장음표시 사용
351쪽
in c.si celebrat, extra decie. excom. min. dc in c. cum aeterni,desen
Ste iud. lib. 6. De multiplici suspensione tractat glo. magistra. Io. An. de satis abunde, in c. cupientes. g. si scienter, in verbo suspen. de poenis,in cl. unde beatus Thomas de Aquino, dc Dominus Bonaven.in 4. Senten. dis in. I s. dicunt,& clarius Bonauen. in q. quod quorundam milae prohibemur audiri in poenam peccati eorum,quia non sunt digni conficere, & si conficiant non sunt digni
audiri,& haec est prima ratio. Secuda ratio est, ut confusi redeant ad gratiam poenitentiae. Tertia ratio est, Vt alis retrahantur ab eo rum imitatione, quia cum unus corripitur plurimi emendantur,& unius poena transit cςteris in exemplum. quae tres rationes etiabene colliguntur in d. c.vestra, de cohabitatione cle.& mul.& dicit Dominus Bona. quod euitare tales, ut supra suspensos, est opus iustitiae, miseri coidiae de prudentiae,& sic ista tria conrespondent pretdictis tribus rationibus. Dicit etiam, quod sacramentum eucharistiae eleuat hominem ad statum spiritualem,ad quem non eleuantur sornicarii , qui sunt omnino carnales. immodiuit textus. 32. quaest. 2. ca. connubia . quod tempore illo, qrio coniugales actus
geruntur, praesentia spiritus sancti non datur , etiam si propheta esse videatur , qui ossicio generationis obsequitur , ubi dici glo. quia est ibi quidam stupor,& homo totus carneus essicitur.
Innocentius tamen in dicto c. quaesitum, de cohabitatione cle. demul.dicit, quem sequutur communiter omnes, quod Simon hici G notorii fornicarit,in casu necessitatis,ut in articulo mortis, porusunt ministrare duo sacramenta tantummodo. . baptismum,& eucharistiam,& cum licitum sit a talibus in tali casu haec duo sacramenta recipere, I 2. l. c. pr terea,S. Verum,licitum est talibus etiam tangere, non tamen conficere, nec suscipere. nec credimus licitum,
dicit ipse,ab huiusmodi extremam unctionem recipere,vel alia cramenta: nam cum sint generaliter prohibiti,& de his duobus specialiter concedatur, consequens intellectus patet quod de caeteris negatur,2 s. d. c. qualis, facit quod habetur in c.nonne. extra,de prs sum p. de Innocentius hςc notat eXtensius, in c. fraternitatis, ultra medium,extra de haereticis. satis etiam faciunt quae habentur I.q. I. Sacerdotes, ubi reseruntur verba Domini dicentis ad Moysen Leuitici 2I. qui habuerit macula, non offeret panes Deo suo, nec accedet ad ministerium eius, si caecus fuerit, si claudus, siue parua
et grandi, torto naso, si fracto pede vel manu, si gibbus si lip-
352쪽
pus. si albuginem habens in o lo, si iugem.i.continuam scabie .u impetiginem in corpore,vel heroiosus, omnis qui habuit maculam de semine Aaron Sacerdotis, non accedet offerre hostias.Domino, nec panes Deo suo.& infra, Nec accedat ad altare,quia macuIam habet,&cotaminare non debet sanctuarium meum. Hinc etiaextractus est titulus Decretalium,de corpore vitiatis. non ordinadis, ubi sciendum, sicut dicit glo.in c. fin. quod quidam sunt corpore vitiati sponte, quidam casu. Si sponte distingue: aut nulla iusta causa interueniente,& ordinandus repellitur, de iam ordinatus delicitur. 1 f.d. qui partem, de c. si quis a medicis,& 3 I.di. zmari. tuae. Aut iusta causa interueniente,d tunc non prohibetur ab ordine,puta quia timore leprae,aut aliqua consimili causa, ut in c.ex Iarte M. nisi generet deformitatem, quia tunc in omni casu repelitur,argu. I .d.c. Igtor, dctasi euangelica, . c. exposuisti,decor. vi. Si casu,in magnis membris repellitur de deiicitur , si deserinitato generet, ut ind. c. si euangelica. In paruis uero membris non impeditur, si deformitas modica sit,& sine culpa sua acciderit, ut in d. c. fin.de cor. vii Si cum culpa sua in talem modicam deformitatem incidit, de misericordia toleratur, ut in c. I. decor. H. Adde ultragio. quod squi desermes nati sunt, vel inuiti mutilati, aut casu fortuito, cum darent operam rei licitς, si non est tanta desermitas , quod scandalum esse possit, vel inhabilem reddereiad ecclesiasti cum ministerium exequedum, de misericordia toleratur. 3 3.d. c. si quis absciderit,& eunucus,& c. si quis pro aegritudine,& c. praec pia,& extra, eodem titulo, c. significauit, cum aliis capitulis superius allegatis. & dicit Innocentius, quod si etiam ex culpa sua incidisset in modicam deformitatem, ex misericordia toleratur in susceptis. s. ex dispensatione episcopi, ut in c. I .eo. tit. Hostiens s t
anen in d.c. I .in glo.vltima, in fine dicit, qui d talis dispensatio n5p er Episcopum, ted per Papam fieri debet, so. dissic. non confidar, quod securius est. Toleratur etiam claudus, nisi talis sit v sine b xulo ad altare stare non possit, s .d. c.disciplina, & de consecratio
ne,dist. I.c. nullus episcopus, aut presbyter. De caeco autem, vel habente in oculo maculam, episcoporum arbitrio relinquitur terminandum, quanta sit macula mel desectus , t si magna est m cula , non admittatur si parua ita v possit sine scandalo ministraro toleretur, ut in c. cum de tua,ad finem,extra eo. titi&Ad quod faciunt nota. in c.de causis, extra de ossicio deleg. dc sside iure delitu
353쪽
r. is. t.De lunaticis autem & caducis, durante desectu non adnite. utur, etsi fuerint promoti, omnino cessare debent ab ossicio misset, nisi essent totaliter liberati. 7.q. 2.c. in literis. ves nisii cadens haberet iuxta se aliquem Sacerdotem, qui eius posset supplere defeci: λγ. q. I.c. illud. Quanto autem tempote possit praesuta, an & qualiter sint liberati, dicunt aliqui quod per annum, arg. 3 3. d.c. COmmuniter . Alii dicunt,qubd per triginta dies. 7. q. 2. g. 6 n. Sanius
tamen est iudicis arbitrio relaxare, argumento notatorum ind. e.
de causis. de ossi. let. Ex his igitur perpendendum, quanta dilige tia curare debent Sacerdotes,ut sitit immunesti maculis spiritualibus, & carnalibus contubernijs, cum tanta prouidentia sit age dum circa maculas corporales. Neque credant clerici excusari, si non eastὸ vixerint a poenis impositis fornicariis , propter ex traii .gantem Martini Papae V. cum nullam relaxat1onemὶ faciat clero, sed solummodis prouideat circa euitationem italium suspensoru ,ααδ praedicta sumetant pro prima percussione . C. Secundd dicebam clericoru excellus percuti pre interdicti Mnem: Vt quia interdicitur terra, vel aliqua ecclesia, vel Omnes e Hesiae,extra de ver. sin c. cum in partibus. vel quia ex iusta causa cessatur a diurnis, ut in c. qua inuis,&inc. si Ononici.deos. or. lib. αα tractat Innocentius in c. dilectis filiis, decano,&c. extra de a
pellationibus, ω de materia satis tractatur in c. cuni medicinalis. & int.alma mater,de se n. exco. lib. 6. Vbi sciendum, quid aliqua do persona su i peditur ab ossicio aliquado I beneficio, aliquado
ab utroque. 2.q. s.c. presbiter,extra de purgatione canonica c. interi licitudinem. quadoque persona nominatim interdicitur, extra de priuilegiis.c.cum & plantare.*.excommunicatus,& c.ut priuilegia, 6 excia de praebemc.in Lateranensio extra de se. excomm nicato,in c. proposuit,& in cle. I.de vita & hon dicte.& in clemen. I.de sepul.& talis interdictio, nihil est aliud, quam separatio a ce tis sacramentis,& omnibus diuinis ossiciis,& ecclesiastica sepultura, ut extra de Iponsalibus, c. non est vobis,& de poenitent. ex re. C.
quod in te. 6 extra de his quae fiunt , maiori parte capituli, c. quae sunt; extra de offdele. sanE. Tepore aut generalis interdacti licet clerici statutis diebus in ecclesis mo. missas celebrare,& alia diuina ossicia sub sti voce persoluere , ianuiv tamen clausis, excommunicatis & interdictis exclusis, campanis etiammon pulsatis, ita tamen quod nullos alios,etiam si aliunde veniat,
354쪽
admittet debeant. uisi speciale priuilegium obtinerent.de priui. Vicet,lib. F. ua quod tam canonici quana clerici ecclesiarum,bin
quibus distributiones quotidianae tribuuntur illis, qui intersunt horis canonicis, si non venerint,admittant eas sicut interdicto perderent no extante, Isidi itinis officiis non adessent. In festiuitatibus vero Natalis Domini, Paschae,ac PEtecostram Assumptionis Vi ginis gloriost,campanae pulsentur, de ianuis apertis alta voce diu, na Onicia celebrentur,excommunicatis prorsus exclusis sed interdictis admissis: quibus obreuerentiam dictarum solennitatiIm,i cui ipsi ad humilitatis gratiam & reconciliationis affectum facilius inclinentur, praefatis diebus participatio permittitur diuinorum, sed sic tamen quod illi, propter quorum excellitin interdictum huiusmodi est prolatum, alteri nullatenus appropinquenti praedicta
continentur expresse in dicto c. alma mater. Porest etiam temporς generalis interdicti confici cribria in die caenae, ut in c. quoniam, de sent. excom. lib. 6. Possunt etiam interdicti tempore ministrari aliqua ecclesiastica s acramenta, sed non omnia, extra de len. exco.
c. responso. Vnde possunt conferri baptismus, &confirmatio non solum paruulorum, ut in dicto capit. responso, & in dicto capiti quoniam. Potest etiam exhiberii absolutionis beneficium poeni'tentibus nedum in mox tis articulo. , sed etiam in plena san late constitutis , dum tamen excommunicati non fuerint, qui
non possunt ad mitti , nisi in mortis articulo, vel nisi tales essent, quorum culpa, vel dolo sententia interdicti lata foret: vel qui prae . buerunt consilium, auxilium, Vel fauorem, si non prius satisfec rint, vel de satisfaciendo praestiterint idoneam cautionem , aut si hoc non possunt nisi iurauerint, quod cum poterunt satis iaciant,& ad satisfactionem faciendam per illos, qui tenentur dabui co silium,& auxilium,& ad id posse tenus laborabiit, nec tamen propter aliquod praedictorum fieri debet relaxatio interdicti, ut in dicto c. alma mater. Potest etiam decedentibus eucharistia ministrari, ut id .c.quod in te. Negatur extrema unctio,vt ibidem. Negatur promotio laicorum loci interdicti ad ordines . conceditur tamen clericis non interdictis. Possunt etiam secundum Innocentiu tempore interdicti cotrahi matrimonia, cum etiam apud infideles liaci se contrahatur, licet ab ecclesia infidelium matrimonia non sin
rata. 26. dist.C. deinde. 28. q. l. f. ite illud. extra de diuor. cap quan
355쪽
pore interdicti, ut dicit Hostiensis in summa, de qua benedictio
me tractaturas. dist.c. fina. & extra de secundis nupti c. I.& αvir.& 3 F.quaest. 3 . cap. nulli.& 3 2.quaest. secunda,S. I. d O. quaest. I. cap. I.&cap. sponsus . Denegatur etiam laicis tempore interdicti ecclesia stica sepultura, & si pςnitetia acceperint morientes de uniuerstate interdicta, quia& tales' interdicti sunt,& si non peccati rint in Deo, propter quod positum est interdictum. extra de poen.& remis. c. quod in te. 27.q. c. miror. a 4. q. s. risi habes. Sed illi, qui inter interdictos excommunicantur, etiam si ab ipsa excommunicatione obsoluantur,remanent adhuc tamen interdicti, donec soluatur interdictum. si tamen in morientibus apparuerint signa poenitentiae, 6 postea fuerit solutum interdictum, tuc talium corpora erunt ad ecclesiam, vel sacrum cimiterium transserenda , arg.extra de sen. excom. cum illorum. etsi apud ecclesiam, stante adhuc interdicto,sepulti fuerint, non erui postmodum ex humandi,argumento notatorum in c. lacris.extra de sep.& pro talibus tanitentibus interdictis licet mortuaria recipere, eczrare. I I.q. 3.c. hoc quicunque.Si autem impcnitentes decesserint, non est pro eis orandum, nec mortuaria recipi debet. 88.dist. c.fi.Clericis autem, qui non sunt in tali generali interdicto conclusi , non negatur e clesiastica sepultura, campanis tamen non pulsatis,ωomni solennitate cessante, ut in d c. quod in te. & sic intelligitur verbum ibi positum, cum silentio. Scienter autem aliter celebrantes in loco interdicto, undecunquesnt & uenerint, suspensionem& irregularitatem Incurrunt.extra deci ex m. mini lirante.c. postulastis.
S. vltimo. ubi etiam habetur, qudd talis est a beneficio remouemdus. aciunt notata, extra de elec. c. cum inter. & in zis qui.de sen. excommv. lib. 6. similiter irregularis effficitur ministrans in ordine non suscepto, ut in Q r.extra de cle.non ordina. ministrante.nec suscepto. unde clerici, qui exercet ossicium illius ordinis, quem non
habent,sunt deponendi, vel perpetuo suspendedi ab ordine,quem habebant, nisi postquam iuxta prouisionem episcopi biennio , vel
triennio suspensi suerint misericorditer tolerentur, nunquam tamen ulterius poterunt ad maiores ordines promoueri,ut in c. I.ω2.eo.tit.&arg. Ia q. s.c. priuilegium .dc 2 s. q. 2. cap. sic decet. nec
cum tali potest dispensari,quod ascendat ad viteriores ordines, ni si per Papam, secudum Ray ndum, Gof& Vin. Host. tame in summa tenuit,quod episcopus potest dispensare, sed in globvaria-
356쪽
uli Innocentius autem in c. lilectus. extra de temporibus ordina- itionum, tenet quod episcopus potest dispensare, de hoc etiam tenet gl. in d .c. a. facit quod habetur in c. nuper, extra de senti excom. quia Papa sibi specialiter non reseruat, tutius tamen est a Papa dispensationem habere. salubrius autem sibi absque dubio prouidebit, si ad regularem vitam se duxerit transferendum, licit rex. ind. c. 2. in fi. quae sunt satis notanda, dc attendenda curatis, ne in mi Csis solennibus faciant clericos in minoribus constitutos cum apparatu subdiaconi epistolas decantare, Se sic ministrare in ordine non suscepto,quia talis eiceretur irregularis, ut supra. faciunt et
ad praedicta quae habentura s. dith c. subdiaconus. 74. dissic. si qui clerici. sed si sine solennitate in milia priuata,& sine apparatu legat epistolam, ubi sic est de consuetudine , vel si in matutinis legat i
ctionem vel canter responsori uini non esticitur irregularis, ut patet per notata in civi quisquis, extia de vita& hones. ole. & I r. q. s. c. liquis episcopus in concilio. Sed ubi nec ex consuetudine toleramur, etiam sine solennitate in ordine non habito ministrantes,
essiciuntur irregulares,ut in d. c. si quis episcopus,& per Innocem tium ubi supra,& sic pertranseat secunda percussi o.
- 1 Tertio dicebam,percuti clericorum excessus per excommunicationem. Ubi sciendum quod excommunicationum aliae sunt a iure, aliae Iudice . Quae sunt iure, aliae sunt reseruatae Papae, sique sedi Apostolicae : Aliae sunt concessae ordinarijs siue inferioribus praelaturis. Papae autem, vel Apostolicae sedi reseruantur om. nes Instascriptae, videlicet. . Primo in Decretis 27.q. 4. c. si quis suadente diabolo. ex communicantur ipso faeto omnes,qui manus in clericos iniecerint vi lentas, nec possunt absolui praeter quam in mortis articulo, nisi auctoritate sedis Apostolicae. Excipiuntur casus,quos infra ponemus
inter excommunicationes episcopis relaxatas. Et notandum, quod licet religiosi& clerici communiter viventes a suis superioribus possint absolui: attamen de enormibus, ut de morte, vel mutilatio Re,ianguinis effusione, vel iniectione manuum in praelatum , solus P ipa absoliait, ut in c. cum illorum, extra de sent. excom.& in c. religioso. eo. tit. lib. 6. de excommunicati sunt clericos detinentes vel iniuriose capientes, etiam si per vestes, vel per equum , aut similia detinentur .
Secundb in Decretalibus, si quis incendit vel si angit ecclesiam. Speculum Clericorum. f seu
357쪽
seu locum religiosum vel comiterium, vel quan runquet aliam ζε petiam prophanam, ut domum, vineam, vel legetem,& limitia post denunciationem de eo factam ab episcopo, solus Papa absoluit,ve in c.conquesti, & in c. tua,extra de sent. excO.Nam&tales de iure ciuili capite puniuntur,ut in i .capitalium, S. nonnunquam, is de poenis,& is de incendio ruina & naufragi .qui aedes, ubi dicit textus, incendiarius incendio detur.ad quod accedit 2 3. q. vltima, C.
Terti b, siquis excommunicatus fuerit nominatim I ripa cum suis complicibus, participibus auxiliantibus & fauentibus in crimine, vel obsequentibus & obedientibus, sicut de Federim Imper tore deposito patet in c. significauit,&in c. si concubinae, extra de
Quarib, si quis falsificauit literas Apostolicas,vel falsificatis scieter vlus suetit, ut in c.ad falsariorum, & in c. dura, extra de crimine falli. Primus in Sexto sunt hi, videlicet primus est de electoribus Senatorum seu aliorum rectorura Urbis . Romae absq; licentia sedis Apostolicae speciali,ut in cap. fundamenta. g. Vtergo,declec. libosis Secundus est de electis assumptis vel nominatis ad regimen ante dictum, si praedictae electioni consenserint abique licentia sedis Apostolicae speciali, ut in praedicto c.& g. Tertius est de obedientibus talibus rectoribus sic intrusis, ut ibidem. Quartus est de dantibus episcopis electoribus , aut huiusmodi electoribus auxilium, consiliu vel fauore in praedictis,uel circa praedicta publice vel occultE, ut ibidem. Et nota φ in praedicta conlitii tutione prohibetur ne quis Imperator, Rex, aut Princeps, Ma lchio, Dux,Comes, aut Baro,vel quiuis alterius notabilis peminen tiae', potentiae seu pret stantis excellentiae,vel dignitatis exiitar, stater filius,vel nepos eorum,ad tempus, vel in perpetuum , seu quiuis alius ultra annale spatium eligatur,&c.& violatores praemillarum ab excommunicatione prHdicta absolui nequeunt, nisi per Papam, vel de eius licentia speciali,ut in praedicto c. sundamenta f. contemptores. Vnde isti casus huiusmodi electionis computandi sunt inter casus sedi Apostolicae reseruatos . Quintus, siquis insecutus fuerit aliquem Cardinalem sanctae Rom. Eces. eX quo multae graues poenae imponuntur,1 nullo prm
358쪽
ter Apostolicae sedis auctoritatem potest absolui, ut in c. silicis. de
Sextus, siquis dederit licentiam grauandi, vel per seipsum grauauerit motu proprio, vel qui tali licentia usus fuerit grauando aliquem iudicem ecclesiasticum, vel sibi coniunctum quomodocunque in personis vel rebus,vel proferentes, vel obseruantes , vel eos pro quibus lata suerit sententia excom. suspensionis, vel interdicti,
vel eos qui nolunt communicare cum talibus excommunicatis, nisi licentiam ipsam re integra reuocent, vel ablata restituant, vel de gravamine satisfaciant, ipso facto sententiam exco m. incurrunt. In qua si per duos menses animo permanserint indurato, non nisi auctoritate sedis Apostolicet pollunt absolui, ut in c. quicunque. de senti excom. lib. c. Septimus, quicunque incidit,exenterat, demembrat, vel dec quit corpus alicuius defuncti causa transferendi ad quamlibet sepulturam, non potest absolui sine licentia sedis Apostolicae, quo etiam vinculo sunt ligati mandantes,consulentes,&his similes, &tale corpus carere debet ecclesiastica sepultura, ut in extra uaganti Bonifacit VIII. quae incipit, detestandae feritatis abusus. Octauus in Clem. si quis inquisitor haereticae prauitatis, vel Ordinarius omiserit procedere contra haereticos adhaerentes, credemtes, defensores,receptatorcs, complices Vel fautores haereticorum odio,amore,gratia, siue lucro, aut si alicui imponeret crimen haeri
sis, vel quod sibi impedimentum fecerit in ossicio inquisitionis hirreticae prauitatis cuiquam imposuerit animo deprauato , excommunicatus est, nec praeter Apostolicae sedis licentiam potest absolui, ut in c.cupientes. de pςnis, in cle. Nonus, siquis religiosus praesumpserit ministrare eucharistia. extremam unctionem, vel solennizationem matrimoniorum sine speciali licentia parochialis , vel si praesumpserit absoluere excommunicatos 1 canone, vel ab homine, siue per statuta prouincialia vel sinodalia in casibus non concessis, vel si absolueret a culpa&poena,excommunicatus est, & sine auctoritate sedis Apostolicae, non potest absolui, ut in c.religiosi,de priuil. in Clem. t D imus,siquis religiosus,vel Clericus secularis voto, iuramen in vel qualibet promissione induceret aliquem ad eligendam sopulturam in sua ecclesia vel electa non immutandam, excommunicatus est ,&praeter Apostolicae sedis auctoritatem absolui nonia, s a potest,
359쪽
potest, ut in cap.cupientes. de pςn. in Clem. Vndecimus,si sis p secutione fecerit alicui episcopo,ut si temere vel iniuriose percusserit,ceperit, vel bandi uerit, vel hoc fieti mandauerir, vel ab alio factum, ratum habuerit,uel socius fuerit facientis, aut consilium illis dederit, vel fauorem, vel scienter defensa uerit tacientem, ipso facto sententiam excommunicationis incurrit,& non potest absolui absque licentia sedis Apostolicae, ut in c. si quis suadente diabolo. de poenis,in Clem. ubi multae, variae,& graues imponuntur petnae contra delinquentes in aliquo praed ictoruct interdicuntur aliquet ciuitates ultra illam, in qua talia crimina perpetrantur, & omnes ossiciales ciuitatis eiusdem culpabiles in praedictis vel aliquo praedictorum quocunque nomine censeantur
supradictam incurrunt excom .sententiam ipso facto . - Duodecimus, si quis cogit aliquem presbyterum celebrare in loco interdicto,vel ad audiendum vocat excommunicatos, vel interdictos,vel euocari facit, vel campanam pulsari facit, vel praecipit, ut tales moniti non exeant de ecclesiis, vel si ipsi interdicti, vel communicata moniti non exierint, &remanere privsumpserint in ecclesiis,ex quo distina sint ossicia impedita, omnes tales excommunicati sunt, nec praeter Apostolicae sedis licentiam ab loluitur, ut in c. grauis.de sen .ex com .in Clem.
. Decimustertius, si quis serrum, equos,arma ignamina, victu a-Ji δε alia qu cunque mercimonia, bcum quibus Saraceni possint impugnare Christianos,in Alexadriam,vel alia loca Saracenorum rerrae Aegipti delatre vel mittere seu de suis portubus, ut eis desera tur, extrahere vel extrahi permittere,aut eis auxilium vel fauorem praestare praesumpserit, ipso facto sententiam excommu. incurrit, si capiatur sat seruus capientis .extra de Iudaeis. c. ita q uorundam.& c. ad liberandum. & in quadam extrauagati Nicolai IIII. quae incipit, olim tamen in generali.in qua etiam addidit & simile statuit de omnibus terris Soldano subiectis, nec tales excomunicati possunt absolu i nisi tantum de bonis propriis in dictae te ne sanctae subsidium conuertendum exoluerint, quantnm ad Pa tes praedictas detulerunt vel miserunt, aut deferri vel de ipsorum portubus desciundum eis extrahi permiserunt, & praeter praedictas poenas perpetuo sunt infames,& intestabiles quoquo modo, ita quod ne c testari valeant, nee aliquid ex alieno percipere testa in cn to, nec ab intestato, nec ex testamento succedere, nee admitti
360쪽
ad ossicia publica ministranda, & omnes actus legitimi sunt esspenitus interdiisti, & postquam de hoc constiterit debent publice
denunciari de omnia eo tum bona ad fiscum deuolui. de licet prae. diista constitutio Nicolai HII. Videretur reuocata per prooemium sexti libri, attamen Bonifatius VIII. insta annu post publicati nem sexti libri in nouauit per quandam suam extra uagantem, quae incipit, Contra illos. dc postmodum Clemens V. non solum innonauit&confirmauit per quandam suam extra uagantem, quς imcipit, multa mentis, sed etiam sibi Apostolicae sedi absolutione communicationis eiusdem, prς terquam in mortis articulo reseruauit, quod etiam confirmatur & ampliatur in constitutione
ε Sunt etiam multi casus excommunicationum, quarum absolutio sedi apostolicet reseruatur in constitutione annua in die Iouis sancta, continuatis temporibus promulgata ubicunque reside Romana curia , quorum primus est de hqreticis quocunque nomine censeantur,& de fautoribus,receptatoribus & defensoribus
. 'Secundus est de piratis,cursaris, latrunculis maris, fautoribus, receptatoribus, & defensoribus eorundem. . I, τTertius est de imponentibus in suis terris noua pedagia auctoritate propria. ,
. Quattus est de falsificantibus nedum bullas vel literas Apostolicas, sed extam supplicationes , gratiam seu iustitiam continentes per summum Pontificem vel vicecancellarium seu gerentes vices, aut ossicium vicecancellarii sanctae Romanae Ecclesiae de manda to eiusdem summi Pontificis signatas , aut sub nomine Papae vesvicecancellarii, aut regentes ossicium praedictum signantibus vel emendantibus supplicationes aliquas postquam signatae suerint falso modo,de quo notant Doc. in c.ex literis.de fide instrum .in rs. Quintus est de impedientibus seu inuadentibus victualia, seu alia ad vium Romanae Curiae necessaria, adducentes,ves ne ad cinxiam i piam adducantur, vel deis plur impedientibus vel turbatibus,& qni talia Dciunt,vel defendunt, facientes, cuiuscumque aerint ordinis, praee minentiae, status & dignitatis, etiam si ponti ficali, regali, reginali, vel qua uis alia ecclesiastica vel mundana praefulgeant dignitat . 1ὶ Sextus est de capientibus temeratiξ, de inique,vel spoliantibus