장음표시 사용
511쪽
a tu a in terra smictus producere mira biles, dc ex aere illis suppeditare vitam: Haec omnia fiunt, & vulgarium hominum oculi ista non vident, sed oculi intellectus de imaginationis percipiunt, visu vero verissimo: Oculi enim sapientum natu-yam Videntaliter, quam oculi communes. Exempli gintia: Oculi vulgi vident Solem esse calidum: Oculi vero Philosophorum eco tra vident Solem potius esse frigidum, Ged motus eius calidos: Actus enim&cffectus ejus per distantiam locorum d cprehcndi inur: Ignis naturae unus 5c idem cum ipso est: sicuti enim sol inter Sphaeras planetarum centrum Jce X hoc centro coeli deorsum calorem motu suo spa rgit, sic incentro terrae Sol terror est, qui motu suo perpetuo calore Vel radios sui sim ad terrae superficiem pellit. Is calor intrinsccus, multo emcacior est hoc igne Elemetali. sed i cmperatur terrena aqua, quae de dic in diem poros terrae penetrat illam qii Crefrigerat: sic Sol cui coelestem, & eius calorem lcmperataci , qui de die indicat circumvolat orbem: Et nisi hoc esset,
calore tali res omnes contium ercntur, nec quicquam nasce
iret ur, sicuti autem ignis ille invisibilis, seu calor centralis omnia consumeret, si non intercederet aqua, sic solis calor omnia destrueret sine i 11termediante aere, scii quomodo haec Elementa inter se agant, brevibus dicam. In centro terrae est Sol centralis, qui motu sto. vel sui firmamenti dat calorem magnum, qui extendit se usque ad terrae superficiem. Ille calor causatur aerem, hunc in modum: Aeris matri X aqua est,
quae parit filios suae naturae, sed dissimiles, & multo subtiliores: Nam ubi Aquae introitus est denegatus, aer intrat, quando postea ille calor centralis, qui perp tuus est, agit, facit de stillare aquam & calefacere,& sic illa aqua vi caloris vertitur in aerem, atq; hoc pacto, eruuipit ad stupefficiem terrae, qui Ase includi non patitur: Ubi postea refrixit, resolvitur in aqua
in oppositis locis : Interim etiam fit, ut non solum aer, Verrum etiam Aqua exeat, sicuti apparet , dum nigrae nubes violentia in aercm attolluntur cujus rem tibi sit hoc exemplum
domeiticum: facias in olla fervere aquam, videbis igne lento, lento S Vapores & ventos, igne vehementiori apparebunt nebulae crassiores: Eodem plane modo calor operatur cetram
is, subtilem aquam in aere elevat, quod spissum est ex sale vel pingucdine diura buit terrae, unde variae nascutur: Residuu saxa di petrae fixit Posset aliquis obiicere,si ita se res haberet,iuccontinuo id fieri deberet , cum tamen tape nullus sentia this Ventus. Respondeo; si non violenter in vas distillatorium in- tunditur aqua, non si x parum aquae, parVu e X ci
512쪽
tat Ventum : vides non semper fieri tonitrua, etiamsi pluvia isit &ventus, sed tantum quando vi aeris aqua turbida fertur iad sphaeram ignis, nam ignis non patitur aquam Habes ante oculos exemplum. Dum in calidam fornacem effundis aqua frigidam, unde tonitrua excitantur ; sed quare non uni roselmiter, aqua intret in illa toxa, & cavitates, ratio est, quod multa sitiat eiusmodi vasa & loca, pellit interdum una conca vitas ventos,aquam, a se ad aliquot dies e menses, donec iterum sat aq a te repercusso, ut videmus in mari, cujus fluctus aliquando multa miliaria agitantur, antequam repercussionem, ut regrediantur, offendant. Sed ad rem nostram. Dico ignem vel calorem esse causam motus aeris,& vitam omniurerum,& tcrra esst horum omnium nutriX, vel receptaculum: sed si non esset aqua, quae refrigerat terram& aerem nostria, tunc terra exiccaretur,propter has duas rationes nimirum ob motus centralis Si solis coelestis calorem: nihilominus contingit hoc in aliquibus locis, quando pori terrae obstruuntur, ut humidum penetrare non possit, tunc per correspondUtiam solis coe estis¢ralis, quia vim habent inter segneticam, acceditur terra a sole, sicque , etiam aliquando cades gravis orbita mundi. Fac igitur, ut operatio talis in terra nostra sit, ut calor centralis aquam possit mutare in aerem, ut in planitiem mundi egrediatur, residuum ut dixi, per poros terrae spargat,&nunc in opposito aer vertetur in aquam multo sit btiliorem quam fuit prima, & hoc sic fiet, si seni nostro aurum,& argentum deglutire dabis, ut ipse consumat illa, &tandem ille etiam mor tu rus comburatur, & cineres ejus spargantur in aquam, coquito ea donec fatis est,&habes medicinaria curandi Lepram. Hoc saltem animadverte, ne frigidum pro calido vel calidum pro frigido accipias. Naturas Naturis misce si aliquid est, quod contrarium naturae siquidem una tib st necessaria ) separa illud ,ut Natura N. turae similis sit, hoc fac igne non manu, &scito, si non sequeris Naturam, vana esse omnia,& hla tibi dixi per sanctum Deum quod pater filio debet. Qua habet aures audiat, & qui habet sensus animum advertat.
N praecedentibus sum cienter dictum fuit de productione rerum naturalium, de Elementis, dc de materia prima, ric
513쪽
materia secunda , de corporibus, Jc seminibus, de usu&vir
tute eorum .' Conscripsi etiam praxin conficiendi lapidem Philosophorum: de ejus vero virtute tantum, quantum mihi natura concessit,&experientia patefecit, nunc revelabo Sed ut pruis adhuc summatim & brevibus verbis comorehendam omnium horum tractat inim Argumentum, ut Deum timens Lector, mentem meam assequatur,&sensum meum, ita seres habet.
De veritate artis, si quis dubitat, legat copiosa Philosophorum antiquissimorum ratione & experientia verificata scripta quibus ut fide dignis,in sua arte, fides non derogan . da elT. Qin vero illis fidem non adhibet, tunc contra princi ianegantem no Se disputandum novimus: Surdi enim S muti loqui non potiunt Dixi artem esse veram, quam enim praerogativam in hoc mund I res omnes haberent prae metallis e cur haec sola per denegarionem seminis immerito a summi creatoris universali multiplicationis benedictione excludemus quam sacrae literae affirmant, omnibus rebus creatis statim a condito mundo inditam & impertitanas biisse. Si vero semen habent, quis tam fatuus cst, qui non credat in s o semine illa posse multiplicari Z In natura sua ars Chymiae vera
est, vera etiana natura, sed raro v crus Artifex una natura, ars
una, sed multi artifices. Quod autem natura creat res ex Elementis, generat cas per velle Dei ex materia prima, quana solus Deus scit: Natura creat res illasque multiplicat ex secunda materia, quam Philosophi sciunt, Nil fit in mundo sine velle Dei & naturae. Elementum enim quodlibet in sua Sphaera est, sed unum absque altero esse non potest, unum ex alio vivit, Stamen conjuncta non conveniunt: sed aqua est Omnium Elementorum dignior, quia mater est omnium rerum. Hanc supernatat spititus ignis, causiante igne aqua fiemateria prima, certatione videlicet ignis cum aqua,& sic generantur venti vel vapores apti, ut congeletur cum terra per
aerem crudum , qui ab initio separatus fuit ab illo, dc hoc fiesne cemtione motu perpetuo, quia ignis seu calor non cYci latur aliter nisi aio tu, quod facile videre est apud fabrum ferini arium, ferrum lima commi nentem, quod ea tcnus mora Ue Dementiori incalescit, ac si igne in caduisset: Motus eroo causat calorem, cal 'rmovct aquam, aquae motus causat aerem omnium viventium vitam. Crescunt igitur res hunc inmodum , ut supra dixi, ex aqua videlicet, nam ex illius vapore subtiliori res subtiles, leves proveniunt. Et oleo vero ejuSdem graves dc majoris pretii: Ex falc autem res prioribus longe
514쪽
pulchriores. Quia auxem natura interdum impeditur, ne res uras producoe possit, siquidem vapor, pinguedo, sat maci tantur, & miscent se terrae locis, propterea docuit nos experientia purum ab impuro separare : Ideo si velis ut natura meliore tur in actuiolve corpus quodvis δε illud quod naturae accessit, Heterrogeneum , separa, purga, coniunge pura puris, cocta coctis, cruda crudis, secundum naturae pondus ton materiae: Nam scito quod sal nitri centrale non accipit plus de terra; nisi quantum opus habet, sive sit pura sive pura. Aqhiae vero pinguedo aliter se habet, nam nunquam habetur pura, ars purgat illam,per duplicem calorem,& de. nuo conjungit illum.
Conscripsi amice lector, praecedentes duodecim Tracta,
tus in gratiam fi liorum artis, ut antequam manum ad hi berent operi, Naturae operationem haberent cognitam quomodo videlicet illa operando res producat, ne sine clavib. portam ingrederentur,&cribro aqua haurirent. Frustra enim laborat ille, qui sine cognitione naturae manus ad labores porrigit, dc in hac fa iacta Sc verissima scientia in nocturnis versatur tenebris, cui Soliab lucet, in densa umbra cli, cude nocte non apparet luna. Habet natura lumen proprium quod nostris oculis non est pervium ι umbra Naturae noliri oculis corpus est, sed si quem lumen naturae irradiat,illi confestim nebula de oculis tollitur, oc sine impedimento pol ciconspicere punctum Magnetis nostri correspondentis utriqcentro radiorum, solis videlicet & terrae: Eo usque enim Naturae lumen penetrat, interna patefacite cujus rei tale tibsit exemplum. Induatur veste uniformi adolescens duodecim annorum,& puella ejusdem aetatis, si juxta se locentur nemo co noscet, quis masculus,quae foemella sit. Oculi enire nostri penetrare non possunt, ideo decipit nos noster visus 5 falsa pro veris accipit: Sed cum vestibus sublatis denudantum ita appareant, quales Natura eos formavit, facile uterqui in suo dignoscitur sexu: Simili plane modo noster intellectui
facit umbrae Naturae umbram : Nam corpus nudum in ho, mine est seminis Naturae umbra: Sicuti igitur vestimentis tegitur corpus humanum, sic etiam tegitur corpore natura liv. mana, quam sibi Deus reservavit tegendam dc detegendam
Possem hic prolixe & philophice disserere de hominis digni tale, creatione ejus & generatione, sed cum ejusmodi no sini
515쪽
huius loci, silentio praetereunda sunt: De vita ejus solum no- do paucis agam. Creatus homo de terra, ex aere vivit Est enim macrc occultus Vitae, cibus, que nos rorem de nocte, de
die aqua vocamus rarefactam, cujus spiritus invisibilis con- petatus melior est, quam terra universa o Sancta & admirabilin natura, quae filios doctrinae errare non permittis uicuti an vita humana in dies demonstras. Porro in hisce duodecim
Tractati b. tot rationes natura les in mediti m attuli, ut eo facilius cupiens,&Deum timens I cctor, intellii e re possit ea omnia quae oculis meis Deo benedicente vidi, in Diab feci ropriis sine ulla sophisticationis fraude sinet imine enim cognitione Natura impossibile est, hanc a sequi ars cm. nisi sin gulari revelatione divina alicui contingat, vel per secretam amici demonstrationem. Res est vili, &praeciosissa. quam a quoties descripta nunc denuo repeto Raeri, partes X. Auri vivi Vel lunae vivae partem I Haec omnia impone vasi tuo, coque acrem hunc imprimis ut sit aqua . & postea non aqua et
Si hoc ignoras,8c aerem coquere nescis, sine omni dubio errabis. si qui de haec est veterum Philosophorum materia: id erum acciper dcbes q rod est sed non videtur, donec artifici ri iaceat: Es qua roris nostri, e X q. a cxtrahitur sat petrae philosophorum, quo omnes rescresse int&n triuntur M. Hrixe- ius est cetri .m Solis vel lunae tam coeleltis quam terrestris: Et ut pertius dicam , Magnes est noster, quem in praecedenti bis Chalybeo ei Ie dixi: Acr generat Magncte : Mavia es Ucro c-nerat vel facit apparere aerem no: friam: Sancte tibi veritate hic manifestavi. roga Deum ut coepta tua secundet. Et sic hoc loco habebis verissimam explicationem Hermetis ait c vera iis, patiem eius esse solem, matre vero Lunam. Et quod ventus portavcrit illum inventre 1 io .nta Iairimant Alkilli qCoaxnilosbphi sal Armoniacum & ,ege abiic nom snarunt Occultatum in vel tre Magi csia: Opcratio ejus talis est, ut sol Vas congelatum aer cm , in quo solvcs auii dccimam patiem, hoc sig lladi igne nostro labora. l onec a Vcriatiar in pulveres ' appar bunt, habito mund i. ile. colo c, varii Descri-
psissem integrum pro ccssiim in hisce tractatibus sed 'cita ille
una cum misit iplicatione in L illii di aliorum vi tortiri, 'hi-io phorum libris sufficienter conti ita t&r,propi t rca id is mih sit, tantum de Materia primi. & securida tractare, quod cadi se factum est, nec arbitreris ullum i ortat iam me luculentius illud praeititisse, siquidem id no em Ais libris, icii ex mearum manuum laboredi propria experientia feci. Si tuituruci non intelligis, vel non credis veritati, noli meum librum,
516쪽
sed te ipsum accusare, de crede Deum tibi noclecretum nolle erevelare .Hunc igitur precibus fatiga, &multoties rei teratis ilectionibus hunc libellum evolve, praesertim horum tracta- tuum Epilogum: conssiderando semper naturae possibilitate,& Elementorum actiones quodnam sit millis praecipuum
dc praesertim in rarefactione aquae vel aeris: Ita enim creati sunt coeli,totusque mundus, hoc tibi, silcat pater filium,ugnificare volui; ne mireris quod tot tractatus scripserim, no mea icausa factum est, cum libris non egeam, sed ut multos, qui in vanis rebus laborant, monerem, ne frustra sumptus exponerent: s otuissent quidem omnia paucissimis comprehendi lineis, imo verbis: Sed per rationes Jc exempla volui te ad Natur nitionem deducere, ut antea omnia scires, quid quς edcberss , an primam vel secundam materiam. Haberes, i ii patefactam naturam, eiusque lumen & umbram : Nolion Oveai. qiod a liquando contradictoria in meis tractatibus, scio re ἴhilosophorum usitato, tibi occurrant: opus habes illis si intelligis: Non reperitur rosa sine spinis. Perpende dili- senter, quod supra dixi, quomodo videlicet quatuor elementa stissent in centrum terrae humidum radicate, dc quomodo i Sol terrenus centralis motu suo producat & sublimet illud
ad terrae sepositiem: Dixi etiam solem coelestem habere correspondentiam cum Sole centrali: Nam Sol coelestis oc Lunae peculiarem habent vim & virtutem stillandi per radios suos in terram calor enim calori, salsali facile iungitur Et sicuti Sol centralis habet suum mare, & aquam crudam perceptibilem sic Sol c estis habet etiam suum mare,& aquam subtilem dc imperceptibilem: In superficie terrae, radii radiis junguntur. dc producunt flores, re omnia propterea quando pluvia fit, accipit ex aere illam vim vitae, Jcconjungit illam cum sale nitro terrae, quia cal nitri terrae est instar calcinati tartari, siccitate aerem ad se trahens, qui aer in eo resolvitur in aquam Talem vim attrahendi habet ille fal nitri terrae, qui etiam aer fuit, dc est coniunctus pinguedini terrae )& quo radii solares copiosius tunc feriunt, eo maior fatis nitri quantitas fi t, dc per consequens major frumenti copia crescit, de hoc de
Τantum de correspo ndentia rerum inter se & emcacia Solis& Lunae, & Stellarum innuere volui ignorantibus, nam scientes non indigent hac instructione. Versatur subjectum nostrum toti mundo ob oculos,& non cognoscitur O c 'lunostrum: O aqua nostra. O Mercurius noster: O sal nitri nostrum in mari mundi vers ias: O vegetabile nostrum: OSul-
517쪽
DUODECIM TRACTATUUM. forphur nostrum fixum & volatile: O caput mortuum, seu faeces maris nostri: A qua manus non madefaciens, sine qua nemo mortalium vivere potest, Sc sine qua nil nascitur:&generatur in toto orbe. Et haec sunt Aviculae Flermetis Epimeta,
quae nunquam quiescit, vilissima est, nemo ea carere potest: Et sic habes rem omni mundo preciosiorem , detectam, quam plane dico nil aliud esse quam aquam nostram ponti'cam, quae in Sole & Luna congelatur,&extrahitur e Sole dc Luna calybe nostro, artificio philosophico miris modis, per
prudentem artis filium. Consilium meum non erat, propter
rationes in praefatione commemoratas hunc librum publicare,attamen vicit me de liberalibus di philosophicis ingeniis promerendi cupiditas, ut iis qui me norunt, animum Ostendcrem bonum, simul illis, qui artem callent, manifestarem, me illis parem esse, &socium, eorumque notitiam ap'Petere. Non dubito, multos bonae conscientiae& voluntatis
homines, illud donum Dei clanculum possidere ; Hi meo admonita exemplo & meis periculis cautiores di providentiores facti, Harpocratis sibi commendatum habeant silentium, quotiescunque enim me magnatibus detegere volui, semper aut in damnum aut periculum mihi cessit. Hoc scripto me adeptis filiis Hermetis patefacio, & ignorantes errante. i
struo, ac in Viam veram reduco.
Credant scientiae haeredes , se nunquam habituros meliorem viam, cui insistant, quam quae ipsis hic demonstrata est, Omnia enim aperte dixi. Extractionem saltem nostri salis Armoniaci vel Mercurii philosophici, ex aqua nostra pontica, ejusq; tantum usum non ita aperte revelavi, quia ama gistro naturae non habui ulteriorem loquendi licentiam : Et hoc solus Deus revelare debet, qui novit hominum corda de animos: quem si diligenter oraveris, per re iteratam hujus libri lectionem, poterit tibi intellectum tuum aperire. Vas ut inpra dictum unicum est, a principio usque ad finem, vel ad summum duo sufficiunt vasa : ignis etiam continuus in utro que opere, quo nomine legant errantes tractatum X. dc XL Si in tertia mate i ta operatus fueris, nil efficies: Hanc tractant hi, qui extra hoc unicum sal nostrum, quod Mercurius est, laborant in herbis, animalibus, lapidibus,&mineris,excepto Sole & Luna nostra, quae obducta est sphaera Saturni. Et Fioptatum desiderat finem , sciat conversionem Elementorum , dc levia facere ponderosa, de spiritus facere non spiriatus, tunc non laborabit in re extranea ; ignis est Regimen et
518쪽
sor A u T M o R I ς Quicquid sit, igne fit, ut sufficienter in praecedentibus, echie
conclusionis loco satis dictum est. Vale icct or benevole, & hisce per experientia m meam. verificatis laboribus diu ad Nominis Divini gloriani, animae tuae salutem,pi oximique commodum perfruere. EIUSDEM AUT AIORIS AD FILIOS VE 'Dtatis ; Aenigma Philosophicum. JAm vobis filii scientiae .escaturigine universalis fontis dotexi omnia, ut nil sit amplius residuum. Nam in praecedentibus meis tra ctatibus, naturam per exempla sussicienter euplici i: Theoricam & praxin, quantum D sivit manifesta vi Sed nequis de Lacon simo conqueri possit, quod aliquido- miscrim , tota martem aenigmatice adhuc vobis describam, ut Videatis,quousque Dei ductes pervenerim. Infiniti sunt libri, de hac arte tractantes, vix in ullo reperietis veritatem eatenus Vobis patefactam, quod hanc ob causam praestare
volui quia cum multis, Philo phorum scripta se bene in te Lligere putantibus, sermonem contuli, sed deprehendi illos ea deni scripta longe subtilius explicare , quam Natura, quae simplex est. requirebat: Imo omnia mea dicta veridica, ipsis semper alta sapientibus videbantur nimium vilia,& incredibilia: Ah quoties accidit, ut quibusdam de verbo ad verbum artem infinitarem , sed nequaquam assequi potuerunt, non credentes Aquam in Mari nostro esse, & tamen Philosophi videri volebant : Cum ergo verba mea ore tenus dicta non potuerunt intelligere. non timeo uii alii Plii losophi timue- xunt ut . luis tam facile concipere possit, Donum est Dei dico Verum quid c in est, si in studio Chymico requireretur sv tilis Hag nui perspii a citas, &res ejusmodi esset, ut ab Oculis vulgi possit coiis aici, satis apta vidi illorum ingenia ad indaganda talia: Sed vobis dico, ut sitis simplices, & non ni mium prudcntes, donec Arcanum inveneritis, quo habit. nece Virio ader: t prudentia, tunc vobis non deerit libros infinitos scribendi facultas,quod longe facilius erit illi, qui incentro est, dc rem videt, quam huic, qui in circumferenti ambulat,& nil praeter auditum habet omnium rerum Mate riam secundam lucidissime descriptam habetis, sed hanc Vobis commendo cautelam. quod si ad arcanum hoc perveni Volueritis, sici tote, quod in primis Deus orandus,postea pro Aimus amandus sit: Denique nolite vobis res adeo subtiles imaginari, de quibus Natura nil scit, sed manete, manete, in
quam,in via Naturae simplici, quia in simplicitate rem citius palpar
519쪽
AEWrGMA PHILos OPHICUM. palpare, quam eandem in subtilitate videre poteritis: Nolite in lectione mcorum scriptorum semper inhaerere syllabis, sed legendo utique considerate Naturam, &ejusdem possibilitatem. Antequam vero ad opus vos accingatis, imagina mini diligenter quid quaeritis, & quis sit intentionis vestrae scopus ac finis: Nam multo melius est cerebro di imaginatione prius discedere, quam re, quam manu & sumptibus. Et hoc vobis dico, quod opus est rem quaerere aliquam, quae occulta est, ex qua ni miro modo) talis hi imiditas quae aurum sine violentia seu strcpitu solvit. Imo ita suaviter dc na turaliter, sicuti glacies aquae calidae beneficio liquescit: Si
hoc invenistis. habetis rem . ex qua aurum a Natura prQductum est: Et quam vi omnia Metalla &res omnes ex illa ortum habeant, ii ii tamen ita amicatur ei, sicut aurum, nam aliis rebus ad haret impuritas. auro autem nulla, propterea
in arma tris est ipsi. Et sic finaliter concludo, si hisce meis scriptis di admonitionibus cauti esse non vultis, habetote me, bene de vobis mereri cupientem, excusatum, feci fideliter quantum licuit sicuti bonae conscientiae virum decet: Si qua riti S quis sim. cosmopolita sum: Si me nostis ,& boni ac honesti viriei se desideratis. tacebitis: Si me non nostis, nolite de me inquirere, nulli mortalium enim , quandiu vixero,
plus a me xevelabitur, quam hoc publico scripto factum est. Credite mihi, si non essem ejusmodi status ac conditionis homo, sicut sum, nil mihi solitaria vita foret iucundius, vel cum Diogenei ub dolio delitescere. Video enim omniaqueo
fiant vanitatem esse fraudem dc avaritiam invaluisse, ubi omnia venalia sunt,& iniquitatem virtutem superasse. Futurae vitae meliora prae oculis Video hisce gaudeo: Iam non miror ut antea feci, cur Philosophi habita tali medicina non curarui abbreviare dies suos quia omni Philosopho ita est praeoculis vita sequens, sicuti i ii speculo apparet tibi tua propria facies: quod si t ibi Deus dabit optatum finem, postea credes
Γ Venit aliquando cum per tot annos vitae meae navigarentia polo Arctico ad polum Antarcticum, ut sit gulari Dei
nutu elicerer ad littus magni cujus da maris: Et licet maris
520쪽
spe fas haberem, nilominus inscius fui, an etiam in illis oris lgeneraretur pisciculus, ille Echeneis, quem tot magnae&par vae conditionis homines hactenus tam sollicite quaesierunt: Dum autem in littore Melosynas hinc inde natantes cuma lymphis conspicio, fessus etiam a praecedentibus laboribus, ct cogitationibus variis gravatus, ab aquarum murmure somno corripior: Et dum suaviter obdormisco, occurrit mihi in somnis visio mirabilis. Video e mari nostro venerandae canitiei senem NE PTu NuM cum tridente egredientem, qui me post a micam salutationem in Insulam deducit amaenissimam. Haec Insula pulcherrima versius austrum sita erat, ac rebus omnibus, ad hominis necessitatem, re ad ejusdem delitias spectantes, refertissima. Virgilii campus Elysius vix cum illa potuisset comparari. Totum Insulae littus, undique virentibus myrtis, cupressis, ac
rei no cinctum erat. Prata virentia varietatis floribus licund uim ea spe istu, suavissime redolebant Colles vi-Dei , Olci , S cc iris, miro modo decorati erant. Nemora A-xanti Oi um dc Limoneorum arboribus referta ' Viae publicaelo uror m ac Granatorum arboribus singulari artificio interte Xtis utrinque consitae, gratissi a iam peregrinantibus praebcbant umbram. Ut paucis dicam, quicquid in toto mundo est, ibidem videbatur: Inter ambulandum monstrabantur mihi a dicto Ne pruno sub aliqua rupe, latentes duae illius Insulae minerae Auri& Chalybis. Non longe illinc deducor ad pratum in quo peculiaris hortus varii 1 dc spectatu dignissimis arboribus plantatus erat j Inter complurcs Arbores autem, ostendit mihi septem arbores nominibus insignitas, ac inter has duas praecipuas, aliis eminentioles observavi, quarum
ima ferebar fructum instar solis lucidissimi& fulgentissimi. dc solia ejus erant instar Auri ; Altera v -ro producebat albissimos Liliis candidiores trucius, & folia eius erant sicuti
Argentum vivum : Vocabantur autem hie arbores a Neptuno una solaris arbor, & altera Lunaris. Et quamvis in hac Insula omnia ad nutum essent, unicum tamen ipsi deerat. Aqua non habebatur , nisi magna cum dissicultate, erant quidem multi, qui partim tentabant illuc Aquam sontis per canales deducere,partim etiam ex variis rebus eliciebant, sed frustraneus erat attentatus labor, quia illic locorum nullo poterat haberi medio : dc si habebatur, mutilis tamen fuit
re venenosa: nisi e radiis Solis vel I quod pauci praestarς
potuerunt, & qui in hoc perficiendo sortunam habuit pro 'Fiuam, nunqualm ultra decem partes potiti tattrἀherc.