장음표시 사용
101쪽
INdulgentiae in statu peccati mortalis do
nari possunt & acceptarie Non tamen eluctum sortiri. sa Intellectus creatus ab arte omnipotentis Artiscis dirigitur. 1 Iustiscatio charitati persectae tribuitur , imperfect e cum Sacramento dilmtaxat. 31 Iustificationis caussa articulus necessitatis non est, sed occasio. sqIustiscatio per solam Contritionem in extrema necessitate, est heteroclyta 3 Iustifieatio sine sacramento obtinetur in casu martyrij, extremae necessitatis, perfectae charitatis, & in quibusdam casibus impersectae charitatis. sJustitia participata in homine est : Incommutabilis Deus ipse est. Et Imper secta charitas, V. Charitas imperfecta.
L A icii , qui sine praevia consessione com .
communicavit, tenetur quamprimo mconsteti. s Latro, qui cum Christo crucis xus est, justitiam obtinuit, vel ex Baptismo, vel ex si de admirabili, vel ex his vocibus: Hodie
mecum eris in Paradisio. -8 Lazarus figura peccatoris. Leges coercentes liberum arbitrium non extinguunt. Is
Legis impletio expressam Dei dilectionem
Legis plenitudo est dilectio. xi Legis totius plenitudo est i et secta dilectio.
S. Leo aiens nullas patitur veniae morat vera versis, Sacramentum Poenitentiae noneycludit. si
Lex peccatum minuit Rauset: Metus extenuat. III lieri error de Contritione. Ita Lui heri fluctitatio elica naturam Contritionis. i Lutheti errores de metu gehennae, a Trident.
damnati. - οῦ3, S seqq. Lutherus asseruit Contritionem imperfectam hominem sacere hypocritam. 8 Lutherias Contritionem imperfectam cum me tu , ejusque servilitate perperam confundit. SLutherus Contritionis necessitatem non negat , sed caussalitatem, quam fidei attribuit: cui Calvinus adstipulatur. 7Lutherus docuit gehennae metum en peecatum. ' τ 3 Lutherus Catholicos calumniatur,quod Con eritionem ex sola sermidine 'cinae, aut solo naturali amore conceptam doceant cum Sacramento ad justitiam perducere 83 5 Lutherus sensit timorem gehennae magis peccatorem facere, TILutherus inter tempus, quo nondum, & quo jam charitas intravit,non distis xit. go
Λ η Artyrium in non baptizatis opus ha-l vl bet Baptismi volo. 38 Martyrium integrae civitates quondam expetivere. ' a Metus gehennae, vide, Timor.
N Ece sitatis articulus non est caussa iustificationis, sed occaso. s
o Dium re dolor sunt dilectionis foetus.
Odium mali nascitur ex dilectione oppostilicilii: Adedque odium peccati ex dilectione iustitiae. is Oito Frisngensis s. Bernardum perperam impugnat. 31. 3
PAxienter vivere persectae charitatis est. Peccata venialia odimus, ct cavere desider mus voto,non emcaci proposito. 6. Dum tamen sola venialia confitemur, sirinum
102쪽
vitandi adsit propositum ἰ plenaque affe-
eius excluso, necesse est. 6Peccati mortali ea Contritione excluditur; non necessarid tamen affectus peccati venialis. s si
Peccator viviscatur ae suscitatur, antequam a reatu solvatur. . 13 Peccatores graviores , nonnulli aliquantam arcent, tum ab Absolutione, tum ab Eucharistiae perceptione: 3o Peccati odium nascitur ex dilectione justi
Pela ani cum Donatistis voluerunt homines solo amore, non timore duci. 8a Poenitentia non sollim est nova vita adversus Lutherum. LPoenitentiae Saeramentum ad iustificalionem semper actu non debet suscipi. s Boetinentium Attritio communiter, Cate chumenorum semper ex timore concipitur. Hi 87 23 Poenitere sicut oportet; quid significet. 11Persecta charitas, Vide, Charios.
R. 'R Munitationes baptismales ex casto Dei
amore prosectae. a 'Renuntiationes baptismales exponuntur. Olim ante Reconciliationens adhibitae. q
SAeerdos non tantlim , sed etiam laicus.
qui in peccato mortali sine praevia coi sessione communicavit,quamprimsim consteri obligatur. gSacerdos qui contritus celebrat ob inopiam Consessarii sacramentali Confessione non praemissa, per Eucharistiani justificatur. Sacramenta qua dam ut superflua nonnulli haeretici repudiarunt. 3 a Servilitas timoris. Vide, Timor. Sicut oportet diligere,poenitere, &c quid significet. IISolutio a peccatis vitam in peccatore supponit. . za 1 Α
. Imoris varia species. Timor servilis, quid' . εο εα Timor filialis, quid o 62. Timoris servilitas, qui et . Timori gehennae et m adest servilitas. GTimoris casti & servilis discrimen. 6i 6 aTimor alius vanus , ali e non Vanus. 61 Timor gehennae utilis eit. D. Jjus effectus. ibid.
Timor servilis a charitate persecta pesti
Timor & amor utriusque testamenti diseri
men est. IgTimoris servilitas ab ipso timore potest s
Timor servilis bonus est. 63 Timor fuit in Adamo , sed non se vilis. Timor charitatem in persecta adjuvat. 6s 6ν Timor gehennae servilis est imperfectus. Oritur ex amore tui. 6 Dei legem non iacit levem 68.Nec legem Dei adimplet 63 60
Timor servilis voluntatem peccandi non extinguit. 60 Cupiditatem patentem evaeuat , secus latentem. Io et rTimor est sapientiae extrinsecum initium. Timoris servilis impersectiones recensentur.
i Timoris servilis utilitates adseruntur. c, 4 Scseqq. . Timorem servilem docuit Lutherus esse peccatum: imo & Contritionem itui erfectam. i et3Timor gehennae non est peccatum. Timor tehennae actum sdei insusum Dequenter supponit: ipse tamen actus ursi sus non est. Ps ta Timor gehennae etiam exstat in haereticis αpaganis. Z1 Timor actus incussus est, non insulas. Timor ac Contritio imperfecta non parum
discrepant. Timor gehennae non iacit hominem magis peccatorem s Fundamentum Lutheri in contrarium convellitur.
103쪽
Timor peccatum extenuat, lex vero minuit Timor' gehennae a peccatis externis mereet.& auget, cur ' 77 Auseta malas consuetudines. 6s. enit Timor, per quem ad misericordiam Dei de que ad bonam voluntat . ibid. peceatis dolendo confugimus,intelligi po- Timor est Domini clamor, Lax are veni fiat. test probabiliter initialis. 77.Ac etiam servilis. aTimor interdum ostendit homines esse magis peccatores. 18 Timor ante charitatem hominem invitum &involuntarium relinquit. 79 Timor & vnor voluntatem in idem objectum trahunt. 79 Timor servilis non iacit hominem hypocritam i id tamen Concit. Trident. non destituit. 81 Timor servilis Contritionis occasio est , non caussa. 8s Timor servilis inCatechumenis filialem semper praecedit. 86 8 Timor initialis, quid i OA PsTimor ut verbi Dei praedicatio plantat ae ri. g t. 6sTrident. Concit. satis perspicuὶ tradit etiam ad imperfectam Contritionem requiri dilectionem Dei super omnia. 8
VEritas nulla praeter Deum aeterna est. 17Vita animae dilectio est. Iri Vita animae sit per actualem charitatem, at-
que etiam per habitualem gratiam. Vita aeterna potest carnaliter diligi. Vivitur rectὸ sine perfecta charitate. vita suprema Deus est.