장음표시 사용
31쪽
ni Esseri potest, ut in ipsum aqua, quae super baptizati c. iput infunditur, inquat, nεc ad eundem baptismi sentem reincis dere permittatur. In opertorio ligneo, suod benE clausum esse volumus, sacra olea in vasis argenteis si fieri potest, vElad miniis stamneis, asseruentur,cum Vasculo pro baptizandis,& cum linteo mundo, ac linteolo ad abstergendum, ac cum libro, in quo diem, mensem, & annum , dc baptizati nomenis, V eiusque patris, ac matris, & compatruum, etiam cognomina Curati manu describantur, iuxta tormam Ritualis Romani.
. De Sacramento Confirmationis.
iri. T Idelem animam sui Er Baptismi flumen, Christi ebnnubio
D vincta,nEiterit coinquinet pedes suos,quos lauerat,am tor sponsus Chrismate linit, nε scilicet computrescat iugum a facie olei, & licet sedeat in terra, & lacrynioe sint in maxillis eius, exilaret tamEn faciem in oleo, quo fota , contra Mundi Principes,& Rectores tenebrarum harum in arenam descendat, viriliter praelia Domini praeliatura,Oleo sancto suo ungit eam, ut hoc myro optimo unguentata Christiana Iudith, deletis in- - ferorum castris, caelestis Bethuliae sibi portae aperiantur ; Gl rientur igitur fideles,quodSpiritus Domini super illo eo quod unxetit illos.
. DECRETVM PRIMUM. CVM certissimum omni absit, Baptizatorum Confirmati
nem verum, ac proprium esse Sacramcntum,& non oti sim caeremoniam, sequitur, quod nullus aetate idoneus, illo initiari negligere potest. Roborat enim animam, mirum lueta in modum celestem gratiam alit, ac Diabolo , eiusque tenta '. tionibus ad resistendum instruit, confirmatque . Attendant C .go Rectores animarum,ut Confirmandos excitent, dispositiques ad hoc Sacramentum accedant, Confirmatorum librum consi ciant, & observentur etiam de numero , de qualitate Patrin rum '
32쪽
rum eadem, quae supra de suscipientibus a sacro ponte innubmus, quos etiam moneant de cognatione spirituali, quam
PAruuli ad hanc sacram unctionem, non admittantur, nisi quintum ad minus aetatis annum attingerihi, Adulti veros non fuerint fidei rudimentis eruditi , ac muniti Sacramentis Poenitentiae, & Eucharistiae; Vt confirmationis iterandae periculum cultetur inpuberum,parentes diligentissimEinuestigent, virlini ne alias sint Confirmati.
De Augustissim6 Eucharistiae si mento.
OBstupe scite Coeli, di portae eius admiramini vehementer, diuini amoris adinventiones, qui in Augustissimo Eucharistiae Sacramento totum Deum , hominemque in augustiGsma panis, vinique specie conclusit. Vese mirificauir Dominus potentias fias,cum ditissimum Sacramentum instituens mi. rabitu suoru in illo compendia adunavit.Quis unquam audiuit talia non modo appropinquare Nobis, etiam adhaerete Deum, ut iam non simus duo, sed una caro . Ipse enim ait ; Qui manducat meam carnem, & bibit meum sanguinem in me manet,&Ego in illo . Desinant ergo insipientes conqueri, quod ille super Cardines Coeli perambulet, nec nostra considerat. Venit tandem, venit esurientes replere bonis, & propriis pauperes suos saturare carnibus. Opipare dapibus, an armis ornet mensani suam, quam parat in cospectu nostro aduersus omnes, risi. a qui tribulant nos Terretur equidem aduersarius, cum Christiliani labiaChristi videt cruore rubentia,agnoscit praesto sug perditionis indictu,& diuinae victoriae, qua captiuatus est,& obtristus no tolerat instrumentu.Verentur equidem expauescunt Daemones coetera Christi sacramenta,vetam Sanctissimamqucharistiam mini contrcmiscunt, xbi humanitar Christi, illis non
33쪽
serenda, & vel ab inuitis adoranda , in maiestate sedet, ubi exurgente Deo, dissipantur inimici eius . O admirabilis Diuia
nae Sapientiae artes,voluit, ut Daemones, qui epulis vincunt ho-st mines , epulis ab hominibus vincerentur. Meminerint ergo
fideles panem C li, quem Nobis tradidit Dominus ad vescent dum, panem esse filiorum, non canurim. Accedat ad hanc mensam Regis, anima, quae concupiscent ijs iam domitis , R
i ginam se praebeat, virtutum varietate circumdatam, ex cuius ore omnia orationum aromata assuent. Quomodo autem Iu-l dae assecla, patente sepulcro gutturis, Paradisi margaritam de- mi glutire audebit Ah procul extant ab hac Caesi mensa tem in ita Maiestati , nQn vita pascemini, sed mors depascet vos . ' Hoc conuiuium intrans non indutus veste nuptiali eijcitur ino tenebras exteriores. '
c Vm itaque in sacrosancto ineffabili Eucharistiae sacra- .mento, ipse Auctor sanctitatis Christus verus Deus, de homo vese, de realiter, atque substantialitEr contineatur, nihil quod ad eius ornatum, & tutam custodiam requiritur, praete mittantur , & quam decentissime conseruetur Et iubendus est populus, ut ad boc misterium contremiscens, cum in Mis,.sarum celebratione eleuatur Hostia salutaris,genibus siexis reuerenter inclinet, menteque Christum adoret, facturus idem cumSacerdos Eiicharistiam ad infirmos desert. Tabernacu i luna, in quo Sanctissimum hoc Sacramentum conseruari debet, sit benὶ clausum, munitum, & optime ornatum, interiusque panno serico coopertum,& corporale ibidem substernatur, si per quo Pixis argentea, munda, de deaurata collo clur, in qua particulae consecratae ad minus quinque deuoth, & fideliter sub claui construentur, cum lampade etiam semper dic, ac nocte accensa, & illud curati singulis hebdomadis renouare non
34쪽
OBseruent Parochi ostiatim suorum Parochianorum n mina in Quadragesima diligeniar describere, ut agno scere possint, quinam fides tu Ecclesiae princepto pariterint, luna post octauam Paschatis per easdem domos signum,uel ichedii tam illis traditam ab eisdem repetent.
I ' Emo ad sacram Communionςm tempore Paschali ad
I l mittitur, qui si sopori Paron. recta i ii sterit coh-1essiis, vel alteri Sacerdoti a Nobis approbato , de eiusdem tamen Parochi licentia. Rectores vero texeram,sed schedam- de consessone audita, & absolutione impertita nullatenus admittant in actu communicandi, vel post csptam Missam, nisi pridie ante communionem, vel mane ante Missam illas pr sentaverint schedula autem praedicta subscripta sit propria Co- fessarij manu , quae sit nota Rectori, & munita sigillo Conuentus, si Regularis sit, alias fidem non faciant. Notulam eorum, qui in Paschate commiinionem omis rint, Parochi th-neantur ad Nos defcrre ; post Octauam Paschatis infra dies quindecim.
REgulares non administrent in die Paschalis Eucharistia
Sacramentum Populo, ut decreuit Sacra Congregatio 2. Mari j i519. .
AB hoc sacramento suscipiendo arceantur publici pe catores, excommunicati, Concubinarij , Blasphemi, in odio indurati cum scandalo ; Coniuges, sine causa, cohabitare nolentes, & alij publici, & pertinaces peccatores, ci iustu
35쪽
iuscunqne dignitatis , & praeeminentiae sint. Non enim parua Reuerendi Rectores vobis imminet ultio, & ut verbis ut mur Chrysestomi, : si quempiam conscium nequitiae, huius Mensae participem esse concedatis, sanguis crus de manibus vestris exquiretur , siue quis Dux militiae sit, siue Praefectus , siue Princeps diademate coronatus, indigne autem accedat, prohibe, maiorem illo potestatem habes.
Diligenserinuigilent Parochi, ut omnes, dc singuli de sua
Parochia habiles, in Paschate Ecclesiasticum praece tum communionem adimpleant a Dominica Palmarum , vi vo ad Dominicam in Albis inclusiuE,iuxta praescriptum Sac. n. i' & Conc. Floren. sub Engenio IV. Qui non nisi in silo Paroch ali Ecclesia de manu Parochi, aut alterius Sacerdotis de eius commissione, in eadem Ecclesia Parochiali, Eucharistiam suscipiendo satisfacient, sed nec Parochi cuiquam dent licentiam pro Paschali praecepto adimplendo, in aliena Ecclesii , communicandi :
EX nostra Visitatione cognouimus, quorumdam Par
chorum desidia, pueros per multos in iam adulta aetate constitutos, non adhuc instructos fuisse, pro Sanctissima Ei charistia siticipienda ; Praetereunt enim illos plagis peccat rum a istos, neque olei, & vini, sacri scilicet Corporis Chriasti, Samaritani exemplo remedium adhibere curant, & semi
uiuos relinquunt. Enitantur igitur in posterum, cum ad aethlem decem annorum peruenerint , si prudentia aetatem comitetur, illos instruere, & excellentia tanti sacramenti capaces
reddere sub poena ducatorum sex, hocque ossicium praesta incipiant potissimum a Dominica Septuagesimae, ut tempor Paschali iam instructi reperiantur .
36쪽
Non admittant pueros, & puellas ad communionei nisi suffcienser de articulis itidei, praeceptis Decalopi ,
ac Ecclesiae, oratione Dominica, & Salutatione Angelica uis structos, & praesertim de huius sacramenti maiestate eruditos, neque tamen eos dili detineant, sed permature instruant, vesinstruendos curent.
ET quia sint aliqui, qui malitios E ,ri est industria eo tem
pore a propria patria recedentes , ad alienas partes se conserunt, ut faciem proprij Curati effugiant. Volumus,qubdisti non censeantur satisrecisse praecepto Ecclesies, etiam si Gdem alterius Curati reportauerint, sed teneantur quandocunque redierint, infici mensem ad summum ; proprio Parocho se praestare, & adimplere praeceptum Ecclesiae sub eisdem p nis, nξc isti abseluantur ab Interdi , vel ab excommunichtione respective, ut supra, nisi imposita publica poenitenti ad exemplum aliorum, & ut ipsi caueant in futurum ab li iusmodi inobedientia, & hoc decretum, qualibet prima D minio Quadragesime a Curatis inter Missarum seIemnia publicetur , sub poena nostri arbitrii.
FEria quinta in Coena Domini. Omnes sacerdotes,& ci rici cuiuscunque status, & dignitatis in nostici Cathedrali Ecclesia conueniant ad solemne Missae sacrificium, & in Dioecesi in Ecclesia Matrice, de suscipiant Sanctissimam Eucharistiam.
37쪽
IN iusta Ecclesia, etiam Regularium , pro causa publica , absq; C pressa licentia nostra in scriptis, glatis concede dat, exponatur Sanctissimum Eucharistiae Sacramentum, ut Ub dicitur Leci aranta hore pro causa autem priuata , , .itra Tabernaculum exponi post , ita ut sacra Hostia non videatur,iuxti Decretum Sacrae Congrcgationis in Oratorijs autem nullo modo exponi liceat, reuocantes quamcunque licentiam hactenus concessam.
Vando publicὶ sanctissimum Eucharistiae Sacramentum,
ad orationem exponitur, duodecim saltem lumina in , Altari resplendeant, & aliqui orantes semper asta stant. Ad ministrandam maximd Sanctissimam Eucharistianti infirmis periclitantibus, parati semper sint Parochi, qui hor rentur suos Parochianos, vi conueniant ad obsequium Regi Regum exhibendum, eique seruiendum, ac proinde Campanae signo illos conuocent, & ea, qua decet reuerentia, & d uotione illud comitentur, & si qui tunc equo vehitur, statim, destiat de illo, & donec Sacerdos in eius conspectu erit, flexis senibus tamdili hoc sacramen rum adoret. Praecedatque G ricus cum cotta , amictus, pulsando campanulam, quo signo eXcitentur omnes ad adorandum, neque desit alius Clericus qui deserat lanternam cum lumine, i& alij quatuor, qui deserant astas Vmbellae, & Parochus prius ad aegroti domum, Clericum , vel sacerdotem transmittat, qui diligenter curet, ut quam maximE fieri potest, reuerentia, & honore recipiatur, di propterea mensa parua praeparetur in ea, ad Altaris similitudinem cum cereis accensis , ut super illam collocari possit. DE-
38쪽
Volumus autem, ut vas, in q uo Sanctissimum Sacrame tum ad infirmos desertur, sit omnino argenteum,dece ser deauratum, saltem a parte interiore , &conuenienti vel o coopertum, atque tali cura, ac diligentia iam in eundo, quam in redeundo accommodatum, ut nequε ventorum, neque plo uiorum iniuriam pati possit, sed cum omni reuerentia, de de uot ione deseratur.
ADsint in comitatu quot plures possint ex demotis fideliabus, ideoque campanae sono in Ecclesia conuocentur,&praecipue accurrant, qui in Societate Corporis Christi per singulas Matrices erecta, vel erigenda, deseripii sunt, &ilia itinere Sacerdos cum comitantibus, Psalmos, Hymnos alternatim recitando incedat.
ADhibeatur incedens intorcitiorum, & luminum copia,& praesertim lanternae aliquar, ne ventis, & pluuiis e tinguantur, & cogantur Populi impensas necessarias minis .
DECRETVM DECIMUM SEXTUM. IN reditu ad Ecclesiam per Ciuitatem, & Oppida habitata,
idem ordo struetur, quocirca aliquas sacras particulas, supra numerum ab initio, Sacerdos in vase deponat, ac tamdem regressus, benedictionem Populo impertiat, in omnibus, quaecunque in Romano Rituali praeseripta sent , obseruet; &vt fideles ad hanc deuotionem excitentur, concedimus eis In dulgentiam dierum visinti.
39쪽
IN singulis Ecclesiis tam Regularibus, quam Saecularibus
in quidus consuetum est, seria quinta in Coena Domini , Christi Corpus in loco separato reponi, non in ostenserto,sed in Calice, vel intra capsulam, iuxta Ritum Sanctae Romanae Ecclesiae recondatur, non obstante quacunque consuetudinita contrarium.
NE timeant fideles tela mille, quaeri cupiditatum turmism mundi, illecebra acie , & diaboli castris iaculantur; Ceres vel ad eos non appropinquabunt, scuto bonae voluntatis Domini illos coronante, vel si feriantur, c testis Medicus, qui malagma in promptu habet, & omnipotentiam suam parcendo maxime, & miserando manifestat, tumentes plagas circumligabit, & sacro poenitentiae medicamine sotiebit. Peccatorum animae quos Christus venit, salvos facere, doloris configantur spina, delieta sua Sacerdoti cognita faciant, &iniustitias suas non abscondant. Praesto enim esse, immo admisericordiam ritit Pater, peccata filii redemit osculo, & p '' istus claudit amplexu , ne videat crimina, quae casiget. Iivis ναλῶ matutino ergo peccatores disperdant de Corporis, animaeque
Ciuitate iniquitates suas, allidant ad Christi petram paruulos Babylonis . Si autem, ut iumenta computruerint in stercori L . sto ,-steterum sarcinis deciderint in via, si defixi comm rentur in limo prosundi, excutiant se ieiunio, explicent alas amoris,& pauoiis ad poenitentiae salutarem apothecam,cuius claues, mira Christi pietas Sacerdotibus tradidit, qui excussa de puluere filiae Sion captiui colli vincula soluant. NE terreantur fideles, neque desperent a multitudine iniquitatum suarium, ta licet ad nonam aetatis peruenerint, otiosi m
40쪽
rentur in soro impiorum; de Cathedra pestilentiae exileant . Superest adhuc tempus ligone poenitentiae excolendi vineam corporis , animaeque suae , adhuc ille misericors Paterfamiliasse uauit denarium gloriae , quo munerentur nouissima hora laborantes . diistrant tamen de die in diem conuerti ad Dominum, cuius si hodih audierint vocem pulsantis ad ostiu, nolint obdurare corda sua, praeoccupent iaciem illius in consessione. Ascendant in arduam , & laboriosam poenitentiae Palmam , appWhendant inde dignos fructus , qui sint dulces gutturi Domini .
D ECRET VM P RI M V M. D oceani Parochi fideles non abuti patientia illius, qui
tarditatem supplicii grauitate comeensat. Animo repetere intiment, quam horrendum sit incidere in manus Dei videntis, & viventis, de quibus nemo potest eruere . Hortentur exire de Babylone, nE participes sint delictorum eius, &de poenis eius non accipiant.
DECRETVM SECUNDUM. PAradisi seres, quas post Baptismum, innocente amis
sa fidelibus noxae claudunt, sola poenitentia reserat,quae celis vim inseri, & violentia rapit, proinde cum super illam totus nostrae salutis Cardo vertatur; Parochi omni studio illius necessitatem Populis inculcent, doceant, frequenti morbo, frequens antidotum esse necessarium.
DECRETVM TERTIUM. VT Lapsis post baptismum, beneficium animabus in pec
cato mortuis applicaretur, ab eodem Domino nostro, Poenitentiae salutare Sacramentum fuit institutum , quod id secunda tabula post naufragium est appellatum . Huius autem Adininistratio, & fiuctus, cum valde pendeat a Sacerdotis ab
soluentis doctrina, prudentia , fidelitate, ac sanctitate, iuxta