Archivum Historicum Societatis Iesu. Vol. LXII - 1993

발행: 1993년

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출처: archive.org

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sit a siluation des Ρeres de la faculte vis-a-vis de Monseigneur et des directeurs duseminatre est la meme et laisse a destrer I. ..J on reunit parmis les seminaristes Sans te-nir compte des heures des cours de la faculte. En revanchel Monseigneur n'est pas

on possede les listes du personnel jesulte de Ρoitiers, grace au CataloguSSOciorum et Q ciorum provinciae Franciae, annuellement publie a l'usage interne de la Compagnie. on fuit l'evolution des arrivees et des presences ainsien i 876 figurent huit membres clu corps professorat attaches a la Residentia PictavienSis. Ρ. Aloysius Tosi droit canon), Ρ. Augustus Ferretti morale et

niere annee avant la dispersion - l 'effectis compte te Ρere Michel Fessard, recteur depuis te 24 aout 187T, les Ρeres Ρalomba, Tedeschi, Quarella, Feld- manesin, Wilmers, Venturi, Tauplesy, Adigard, Brambrine'. Le projet de contrat entre reveque et la Compagni e fui ensin redige, par les sol ns de Mgr Ρie et avec l 'attention bienveillante de Mgr CZachi a Rome. Ιl precisait des potnis restes jusque la en suspens. En Volci les principales dispositione :

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i Titulus primus: De regimine facultatis Intendit et vult praelaudatus episcopus Rctaviensis ut praedicta facultas theologica

normam Universitatis Gregorianae a S. Sede diu probatam ac rationis studiorum in Collegio romano ingentis constituatur ac porro regatur, itemque ut praeses vel rector facultatis a praeposito generali, praefectus Vero Studiorum lectores caeterique omnes, si alii suerint, officiales a loci praeposito provinciali nominentur ac deputentur eorumque auctoritati et jurisdictioni subjecti sint, juxta leges et praescriptiones ejusdem Societatis. Ρraeter rectorem et studiorum praesectum lectores theologiae dogmaticae erunt duo, theologiae moralis unus, Scripturae Sacrae et linguae hebraicae unus, juris canonici duo, historiae ecclesiasticae unus, philosophiae treS. Quod si aliquando eveniat ut Societas Iesu loco cedere aut exulare cogatur, peneSepiscopum mctaViensem erit, consulta Sede Apostolica, novo regimini ad tempus providere, prout in Domino expedire judicaverit. Titulus II: De relationibus inter facultatem et seminarium episcopale et convictum seminarii diocesani Cura et gubernatio pendet unice a nutu et auctoritate episcopi Pictaviensis, ac proinde libera omnino est independens a facultate. Facultas autem poterit ordinare ac statuere quae ad rectam studiorum rationem, ad scholas, examina, disputationes publicas et privatas at alia hujusmodi pertinent, habita debita ratione ut cum stabilita seminarii disciplina exercitia facultatis concilientur. Quotiescumque vel in seminario Vel in convictu alumnorum, qui sunt alterius dioceseos, aliquid occurrat quod rector lacultatis necessarium aut utile existimet ad studiorum promotionem et incrementum, liberum ei sit expostulare superiores utriusque communitatis ut collatis consiliis, communique consensione ea decernantur quae ad finem assequendum magis expedire judicabuntur. Caeterum quaecumque Scholas et studiorum rationem non attingunt, ut est etiam promotionem ad minores et majores Ordines, ea omnia superiores seminarii et conVictus pro Sua quisque parte, moderantur et Statuunt juxta utriusque communitatis leges et praescriptioneS. Titulus ΙΙΙ De collatione graduum Facultati theologicae Pictaviensi conceditur ex litteris apostolicis potestas conferendi praeter minores gradus academicos etiam lauream doctoralem, juxta methodum in alma Urbe et in Collegio romano servatam. Ad lauream doctoratuS aSSequendam requiritur ut quisque Sacrae Theologiae cursum rite absolverit et facto doctrinae periculo coram quattuor saltem examinatoribus, praeter rectorem et Studiorum praesectum, vel ejus substitutum, prudenti suffragiorum pluralitate dignus hujusmodi honore fuerit judicatus. Diplomata seu litterae testimoniales de collatis gradibus subscribentur ab ill .moepiScopo Ρictaviensi, vel, eo absente, a vicario generali, addito testimonio et subscriptione rectoris et praefecti studiorum, quod candidati omnes et singulas conditiones a facultate requisitas ad gradum vel lauream assequendam rite adimpleverint. Quotiescumque graduum collatio publica et solemni caerimonia peragetur, epiScopus Pictaviensis insignia graduum litterasque testimoniales sua manu laureatis et doctoribus conferet, eoque absente rector facultatis. Titulus IV De re pecuniaria facultatis Ill mus episcopus Ρictaviensis Edoardus Pie, tum suo tum Suorum succeSSorum nomine, in se suscipit onus totius facultatis sustentandae proventibus jam habitis et

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habendis a piorum hominum largitionibus, aliisque mediis quae magis opportune ipse et successores judicabunt. Singulis facultatis lectoribus assignatur annua summa 2000 francorum, uti etiam rectori et praefecto studiorum nisi fuerint etiam lectores vel alterius collegii aut domus Societatis superiores. Quod si officiales facultatis fuerint ultra decem, pro reliquis solvetur tantum summa l500 Dancorum. Pro erigenda et conservanda bibliotheca quae lectoribus et alumnis maxime necessaria est ad studia scientiarum promovenda, solvetur quotannis summa 3000 francorum et primis decem annis, si fieri poterit, 5000 D. Bona omnia immobilia et quaecumque pertinent ad fundationem et usum facultatis propria sunt et possidet episcopus Ρictaviensis ejusque successores, atque ideo tum jura tum onera ad proprietatem spectantia sibi retinent et retinebunt. Quaecumque lectores acquirant, sive libri sint sive alia ex pecunia a Societate habita, penes illos erunt, dummodo in loco separato et aliqua nota distinguantur. Scholaribus quibuscumque qui classes facultatis frequentant, nullae omnino impensae imponantur neque pro inscriptione nominum neque pro examine subeundo neque ad obtinendos gradus et diplomatan.

A la lecture de cette piece On partage ou tout au molns on comprend les apprehensions des Ρeres de la Compagnie, a Rome, a Paris et a Ρoitiers. L'e

sion nous fati simplement contresigner tes diplomes. Ceci pourrait bien, un

rabie au sviet et signer te diplome meme aVant de connaitre la decision des examinatevrs. C 'est pourquoi si Sa Paternite accepte te mode episcopal, ii me Semblealors indispensabie d'inserer une clause en Vertu de laquelle t 'eveque s'engageratia ne jamais donner de grade sans l 'attestation prealable du recteur et du preset quele candidat s'est rendu digne de te recevoir I. ..J Ie suis extremement Vexe de cette diminution sur te budget de la bibliotheque, et on n 'indique pas quelle somme onretranche aux I000 franos promis pΟur les Six premieres annees. Le respect Seulm'empeche de dire que ceci est petit et mesquin . te chis e etait d'une moderationparsaite, furtout apres la modicite de la premiere mise de fonds I. ..J Ie crois que nous avons mis si notre passablement pΟur celte faculte I ... J.Mgr Pie m'avait prie de metire mon coeur a cette oeuvre mais ii fait tout pourqu'il en soli avtrement f. ..J on comparera avec les autres uniVersites, ou toutra leSconditions soni si disserentes. On sait qu'Angers nous fati des propositions bien au- tres et que cette oeuVre a bien plus d'avenir. Ρoitiers sera regarde comme un lieu de penitence, ou personne ne destrera alter I...t Monseigneur ne lait pas a la Compagnie laposition qu'elle doli avoir; reveque absorbera tout, les jesuites seroni des prosesseursd'un seminatre plus ou molns agrandi ...t Le temps sera ressortir quelle siluationamoindrie et difficultueuse nous est imposee β.

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LA FACULTE DE THEOLOGIE DE UITIERS

Le 26 juillet te Pere de Κersabiecty ecrit au provinciat de Paris

6Ιl me semble qu'on a beaucoup compte a Rome sur te nom et l'autorite de MgrΡie i. ..J Ιl ne faut pas croire qu'il ait aucune innuence fur ses collegues. Ιl a cree l'oeu-vre de la faculte sans leur concours, iis ront laisse faire et jusqu'ici se montrent genera-lement indisserenis. Elle reste pour eux une fondation potievine, un grand seminatre persectionne I. ..J Ρour ce qui est de notre siluation a nous, Ρeres jeSuites, elle me parati fori precatre. Monseigneur n 'ayant pas tenu aux promesses falles par te paSSe, au sviet dela collation des grades et des honorat res, quelle conti ance pourroni avoir leS Superieurs de cette province et quel gout les professeurs auront-iis a la besognetorsqu' iis ont la perspective de n 'avoir jamais qu'un petit nombre d 'eleves et queles appointemenis concedes pour la bibliotheque les metient dans l' impossibilited 'avoir les livres utiles ou meme necessat res pour tout enseignementΤ De plusque dire du relabiissement de cet institui theologique conferant dans Cette meme ville de Ρoitiers les grades theologiques en dehors de la faculte N 'est-ce pas en core la une institution matheureuse falle pour enlever des eleves aux cours desno tres et des candidais a leur bureau d 'examen' Cet institui theologique existant jadis pour la province ecclesiastique de Bordeaux avait te droit de conferer les grades, excepte te doctorat. La faculte de theologie etant canoni quement etabile,ce bureau ne devrait plus lanctionner. Or voici que Monseigneur te retabiit a

Les grades de cet institui, elant plus faciles a obtenir, Seroni recher-cheS en priori te par les candidats. Le mal vient de la redaction du bref inspiree par l 'eveque de Polliers, auquel on concede la collation des gradessans mentionner les droiis de la Compagnie. A Lille et a Angers te chance-lier de t 'universi te est nomme par Rome, quoique presente par te corpS deSeVeques et des docteurs: te controle de Ses acies sera bien plus rigoureuxqu' a Polliers, ou te successeur de Mgr Ρie tiendra les proseSSeurS a Sa merci Le prelat devrait ceder a la Compagnie le droit de conferer les diplomes, ce que par te passe ii disait accepter Sans y Voir d 'inconvenient. L 'argument de la valeur officielle de la signature episcopale ne Vaut paS Ia-mai S le gouuernement n' a reconnu un diplome ni de Rome ni d 'ailleurs signe par te pape ou par un eveque, les diplomes conferes par l 'Universite de France ayant seuis de la valeur pΟur luin. La question des honoratres et celle de la bibliotheque soni egalement des plus serieuses. Bres, siceite institution ne parati pas viable. Ce n 'est pas sans une grande peine que je vois cette charge enorme peser Sur la Compagnie et

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Nous trouvons la pari faite a la Compagnie dans te contrat bien mesquine, '. Les critiques venues du Ρere Chambellan soni rephises Tout en proclamant haut pour faire montre, la fondation d'une faculte papale, on a de sali realise une oeuvre surtout diocesaine, la direction majeure n'apparienant pas a la Compagnie I. ..J La faculte apparaissant comme un splendide appendice du seminatre n'osise plus faux eve- quest qu'un interet fori amoindri: iis n'y deputeroni des eludianis que si la personne de l'eveque ou du superieur leur revient comme un attrait I. . J L'eVeque garde SeSdroiis et sa preeminence. Nous conservons le droit d'examiner et tui donne les grades. En l'absence de l'eveque te vicaire generat diocesain signe te diplome: c'est dono une piece diocesaine et la Compagnie ne vient qu'apres Monsleur te vicaire generat. L 'eveque peut tres bien relaser te diplome s'il lui plait. It ne s'engage pas dans te contrat a ledonner quand les examinatevrs seroni favorabies au candidat f. ..J Le contrat ne nous laisse aucun droit de reclamer. Ie crois extremement regrettable l'acceptation pour laCompagnie d'un pareit contrat. A mes yeux ce serati un matheurn.

Le id septembre l8PT te Generat adresse au provincial la minute d 'une letire qu'il compte enVoyer a l'eveque de Ρoitiers mais qu'il n'enverra pas, fur te conseil du meme Pere Mourier). Elle contient diverses observations tendant a preciser ou a corriger les expressions du contrat qui genent l'autonomie de la Societe de Iesus, tant dans la conformite a la ratio Studiorum duCollege romain que pour la collation des grades, furtout du doctorat. Ιl fautS'aSSurer positiVement que l'eVeque apposera Sa signature avx diplomes de doctorat de tous et des sevis eleves de la faculte ayant obtenu la pluralite des Suffrages des examinatevrs jesuites, pluralite attestee par la Signature du recteur et du preset des eludes de la meme facultes . En tout cas, reprend te Generat a l'intention du Ρere Mourier, un nou-Veau recourS a Rome serait Sans motis Sumisant, Sans autre esset que de comprometire la Compagnie. Des questions majeures se posent: la fondation dela faculte existe-t-elle' Ce ne pourrait eire que sisi te capital est acquis, Surement place et exclusivement consacre a la fondation des chaires et des honoratres des recteur et preset des eludes, de maniere a rendre l'existence de la faculte independante des eventualitesn/0'.

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LA FACULTE DE THEOLOGIE DE NITIERS

soixantaine de theologiens et une cinquantaine mur te petit coun. Les philosophes sonten nombre bien restreint, quatone en premiere annee, dix en seconde annee f. .l Leconvici est mori, et ameZ Serablement puisqu'il semble devotr son trepas a son directeuret a l'action de quelques-uns de ses confreres directeum au grand seminatre. Ρlusteum et des plus innuenta parient hautement contre nous et joignent raction a la parole I. . J Monseime n'a pas agi mur nous proteger ou nous defendre, ii s'est meme en certains caS

surrection ne parati pas impossibie. Ιl laudrait accepter la direction du convictus. It vade Sol que nous aurions a latre agreer les conditions qui te rendraient viablen.

Sabim, destrent vola la Compagnie se retirer en mison iam Circ Staricra politissura.

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ou nous deVons nous emcer aulant que possibie. Ce convici tenu par la Compagnie dans renceinte du seminatre me parati une impossibilite, o furtout les dispositions des espriis et des coeurs. Convici a la residen , que d'embarras, de depenses pour cette doubie installation de recole apostolique ailleurs et du convici a sa placet Queis brutis ces deplacemenis provoqueratent dans la presse ennemie i. ..J MonSeigneur ne donnera pas la circulaire doni parte le Ρere Fessard. Elle deviendrait une arme pournos ennemis i. ..J Recourir a Rome, exposer retat des choses et iovi faire pour nous re-tirer honorablement - pour beaucoup de motiis je ne crois pas opportun de prendrecette initiative. Si la perspective probabie de perere notre personnet enseignant de lafaculte portati Monseigneur a nous donner notre conge, je raccepterais SanS repugnance et j 'agirais dans ce sens a Romeni' .

Des divergences de uves se sirent sentir au sein de la province, entre ceuX

qui pensatent que ron pouvait se charger de la direction d'un convici et ceuxqui en rejetaient ridee. Le Ρere Mourier posa la question de Pinternat de Ρoitiers avx Peres consulteurs Iis soni uno ore contre Pacceptation de ceconvici par la Compagnien/''. Le 2l juin te Generat lient encore pour une solution positive VoyeZ, mon cher Ρeren, ecrit-il au provinciat, siet decideZs'il y a lieu d 'accepter la direction du convictus la ou ii sui ouveri Pannee der-niere, comme te propose Monseigneur. Ρlus tard on verra s'il est possibie, convenable, de la metire au Iesus a la place de recole apostoliquenin . Le meme jour il explique au Pere Fessard les raisons de son changementde sentiment: en mai ii avait repondu negativement a la demande d'ouvrir te convictus dans la residence ou de te placer au seminatre.

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LA FACULTE DE THEOLOGIE DE POITIERS

Le provinciat repond te 22 septembre l878 au General pour tui declarer

qu'il se range a l'avis negatis touchant te convici

It y aurait dans l'acceptation une contradiction trop manifeste et une chanced'echec trop considerable I. ..J Ρaris ouure cette annee sa faculte de theologie, Lyon ensait aulant, Angers les imitera i 'an prochain. Lille a deja commence, Toulouse ne peut tarder. Toutes ces villes soni des centres d'universites catholiques auxquelles Ont adhere nombre d'eveques f. ..J L'eveque de Polliers n'a pas pris fouci de recruter ses eleves ni de conserver ceux qui etaient venus d'eux-memes. Il est trop tard pour nous demander de laire sortir sa faculte de la mort qu'il lui a donnee, en nous expoSant nous- memes a echouer dans cette tentative de resurrection et a porter par la suile la honte

de rinsucces. IAu cas ou ron uoudrait persevereri it laut que la Compagnie ait la direction entiere et independante, it faut que les eveques le sachent f. ..J Ιl saut donc revenir a cette letire circulaire doni ii a ete jaclis question, adressee par reveque de Polliersa ses collegues dans Pepiscopalisi λδ.

La faculte de theologie de Ρoitiers, canoni quement erigee en l8TI, n 'avait plus en i 878 qu'un semblant de vie. Les classes d 'Ecriture Sain te etd' histoire ecclesiastique duratent une demi-heure, en fait Vingi minutes. Ρeu d 'eleves, et de mediocre capacite. Toutelais Pengagement d 'honneur

contre la Compagnie de Iesus en France - te famevx article P - n' allatent plus permetire avx religieux d 'exister corporativement et ii leur allait falloir prendre te chemin de rexit. Des le 8 mai te Generat ecrivati au nou-Veau provinciat, te Ρere Chambellanii'

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C 'est la mort qui se chargea de regier la question le cardinal Ρie Git enl880 un sejour a Rome, du 23 mars au 25 avril. C 'est la que tui parvini lanouvelle du decret du 29 mars contre les religieux non autorises. C'etaitainsi la Gin proche de la faculte, formee presqu'entierement de professeurs

Mouterent sans do ute a la fatigue du prelat, qui fui enleve par un accident cardiaque te l8 mai l 880, a P age de soixante-cinq ans. Des te 26 juin l880, te Generat se ralliait a un abandon spontane de la faculte de Polliers parses religieux

Tout se termina tres rapidement. Des le aout l880 te General pouvait ecrire au provinciat de France: 6Tout est arrange sans stoissemenis et d 'uncommun accord Dieu soli benil Le provinciat de Naptes et ceux deJ Rome Venise, Vont eire aVertis de rappeter leurs s etsisy λ'. En aout de la meme annee une circulaire du ministre des Cultes avertities eVeques que les grandS seminatres diriges par des congreganisteS non ap- prouVes Seratent prives des bourses d'Etat et que te local du seminatre ferait ferme si on y conservati directeurs et profeSSeurS CongreganiSteS. Ainsi se termina la courte existence de la premiere faculte de theologie libre de France, erigee par un acie solennel du Saint-Siege. Son histoire,on levoit, tient en peu de pages/y'. Aux origines la collation des grades en theologie accordee a la province de Bordeaux et confiee par te metropolitain au siege de Ρoitiers pour ne pas faire double emptot avec la faculte de theologie universitaire de Bordeaux. Ρuis utent se gresser en l8 2 la venue a Polliers de professeurs jesuites du College romain, te Pere Schrader, le Ρere Tedeschi, te Pere Cerrone. La tot fur la liberte de l'enseignement superieur semble invitera la creation d 'un veritable universite representee d'abord par sa faculte de theologie. En l875 figurent au catalogue des religieux assectes au seminatre episcopal les Ρeres Ferretii, Ρalomba, Tedeschi, Schrader et Ianni/λ'. Ent 876 c'est non plus au seminatre episcopal mais a la faculte de theologie que

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LA FACULTE DE THEOLOGIE DE UITIERS

compose de religieux qui oni fait leurs preuves. La disproportion avec les eleves qui leur Soni confies est manifeste, sans parier des inconvenients lies a i 'hebergement a la residence des jesuites et a l 'absence de bibliothe-que. Mgr Ρie parati avoir projete des plans grandioses mais S 'eire peu apeu refroidi pour l 'oeuvre, a laquelle it etait hors d 'etat d 'apporter un sou-tien sustisant. A la difference des eveques ou archeveques qui ont preside a

Compagnie de Iesus t 'a bien senti, a Paris comme a Rome, mais i 'ord re de Ρie IX lui imposait une cooperation, a quelque prix que ce fui. La generosite n'empechait pas la lucidite, et i 'on a vu au sit des documents que les reserVes et meme les griess ne manquerent pas: l 'oeuvre de Ρoitiers exigeait des sacrifices trop considerabies a un moment ou la province de France salsait face a une mule de Charges de grande importancepour elle et pour l 'Egli se . Le projet caresse par Mgr Ρie n 'etait pas vi ablepour plusleurs raisons. En s'adressant directement au pape par te canal de Mgr CZacki, ii obtini ce qu'il uoulait mais rexperience devait lui donner unSeVere dementi. On pourrait presque, a plus de cent ans de distance, estimerque la prudence de la Compagnie de Iesus a prevenu de pluS cruelles decon-VenueS, cur apres 1880 la siluation aurati ete intenable pour te corps de lafaculte. En esset a partir de l879 les changemenis politiques interVenus en France n 'auraient plus permis la presence des religieux de la Compagnie nimeme t 'existence d 'une faculte erigee sans aucune des formalites requises par la tot franςaise. L'idee de transporter de Rome a Polliers une partie desenseignemenis de l'illustre College romain ne pΟuVait eire qu'un reVe.

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