Theatrum chemicum, præcipuos selectorum auctorum tractatus de chemiæ et lapidis philosophici antiquitate, veritate, jure, præstantia, & operationibus continens : in gratiam veræ chemiae, et medicinæ chemicæ studiosorum (ut qui uberrimam inde optimoru

발행: 1613년

분량: 1202페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

1001쪽

DE RE RECTA. 98 Irum & nos iam videmus in eis quibus jam usi sumus modis

expetientiae quod cum aqua permiscentur vehementer, dc

inde exsiccantur & coagulantur & conglutinantur Ita quod si vicerit flamma volatilis siminum fixi volabit cum ea di si non vicerit figetur cum ea. Et vidimus plurimas res resolvi de coagulari & virtute eorum remanere de quibus sunt fal &falati & dragantum. Et scimus per principia plurimas cicia tiae naturalis quod pDissile est ut rem lubricae substamiae

quarum radix est ex terra dc aqua resolvantur Sc currentes fiant. Deinde scimus per canones alios quod istas elixir prae d cha S ς una resolvuntur non prohibet resolut o ab operatio nibus omnino radicalibi is imo remanet nobis 4 et virtute earum quae volumus Testificatur enim ad credendum medi- tationem experimentum. Vidimus ergo de rebus conveniε-tiores ad illud resolutionem dc cursum, deinde congelationem ut linio nefa ' A radicis fiat res una, stans, tingens, pro fundans, consolidan; perseverans. Et aestimavimus quod quando tuemur c Cntritione scilicet contritione aquarum calidarum permixtarum, resolutarum, commiXtarum secu-d im Assi ivationem quod eritii id loco resolutionis. Fecimus ergo idem de rebus ad experiendum & quandoq; valuit di quandoq; non valuit, aut propter debilitatem instrumentorum acit dcfectum in opere aut propter resa articulares accidentalesq; ae non comprehenduntur. Fuit ergo nostra intentio id hac duo capitula in summa complementi artis eli-xir Advenit ergo cum Laude Dei intentio quaesita & fuerunt xadices albi. Argentum vivum praepar tum , & siilphurati bificatum& calx corporis S cc sa eorum quae conjunctaec permixta fuerint elix irium integrum Sc fuerunt radices citrina sulphur praeparatum& arg. vi praeparatum &fal. al- bificatum fixa tum &calx oridum. Et melius illo est ut omnia sint rubisi cata. Deinde componantur sit ex eis elixi r inte

erum.

Decipissis, Gu . ara sine. C A P. VII.

P Ostquam audivimus multotiens quod possibile est ex ca-

pillis, ovo ct sanguine di multis partium animalium fiat c-lixit incepimus crgo experiri an haberent suspensionem& inpressionem in corporibus liquefactis.Invenimus itaque ea non imprimere sed fumus eorum, ipse enim suspenditur in corporibus ita quod coeperit argentum citrinitate & si natat argentum ignitum cum submergitair ici eo imprimitur.

Quando fixu volat cum lastili aute condin. Contint quae fit aqua. videtur reprobare aquas.

Radices suae artis

seu niate

rialia.

1002쪽

- A . 1 C a M N AScivimus ergo quod in eis est tinctura & quod in eis est sit, ispensio. Et scivimus quod capilli&sanguis& ovum decoctorum falsorum coagulantur aquae in salem. Et scivianis quod quando volumus sepa ra re tinctura ira &suspensionem ab eis. inon est possibile ut sit nisi cum igne Sc sublimat ione ita ut notingat. Et scivimus quod primum quod est ex eis distillatum, lesta qua deinde oleum quoniam fixius est super igne. Disti Jamus ergo ea cum igni subtili in cucurbita 8c alembico. Dissiliata ergo ei aqua d inde incepit oleum distillari distillamus erso amodo tam diu donec finita sunt dc rei naserit sex, quam cum igne tamdiu combustamus donec exiyit calx fixa super ignem, advenit ergo nobis ex ea calx Deinde scivimus quod tinctura est ab oleo rectificavimus igitur ipsum. Deinde decoximus non in re et lia nisi in aqua sua, cum sit aqua ejus calida salsa S cum congeletur in salem armoniaciam decockione leni ta ira diu donec extraxerimus tinctura ejus. De 'inde accepimus de decoximus ipsum in re non aliqua nisi in aqua sua cum &c. Deinde a ccepimus oleum & decoxi mys i Psuna in aquis temperatis in acustate donec par gaVerunt ipsaci dealbaverunt &rere overunt adustionem ab eo per Venexunt igitur per id liquefactio dc suspensio & destructa est ab ipso adustio Et purgavimus calcem ejus tamdiu donec facta

est pulvis albus & invenimus aquam ejus sicut in minera lib. arg. Vi. & oleum ejus sicut suis nur in mineralibus di calcem iejus sicut est calx in mineralibus, & elix irium aggregatum e eis dc sicut elix irii quod est ex mineralibus Meruin est largi Orci melior largius operans di sublimior. De PraeparationCAΡ. VIII. agula. Tri Argentum quidem vivum ac-

cipe & coagula ibium cum vapor e staggi si est ad album. Aut plumbi si ad citrinum. Et illud est ut ponas ipsum in fovea scilicet plumbi, dc pulveris es super ipsum ad album cinerem aut marca situm argenteum. Et ad citri nummarcasitum aureum .k sulphur aut cinerem aeris do fundatur Cuper-

faciem ejus rasse salar ob fusum ita ut non cQmmis eatur fiat multoties donec congeletur in lapidem. Et quando po- lnimus ipsum in concavitatem Mortarii infigimus in plumbaldonec fortasse congeletur & superponimus ipsum ei deinde iMortifica . puellimus ipsum cum ferro multoties donec congeletur. Fulsio Mez, si ipsum congelare volumus cbnterimus ipsum cum sin 'ei rii, contrito cum aqua donec moriati in ipsa. Deinde permi- istemus

1003쪽

icemus cum sale &attrameto, po i a sublimatur ab eis mul- sublimauxocies. Tunc sis epit ad rubeum imbibemus ipsium post assa - ta itionem di sublimationem rubedine sulphuris in aqua sua dc sublimationem rubedine sulphuri in aqua sua & sublimabimus ipium 5 constringemus donec coaguletur costguletur sicut coagulatum est in collo kimia. Omnis vero sublimatio es constri 'io eil post distillationem. Tu De Arsenico vero di sulphure visum est conveniens esse ut teratur valde cum lima tura ferridi decoqua ur in ipsa cum aceto donec exsiccentur, deinde astentur post sublimentur&iteretur cum sale &attrametrio talch ta nova & calce minore. Et quando constringuntur a Vitro&pere ut o singulae aut conjunctim coue gelantur sicue sal aut Cristallus cic iteretur sublimatio multotiens donec adlinem perveniant. De oleo capi ori m. Oleum vero de capillis, sanguine& reliquis pol ut congelationem curri calore non fervente assidue donec insipi M tur. Deinde ad acceptionem tincturae ab eo decoquatur in aqua in qua jam decoctum est talck vel calx alimentum non forte tam diu donec egrediatur ab eo nigredo ejus&dealbetur.

C 4 P. I X. Corpora quidem quando apodiantur sale armoniaco Acaceto & quando aduruntur cum adurentibus tam diu donec recipiant aut contritionem cum sale dc sale axmonia eo resulphure, & quandoque cibantur argento vivo donec sibi imetur ab eis argentum vivum multotiens, donec remati eat pulvis. Deinde illud quod quaeritur ad album imbibatur aqua falis distillata & ceratur dc dimittatur in alii delle semper donec stat res cui non sit pars. Et illud quod quaeritur ad citrinum imbibatur aqua attramentorum unius & unius aut conjunestim rubedine sulphuris & aliorum & oleo ovorum & assiduetur astatio illius donec rubificetur ut fiat pulvis non fiet para

C A P. X.

FAcilior vero modus quem vidimus ad ipsa resolvenda ea

conversio naturae specierum ad res recipientcs resolutio nemin substantia sua sicut sunt sales & attramenta.

1004쪽

Et vid mus sortiori m comum es se salem armoniacum. Ipsi irrinam . ic solvim his iam mus imbibitionem reicerata ex eo t. rcndo oc assu orieni eius cum calefactione tamdiu donec congelat ri otum n silem annoniacum. Et illud est

ut is indit ir super ipsi in s. l a r. risoluti quantitatis aliquae, deinde dimittamus ipso m corpus donec siccetur, quod inde pro Veia is ponimus ipsi m in lacum tralati in sacrariu quod est genus vasi instituationis di appropinquemus igne leni, C mq; fit mis .i re inceperit remo vearinis ipsum deinde imbibam sit si op stea re ire remus illud N La anaris illud vicib. X deii id it remus imbibitionem rursus faciamus illud donec incer i tui ct ei ut liquc fiat super ferrum ignitum Deinde distblvaror in aquam non remancat ei vestigium & XX. imbibitio bus u o; ad XX X. imbibitiones dc non multipli-C 'bitor nisi A id in do volumus componere contricionem periectionem&rectius qui de ineli vir rubedinis ut sal. ar. ref lutus sit inbeus ita ut imbibatur aqua attramenti & sublimetur donec rubi ficetur deinde resolvatur Ipse , ero aquae alii seminum sunt quibus ipsa terantur,cerentur. Cumque cerata

sunt resolvimus ipsas volumus cum inhumatione in Timae habente os ligatum in fimo de scoperiendo super eam aut suspensione in puteo resolutionis,aut modis aliis quemadmodum in aliis inhumationibus eorum & in roribus Jc suspendatur in puteis aut in cucurbita caec ι cum vapore aquarum calidarum di sunt aquae in quibus de . octae sunt athali & Voravi. biis pluribus adeo donec in ipsis aduratur penna dc projiciatur in eam salar Et si queruntur ad rubedinem ponanturiri eis sulphur deat iramenta N.im si cum his viis incesserimus resolucria in eo quod est inter XXXX dies & tres messes Cu-q le se biventur aq a se congregabimus ex eis &inhumabi- usea donec commisceatui deinde ponamus eas in instrumento inhumationis & inhumabimus eas in cinere calido donec rubescant deinde exsiccentur& coagulentur dc est eli-κir, di quando tui bibe mos ipsum aquis acutis donec permisceantur cum illo &resolvantur ad invicem dc assabimus i-rsum Cc faciemus illud XXX. vicibus S plus & minus, donec

Penitus non evaporet aut vaporet totum Et scias quando bene Vaporatur totum tunc jam bene operatus es in composiatione, sed errasti in calce. In frigida ergo ipsum de ingeni ut addas initia si ura & suspensione tamen non sit in hoc exitus a termino sta quod totum evaporcet.

1005쪽

oleo suo, dc figitur calce sua. dc oleum quidem est aggregans in tincturam subtilem valde & aquam. Et argentum vivum est deferens tinctu ram, & cum profundatur oleum antecedens cum calce tingente cum tinctura profundat cum eo, dc quando figitur calx, fgitur cum ea propter vehementiam commixtionis. Et exemplum calcis est terra. Et album quidem completur tribus r. tis in quibus non est ignis. Et rubeum completur quatuor rotis.

1006쪽

DECLARATIO

PHYSICI A VICENfilio suo Aboali.

Ili mi Aboali, intellige quod dico tibi de cogni- Filim tibi Philosophi dicunt mtione lapidis. Fili mi, ubi Philolos ut clicum mlibris suis ,Becipe sulphur & auris Igmentum,

ois strium nostrum. Sed nomio

no intrat in m gisterium v narunt in auripi

Iosophi dicunt, est lapis N non lapis, cst

AH H. serio, Ahumanus, capilli,&non dixerunti

mam eius inducere. Q ia lapis eorum omnem boniectiem expectant, & non nomen est Mercurius vivus muItis tamen nominibus Philo

1007쪽

. LAPIDIS PHYSICI.

non rntellio unx mentina ena Phil osophorii, de semper dic ut

quod magisterili non est veru , & quod hi Philosophi errantamcndaces. Ideo sili mi composui istud capitulu& illuminavi caecos ' iii thes astros & catenas, dc intelligere faciaria

insipierem id quod non intelligebant,&solvi ligaturas Voca butorii,&dixi tibi silicum 'e uate Dei secretia Philosopho rum & eoru in entione, dc ideo mando tibi quod librii istum in emini dea nisi filio, 5c filius tuus filio suo, & sic de oeneratione in generatione, & hoc sapientioribus illorum. Et f ias fili mi, quod malum feci quod revelavi tibi puritatem donii linis. Non revelabis hoc sanctum laudabile opus. Et dico tibi fili in veritate quod Philosophi cum aliis rebus non fuerue

operati, nisi cum Langi ii ne capilloru &ovis exemplariter, i .eό nisi cum quatuor elementis. Et notandum est hodie depri- Paratione q. elementorum, qui steterunt in fimo calido equino sicut oportuit. Et prim b distilla , & quod prirrib exit serva seorsim, quia ista est aqua. Rciter a aquam per distilla tionem, &quod distillabitur serva . & ista est simplex, pone sub fimo dc serva, ct quod rem anc bit in fundo cucurbitae,

serva seorsum quia est terra.

De Ditio scientiae secretorum Philosophiae naturalis. Est

aquae a terra extractio, Jc eiusdem corporis super terra pro-rri m suam praeparatam conversio seu reductio. Haec qinde terra cum aqua sua putrescit dc abluitur, quae cum munda situ et suerit auxilio Dei totu dirigetur magisteri u . Primo namque conatur solvere teria ut ad sui modu subtile habeat naturam, quod fit cum vicerint in ea aque aequalitates. Deinde cuna terra nititur aqua condensare ut secta figatur & omnem sustineat ignem, tu hoc fit cum vicerint in eo terrae qualitates, quonia huius artis fundamentia Scoperis exordiu est co poris in aquam resolutio, quod Philosophi corrupitionem se a putrefactione nominat, sine qua circularis metalloru trans mutatio no sit ad invice. Corruptio enim unius e sc generatio

alteri' Quia generationis 3 corruptionis ea desunt principia. Lapis philosophicus ex re vili consurgit in thesauru pretiosissima, videt exspermarco in matrice Mercurii project Q per coitu, i. e. per comix tione prima. Et haec est proxima ei uamateria de qua elicitur Propinquissima vero es humor seminalis decisus Der actu generationis ex singudis partib. utrius parentis sc corporis λ Qi a solumodo humores radicales corporii sunt essetiales ipsius lapidis partes. E etia ex duob-enti b. t n natura non fit u ri u per modii a getis a liu d per modη 'patientis se habςant ad la Vce vel quod alterii fiat inpo trua.

1008쪽

o 3 A ICENN E DEC; A RATIO' εκ eciebus itaq; limpidis limis quae a primis mine mansontibu sumpsere ori Lm duci

edicina Trianes nape sectum perficie dumque de non ex aliis Jubent enim p

cruda.munila, sincera ac recta accipere & super levem isinem coquere dicentes, si secus fiat proderit mii l. Dicunt ethani

meliores,&ad montium cacumina seu ad astra coeli exali te,& etiam ad radices suas reducite, dc factum esti'tuna clarificationum & figionum rei magister tu,&qui cturam utiliter quaeris componere, radiceS cognosce mine aes, conficiens ex illis opus m. Quia cognito corporum &naturaequalitates principii ac regiminis ipsorum est ex hoc

licitur ipia medicina. Summe enim oportet tincturam accipere, in quibus maxime consistit Est autem tam in corsor bus quam in ipsis spiritibus

asam, clam unius reperta sint naturae. Sed ex corpor q

dem dissicilius ex spiritibus vero seu

Propinquius, non autem perfectius tinctura ipsa Iaa corporum elicitur quare albiam item rubeum. xadice procedunt nullo alterius generis corpore Intervente te pullulorum. Vnus enim lapis & operatio iosius una qui 1-gne uno sola coctione in album & rubeum fulphur noniens in vase uno digeritur ac perficitur succei iv c. Onortet autem ut formam magni elix iris educant depo-

en i materiae suae propinquae in qua naturaliter consisti Sed in eadem elementorum in viscat adita ideo lapis vegetabilis, lapis & non lapis x originesis ac primordiali: vapor dicitur, quia est in fieri seu in ae- ior nondum per naturam fixus, neque ad mel'pesse term iratus specificum,&habet se ad Q vulgi causam,

sicut ad lac coa ulum, & per hoc quod ipsum coagulat, comestur O ioniam ante formas specificas metallorum ontemperancias sulphur & argentum vivum praeexist cxς oportet depurationem eorundem cum alae ratio . Expedit ei iam ut elementa lapidis sint eiusdem generis dino diversi , alias actionem&passionem mutuam Iinlccmon haberent. Quoniam unum non tria geret aliud quibus a- ienuhi non introducitur, quia non convenit rei nisi prop'n quius iis ei de sui natura. Cui si quid apponatur extraneu

1009쪽

il infici tui opus nec siet ex ipso quod quaeritur ab opifice, sed alius sequetur etrectus, qui ita naturae & artis cura non existit. Quandoquidem non fit aliqua generatio vera nisi ex convenientibus in natura.

Necesse est denique ut grossities compositionis et citreritorum corrumpens, deturpans & adustibilis ingeniosa deleatur praeparatione,&spissithido lapidea terrestris & inutilisl a metallina subitantia dividatur, antequam ipsorum es emetorum uni voca ac perfecta fiat compi cxio assando conterendo & digerendo patienter & sit aviter usque ad suum sim in veram essentiam quintam redigatur, videlicet inens simplicissimum Spurissimum igneum non urens, quod quidem non est: aliud nisi calor purus naturalis infusus ita suo humido radicati. Quoniam ignis jugiter decoquens ex sui ossicio partes laomogeneas adunat, ciliet erogineas vero dis rogando tanquam pabulum denotat ecassim it in favi; lam.

Volunt iterum Philosoplai quod manifestum occulteturdi occultum rei esticiatur manifestum, hoc est, ut spissitudo terrestris sulphurea dc inflammabilis superficie tenus apparens in commixto debet artificis tolli solertia. Illa verbintrinseca pura ac splendida substantia in radice rei a primordio plantata naturae in manifestum deducatur per acciden i lium corruptionem, spoliationem, qhiae experientia facilis est&possibilis ex quo rei intrinsecum suae extrinsecae qualitatis

est oppositum,&contrariorum est eadem disciplina,qui juxta se sita magis videntur lucescere. Moitificatio praeterea volatilium ut figantur &ab igne nofugiant, & vivificatio mortuorum jacentium seu fi Xorum procul dubio est opportuna. Qui enim novit mortificare, de post mortem resuscitare, magisteres huius dogmatis, Squinoc ignorat manum subtrahat ab opere , & animum suum non fatiget in his ad quae non potcrii pervenire. Ea vero revivificas,quorum species,quorum spiritus sublevatione reddis. Mortui enim cum resurgunt perpetui fiunt, di amplius non moriuntur, sed ad vitam glorificantur immortalem sine termino duraturam.

Artis Philosophiae singulare ingenium non quaerit, utrir-

Qe Vulgus objicerc sol ci, Aurum vel argentum de novo face - e. Q a haec natura in visceribus icriae consuevit generare. Sed solummodo artifex organice & instrumentaliter operatur formam auri dc argenti ex materia ad hoc disiposita eliciens &mouim dans naturae ut per tempcratam artis coctio-

1010쪽

nem c 'ta de potenti t in deducatur. Quia qua Misivis lapis scipientum natu raliter in ii iacturam continet quq in iventre i Iraeci cara est perfecte ac tum per se non tingit , nec ex ipso fit elixi r niti artificis industria& operatione moveatur Et natura ipso artifice ministrante operatur. Ex quo virtutis es aus omnis in exercitationis usu consistere non ambigitur. In decoctione corporum impet se ' orum aut inco-pletorum artificiali, necesse est calorem ignis ext insecuti, inmoderantem ita esse proportionabilem. ne virtus intrinseca agens ac perfici ias sis pocaretur vel si peretur in aliquo,&c. haec est vis tenuissimi sulphuris pura & simpleκ ia ginea non urens quae Vocatur lumen luminum , quia est for-ria a &splendor omnium metalloiti, dc illuminat omnia cor pora, quoniam est lumen ἴc tinctura illustrans & perficien 1 lomi e corpus. Et si artifex huius magisterii hoc lumen non cognoscit tanquam in tenebris ambulans multipliciter per devia errat propter elongationem eius a veritate Jc unitate lhuius scientiae. Quia quod bonum est uno modo fit, malum lautem plurimis modis, cum erroribus fere infinitis. Dato enim inconvenienti uno, plura saepenumero consequuntur.

Si Activa passivis &passiva ala ivis bene applicentur , iij ut sese optime complectantur ad invic , & si ignis calor, ut dictum est, debito proportionaretur modo. Tunc secundum Philosophos intra naturae oc artis digestionem nocrit disserentia, ex quo digestio est persectio a naturali M lproprio calido ex oppositis passivis, id est, ex qualitatibus seu

clementis contrariis. Mercurius enim tingens non habetur

actu si per terram nisi ex corporib liquefactis dc mundis assu niatur non vulgari quidem liquefactione, sed ea qua mascuis si is dc foemina vero coniugio super ignis sperte inseparabili-ici uniantur. QVniam ex masculo & foemina fit tantuingi ne ratio Vera.

Elixit pcrfecte completum sive sapientum tinctura respectu metallorum operatione dimjnutorum habet se permodo i sorshaecia gentis potissimi , dummodo eisdem praepa-1atis tanquam materiae suae propinquae in fluxu appositum per mi Iceatur. Qu niam tunc ea complet, figit ac perficit &colore tingit invariabili semper in asperitate ignis perma ne itie. Et haec est vera hominum dc metallorum med scina laetific/ns ac transformans, nec post Deum est alia quae sua gaz paupertatem dc omnem languorem ab humanis cκ-

ellit corporibus , ipsa in saaritato conservando ad cuiuo

SEARCH

MENU NAVIGATION