장음표시 사용
511쪽
utique retas non pra sontis sibi romunctatione landitur haeetnam aut quomodo diei potest de qua seriptum est u bui em mortis ἡ duxisti se quam uJli uiuent sesin Ierno uti l ip e paulus eupiebat de morti huius orpore libe r rari qui neupiuit a Jutndi hi dictus dissolui enim eupio ot ouu hristo esso mulio enim moli-
β; permanoro autem in earn magis nee es sa-
quam uoluntariun quomodo ergo uiuit anima opinamurti inuoluero ut quae si uita qua in umbra est in regione ai' ubra mortis sumus ab eondita est uita rostra non libera: fit enim libor in orioso uiuortiis in qua sidueiam eonpheonditu ius adsumit ut plareat domitio in regioso uiuorum ibi reo uiuot nima nostra ubi nil fit inortalo nihil insmum amicta sit nihild bitum poenae. 25. Ibi laudabit dominum ut, deposito inlimitatis eo ors Ilio is ossi eo petit gloria eorporis Christi nam dura ni orato umus plene laudare qui pos iuniis 3 se ea toti niua st eus quar tu narras iustitias an a s in umbra
uinus hie positi in urebra uiuimus is umbra laudamus perspere ' in rebra laudare non possumus in torra aliena sumus deniquo audisti in o lorioribus die litore quomodo eantabimuseanti eum domini in iotra aliona γ26. Adiuuant autem iudicia si sanetos eum otiis operibus remuneratio uitae eonprtur apti rimo hoatus qui dieit et iudi- um a d iij a b in t m p. ego infirmus ego peccator timeo iudiei do propior eonseientiam ollatorum nulla terrorem adferunt.
nae evigilant sanetos adiuuant sod tamen tu hunt otiam poe- eat irem se t diuerso modo sanetus adiuvabitur dii 4 batur.
umbra laudamus et in diri allati suius omis vi irae s. ea die tem
512쪽
Expositio ps filmi Nulliporeator adiuuahitur itum humiliatur dum castigatur ut pereata soluti dupli in dum opus eius exuritur ut ipso saluus sat si tamen quasi per igni m. fortassis etiam sie eonuhni sonsus si dignus upro iudieio illanus oro ut sua eonsortiis impiorum quoniam non rosurgunt impii in iudieium et iuuabunt smo iudieia quoniam qui rodit in domino non iudieatur prodoritilli fidos hi suffragabitur ad piatam etiamsi qua in operibus
ostensa sit 27 Sequitur uersus eluuiis erraui te ut uis quae perierat uiui te a seruum tuum quoniana in in ted ut a tua non sum oblitus Graseus hal 1 quaeres ea ut m Dum m. hoe est citruo potuit stilli seriptor ut seriberet inos, quod est iiii ies ii a sensus quidem torque eonstat sod oportunior si ui loco qua oro seruum timu i. itoniam ouis quae Prrauit qua rorida os a pastore no pereat is
ideo diei ortaui . di tu iniquitatos tuas ut iust ficeris quod lup um Itii ris in o tibi vim omnibus
Ponamune eonsortium est quia n mia in pseento noxars hoe aeri levium est solus sitim deus sine poeeato ost . eonsitori ho deo inpunitatis remedium est serravi inquit qui errauit in 'uiam polos redire in uiam ou dari potos pulehro addidit stetit ouis qua phriserat: non onim perii qui
513쪽
Meui oues Iosoph errauit ouis tua dum tu moraris dum tu sersaris in montibus dimitte nonaginta nouem uos tuas set ueni unam ouem quaerere qua errauit ut ni in eanibus u ni in malis oporariis auen sino proonnario qui porcianuam introire non nouo it ueni sine adiutore siti nuntio iam dudum te expedis senturum scio etiam senturum. quoniam mandata tua non sum
u . uoni non eum uirga sod eum evitate spirituque mansuetudinis.
29. Nos dubitar relinquor in montibus nonaginta novom oues a tuas quia in montibus eos; titutas lupi rapti eos incursare non possu i ua paradiso sonio nocuit serpens amisit illa o eam postquam Adam inde opulsus si illi iam orere non potirit ad ni ueni. quem lupi, ni grauium uoxa ineursus ad me ueni quem iretum ad paradi o orpontis diu uireris en ita pertemptant qui errauix a gregibus tuis illis iis Horibus nam et me ibidem eon ea ueras. sed ab ovili hiis tuis lupus noeturnus auertit quaere me savia ea
qui . quasere o. inueni se suscipse me porta reo potos inusni
quem tu requiri . dignaris suseipore quem inuoneris inponor umoris quem suse poris non os tibi plura onus astidio non tibi nori sto
ueni drimine quia i reati eam solus es rei ear qui possis et quos liquoris nisu mao tis ea his ot ipsi nimiectatori redii ii nisu labuntur ueni ut saetas salutem in Q rris in ea in gaudium. M Ten or qua sero ui in tuam non potis mulos non per mercenncirios. tomet ipsum suseipse me in arae qua in
514쪽
Expositio psalmi XVIII Adam lapsa est suseipo nis non sex Sarra spiro Maria ut neor pici sit imo sod uim por ratiain ti omni integra Iahe secati porta me in meo qua salutaris errantibus si in qua sola est requies fatigatis in qua sola uiuont quieumque moriuntur.
31. Pulchre aut m ii iis Luci ci ei polosi diei si quod mori
non possit quom humoris suis uirtus portauorit 32. Diei ergo et anima diei ot dolosia: rravi sio ut
ouis quae porterat sod ot dieii qua os tu quem
diloxii anima ha hoo ostili re uiuifiea sorvum tuum quoniam mandata tua non sum oblitus ego te quaesiui sod inuenire non possum ni i tu uolueris inueniri. et tu quidoni uis inii uiri sed uis diu quaseri uis disponitus indagari. est hoe eelesia tua quia non uis ut id dormion quaerat non uis ut laeens te inii stirpi doniquo pulsas ad ianuam ut Mites dormienton exploras si eo uigilat et ear dormit uictaeontem leuare direm surgo qui dormis et exsurgo a mortuis.
mittis manumiser aurenam ut surgat et si tardius surrexi Et de relinquis uis ut quaerat irarum hi qua ra a multico non filii geatur a proro non obliviscatur sermones tuos ut si istis eos. Osthras to silendum non refugias oneri M. Quae eum te Wruserit amplisti. o tondo fruetus suos. do hi non oblitam so mandatorius tuorum diei, tibi ueni. 1 rator meus ex amus in agrum o in sori hus nostris omnis solus arborum noua et uetera. Irator meus soruaui tibi ho os die ro: teneo mana data omnia movi o uotoris tostamonti sola hoe dicor e losis potest non dieit alia eo rogatio non ieit synaeoga n e seeundum littoram noua tenoris noes; undum spiritum uotora non diei hae-
515쪽
IIam hi at ueteri s ruaui tibi: qua prophetas non suseipit merito palliata e rnitur quas utriusque u et gratia testamenti. 34. Respondo hi sponsus pono me ut signa eulum i cor tuum. ut sigillum in brae hium tu uni quae noua o usura sortitisti mili4 si adulum meum es ad imaginem Dieatu es et iis iuditi m. Iul. in re imago iustitiae ima ohapientiae imaeo uirtuti quia Mago hi in orde est tuo sit ei in poribus tui . it 1s hs ouan si in tuis laetis ut in tuis η 0ribus mora prae pia ustodias est se euangelii erit in te si
is percurii rati niaxillan ait rani pra i as si diligas iniri eum tuum si erudent tuam tollas otio ς quaris idola erue si ego pro uobis ut o tu propior in portare dubita PS. M. Audioruti hoo fisa Hierusalem quod an dominus Iosus ibi celesiam et udabat M. quia eon iderant os magnitudinem orbi 3 imparem tantis nuptiis aestimabant ne sorte eopula pondus Fuci inere non pos t. xeusant leontes soror no his paruae t bora noti ha h. i. io enim qui uolunt di erre nuptias ataei Saro eo uorunt ut praetondant inmaturas aeratis infirmii leui si adstruant quod ubera non habrat qua nubilis signis ni ' tempus ahtatis hibe sola ymboli uti eorumuit omnibus uti inibuse δε nupturis ut eum ictor e perint minisse tune eo iunctii 4hahil. iudirentur. M. Turbata igitur quod ludio dileetionis urgeat nuptias spon- iis, diei ies quid uae ih mu orori nostrae in Mille uti loquitur in a ues ut Synmaehus qua
516쪽
loquitur ei. hoe si sponsalium rethhritato sol hi fierie niueiatio et onfirmatio nuptiarum quid orgo laetonius dicunt iurbatae quia urgetur conivnelio piritalis a tanti nuptiis
sex amare non possunt nomo sest pnini qui opulam uel animaeo spiritus si Christi ot Melesia non hoatani putet sod quia planitudo orbi se spiritus aneti ibrat . Iulgo hi nihil est quod ei possit sequari ido , dissere dosidorant ut illa dilationi uelaniana uel rellasia possit osse perlaetior. AT Distunt ergo si murus est aedifico mus super eum Oeeptae illa o si ianua est se ulpam usio sup si sana tabula eo arinas murus est anima saneti ha Dotieelesia muros suos qua iam por laetior dieit: ego ei uit a s m uicia a. hie est murus qui hcibo duodeein portas post, a lieas per qua populo nationum pato in ressus in eclesiam sed murus quamuis arebitum totius urbis in ludat tune amon est muniti 150r ei a roreptaeula habuerit pra parata in quibus propia titores urbis tutum poeulandi a tu nil possint abor subsidium sed quia rationabilis litio ei uitas os in omnis ph oius in dei orbo est. non terrea sod argonio se propugnaeula roquiruntur. loquiis eae' lostihu mauis quam corporis uoluptatibu hostilo impetus eo repulsare ei a uota eo ulta praesidio oti pisendor lulgon habilior Christi opulae iudieatur. m. Et quia ianua 'hristus si qui ait: por me si quis introi ori saluabitur ot prelosia ianua nuneupatur quia pi, ipsam cito populis aditus ad salutoni haothii or uni seorrumpatur tinois aut omni hus di eunt illitio ut m alom uel angos se anima iustorum isodis leonius suppr am
517쪽
est enina suauis huius maioriae odor quam non remis non in acumiinpat ido huius materia usus ligitur retorum Iasti iuandis forniandisquo litiora uti Momentis quibus astas puerilis ad studium liboralis omissilionis inhvitur orgo mathri ista sublimis ad gratiam lolii ad onus. 9uauis ad odorom utilis ad instrumentum seisentitio. aliis ad nilnisi rium eo nitionis aetemae. M sed quonia modus sponsam sum diligens Christus urgebat dit opulti spiritalis soli militat . ita et reletia uerbi deeor iam eapta ostintibat ad nuptias iupoque morarum et dilationas inpatiens. quas silia Ilion salon innoet re ostiebant dieit ego murus.
et ubera in ora turres hoe est nolito dubitare utrum murus sim alia onim dixi rari uam ego inquit muri sum et non parua ubera luit, . sed ut turres bora mea sunt quo ri m0do dieitis quia non habo ut radis risus ut turres habeo Sapientiae in uitibus o Lahundantia stetit oriptura est ea a bis ijd ait Da iis ti his boribus id est sensibus habilem se tantis nuptiis ab timabat sed filia Hi rusalem a liue non pol rani apstimare quia sensuum ius abundantiam non uideliant. r Et addidit oram in oeulis eius tam ira a m i ii ii ii iis is p a eis m. hoe est doli , ratis de moi seri rihus eum parem do inuenerim quae superat omni in mentem et custodit Leorda t sensim in Christo Iesu. talis inquit an in Deidis spon; qualis qua hah t oeom scriptum si inim qui u ais fui in eis m. 44 ei u monium se linantibus igitur dilheto at tu dilheta eo hiara niunetio spiritalis si mutuo expetit ei sensu 4 l. Ideo tu tamquam nupti se eanens an iis travit spmtus in prophota didotis uinea laeta est salomoni
518쪽
Bolatia oti dedit uinoam suam his qui soruant. Hamat orgo spiritus plantata si hon re alio populorum et uitis aeterea radie lundata . spiritalia sub tu uni orbi orde mansi to colla ubi it plantata aut ni in naultitudine nationum. hoe enim iit sinondum Belamon Smmaehus. Aquila alia
2 que traditioni' Gra eo formone doeuorunt repudiat e t ustus puta quae metum ad torro non potorat data si uino nouis id libus ius ultorihus qui non solum De re metum possent sed etiam ustodiro lina igitur uis serrauit sed reuocata totius spatia rhis implouit unani ovem reor ah tu rat sed multitudinem populorum domini gratia eon rogauit errauit homo sed eripsi iam inurus est et murus ualidus ortauit Adam nium, si Dauid qui mandata dei non os oblitus
42 custodita igitur ot allata hao uiti a munimino spiritali millo motus dat Christo due litos autoni meius ustodibus ideo' quo ait o lesia uitis mea in eum poetii inoo mille alomoni dueenti s. ruantibus ciruet u m. - per Leti et plenitudo Christi si portio sorvulorurn habe hoe re tosilan in Gonesi. hi quin quo pareth Boniamin fratri itiniori tribuit omph. ingula reliquis stat hii . domino ieitur quinque sensuur portio ot rastro citiua dolortur quam illi utiquo tribuit ipso queni dili it stetit diloxit o Paulum eui odit ad uocandas gestes sapistitiae principatum. 43. Uis igitur ruetibus doli elata helhsia diei ad 'hristum: qui odos in hortis timi ei in tondentes uo ei
519쪽
aentiam east stiure mandatorum atque ideo adhue eel noeena ius non potora quan ei laba audire . ideo ait: Ἀ- . in tuam sinua mihi unde, nos si noti iis sum in . si ore simu hori Nausi atquo tinniti Iesanus invitum is milae sua uittit m ut 4sputatium una an lis dominum Iesumi auuar possimus. 44. Sed quia futurum rat ut eum ad pissitudinem ore si per V m et ' porsi utionibus uariis tomptaretur ideo eum uerbi gratia sol et stur subito remit insidicis persecutorum o quoeptu sponso quam sibi ira ret aut quia a perseeutoribus Christus magis adp titur in nobis id o ait Lia: o. misi , o nil lis sit, tu ea pro ola aut inulo eruin i in supor montes aromatura propto infirmos si lat. qui temptam niti strauiora fores non possint ideoque se, tum est ut des uitatibus ad esuitatos fugiamus t si nus in hae ciuitate iuerint pondeuii Dianius in aliam propter intit Ino ieitur ut di
Sunus iuxtat aut ii itit ab infirmis et transeat ad monte Maromatum. qua pro martyrio odorem possint boata resurreetionis storre nion incitum saneti sunt ad eos eonfugit ili stus quia ira Ἀ-imenta ius in montibus sanetis ad eos iritur onsu a qui sunt ius tabilia fundamenta in nobis fui it in illa idci talion consistit mons itur fir malum aluus est qui potist die re honi nim odor raristi sumus deo monsa et Coll. 10 in canti Ras candi ιι 12 P L . 1
520쪽
510 Expo iii psalmi LXVIII 22 4 45 aromatum David huius orationis odor aseondohat ad domi nure otido die bat dirigatur oratio mea si e ut in en- sum in eon spe et tuo.
45. summaehus amo et Aquila ni rpretati sunt quod Christus dieit ad stellasiam qua sodos in hortis hoc est iam in hortis hilo sup rno digna paradiso. idoo ui eis ni Pura mi 114 4 um 4 4 i iii an ei intondunt ouo quoquo eam audire desidero. eoopit in hortis osso retosia postquam in horiis passus est Christus