장음표시 사용
21쪽
16 Cas P. S c i IPar. 4 . Et item fidelitatis vocabulo nuncupa--r Malim cum ms. Et vere f. v. nuncupat. ibid. Eorum quae pacta sunt Symbolae in Manus.
ibid. Ut singulis in agros dominatus congruens deseratur ac servetur bonis potior, minor non binnis.J Ms in singulis magistros dominatus c. d. ac θνυ rur bonus optimis , optioν minor non bonis. Adhoe boηur
qui ue. Θα qua lectione quid fieri debeat, aliorum facio judicii. Illud, Adboe , probo , quia probum & antiquum. Infra s. de asin. pag. 81. ibid. Alterius vero religiosi & inhumania Religio mihi est Vulcanianam hanc probare lectionem. malo cum scriptis & impressis : Alterius irreligiosio inhumani. ibid. Facultates suas divino illi bono similiores esse velit Alter mL dilina illi is ealsi bonis similiο-ris se velit. Alter vero sic : Δυino illi ct ealsi bonismilior esse velit. Mihi aqua haeret. Mendam esse Puto, in verbis e facultate Dor Fortasse et Deu sate Dat divino illi , Missi bonus similiον esse velit. Malus irreligioso', bonus divino similiorem se mavult. Imo videtur relinquendum e facultates susset posteaque legendum et similiores esse velit. Pug. s . Hanc αναξιεν dissinivit Plato ML neseio quid monstri alit: Hanc Ab N O M C
definivit Plato. ibid. Exercitatione valetudo corporis gratiaqua
ibid. Professionemque juris blandam, & assen. rationum illecebris turpes profitentibus Recth
ibid. Sophistice imitata juridicialem statum , dat opinionem stultis, quasi Iustitiae studeat in ML dat
22쪽
S Y M B. Cnr Tr C in I ibid. Et verum colorem ac desideriam sanguinis mutat) ML ae desiderium. alter et ad desideria. Pag. 46. Semper videri mala, quoniam nocent in
ibid. AEgritudinem, egestatem di similia 2 ML
ibid. Ad earum consortium se iungeret ML e νum. scilicet, vitiorum. :Pag. 47. Ea illi etiam noxia videbuntur. Si quis autem iis abutitur, obnoxius erit vitiis, quia ea possident, habere hoc etiam cum obit non potest M s. videbuntur, vitiisque subjectiM erit , qui ea pos det, haberi alter mi . h e) Οιiam obit. Unde colligia ιαν bona hae simpliciteν diei non oportere , ut etiam ea, qua furit morbos, qua pauperiem cate ludi existimario orare. Iudisent eruditi. .Pag. 49. Non necessarias Cupidines acuunt Liber Fulvii dc Vulcanii et Mn necesseria eupidine
ibid. Conditioniblis suis presserunt. Tyrannidis est luxuriosa re plenA &c. J MLco . s. praces
rint. Tyrannidis tenvi se luxuriosa O plena libidinis vita. qua ex infinitis, diversis o iuuitis voluptatibus
Pag. so. Sed illum pessimum videri, quod nullum malignitatis superlatio possit excedereJ Mi .s, eum pess. videri. quem nulla m. f. p. exsisPag. s I. Imminui possunt vel fraudibus interireqquid fir fundit in interire Et mox z. nocere alteri malorum omnium maximum M. ibid. Siquidem gravius est J Manusc. scut gravim est. ibid. Ita eos , quorum animae vitiis imbutae sunt, nec curari queunt, medicina sapientiae eos mori praestar J Manuscriptus: Ita eorum, quorum a. v. i. s. n. c. queunt medicina sapientia, commρri
23쪽
1B M A s r Sci Ο ιμastat. luterpunctio haec bona est : de Iectione dubito. ibid. Vita existimat Plato esse pellendum J ML Plato noster esse p. Gid. Sed subire servitiumJ Mf. servireθνvitium. Plautind. Par. sa. Post haec ut his exclusisJ recth manus.
Pag. ς 3. Sibi lue persuaserir pertinere res suas ad immortales deosJ Ms. persuadeat. ibid. Diem mortis suae propitius nec invitus ex pectatJ quid si , promptus ibid. Hoc ipso deorum se conditioni conciliatJML Me ipso usu destri ibid. Solus videatur possidere virtutes , opes etiam , quia solus &c. J ML pessidere virtutum opes, quia Miam solus. stu. Egestatem namque nore abstinentia pecuniae , sed praesentia immoderatarum cupidinum gignitJ Et sensus 'Bc veteris libri consensus Vulcanii conjecturam probat, legentis e non absentia pecunia. pulchra antithesis. - ibid. omni fortunae contumaxJ Cum Vulcani manuic. paria facit Ursinianus, legitque: omnium
Pag. s4. Eum , qui sit gnarus bonorum , cupi- rorem quoque cujusmodi rebus essed ML evidum
quoque eiusmοῶ rerum esse. . 'ibid. Sed neque obiti causa lamentationes suscipi oportet, si sciamus illum neque aliquid mali pase funi, ac si fuerit bonae voluntatis , etiam melioris hus aggregamrJ Ms. AEurgatum , elegantius. Jibid. Ut Dei meritis sapiens provehaturJ Ms.
24쪽
S T M B.' C R i et f e Mibid. Cum ad persectionem vitae nihil deest 1
Mi . ad p. via n. d. ibid. Ad ornamentum quidem genialis loci est virtutisJ Ms. gen. loci vel virtutis. -- ibid. Nifi perpetiendum esse istud lex ciivin decreveritJ ML nisi necessario perpet. Et post : aure sire sibi tumori eum mortem non debere. ibid. Ad imortalitatem animam ire permittit , quae quod pth vixerit, praecipit Briunaxorum habitaturam locum J ML permittis , e quod . v. p. f habisuram locum. Pag. 66. Caeteras vero , quae non ad hunc modum forent constitutae, non arbitrabatur sanas civitates. Eas demum &c. J Ex ms inserenda haec sunt: eivitates , sed tetras is morbis tumentes respu-hlicas. Em demum
ibid. Frangat potioris cum consilii disciplinaJm Cum abest a ms. Pag. 67. Iis in quorum tutelam atque fidem respub. ulla credatur ) ms. ras'. illa ereditur. ibid. Ut caeteris janua non reclusaJ Manus ra-ιIusis. ibid. Non virile tantummodo, verum etiam se minarum) ML non virilis sexus tantummodo. ut vehementer suspiter cum Colvio legendum i virile
ibid. Non ut superior sine evidenti M sine eo
Pag. s9. Prudentiae ornamentisque caeteris virae honores maximos deserentes in Ms pudieitia eaterise
ibid. Quatuor culpabilium civium genera sunt Mf. genera esse. ibid. Paucorum divitum potentiae subjacentes ML disitum impotentia sub. Sic Petronius: Cliensque cenia impotentium captet.
25쪽
ao , C A s P. S c t o P P s albid. Omnemque regendi potestatem nec mores boni, sed opulentia suerit Consccinain Mic non m
I, librum Apulsi de Deo Socratis. Pag. 6o. T in isto , ut ait Lucilius, schedio &M incondito experimini θ Manuscript..d Eliam isto. Pag. 6 I. Neque collimato pro fronte situJ Alter ms coliniato proponte. Alter contineato pro fronte. Legendum potius , collinearo, quam collimato :sicut & in Cujaciano libro fuit. vide infra p. ITO. ibid. Ne dum laudem hanc novam capto, parvam illam , quam ante peperi, cogar amitteret M s rapio , pari/er parvam illam. Pag. 62. Quae ex omni avicio longe praecellit, viduata delitiae facundi Dei d M s. a ua omi a. ι. p.
ibid. Ut ne id saltem olori concederetJ Ms ut ne illiad saltem: Alius Inc ut na hoc saltem, quod etiam placet, ut sit, hac re. ibid. Ut caetera Latinae materiae persequamur, nam Sc in principio vobis diversa petentibus ita memini polliceriJ Ms ut cetera Latine narrare persia. se in p. v. tendentibuε cte. ibid. Satis oratio nostia atticissaverit J Manusc. or. nostra cessaverit. Alter codex Fulvii. Allieu fa-
ibid. Pars ista posteristr per illa Graec quae antevertitJ ML Ars ista posterior pra illa G.
26쪽
S Y M B. C R 1 x et C A.' allibid. Censuitque summos Deosd ML Censuitque .sse summos. . Pag. 63. Quae tamen indeflexo & cerro & stato cursu J ML Eua tamen infimo. Ibid. Tunc progressus, tum autem regressus J
ibid. In eodem visibilium Deorum numero C tera quoque sidera , qui cum Platone sentis, locato , Arcturum, Geminos, Leonem , aliosque itidem radiantes DeosJ Mapusc. Arcturum p. Θ. s. a. Quae sic sagaciter resolvit Fulvius : Arctuνum pluviasque Diam , geminosque Triones. ibid. Miandi, ut ait Ennius , clypeoJ Sic Varro de ling. latina Ennium dixisse scribit. in altissimo cali clypeo. Pan 64. Vana sanctitudinis , priva verae r tionis J ML parva vera ra. ibid. Scrupulosissimo cultu, insolentissimo spiritu Deos negligit, pars in superstionem , pars in contemptum tumida J Assentior Fulviano codici legenti e insolentissimo dratu Deos negi. pars insupersi-sione , par3 in cortemptu tumida. Spretus, id est,
ibid. Omnes, sed inscie metuuntJ Ms. Omneι sed inissima metuunt. ibid. Sua quidem natura remotasJ Ms. Suaque
ibid. Ad omnia competentia sibi prompto nutulMs habet, promptu , pro prompto nutu. Pag. 6ς. Piacularibus sceleribus incubueruntJrccipi in contextum Vulcanii conjectura potuit restri Di. imbuerunt. Sic enim habet Fulvii liber. ibid. Nullo inter se propinquo communicatu ecum & habitacula summa &c. J ML eoncomitatu ecum ea habit. - ibid. Quid igitur nullone connexu . Natura
27쪽
M C A S P. S c x o P P I xis vitistit, sed in divinam & humanam partem si jugatam esse & interruptam & veluti debilem passa est pJ Ms humanam paelem eam ipso ct inteν-
ruptam ac veluti d. p. est.. Pag. 66. Raritas conciliat ipsa rebus'admirationem J in nas deest vox ipsa. ibia. Quid igitur , orator objecerit aliquis post istam caeleitem quidem , sed pariah inhumanam ruam sententiam patefaciam p J Ita & Fulvii alter Iegit. nili quod pro aliquis habet, alicui. Magis autem placet alterius libri lectio e tuam feruentiam
ibi t. At enim inter Rutilos recens cognitosJML Rutulos. quos non ignorat , qui Virgilium novit. Porro totius hujus loci emendatio re Fulis viano probatur codice. ibid. An ut ferocissimoJ Manust. An ut seseνο- eissimo. ibid. Non usque adeo sejunctos I Ms. Non usquaadeo , inquit, se sun. Pag. 76. Neque enim illos sacris rerum hum manarum, sed. contrectatione ista removiJ Ms. Neque enim illa saeνa rer. Forth : illos a eum. 'ibid. Hinc precum, inde donorum, qui ultro citroque portantJ ML qua ultro citroque p. . ibid. Interpretes & salutigeri J Fulvius mavult Plautinum illud : Saluιigeruli. t ibid. Somniis confirmandis Malo cum ms conis
formandis. ibid. orbitarem oculi comminarenturI ML eo minarem. Et statim : pradicerent. Et statim Aecio
bid. Postremo cunista ariolum praesagia, tonitorum piaculaJ ML Tuscorum piaeula. Pag. 68. Sursam in aethereJ Mf. Cursum in ath. Aid. Usque ad citima lunaeJ ML ei m m.
28쪽
Pag. 69. Ut oet regionis ingenio sit & ciutor imbus ejus ingeniumJ Mssis etiam euis. ibid. Non secus quam plumbi globus & lapis. suapte vi caducae terris illiderenturJ Nimio placea
manuscripti lectio : plumbi robur vel lapis suopta nisu e yc. Sicut Lucretius robur ferri, robur aeris db xit, pro ferro, aere. Sic lib. 9. pag. I 67. muuo nisu ferro librato. Et I 66. telum sola nisi ruiolentia se xum , id est, impetus. ' ibi
ibid. Quippe si aliquo humore Decundae suntJPlacet mis si aqua humores f. Pag. 7Ο. Sicut nubium genus estJ Ita & Ful' Vianus codex, ut ita de veritate hujus lectionis
mini md sit dubitandum i . . . 'ζυ
ibid. Qui nostris oculis possit obsistereJ Legen
ibid. Radios omnis nostris morisJ Ms vostri oris. Alius nostri visoris. Et statim , Hinc est illa homerica
ibid. lin. ult. Nec ad dolorem , nec ad volupta-lcmJ Mi. nec ad d. versus , nec ad volupt.
Pag. 7 I. Deber Deus nullam perpeti vel operis vel amosis temporalem persectionem J Mis τἀ
ibid. Donis invitantur & precibus leniunturi
. ibid. Promptis vel occultisJ Ms ρο is. Pag. 72. Quorum daemon bonus, . id est, animus virtute perfectus esti Mi . damon bonus animi
ibid. Quem nostra QinguaJ Manusic. Cum nost. L
ibid. Fae preces, quibus Genium precamur ad conjunctionem nostramJ Μ f Genium θρωuμ ρη-
29쪽
a C A s P. S c t o P P I tibia. Nec desunt qui videantur mihi obtestari jolim ex conjectura Fulvius, postea & ex ms. legit e obstare. Pag. 73. Qui ex eodem numero justh ac prudenter vitae curriculo gubernato, pro numine pomea ab hominibus praeci iti) ML pranomine postea ab A. p. Pranomine, scilicet Dei, ut dicatur, DeusAEsculapius, Deus Osiris dic. ibid. In Africa Mopsus in Tortullianus tamen, libro de anima cap. s. Mopsum in Cilicia nominat.
ibid. Qui semper a. corporis compedibus &nexibus liberi, certis potestatibus curantur) Bem Vulcanius correxit, nisi quod cum Fulviano potius codice scribere debuit: eertis potesatibus curant. Curare alieni. phrasis est vetusta qua saeptiasme hic noster Madaurensis uritur: εc dixi de ea Suspectarum lection. lib. q. epist. I. Pag. 7 . Sicubi tamen interfectis sapientiae off-ciis) Ms. interjectis. ibid. Quis igitur tali in tempore est ad dicendum exhortatus) Mf. in t. tempoνe ad d. exortus est et Et statim : Experimentis eatus. vulgo Gutu6.
ibid. Cum rebus creperis & amictis spectatores deligendi sunt Benh Fulvius e Spectatoνει sive ,
Pag. 7s. Serpentum escas exploratae in ML exis
ibid. Sui daemonis praesagio rcgebatur J ML mi
ibid. Quod autem incepta Socrati quaepiam Daemon illi fermd prohibitum ibat ms. quissiam
ibid. Ne quisquam arbitretur omnia eum vulgGIosuentium captasse) ML Omina eum v. L eaptit se.
Itidem paullo post Fulvius legendum censer. Pra-terea
30쪽
omnium supersitsone. Pag. 76. Cerrh qui omnium ariolorum vocem audiunt, saepenumero auribus suis usurpant Vocem , de qua nihil cunctentur: quam sciunt ex ore humano profectam 9 ML Certe quid omnium Arioli voces audiunt sap. a. s. usurpatum ' d. q. u. c.
de qua sciunt iso. 'ibid. Non vocem quam dixit oblatam 3 ML sed
ibid. Ita & Socrates eam quidem sibi Sic. ML
Ita ut Socrates eam , quam sibi. ibid. Non modo auribus, verum etiam oculis signum Daemonis sui usurpasse) Ms. non mo is auri- bus eum , vernm e. o. signa d. s. D.
Par. 77. Ac nos studio philosophiae pari, similium numinum caventes permittimusJ ML Aenos sedulo studio ph. p. cte. Vulcanii conjeetiira legentis , aventes pro eaventes, est ipso sanh digna, hoc . est , homine acuto et ego tamen manuscriptos se quor. Caventes similium numinum dicit eos, quiveriti conscientiam Genii sui quem superius arbitrum & testem omnium non modo actuum , sed& cogitatorum dixit J philosophiae se studiis dedunt , tanquam quae sit virtutis indagatrix, expultrix vitiorum. ibid. Quae quidem ratio vivendiJ M s. quod quidem. Placet, ut idem serd valeat, quod siquidem, - quandoquidem. ibid. Pland quidem villas opipare extruunt 3Ms. Villas, apida exstruunt. Sic & pag. seq. scriptum : opidorum suppellectilem. pro opiparam suppel. Pag. 79. Nec a suffragio adminiculum) Poterat Vulcanius Colvit & Stuwechii emendationem in contextum recipere. ut legeretur: anniculum. Nam ita & Sarisberiensis & Fulvii codex representat. bi/.