quarto : Quaecunque sententia. se torquent Adversarii iij afert principiorum ex sese invicem pro, rapi aut, non capiunt, sed errorem errore ductionein, illaveritati repugnat. Atqui cumulant , , & calorem insitum materiae sententia deformarum e potentia mate-- ob endiant. Noverunt ipsi, quod acci
tiae eduetjoneinferre principiorum edi sese dens ignobilius sit prae substantia. . Ca- invicem production: Ergoneritati re- lor accidens est , forma vero substan-. pugnat. . Maj'r nititur vulgata Regula. tia est.. Quomodo. accidens producat Principia Munt exsese inpile: Minor pro- subitantiam ξ
batur. DocentAdversarii,tria esse princi- XII. . Sexto : Quaecunque sententiai pia corporis naturalis, materia , forma' infert: accidentis: citra subjectum inhae- privationem. . Ndin oriri formam a for- rentiae operationem, illa veritati contra mastrenue nec minus falso pugnant , uti dicitia Atqui sententia de formarum et Paductionem evertant. Igitur formai potentia materiae eduetione , infert acci-- proventer vel de materia, . vel de priva'. dentis citra subjectum, inhaerentiae ope tione. Ulmindixeris , principia ex se rationem L Ergo veritati contradicit. .
invicem fieri statuendum j. Neutrum: Major nititur vulgata Regul Accidensi dicere volunt aut possunt: Est enim pri- e nesoperatur citra stubjectum. 1 inor vatio. Non Ens, atque ita ex nihilo esset: probatur ECalor accidens est atque ille , . aliquid, commento absiurdissimo. Mate- uti docent Adversarii, formam educite Da non estorig'formae, quae est res ina, potentia materiae: Quodnam vero est materialisia At qualis materia est , tale, calbris hujus subjectum Quae omnia,
quoque est materiatum. . exactius considerabat Zabaresia, & nega j-Xi: Quinto. inarcunque sententia, hat, vulgatam illam opinionem de edit inseri effectrina prae causa sust nobilioremi ctione, formarum: e potentia materiae ' illa est inanifesto falsia: Atqui senten-- per causae externae actionem , in viventi-tia deformarum e potentia materiae edu- b' locum habere; quando veritati magis; ctione inseri effectum prae causastiano- consonum sit, animae vegetantis esse pro-biliorem. Ergo est manifesto falsa.Ma- priam conditionem, ut generanktradum
j'r nititur vulgata Regula: ecti unon e cat aliquid do materia & forma sua, libra cedit vim us.. Minor probatiar Qv od . defacultatibus anima cap. II:
si materia producit formasi, utique este- XJ II: Instat Peur : i) Quicquid
ctus prae causa sua nobilior est. Ru producitur ab agentibus materialibus sum : Quodsi Coelum, Sol astra sudicau per dispositiones Se actiones male sae essicientes eductionis formae, utique riales,illud de potentia materiae educitur. Coelum,Sol astra: nobilitate sub prae vi- Atqui sormae,producuntur ab agentibus ventibus excellent: Impossibile vero est: . materialibus per disipositiones de actio- ut vivens progeneretur ab illo quod vi nes materiales Ergo de potentia matae expers est Quod vitam in se noni teriae educuntur. Restondeo . Negatur
habet,aon potestallexi vitam dare; Hic: minor. . ImEossibile enim est, ut illud,
37쪽
ilamateria , neque in pote- que portu cofugere volunteditistionisPa ..
state ag atis est, de materiae pote nil L per troni; certum naufragiu facere cogunturis.
actiones& dispositionesmateriales pro- XLV. Hactenus fuit sententia Pri,
ducatur. Formas veroe non educi de ma: Secunda est Avicennae potentia materiae , hactenus Ostendimus. t. PI cap.4.3.bλ6.uatural pari. . cam. .
Σ)Quicquid dependet a materii in sie- lib. i. Susscet. capta . ubi docet , tarmas ex-ri; &n6ρotest generati extra materiam, , tritisecusinduci, sive in ateriam praepa- illud de potentiamateriae educitur. At. ratam a Coeli Solisque varibus immitti . . qui formae dependent a materia in feti, Hanc vim prolificain Cceso insitam apae non possunt generari exit innateriam .. pellit Colch oidem, id est, omnium vi I gQ. . Re pondeo Negatur consequen- ventium effectricem, ut sit tan8 . Colcο- tia majoris. . Neque enim illud , quod illigandi pronunciat Joh. Henr. A stedius;
in fieri dependet quodammodo I mate- sib 7. I Encytbpadearni. Ph sicae cap. q. Re rix& intra imateriam generatur, eo ipso gulas: &Averrhoi, imponit: istud do
materiae imputat ortum suum. . Lumen gma, exponitque demateria prim e quδ' non producitur nisiin aere, motus non velut matrice res corporeae. educunturν sit nisi in vacuo,nec tamen lumen habet &ad quam formae omnes redeunt. . Sisi ortum suum ab aere, motus a vacuo . lia' ille. verum Merrhoes non est doctri- quoque licet: forma intra materiam ge- nae ejssautor, &de formarum ortuloneretur, eique copuletun ,, non tam 3 quitur.Aricennaa Sequuntur eum Joh. . eam ob causam forma oritur de potem Fernelius libide abditis rerum causis cap.7.
materia in esse,& in materiasubsistit, tu Goclenius in Physica generali lib Ipag. 6'. sed de potentia materiae educitur. . AG seqq. Joh. Bb uslib. I Theatri naturi pag. . qui forma dependet a materia in esse, &' Vs y .ct in Methodo historica cap. 8. Guil. . in materia dubsistit Ergo: Respondeo: . Harvaeus libro de generat .aninia cap. 42. . Negatur consequentia majoris ut du- Nos equidem concedimus ctum est solutione argumenti praeceden. multum juvare coelum & solem ad pro-us.. ) Quicquid dependet a materia: pagationem & conservationem vivenis in operationibus suis, . illi id de potentili titim omnium;id quod experientia quo materia educitur. Atqui forma dependet tidianasatis ostendit ; verum quod viti a materi Lin operationibns suis: Ergo de ventium cinae per se a Coelo & Sole in
potentia, materiae educitur. . Re fondeo. ducanturinon approbamus. Itaque pro-Elenchus idem. Quodforma operaturi lixe refellitur a Fortunio i Liceto lib. r. . in materia, evincitetiuidem , non agere: destὸntaneo ortu virentiiocap. 8yseqq isormam separatam a materia , sed quar- XV Argumentamur: i Effectius dei, stio integra remanet,unde videlicet for-- terminatus non producitur ab Ei en-mae illa proveniant, quae no possunt fieri . te universiali. . mul plantarum &Ii-
38쪽
ratus. Ergo non sunt ab inciente uesiversali. Minor constat : In uno hortostib unius coeli influxu varii flores, variae plantae nascuntur, adeoque quod in se unum est,uno modo agit. r) Effectus non excedit vim causae. Atqui viventium formae excedunt vim eli S Solis.Ergo non sunt effectus Coeli S Solis , velut causarum. Minor probatur : Coelum&Sol sunt corpora inanimata , formae vivunt. Quomodo Coelum dabit animas vitamque aliis,utpote quibus ipsum caret: 3ὶ Quicquid evertit generatio nem,opus Naturae excellenti stimum, il- Itid veritati repugnat. Atqui sententia deformarum inductione evertit generationem, OpusNaturae excellentissimum .Ergis veritati repugnat. Minor probatur: Generans communicat stubstantiam genito. Substantia vero materiam perinde & formam complectitur. Formam si extrinsecus accedere statuas, partem substantiae
nobilissimam a generante divertis, & generationis opus enervando tollis. Hinc Scaliger aitu Si ita esset, nulla esset generatio,est enim generantis & generati. Haec duo sunt numero, in specie unum. Aut igitur erit aequivoca omnis' generatio , aut etiam nulla. Neque enim formam dederit Adamantius catellus , sed materiam tantum Therionillo.Tum eritThorionillus Solis filius, aut Veneris, aut alius.Ab illo namque materia sine forma
deducta est, Exercitat.c et . . sin)Quod'cunque vim proliscam habuit ante Solis productionem,illud non accipit sormam vitamque suam a Coelo. Atqui plantae vim prolificam habuerunt ante Solis productionem. Ergh plantae non accupiunt formam vitam que seam x Ceel Major constat: Vis prolifica est proprium
forma substantialis opus. Minor probatur : Deus rerum opifex jussi plantas virib0s instructas floresct fructus prose re, & seminis ope sese multiplicare,ant quam Sol in creto repostus luce fila in
iam dicitur Genes r. y Nec dum enim pluerat Dominus uper terram, nec quissuam erat, qui coleresterram. Scitiscet,ine quis existimaret, herbas aut arbores opera causarum naturalium provenisse, de quare
vide Rabbinum Maimonidem in Mors
XVI Fernelius regerit: i) Multae
plantae & arbores, multa animantia nascuntur e putrida materia, unde illis
ma datur, nisi a Coelo 3 Reliqua animantia, quae seminis ope multiplicantur, si formas i generantibus accipiunt, sequitur absurdum, videlicet culicem &vermem esse cum nobiliori origine , quam hominem aut leonem. Respondeo: Non magis apud fruxices 3c vermes esE-cit coetu, quam apud homines, videlicet causa universalis causa remota Nec enim verum est ,quo rutices o vermes tantum flata coelo, habent cnim originuem suam et semine, perinde uti homo generaturEs mine.Praeterea non valet illatio: Nobilior est origo culicis, quam leonis. Sane quamvis
culexa coelo formam haberet; ob id nobilior haud esset. Nobilior est anima vivens prae calore Solis, illa est substantia ,
hic vero est accidens, illa vitae compos
est hie ejus nihil habet. Proinde nobilior origo eoru* est,quae a forma vivend
39쪽
Rima seorsum generatur, verum cSmpositum,ir. Metali 1 3. Ergo in generationis opere non producuntur formae, sed comproducuntur. Formae itaque non generantur a causis inferioribus dedomnino inducuntur ab efficientibus coe-Iestibus. Respondeo : Distinguitur antecedens. Partes compositi producuntur in generation inchoata, &compositum ipsum producitur in generatione consummata. Haec non pugnant invi
nem,dicentc Aristotele,alijsic. text. Duae igitur in homine sunt efficientes procreantes,quae cum diversae sint, non possunt unum idemque opus producere. Homo praeparat materiam, Sol immittit Dimam&hominis exemplo, omnes aliae
foemat in generatione corporum naturalium caelitus immittuntur. Rupondeo . Sol non magis immittit sermam,quam praeparat materiam,scilicet uti causis universalis agit remote,sevendo omnia viventia, ut blando aurae praeparatς complexu vegetentur. Forma vivens uti causa proxima ex se propagat formam,& cum materia sua traducit. ) Forma vel educitur de potentia materiae,vel in ea inducitur. Atqui non est prius,uti rationes multae eis vincunt. Ergo est posterius. Restondeo: Formae nec educuntur, nec induciitur,sed traducuntur. f Corpora naturalia habent equidem materiam Elementorum, nec famen habent illortlimnotum.Ergo formam,i quo motus dependet, aliunde habebunt quam ab Elementis,iaeq; potest alia nominari essiciens, quam coelum
L Sol illondeo: Nulla sorte corpora na-I. CAPUT IV.
turalia ex Elementis Solis componuntur, qua a Meteor in quibus ita datur mistio,
Vaporum,ut eis non accedat forma sib-
stantialis. Haec in solis v1ventibus est,a que ita illis inest, ut seipsam multiplican do conservet species , ne quae pereat. 6 Motus omnis dependet a coelestibus corporibus- Atqui generatio est: --tus qitidam. Ergb dependet a corporibuncoelestibus. Respondeo: Motus viventium dependeta formis propriis , quas habent. Neque verum est, quod gener tio sit motus. Esst enim actio viventis,
per quam sese multiplicat. 7 Docet Aristoteles lib. IMeteor. cap.a. 2 lib. 2. deg nerat.animai. ext. 8. quod corruptiones
& generationes rerum perficiantur ab astris. Ergo ab astris inducuntur -- mae inlcorpora naturalia. Respondeo :De causis universalibus agit Philosophus,&verbii forte in negocio de formarum origine, propter defensam a se mundi aeternitatem , aberravit paulo averitate,an errori praestabit ille patrocia
nium justum Z 8 si ab astris non dantur
formae viventium , usus eorum nullus est, neque agent quicquam commodo
nostro, quod cogitare velle absurdum est. 'spondeo : Formas viventium producere, est actio Armarum propria thderum vero opera fiunt Iucere in terris, distinguere tempora , tempestates movere, vegetabilia laeto influxu recreare, G nu I. I .ΙJ.I6.I7.22.48. ' Forma imitur cum suo corpore interventu caloris innati. Atqui calidum innatum est originis coelastis, non vero Elementaris.
Ergo serma ipsa est originis coelestis Rostonaeo: Calidum innatum a primo
40쪽
isisque tortu est corporibus viventibus de Trinitate iuSumma philoseph. b.s p iconnatum, atque una cum eis militipli- ω'aia2 6seqq.Rcs breviter ita constat: catur,itaque per se Elementaris naturae Quodcunque de nihilo producitur, illud quidem haud est : forma vero etiam est de potentia materiae non educitur. Atqui coelestis originis, non quod e coelo im- format 'primigeniae de nihilo produi mittatur ed quod a sui simili forma pro- sunt. iErgd de potertia materiae non pagetur, quae ab Elementaribus naturis sunt eductae. distineta eli. XVIII PostquamDeuscessavit a crea
XVII. Restat, ut veram de origine for- tionis opere , neque tamen universitasmarum sententiam exponamus. Du- Rerum consistere ex sepos et . Conserva-plex vero corporum naturalium datur tor esse voluit, Naturae vicarias operas origo, unum est , alterum est: imposuit, Generationem iiistituit, qua Generationis. Initium creationis cepit idurante mesti pili carentur species plan- finituitque, postquam Deus intra sex dies tarum & animantium , atqueita Crea- condidit mundum ,&septimo die quie- tioni adfinem perductae successit Genetavit. Quaecunque corpora tunc producta 'ratio ; per quam Natura hactenus ccsn sum, materiainpariter ac formam acce- servatur. Eo sensi jam olimEpicurus do . perunt a Deo. Deus, inquam, creaVit cuit,senae esse νυχῆς καὶ σω αβος ο πιις coelum, terram, astra, mineralia,bruta, . apud Plutarchum de placitis Phil
homines, plantas. Nulla enim ad isto--Et Zenoni Cittiaeo semen est rum productionem virtus peculiaris in Authorem δε- aqua,terra,aere concurrit,sed verb6Do- finitionum Medicarum. Veritas nititur mini&spiritu oris ejus, qui moli primi- efficacissimis argumentis, quae breviter geniae incubabat,iacta sunt, quaecunque adducemus: 1 Generans& generatum inmundo subsistunt, Go I.2. Psam. 33. sunt unum specie , dicente Scaligero 6.Quanquam vero Antonius Ruvio lib. Exercitat. 6.ject. . Atqui compositum maia ia Commentar. Ph cor. Di. rop. Gabriel teria & sol vivente constans non est VasMes parta. Commentur. Theolog. quaest. idem spectae cum materia, quae formae vi-4 .art.I.job.Poncius Legionensis inCin ventis expers est. Ergo corpus anim DPhiluseph. Disputat. P pag. 43J. Joh. tum vivens non generat animatum ina- Commentariis ad librum de amma nime , sive materiatum formae expers. pag. 69.Johan. Zei solaus lib. I. Institur u a Per generationem conservantur De. physicar. e l. 1. di .a . contendant, has cies. Atqui solius mate lae propagatio- Lquoque formas in primo rerum ortu de ne non conservantur viventium speis potentia materiae eductas fuisse, admo- cies. Ergo non solum materia, verum
dum tamen falluntur,ut nobiscum agno. insimul forma propagatur. Quod-scunt nimbricenses lib. a.phsic. cap. 9. cunque sibi simile progenerat , ij γquo.Q. Reti mundus Matthat in Summa mam ipsam in generatione commiliti- Philosophica Tomo a. pag. 67. 58. Philippus cat. Atqui viventia omnia sibi simile