Peregrinatio sancta Fr. Laurentii a D. Paulo Sueci ...

361쪽

νr Peregrinatio

decorasse ex variorum saeculorum, ac nationum annalibus, post Constantinum Magnum agno citur Cui non praescntis modo aeui, sed etiam praecedentium, atque antiquiorum temporum haereticis, inuidiam, ac calumn jandi materiam praebuerar. Qujsperget porro sine vituperio ac crimine, cum pauperibus illis de vide Aenea Lugduno, seu V Valdensibus,mole

,ει stus esse bonae fidei possessoribus

P 33' tu in Pontificibus Romanis, tum

caeteris Ecclasiae Catholicae Mari. stratibus, ac Ministris; dum eos novi, aut dolo, sed iusta, ac spontanea alienae deuotionis largitate, ad tantum gloriae temporalis fastigium conscendisse, ubique, satis superque perspectum habeat maxime Vero, quotiescunque religionis Christianae, ac Catholica praestantiam,cum alijs quibusvis aut opinionibus, aut Sectis cmponat. Nam si inter Schismaticos orie n. tales, Veteris Ecclesiasticae dignitatis

362쪽

tis sedes occupantes, Ornamentum, ac decorem requiras non minus

splendorem muneris, quam Sapientiae lumen, sub infidelium Principuimperio, iam dudum perdidisse inuenies adeo ut de his vere propheticum illud interrogari possit auo H;. .miam modo obscuratum est aurum, mutatus en color optimus; dispersisunt piis lanctuari, is capite omnium platearu inii Sion inciditi, di amicti uro primo, quomodo repurati sunt in vasa uHea, opus manuum Musi. Item . ut vescebantur voluptuose, interierunt in visi qui nutriebantur in croceis amplexati sun Hereor . Vel a

adhuc lis istiano tu in ijsdem par

tibus degentium paupertas, conter re quicquam Praelatorum suorum dignitati inuenitur id omne, antiquissimae, ac traditae pietatis exemplis, ac documentis, immo cum La , tinis aemulationi, certissim adscribendum intelligimus quippe hanc etiam elemosynarum largitater , qua

363쪽

cis per strinatio qua tam Graeci, quam Armeni, Patriarchis, ac Episcopis suis, religionis ac pietatis obtentu subueniunt; nemo melius, quam Sanctorum I corum defensoles religiosi Franci sicani, tam Hierosolymis, quam 5- stantinopoli, iam ultra tria saecula;& passionum tolerantia. elemosynarum mosussione cognoscere,atque experiri potuerunt. Pro Tu

carum impietate id satis laudabile, atque pro aliorum confusione.

seruari in iisdem partibus potest; quod antiquos reditus, Ecclesiasticis, aut ijs operibus dicatos ipsi

adhuc suis Santonibus, aut hospitalibus integra relinquant, atque concedant quasi indignum iudicassent Principes tomani, magnitudinem suam, sacrarum largitionum spoliis foedare; ct quod Principes Christiani, religionis sua culatu consecrauissent, Mahometanae Sectae ministris auferre. Porro si Europam iterum repe- timus,

364쪽

timus, ubi haereticorum deformatio, in quibusdam Prouinci j stipedium ministris, ac praedicantibus; in alijs vero Regnis, cum antiquis titulis, vix decimas ad victum Episcoporum ac Sacerdotum,cum sa- militiis suis sufficientes reliquit: quid hinc certius colligere possumus,

quam quod vilipendio ministerii

Ecclesiastici, vi luerit etia antiquus Christiante religionis cultus; quem adeo celebrem, Romanae Ecclesiae unio, usque ad Indos ac Antipodas, Catholicorum Regum opera,ac religiosorum praedicatione , mirificὸ transplantauic Sic, ut recte obseruatum suerit plus augmenti in orientalibus,Occidentalibusque plagis, Ecclesiam cepisse; quam diminutionis, ac detrimenti, in Septem. trione, haeresis irruptione passa sit. Quamobrem, quandocumque Ecelasiam Christi , tamquam Sanistam ciuitatem Hier alem nouam descen . dentem de Cato,i Deo paratam, cur

365쪽

a ira peregrinatio Sponsam ornatam Virosvo Vbique

terrarum requirimus nusquam , nisi in Romanae Sedis, ac Apostolici corporis membris ac Subditis, ornatum eiusdem, ac fulgorem vn. dique corruscantem, aduersariora quoque consessione, inuenire fas

ideoque quia non es potenas' ' his ibis, ita autem sunt ἀίω or' dinata sunt, iuxta Apostolum posted ec summum illud in terris,Ecclesiasti. nul I 6 cae dignitatis, Pontificatus videlicet

Wros ost V ulmen . uuanto decore, tum in

μεa purpurato Cardinalium Senatu tu Patriarcharum, Archiepiscopora Episcoporum, caeterorumque Ordinum in seriorum dignitatibus Ma gistri ac Legislatoris Christianora maiestas,ac aut horitas reluceat eos videlicet ad examen prouocare lucebit, qui ad iudici integritatem, experientiae discretionem, diligen- . ter adhibere solent. Sic enim fieri posse existimo, ut vulgi error, aut nimjs obscura ignorantia, humi. sis

366쪽

lis cultus, S pietatis Christianae scientia , velut caelesti quodam lumine, quod in terris imitando repraesentat emcricius proscribatur. Et quod olim Catholico Doctori Augustino admirationem, id nunc omnibus,tam Catholicis gratiarum actionem, quam schisivaticis,ac hq reticis stuporem exprimere procul dubio valeat O mira si inessabilis Inserm. Ma. gratia Saluatoris, quis plebeiam pica hi 'μxorem, pos Iolorum facile Principem crederet; Regibus ob Here, Reges fanctificare , regnisque omnius imperare, mundum refrenare legibus o c. Ex quibus omnibus iacile covigitur, quam necessarium sit, illana Beati Cir illi regulam, recte jntelligendo capere, sine contradictionis pertinacia obse quendo tenere ne poenam o intra rebelles, ac contumaces,sn veteri lege a Deo

statutam, in noua Euangelica lege, contra Christiano Schismati eps aut haereticos, iteru seueritis exer

ceres

367쪽

3io per rinatio

cere, graue iniquumque,immeritor iliath. iudicetur Romano Pontis ci ait Lov φ - le iure diuino caput inclinant, Primates mundi, tamquam ipse Domino

Iesu Chriso itaque fratres mei, si

Chrisum imitamur,ut ipsius oves,vo. cem audiamus manete in Ecclesia ει iri, non insemur vento superbia, ne forte tortuosusserpens, propter non Deuteron contentionem nos deibiat . autem superbierit, nolens obedire Sacerdotis imperio, qui eo tempore mim,iratio. mino Meo tuo ex decreto Iud cis moriatur homo ille, O auferes malum de Israel, cunctusque populus audiens ι-mebit, ut nullus deinceps intumescar superbia. Uerum enim vero, cum multos Apostolicorum temporum integritatem, nostrorum corruptelae; Ecclesiasticorum quorumdam licentiam, Apostolicae Sanctitati comparando; iustas causas iniquae separationi suae preti exere audio non mi.

nus appossite Cypriani illud axioma,

368쪽

Sancta. a IImpedis nydebet, aut es,aut cha Lib., εν .ritas nostra ut quoniam dzania es in Ecclesia cernimus, ipse de Ecclesia recedamus, opponere possum: quam ipsius Saluatoris monitum,fidelius, certiusque inculcare debeo. Super Matth. a.1i. Cathedram Mor ederunt Scribae, O Pharisei. Omnia ergo quaecunque do π: 'axerint vobis se uate, di facile secun is re subia

aum vero opera eorum, notite facere. Habreos ta

Quis enim vel apud Den, vel apud homines excusabilem reddere pret- sumet eum, qui sanctarum legum ex multorum peruersitate violatio. nem, suo priuato crimini, tamquapatrocinium quaerit Θ Cum diuino etiam iudicio: Unusquisque porta Eleehi. e. bis iniquitatem a consi onem suam, atque peccatosuo morietur. Opus νέρ. autemsuum probet unusquissique ic iat, αμ insemeipso tantum gloriam Eabo ' his, O non in altero . Unusquisque enim onustuum portabis,ut docebat Apostolus Maxim8 vero,cum iam olim sacrarum persenarum priui-

369쪽

34 Peregrinatio,.Paralipodi legium, Nolite tangere Chri s me , ς' ii. i. ct in prophetis meis nolite malignarum ui Christianae Ecclesiae Sacerdotes,ma

rioch epist lignantium centura, ac calumniis ,

44 j ' perfectius exemptos reddere de beret quo ipsi, sublimiori ministerii , ac perlaetior c libatus statu Synagogae illius Iudaicae ministris

anteferri merentur admonente Lue eap.io ipso Saluatore aut vos audis, me auinuesct qui vos pernit me spernit: Vt alia multa omittam,quae numanae conditionis fragilitatem , cum ossicii, ac ministeri dignitate coniunctam; tam religionis lege,quam charitatis ratione,apud prudentes, ac pios, semper excusant. Quin etiasi pari sollicitudine, omnes vitam ac mores Ecclesiasticorum hominil, doctrina ac pietate insignium; qua casus quorumdam , aut scandala , lincaeis ubique oculis scrutarentur, ac diuulgant procul dubio, mul tum inuenirent,ex quo mores pr'

prior corrigere posstat, ac perfice

370쪽

.r , plura intelligerent, quibus se a Christo argui,4 1 nobis quoque admoneri rectissime videbui:

Uide ne tamen, quod in te es, tenebrae 'ρ 'sint . Si ergo corpussuum totum lucidum fuerit, non habens aliquam a tem tenebrarum, erit lucidum totum;

ct cuilucerna fulgoris illuminabit te. Hinc quoque non improprie cum D. Bernardo: Ego vero ι in Σίν. Σterior oculus verὰ simplex t, duo illi σποι esse arbitror necessaria, Charitatem in intentione, ct in electione veritatem. Nam si bonum quidem diligissetverum non eligite bise quidem zeluminei sed non secundum scientiam . Certe, qui varios humanos lapsus suorum Apostolorum, ac Discipulorum, ipse Magister ac Dominus Christus, corporaliter praesens, benignesac misericorditer, serendos

esse exemplo monstrauita, non minus charitatem, atque cautelam, caeteris Ecclesiae membris comme- dare, variis documentis , quam ne- cessa