장음표시 사용
31쪽
tonsura incedens merito aequi uoce tantum clericus diei possit cui homines pictura aequi uoce aliquando diacitur homo. θ neq; clericalibus priuilegijs dignus videatur . Cum vero nullius artis prosessores pudeat a
tis suae insignia scitare, BC pro talibus agnosci, si tamen praepostero admodum rudicio, ut nonnulli clericior o dedignentur pro Christi ministris agnosci, cui seruire
regnare est,& tonsuram gestare, qua maxime gaudere..ret. a. deberent, . Cum haec corona signum sit dignitatis regiae in clericis. ideo Petrus non vcretur sacerdotes appellare reges Mandamus igitur, ut omnes clerici ciuitatis& dioecesis nostrae Ticinensis allidue coronam gestent visibilem,& congruentem eorum gradui nem pe ut sacerdotes maiorem ad quantitatem hostiae magnae, inferiorum velo ordinum c lei ici minorem ad sorinam i altem ho iliae paruae habcant, ut non lotum pro clericis agnoscantur, & honorciatur, sed criam, ut
assidue debiti sui,& significati admonea Diur. cur enim illis vestex abraditur, nisi ut sciant, clerici tum animum ab Omnibus terrenis cupiditatibus longe iernotum esse oportere Et his, quae ad Deum perii nent pel petuo intentum qui vero clerici poti hac ab- sque debita tonsura reperientur, prauiter a nobis, se a Vicario nostro punientur pro delusti, perlonae, loci, ta temporis qualitat . μ OD DITIO AD c AP. a. Sicut in omni Frisiorum mitis fisit ρε bonefrum iudico tum, mi qui μα malitiae, siuae professionis , ac dignitatis deca- raretuν insignibus tua Sa lentis Ecclesia decreto, q a nihil i sch. decernit, practira Orauata fueruνι ι ania, quibui
32쪽
De Barba, vel coma non nutrienda. Cop. III. P Aulus gentium Doctor non permittit mulieres ha
bere tortos crines , & Pctrus A pc stolo tu princeps de iam mis scribens ait, quarum non sit extrinsecus capilla rura, aut circundatio auri. Si grauissimi hi Apollo-li non ferebant in stemmis sexus infirmioris nimium studium ornandi capitis, ficile poterit cognosci, quantopere sit vituperanda in clericis tanto gradu sublimioribus mollicies in ornando capite, vel nutrienda barba. Caveant igitur clerici, ne balbam nimis prolixam gestent,neue eam, aut capillos calamistro cincinnisue exornent, aut odoris cris aquis, vel ali)s aromaticis rebus delibutam habeant, aut alias nutriant, quod saepe etiam concilijs generalibus est vetitum , quibus nos inhaerentes ona rebus sacerdotibus & maxime frequenter celebrantibus mandamus, ut n yliaches quos
appellant id est superioris labri pilos fraequenter incidant, dc semper labia expedita habeant, ne in susceptione sacramenti vel Fucharisba pilis tangatur,vel aliqua aguinis gutta etaundistur,vel barbae pilis admisceatur.
33쪽
Nihil quid is a diuisis decretis magis e si amnam, quam in dedecus Ecclesiasticae dignitatis, etiνicos figmentis aοilibui, puerilibus, saretioeli, ac fabulosis siemetipsis delutire, prout audiuimus nonnullas ita clericalis digeitatis e f. ctas fuisse imm
mores , mi inbovesium nou existimauerint puerilibus, mulieri-
ιμβι ritibsi,sti guibus statui clericali minas aptis tu publia cum etiam si traderes Troinde , Ut bae impura signa prorsura pιsonis Ecclesiasticis remouerentur, c cti fuimus aduerser supradictae constitutionis cotemptores promulgare aedictum fi bdie I 6. Mais I σορ. quod boe no Iro Pecreto innovamus, δε- claranter, Nor irremissibihter contra non obseruantes Constitu- praedictam,'aedictum nostrum Eaeuas in eo comminatas executuro
CV m clerici Deo militare debeant,neq; simul Deo,& seculo seruire possint, sciant clerici sibi vetitu
uti armis militaribus Arma militiae nostrae non sunt carnalia cdicebat Paulus sed spiritualia potentia Deo. Et in sacris canonibus habetur, arma clericorum esse lachrima S, 6 orationes. His armis nequaquam est prohibitum uti, immo ex animo cupimus,clcricos nostros his armis instructos assidue pugnare pro sua, Patriae, & totius christiana: Reipublicae saluto. His a mis maxime tuti erimus, His armis cum V teretur Moises, populus liraeliticus duce Iosue superabat Amala chytas, ut sciamus, Christianorum rem, Q imperium agis ardentibus piorum praecibus, quam armorum vi
34쪽
vi creuisse, atque propagatum fuis . His armis i se in Moises plagas Egypti sedi uir, ut intelligamus, orationibus maxime mala auerti. Prohibemus igitur clericis, ne alicuius generis arma portent, neq; defensiua, neq; ossensiua . Permittimus tantunt ut in itinere,&per loca periculosa pro ipsorum defensione ensem deferre possint paulo tamen ordinario breuiorem, ita ut omnino a seculari gladio disserat & breuitate, α ornatu, & simpliciorenta. Quod si qui cum scio petis hastis, arcu, aut alios armis prohibitas fuerint reperti, praeter armorum amissionem, penae carceris,& alijs etiam grauioribus poenis sub ij cientur pro delicti, perionae qualitat .
Tantum abborrent sacri senones is clericos ge aut ionem
armorum praecipueprobibitorum, mi contra ea deferentes comminuti fuerint peccatum mortale σου solum, merum C excommunicat:onem, ae etiam depositiovem. Nilido mirum si nos nobis aedictis diei I ff. maii , in a a. Augusis I σορ. eas poenas adiecerimus, quibus msum fuit, faciliori mio posse clericos ab armorum delatione deviare. Istis igitur poenis pro certo babeant clerici, Nos in delinquentes seuere esse aπimaduersuros, maxime contra ferentei filopor rotator cuiuscuoq; mensiurae In itineribus autem, . Acir periculosis admittimus, posse cleriacos pro eorum defensiove deferre arma permissa, ac iuxta mensuram approbatam per constitutionem 1 -- Ω si Cardinalii Rubet sicundo loco aeditam mersiculo. Item cum alias conccsserimu1- f
35쪽
FAdem quoq; seueritate in eos animaduertetur,qui
de nocte ausi fuerint vagari, quo maxime tempore clericos orationibus intentos esse oporteret, & stad ijs, exemplo prophetet, qui media nocte surgebat ad confitendum Domino . Prohibemus quoq; clericis nostris, ne cum instrumentis musicis malinata scuta-iunt9 faciant, vel omnino his, aut alijs lasciuis canti nibus, chor is, vel comoediis, aut tumultuosis secularium conuiuijs, alijsq; prophanis spectaculis die,vel noctu intersint, min summa sciant clerici, sibi interdictum omne genus lux .is.
ADDITIO AD A P. V. Et si per bane Coussitutionem fila Dig. Cardivalis βο-cte decretum fueris,ne clerici comae iis, eboreis, alissis propba' mi θιctaculii tute esse audeaut, com tamen hae a nouau Is essericii, ita oeg inviderentur, ac si nulla probibitio bos impediret, ne ιωxta eoriam auimam lais rebos bismanis a dictum pos Atlibere, in impune bis se immisiere; ideo decrevimus grau:tatem
rei demonstrare, ae quaedam aba iuxta temporum quali atem , er bomiuum conditionem noo ter statuere. Cωm igitur mana pectacula nibit boni animae conferant, imo sint νι plurimum malae cupidinis inductis, fornicationis, luxuriae meditatis ,1 temperantia sibola , tDr itudinis exhortatio, ac tandem Ba
36쪽
bumauo damnari, mortaliq. peccata Fbiacere: eis enim quisquis malui ierit, redibit pesmur, er boni, quibus Elad iter goorum est, si casio aliquo ignari adeant, contagio nou carebour. Spectacula autem ilia, quibus siue per bistrionei, siue prodes res iusiaenam,sive per circulatarer, siue per quasvir aliar pro nar , Moesia populo repraesentantur, ac recitautur, optaremus etiam intermitti diebus fessis, qui aio Fust bumnis, s laudiabus animo,corpores, custodiendi, mi oculi, manusiq; nostrae totis istis di bui deserent ese ad Deum expasse. re re Doctrina Christiana docetur, o aeivisa caelebrantur, talia Pecula praedicto tempore publice,ae is quibusiuis msis, in micis isdem sessii diebus interdicimus, , probibemus omnino, promo eboreas ducere non solum in mrbe, sta etiam per diaeta- sim, ac laruas sacere praecipue tempore carnis priuit, it etiam alias probibuimus nostro aedicto sita die a s. Octobris Is ro. docet namqι populum tali bara orationi macare, in pias ad Deum pro remssione peccatorum preces eguudere, ae iucundum cum eo eloquium babere. Diebus item Peneris inbibemus etiam talias ectacula, comedias, eboraear, in laruas fieri, sicut in circulatores meramus in publicum prodire. Minus etiam molamur spectacula aliqua, aut ludor fieri cui uis generis ante ecclesiar, aut circa Monasteria Monialium. Et supradicta omnia peruari molumus ab Omnibus sub saesa ioterdicti ipso iure, o facto incurreuda per quemcumqs contrauenientem. Clericir autem quibusicuoqi rictricte praecipimus, ne talibus Jectaculi1, coma- drs,cboraeir, circulatoribui, aut quid similibui quolibet tempsere, in quovis loco, in maxime in publicis ijs o platiis tute
sint: ipsi euim sicut μοι applicati Diuisis cultibus, o smiliares
37쪽
tegritate et ita aedificare debent, non sint sic avdassi, myma
exempli. Si qui mero ita clericalis bone statιs eruut immemores,me ρυ dictis adsissere fuerint ausi, sitant iu ipsos grauiter iuxta. qualitatem personarum nos esse animadversuror. Et quis cerni in locis huius Diorrois tuoseuir abusus ducendi, tu faciendi eboreas, in certa aba octacula , mi ponendo ad basiam pilios caereor insinultae aut alterius generis jectacula nomine abeutur' Ecelestae, in praecipue ire die , quo currit Sanctus mularis istius ecclesine, aut oppidi,rdeo bos abusius probabemur, meramus omninosub poena Sacerdotibus Paractis tuter etibus,aut cosi nentibus uobis arbitraria, s laicis pariter interessentibus, . cs
Fotidotibus sub poena interdicti gyo iure , O facto incurreuda -
De ciericorum vestitu, oe ornatu. Cap. VI.
H si multis exaIijs rebus Q actionibus potest cir
tusq; animi grauitas,vel leuitas agnosci d tamen pt ipue solet ex habitu fieri , Talis enim quisque esse prsumitur, in quali habitu reperitur. Cum igitur p.:u duc riter assectatς sordes, exquisitς delici ς damnentur, cupimus, ut in neutro horum extremorum peccetur. Videant itaque clerici,ut vestes gradui suo conueniem tes sumant, easque non ex coloribus prohibitis a sacris canonibus. Utantur ergo assidue clerici per urbem,&nest ele- maxime in choro, & dum sacra peragunt, vel crucem gloriosum christianorum vexilIum comitantur, Vestibus superioribus usque ad talos protensis, inferiores autem eorum vestes seu subtaneae sint saltem demisset in fra dimidium cruris . optamus autem omnes clericoruvestes esse nigri tantum coloris aut fusci. volumus . et quoqu*
38쪽
fimbriis ex panno aliquo serico, ut ex ijs possit facile
agnosse eorum animi moderatio. Si quis tamen vescanonicorum cathedralis nostri ecclesς, vel aliorum, quibus cx aliqua gradus dignitate id permittitur, voluerit uti vestibus ex Ciambeioto, Mocata te, vel alio panno serico permisso, perferemus, modo abstineat a. vestibus confictis ex Viluto . Raso, Damasco, & alijs
huiusmodi pannis sericis sulgidis, & prohibitis, quas
omnibus clericis nostret Ciuitatis,& Dioecesis nobis subditis cuiuscunq; sint gradus, omnino prohibemus. Optaremus etiam Canonicos cathedralis noli rς, necnoPr positos Collegiatarum,& alios in dignitate constitutos pro sui gradus dignitate sustinenda,& via cςteris clericis differant, gestare mantelia protensa tamen viaque ad talos. csteris vero clericis usum talium mantellorum penitus prohibemus; Et sicuti nobis displicent
clerici amicti, visetculi milites, & velut scemina compti , ita dispudet aliquando videre nonnullos clericos adeo vilibus,& sordidis vestibus prodire in publicum, aut ita pannosos & laceros, ut non altaris ministri videantur, sed operarum locatores. Hi igitur sordidi ci rici, M clericalis dignitatis contemptorcs debitis poenis plectentur. Camiscias quoque gestent clerici simplices non cum rugis,aut crispis ad collum, aut ad manus, neque laboratas, heq; chirothecas habeant incisas aut suffumigatas, neq; caligas incidant, aut calceos, vel ocreas, neque foemoralibus illis turgidis utantur, aut virgatis, quorum usum clericis omnino interdicimus, neque annulos gestent, nisi ij, quibus ex dignia
39쪽
rate, vel ossicio permittitur, Hique unico de modici preti, annulo contenti sint, neci; pileis utantur cum plumis, vel emblematibus, vel aliquo Ornatu supe uacaneo. In equitando quoq; viantur habitu modesto, decenti, & tali, ut iam per pro clericis agnosci pota sint. Equis quoque, ephippijs, fraenis, calcaribus, de . reliquo habitu huiusmodi ne minutissimis quibusq; recensendis tempus teramusὰ ut non existimentur de Christi patrimonio luxuriari. Qui contra praedicta fecerit, sentiet poenas a sacris canonibus antiquis comminatasM nouissime in sacra Trideatina synodo comtra lasciuientes, in delicatulos istos clericos constitutas, qui vel non incedunt in habitu clericali, vel ita incedunt , ut ignominiae potius sint clericali professioni , quam laudi.
Decretum videntina synodi. Cap. Ul l . iQVia vero, & si habitus non facit monachum,
oportet tamen clericos vestes proprio congruentes ordini sem per deserre, ut per decentiam habitus extrinseci morum hone itatem intrinsecam ostendant. Tanta autem hodie aliquorum inolevit temeritas, religionisq; contemptus, ut propriam dignitatem, &honorem clericalem parui pendentes, vestes etiam d ferant publice laicales, pedes in diuersis ponentes, unuin Diui ins, alterum in carnalibus. Propterea omnes personae ecclesiasticae quantumcunque exemptae, quae aut in sacris fuerint, aut dignitates, personatus, oscia, aut beneficia qualiacunque ecclesiastica Obti 'nuerint
40쪽
i' PAR s P R I M A. nuerint, si postquam ab episcopo suo etiam per edi
ctum publicum moniti fuerint, honestum habitunia clericalem illorum ordini, is dignitati congruentem,& Iuxta ipsius episcopi ordinationem,& mandatum non detulerint, per suspensionem ab ordinibus, ac officio, & beneficio, ac fructibus. redditibus, & proue tibus ipsorum beneficiorum, nec non, si semel correpti denuo in hoc deliquerint, etiam per priuationem officiorum, ac beneficiorum huiusmodi coherceri possint, & debeant secundum constitutionem Clementis Quinti in concilio Vie n. editam. Quae incipit, Quotniam inuocando, & ampliando.
Omnis Ordinis , omnis dignitatis, si ' cultus prudentissima ordinatrix Ecdesia, mestes quibus indiu debeut clerici,'quibus non , sicienter inuituit: e quum euiis e ct , it quisique eis messatur lectibus raratum , quae statui proprio conuenieates υιdentiar , ne interiores anima sordes contrabat me Bum nimis appetitus. biue bellua illa iecorι, quia inaui gloria tumens primario induebatur babitu, in cum esset priuatamita ciuis ,
sui ob intolerantiam molebat Friucipibus aequari. peraeq; sesepultus ea in tartareu flammis s . Merito itaq; sanciuit Istustri et Rubeus sua cooctitutione quater πιο qui , clericui debeat gestare me aes,qquater non, quod-οοι nostro aedictosub δε-