Archivum Historicum Societatis Iesu. Vol. LXII - 1993

발행: 1993년

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CONSTANTIN SIMON S.I.

Cult of the Iesuit Samis and Festive ProcessionSΡer Paddietro i nomi de Santi delia Compsagnila appena erano cogniti, ma adeS-so it loro culto cresce continuamente. Ιl Maestro di Raschia IRaskatyJ Da S. Ant onilo e S. Vendetino proteitori delia Colonia ha collocato S. Luigi, a cui quella gioventu hagia preso a professare una divoZione la piu fervorosa. La processione dei Corpus Domini si e satia da per tutio per quanto lo permette la poverta de luoghi con splendore, con molia divorione, e rispetiosa tranquillita. In Katta instad gli stessi accattolicilianno somministrato apparati ed ornamenti, hanno Sonate te loro campane, Voltero essere Spellatori, e sonosi anche inginocchiati avanti it Stantiissimo. l0. E certo cosa di meraviglia, che questi popoli ad onta di tanti ostacoli, pericoli

e dissicolla abbiano ritenuia con una sania ostinagione la loro antica pieta tedesca, qual dovette essere 30, o anche 50 anni sa. M a se piu a lungo fossero rimasti senZa col-tura, e fra tanti incentivi che avevano at male, che non era di loro a temersi, atteso

exemplum tertiae proposuit in Epilogo Concionis suae die Encaeniorum dictae, sicque etiam tertiam in ossicio continuit. Ρ. Mayr, qui suos Colonos non solet nimium laudare, haec tamen de illis scripsit: hodie ultima finiuntur Encaenia, pacata omnia, obediunt omnes: immo, quod Videbatur tali Solemnitate omnino prohibitum, Sacramenta frequentant. Idem de numerosissima suarum Coloniarum, quae vocatur Raraumo Bofferis, ob excessus prae aliis famosa hoc festo ita testatur Hi Coloni alias indomiti in suis Encaeniis, egregie se, et sicut NoVitii, ad primum signum exhibuere obedientes n. Not ali the colonisis docily obeyed the instructions os the Iesuis. At least at the beginning the more stringent methods os the Iesulis met with some opposition on the part of the lax Volga Germans. The narrator os Descriptio IJ-J6 includes a passage in which he painis a less idealistic picture of the missions and records a sew of the more ovistanding clashes WAd tot divina beneficia, quae comitantur Ρatres, Videretur desiderari aliquid, nisi etiam adessent Signa Apostolatus, adVersa, inquam, et cruces Domini nostri. Sed jam adsunt: quia nunquam desunt, qui operibus et gloriae Dei contradicant. Innuimus jam, quomodo P. Maistre singularium templorum indicationes in unam diem indicationis Matricis Ecclesiae compingere statuerit. Non temere hoc secit prudens Pater: locutus fuerat hac de re cum 'aepositis Coloniarum et cum Supremo Subsellii Iudice, quibus omnibus ad tollendos abusus et scandala res multum probabatur. His non obstantibus aliqui Colonorum accusarunt ratrem Maistre, quod nunquam Catechesim, Vix unquam Concionem habeat. Atrox in hominem Societatis, Venerandumque senem impacta calumnia, quam omnes boni detestati sunt dato authentico testimonio a Praepositis tam Coloniae quam Ecclesiae subscripto, quo probant, Patrem Maistre singulis diebus Dominicis in templo Paninskojensi, ad quod reliquae tres Coloniae utpote valde propinquae solent convenire, alter S Concionem, Vel Catechesin habere, ac, quod consequens est, delationem IF Tutelae Iudici in contrarium lactam falsissimam et praedicto Patri summopere injuriosam esse. In Gresnovatensi Missione, aliqui suum Patrem ZubowicZ), omnesque ejus Socios excommunicatos appetillabant: non parcebant obtrectationibus, insultationibus, convitiis, quibus famam ipsius proscindebant. Alibi duros, ingratos expertus est ει- ter Krasnopolensis Lomer) animos, auditis contra se querelis iniquissimis, quarum vera haec fuit causa, quod in Encaeniis, immo etiam in nuptiis prohibuerit musicam, choreas, et explosionem to mentorum. Mitto alias alibi turbas, animorum concitationes, quae fiunt interdum vel ab iis ipsis, qui potius pacare animos deberent. Quid inter hujusmodi adversa Patres' Vincunt in bono malum. Auctores et Instigatores suorum malorum munusculis deliniunt, diversisque caritatis et humanitatis obsequiis sibi conciliare student. Notatu digna sunt verba Patris Maistre ad suum Superiorem scribentis: 'Malaciam, qua hucusque fruebamur, mirabar ipse, augurabarque tempestatem haud defuturam. Vult Deus, ut sentiamus, mundum etiamnum in maligno positum esse, nec benefaciendo qua ramus, aut expectemus memoreS beneficiorum animos. Tela praecisa cum minus seriant, meum adeo non dejiciunt animum, ut accendant potius ad gnavius laborandum in vinea Domini. Bonum pro malo reddam omnibus, quoscunque deprehendero mihi infensos. Iam erga unum acerrimum Adversarium hoc vindictae genus exercui. Solodurum vocatus ad illum, ut ultima eidem administrarem Sacramenta, toto itinere pro illo preces sudi. Mirumi Totum alium inveni, ad Consessionem paratum, corde contritum, et agnoscentem Dei manum serientem. Cum Extremam Unctionem accepisSet, sin latus sum illum promittendo remedia, quae per eundem currum, qui me reduxit, Submisi. Iam est extra periculum, videturque per literas ab ipsomet datas gratusis.

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massimamente la frequenZa de matrimoni di Cattolici con Protestanti, atteso it mandarsi la gioventu cattolica alle Scuole de' Ρrotestanti, atteso it quasi niun sussidio chedavasi alia loro naturale pieta. Gratitude to the Emperor Questi Cattolici pero dopo la divina misericordia che riconoscono e benediconosenga sine, non Sanno neppur sinire di celebrare it Clementis simio Imperiatoire, chegli ha provveduli di chi coiratulo di Dio non si rispa ia per l'anima loro, e colle dot-trine e co' salti si studia di cooperare it meglio che possa alia loro salute. Essi anche si gloriano di avere presente menite de' predicatori da contrappore ai Luterani, i quali in passato vantaVansi sopra i Cattolici l l. I primi a voler rendere graZie in iscritio a S. M. I. per avere loro mandati i ΡΡ.della Compsagnita furono i coloni di Κamis λ', a cui con unanime consenso si unirΟ-no tuiti gli altri coloni, a riserva dat Ρreposito di Κata instad, ii quale henche cattolico, e ai ΡΡ. bene assetto, credette d'avere in contrario non so quali ragioni politiche. Recalcitrant Colonisis Reconciled Fino atrarrivo de ΡΡ. nelle Colonie una delle 6 sotio la cura dei P. Zubowesk

suo sostentamento. Iddio riservava la graria di contentare quegli uomini si difficili al P. Zubowesk. La prima volta che presentossi in quella colonia talmente siguadagno gli animi di tuiti, che subito, e di buona Voglia tuiti concorsero a portare te cose necessarie at sostentamento suo con istupore di quanti conoscevanoque' coloni. Uno di essi singolarmente per i 'avanti de ptu contrari talmientie si ecangiato in amico, che condanna pubblicamente quanto per altrui suggestione ha det to prima e salto. Filial Attachment of the Colonisis to the IesuitSIl Ρ. Kaminsk IKamenka - Ρostoli su atquanti glomi graVemente ammalato. Ac-cOrso un altro Pa d e IMeyert con non so quat rimedio lo guari, ma durante la sua malattia si sacevano in Chiesa pubbliche preghiere da quel popolo, e su piu Volte OS- Se ata quella buona gente, che plangeva, e si lagnaVa umilmente con Dio, che Si presio privar ii volesse dei loro buon Padres'. Sopra tutio si meravigilano quei buoni Cattolici, che i ΡΡ. nulla vogitono prendere per sacri ministeri, e neppure per te meSSe, che dicono alcune volte alia loro intenZione, ma tutio sacciano gratuitamente eSSendo pero assai histretia la pensione assegnata pel sostentamento de ΡΡ., a gara i coloni portano loro te cose necessarie at Vitto. The Residence and Chapel of the Superior at Sarato vi 2 Non molio prima detrartivo de' ΡΡ. la citia di Saratov era stata consunta davn grande incendio, it perche ii Ρ. Superiore ILandest col compagno IFrater Xaver Νrieri dovette at principio prendere alloggio nel pubblico albergo. Vi su chlyy gli OD

'' DeScriptio 9 adri si ... Κaminscenses, qui maxime prius laboraverant rerum Salutarium igBOrantia, eo quod per sesquiannum omni Sacerdote deStituti fuerant, ...D. V Descriptio Io adus si . . . pro suo Patre Antonio Mostoli, ita enim illum appellant' δ' Descriptio Io Whonestus ciViS'.

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CONSTANTIN SIMON S.I.

serse comodo ospiZio nella propria casa, ma ii maggior incomodo era clover celebrare in un templo gia benecletio da Sacerdote Cattolico, ma commune at Cattolici e Ρrotestanti. Un Nobile Pola ,- proprietario di molli beni nella Ρrovincia di Saranton Saratovi offerse at Ρ. Supierioire due stange in sua casa ben comode, ed inolire una grande Sala, dove attre volte i Sacerdoti Cattolici che la ventuano solevano celebrarela S. Messa. A tale osserta avendo risposto ii Ρ. StuperioJre, di non avere onde pagareii convenevole amito. Sin'ora, rispose l'offerente, ne ho preso, ne prendero mai nullada Sacerdoti, e troppo saro ricompensato, se qualche Volta Vorra celebrare in mia casa, e sarvi la spiegaZione det Vangelo, che da 40 anni non ho udito. onde ii P. SupieriorJe ha prositato di tanta generosita*β. Armenian Merchanis Visit the Superiori 3. Verso la Gine di Giugno vari mercanti Armeni Cattolici passando da Saranton per andare alte Giere di Mahavia furono a visitare ii Super torte, e per desiderio di Vedere un Gesulta, e per ottenere da un Sacerdote Cattio licto la benedigione. Gli offersero dei riso, det pesce, delle prugna di Astrahan d 'onde Veni Vano, egit dissero, che i Cattolici di la avendo inteso quanto i Cattolici di Saratowia fossero contenti, desideravano anch 'essi ardentemente i Gesulti, avendo pero divisatod 'innolirare una supplica alta Corte. Alcuni di detii armeni partano Slavo, altriRusso: ma tuiti mostransi buoni Cattolici. Poveri' and Trials of the Iesuit Missionariest 4. Quanto sin'ora si e raccontato serve di non piccola consolagione at ΡΡ. Missionari nella loro poverta si piu di essi abitano in case rustiche, e i migliori mobili perte chiese sono quelli, che seco hanno portati da Polosks', e nelle fatiche che dehhono SOStenere Singolamente per te continue escursioni, che debbono fare alle varie loro colonie, onde a tuiti giovare it piu che possono coli' amministraZfionte de Sacramenti,

yy Descriptio sibid) gives the name of the Polish nobleman sicui nomen est ZdZarski ...is In CARAYΟN l69 the name appears erroneousty as 6Κarshin. Actualty ZALξSKI Vlt 396 is most accurate and gives the name as Felicyan ZdZarshi./J Descriptio I0-II adds the following Hujus Domini IZdgarshil Mater Feliciana ex Domo Kossowsciorum oriunda IZALLSKI Vlt 396 Felicyana Z domu KosZowskal, matrona est toti Urbi ob eximiae pietatis ac prudentiae laudem aestimatissima. Ρolonos illa omnes huc advenientes benignitate sua et humanitate quantum potest, Sibi conciliat primo, dein ad persolvenda sancta Religionis suae officia suaviter excitat et perducit ita quidem, ut passim Mater Ρolonorum et dicatur et sit: nihil sibi gratius futurum non semel mihi affirmavit, quam si ante mortem suam adhuc oratorium publicum extructum Saratoviae videret. obtulit ea ex suo peculio hunc in finem centum Rubiones. Verum res haec ab ea sola non dependet, atque aliunde nescio quam remoram patitur, nec a me urgeri magnopere potest, utpote qui me ad stabilem hic habitationem obstringere non possum. Versatur modo haec Benefactrix trans Volgam in praedio suo non procul amissione Patris Hattowski fi .e. ΚagitskMal, ad quem diebus sestis pro peragenda devotione accurrit. Mire solatur eam spes sore, ut modo, sive in urbe, sive in praedio degat, non amplius in manus bar barii I J fi .e. a Russian orthodox siforeign, non- Romanis priest - Hieronymus 22 writes that Landes used the more euphimistic sianclersglaubiger Priestern when referring to the Russian clergy.J spiritum sit redditura, sed in manus Sacerdotis Catholici. Quippe cum bis graviter jam infirma decumberet, cum summo suo dolore, nec minori terrore hujusmodi b arbarumlI J sibi assistentem habuitis. The above passage is narrated in the first person by Landes. He states further in Hieronymus ibid) that ragarsha died in l808 assisted by a Roman Catholic priest. δ' Descriptio II adus Ecclesiae ipsorum habent lapides Altaris confractos, Missalia pervetu

sta et usu detrita ... D.

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una gravemente insema a cui mentre recaVasi, e pensava in quat modo potesse rice-Verne la consessione, ecco ricupera in un momento rudito, che tuit'ora conserVa perlatio, pero prestandosi ben volontieri ad udire te Consessioni con ogni assiduita. Catholic Colonisis Savedfrom uidemicNelle colonie soggette at Ρ. di Κrosnopol ILoneri infieri un male epidemico

da cui fu attaccato lo stesso Missionario, ii quale nondimen o pote curare Se SteSSO, e Soccorrere a suoi Cattolici, nivno de quali mori, mentre degit Accattolici ne sono morti non pochi/'. An Exorcised HereticNella Missione di Semenrooe ISemenovkaJ un artista Luterano era talmente VeSSato per maleficio, che ne poteva dormire tranquillamente, ne travagitare: di glor' Descriptio II si ... immo quos tres Patres Poloni in perdiscenda penitius lingua Germanica

exhauriuntn.

δ' Descriptio I2 gives his age: siprope SeptuagenariuS'. 'Τ Descriptio J2 acius u. . . ut nec alios ad se loquentes, nec se ipsum gradientem et calcantem tabulatum audiret. Opportune aderat adhuc ibi Sacerdos anterior, qui pro reditu suo Viam expectabat meliorem. Hunc rogat surdus, suam in Consessionibus Paschalibus excipiendis ut non deneget operam, se ipsum interea in Catechesibus et Concionibus habendis diligenter Versaturumis. Descriptio J2 auri si ... quodque mirandum, toto illo tempore non erat in tribubus sim ...D.

Per certa de causa debuissem in Colonia Rowno manere diutius, sed sensi impulsum revertendi domum; et ecce, vesperi venit obstetrix cum altera semina auxilium pro puerpera per tres jam dies parturiente petens. Sumite, dixi ipsis, aquam S. Ignatii, date puerperae et dicite l0 Ρater et AVe, et totidem Gloria Patri: habete fiduciam, certe enitetur puerpera. obtemperarunt, et illico ζΠiXa eSt puerpera puerulum, quem sequenti die sanum et vegetum baptiZavi. Similia plura, quae contigerunt apud alios Patres, studio brevitatis cauSa praetereunturis.

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no sentivasi spesso per occulta sorZa levato dat laVoro con violenZa, e gettato a terra.

Si porto dat Ρ. di quella Missione LMeyert, ii quale dopo avere esplorato con diligenZar origine det male, gli pose te mani sopra it capo, prego per tui, e gli diede un'immagine

di S antlo Ignagio da portare indosso rimandandolo a casa; non ne su piu molestat,'. Simili successi accadono anche nelle attre Missioni, co' quali sembra voler il Siginoire per la sua pieta dimostrare, che grate gli sono te satiche de ΡΡ.δὲ Ι medesimi

Luterani)ῖ spesso riccorrono at ΡΡ. per aVere cose beneclette da valersene contro lapeste degli animali, ed altri malori: e consessano ancora d'essere mandati dagii stessi loro Pastori, che non hanno simile podesta ne gragia contro i morbi.

dussero la scorsa settimana una bambina di tre anni per nome Gertrude Herman ansatio cieca, mentre neppure poteva apri re gli occhi e strideva altamente per gli acuti dolori che sos Diva. Chiesi se avessero usati alcuni rimedi, che ricordat, e ri SpoSero che tutio aveVan usato, ma indarno. Mentre pensaVa qual nuoVo rimedio potessisuggerire, ii padre delia bambina mi disse plangendo, essere quello un male ereditario nella famiglia per linea materna, onde, o nascevano ciechi, o li diVenivano. Secosi e, ripigliai, non occorre cercare rimedi umani, ma bisogna ricorrere a Dio: e qui

presi a dire, quanto valesse a pro degli occhi ii patrocinio di S. Luigi, e vedendolianimati da viva fiducia diedi loro delia farina moltiplicata da S. Luigi, cor opportuna istruZione, perche la dessero ad inghiottire alia bambina, la quale net medesimogiorno comincio a migii orare, talchhe t 'indomani pote aprire gli occhi, e ii tergo di sitrovo perlattamente guarita, onde me la ricondussero in meZZo a un Vento impetuosissimo; il perche mi feci a riprenderit, ma essi, ehi dissero, questa guarigione non haptu paura di nulla. Aliora presentat alla hambina un 'immagine det Santo, ch'ella to-Sto bacio, riconoscendo it suo medico'β.

δ' Descriptio J2 a s 6Lutheranus iste nescit, quibus modis hoc tantum beneficium compen- Sare POSSitis. δὲ Descriptio 12-IJ adi Curationum gratia omnes quasi Patres a Deo donati esse Videntur. Per ministerium solius Platiris Mayr ducentae et amplius personae spatio sex mensium Sanita

tem recuperaruntis.

y Descriptio 12 adri uimmo saepius hi ILutheransi quam Catholici ...D. Descriptio IJ-I4 ades the following episodes. Ali concem the Iesuit Richard. The subtilles and the division into paragraphs have been added by the author of this article. Cure os a Bewitched BoysiCatha instadiensis Ρater II annorum senex enixe rogatus et deductus fuit a Lutherano quodam in Coloniam 3 leucis Catharinstadio dissitam, ut filio ejus periculose aegrotanti benediceret. Is brevi post nuptias pessime se habere caeperat, maleficiis, ut credebatur, insectus ab invidis rivalibus. Pater Richard. id est nomen Missionario Catharinstacliensi, in Rituali ad NN. interposuit nomen S. Ρ. N. Ignatii. Et ecce, qui antea nec se movere poterat, eodem die convaluit. Cure os a Lutheran Giri Ad eundem Patrem nuper mulier Lutherana a Parentibus adducta fuit, quae sui compos prae dolore dentium non erat, quorum jam tres evelli curaverat. A chirurgo redux, coram Patre in genua se proficiens, cruce se signans, trunca verba inter Hulatus promens, aliquid petere videbatur. Parentes ipsi quoque in genua provoluti, lacrymis perfusi et crucem formantes rogant Ρatrem, ut filiae benedicat, affirmantque malum hoc a muliere sibi nota illatum fuisse. Paucis illos admonet Ρater, ne talia suspicentur, et preces Ecclesiae, interposito, ut antehac S. P. N ostr)i nomine, pronuntiat; quibus finitis aegra jam sui compos rogat Patrem, ut se audiat. Tum illa: Mulier illa injuriam sibi a me illatam fuisse putabat: ego sacram caenam sumptura ab illa petebam,

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Renewed Thanks to the Emperori 6. La divina beneficenZa si estende a tutia questa Provincia. I. Si e gia promulgato e si melle in esecugione i 'ordine detrottimo Imperatore Alessandro I per cui si aggiungono nuove terre a coloni, animandoli pero ad essere costanti nella pieta, e nella riconoscenZa atrottimo Sovrano pregandoli da Dio Ogni benediZione Sulla sua Sacra persona, ed augusta famiglia; e pero i coloni celebrerannocon annua pubblica memoria un tal benesigio. Abundant Raimali Thanks to the Pr ers of the Iesulis II. In questa stessa provincia aridissima, dove spes stissimo per mesi e mesi non cade goccia di pioggia, in quest anno sono State te pioggie, e frequenti, e copioSe, e Opportune per modo che it raccolio e stato in ogni genere e da per tutio abbondante, ne a memoria di uomo vi e mai stata una simile abbondanZa. I Luterani ascrivono questo beneficio delia divina bonia alle preghiere pubbliche de' Cattolici nelle processioni: ma i Cattolici ne vogitono sar un merito a loro, come essi dicono, buoni Ρadri. Tanto si riserisce a maggior gloria di Dio, che e benedetto ne' suoi doni, e Santo

in tuite te sue ΟPere. vi Si quid in eam peccassem, mihi ignosceret et illa: Vade Vias tuas, inquit, tibi tamen eveniet, quod evenire debuit; et paulo post intolerabili dentium dolore assecta sui. Dimidio Rublone Ρatri frustra obtruso discedunt. Hora Vix elapsa revertitur laetus Parens, et filiam jam optime Valere nuntiat, dictamque pecuniam pro templo ad agendas Deo gratias offert. Reaction of the Non-CatholicsMirantur Acatholici has promptas persanationes; subjungit ideo P. Richard credant Acatholici, me in Beelzebub ejicere daemonia, eos sollicite moneo, me nihil aliud adhibere, nisi pre-γS Ecclesiae nostrae et aquam iisdem precibus consecratam. Contigit forte, ut Ρraeco Lutheranus de istis benedictionibus et salubribus essectibus cum Ρ' Richard loqueretur: verum se non habere ad ista vocationem dixit. A Weli's Walers are Made Sweet Idem Pater Richard curaverat aestate Anni hujus effodiendum sibi puteum, cujus aqua adeo erat insipida, ut gustari vix posset. Adhibuit itaque illi benedictionem S. Ignatii, statimque aqua facta est omni usui aptissima. Miraculous Restitutions of Stolen GoodsAblati fuerant cuidam Colono plus quam 30 Rubiones. Confugit is ad Patronum Ecclesiae GreSnoValensis Titularem, nempe S. Antonium, Ρatremque rogat, ut in honorem Sancti ad recuperandas pecunias Sacrum faciat. Fecit Pater, et postridie restituta fuit omnis surto ablata pecunia. Alteri ex stabulo ablatus fuit equus. Pauperculus Colonus per aliquot dies equum suum quaerit ubique, nullibi invenit. Tandem Sacrum in honorem S. Antonii legendum curat. Feliciter factum: nam postridie equus sponte sua, vinctis licet anterioribus pedibus, ad Coloniam et dominum suum rediit. Benedictus sit Deus in Sanctis suis.

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Le 8 decembre l8 5 Hippolyte Fortoul, ministre de l'Instruction publique et des Cultes, notait apres avoir donne audience a Mgr Ρie, eveque de Polliers Ie lui parte de sa conduite vis-a-vis de l'Universite: il ne repond que par l 'envie d 'imiter les grands eveques, c'est-a-dire les grandS agitatevrs religieux. Homme d'autant plus dangereux qu'il a beaucoup d'esprit, d'ampleur, de fouplesse et de jeunesset Din. Le prelat avait ete nomme au siege de Ρoitiers en l849, au moment ou laDeuxieme Republique, rompant avec la politique de la Monarchie de Iuillet ne combattit nullement l'ultramontanismes. Sous te Second Empire te gou-vernement s'aperqui des breches saltes au gallicanisme modere qui etait reste celui d'une partie du clerge et des elites administratives, en particulier leConseii d 'Etat. A la sui te d'une demande sormulee par te concile provincialde Bordeaux, ii sui accorde par te Satnt-Siege a cette province te privilege dedecerner les grades de baccalaureat et de licence en theologie. Pour eviter tou- te concurrence avec la faculte universitaire d'Etat placee dans sa ville archiepiscopale, te metropolitain de Bordeaux consia au siege de Polliers te soin de

PreVue pΟur les acies pontificaux - S'empresserent d'organiser des sessions d 'examen et de conferer soli a certains des eleves de leur seminatre soli a des

membres de leur clerge les grades de bachelier et de licencie en theologie, le

infraction. En esset te monopole conne a l' Universite interdisait a tout auirequ'a rnat de dispenser l'enseignement superieur. La collation des grades etait reservee aux facultes. En vertu du decret organique de l' Univerite, endate du l P mars l808, les fix facultes de theologie catholique avalent seules le

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pouvoir de donner les cours publics et de delivrer, fous te sceau du ministre de l'Instruction publique, grand mattre de l' Universite, les diplomes degrade. Il est urat qu'en dehors de celle de Ρaris, doni te doyen etait depulsi 8 3 l 'abbe Henry Maret, ces facultes etaient, par sui te de leurs defaut

d 'institution canonique, des plus languissantes, a Rouen, BordeauX, Tou-louse et Aix, celle de Toulouse n 'ayant meme plus de professeurs en raisondu refus d 'un des archeveques Mgr d 'Astros, de presenter des candidatsau ministre. Il reste qu'au regard de la tot l 'enuoi des bress - celui destineau cardinal de Bordeaux pour sa province datant du 27 avrit 18 et leurmise a execution constitualent une infraction caracterisee, meme si l 'ordredes facultes de theologie ne falsati l 'o et δ' aucune des dispositions duConcordat ni des Articles organiques. Forto ut reagit avec beaucoup de vigueur et adressa a son collegue des Asfaires etrangeres nombre de depe-ches destinees a avertir la cour romaine, par te canal de t 'ambassade de France, de Pimpossibilite pour le gouuernement de l'Empereur δ' admetire une semblabie intervention du Saint-Siege, Vu toutes les consequences qui en decouleratent dans les dioceses. En sati cette question etait liee a celle de la reorganisation des facultes de theologie de l'Etat, qui donna mattere a une longue negociation entre l8 6 etl858. Mgr Ρie joua un role important a ce s et, car Se rendant a Rome enl8 6 il se livra a des critiques tres vives contre te projet presente par la France. Le l9 decembre it paria fortement contre l'enseignement theologique dessacultes au secretaire d'Etat, te cardinat Antonelli, qui se declara convaincu

6Comment metire a la tete du haut enseignement et du privilege de conserer les grades des hommes que les eVeques ne VΟudraient pas emplΟyer dans leurs seminatres, soli a cause de leur doctrine peu fure, soli a cause de leur esserit independant et peu ecclesiastique, soli a cause de leur incapacite notoire DL'eveque de Ρoitiers concluait au rejet de toute institution canonique des facultes d'Etat, fondee fur les bases propoSeeS par le gouVernement. En attendant, la distribution des grades sonctionna a Ρoitiers a bon- ne allure, puisque furent decernes en vingt-deux seances annuelles 3 4 diplomes de bachelier et 3 de licence pour la theologie, 98 de bacheliers et 3 de licence pour le droit ecclesiastique, doni les titulaires furent non seulement des eleves du grand seminatre mais des ecclesiastiques du diocese de-ja engages dans te ministere. Des octobre l8 4 Mgr Pie avait songe a instituer dans son diocese un cours de theologie superieureis, avec te concours des jesuites. Lors de sesvoyages a Rome ii tui fui donne d'apprecier l'enseignement de la Compagnie

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au College romain et la personnalite des dires Clement Schrades et Camille Te-deschis. Au χΙχρ siecie Ρoitiem possedait une residenoe et un college de la Compagnie'. Cest en l842 que les basimenis de la residence avalent ete achetes pour a veillir trois peres et dein steres travaillant au retour des schismatiques de larilite Eglise. Construite de l8 2 a l8 4,l'eglise avait ete consacree par My me. Des oeuVres diVerses d'apostolat occupatent une vinnaine de religieux. Mgr Ρieavait demande a plus d'une reprise que la Compagnie se chargeat de Son Se

La chute du pouvoir pontifical en i 870 ayant entraine de graves consequences dans la nouvelle capitale de l'Italie pour te College romain, te Pere Schrader et te Pere Tedeschi reςurent i 'hospitalite a Ρoitiers pour y enseigneret l'eveque se mit a penser plus serieusement que jamais a la sondation d 'une faculte de theologie, qui aurait a travers les siecies repris la tradition de l'universite fondee en i 43l par Charies VII, reconnue comme studium generale par te pape Eugene IV, et doni la faculte de theologie avait ete tres liee a lapresence des dominicains puis a celle des jesuites, installes depuis l604 a Ρoitiers dans un college incorpore a l'universite en l60T. Ιl faut observer que Mn me, tres bien en cour a Rome, traita des le debui de

des autorites Dan ises de la meme Compagnie, ce qui tui permit de triompherd'une solide opposition mais introduisit egalement beaucoup de difficultes et detenSions. Les documents consemes ain Archives Romaines de la Compagnie de Iesus - 83 pieces ranmes fous te titre Pictaviensis facultas theologic - permetient de suture de pres te deroiaement deS eVenementS.

blinementa des ramites en France depuis quatre siecies. Repertoire topo-bibliographique ... SOuS la

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