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3o Sacrorum Canonum ,& Conciliorum monita , sequensu ordinationum executionem , visum nobis districte iniungere,&sub obtestatione diuini Iudicij, atquὸ interminatione vi dictae seuerius 'praecipere omnibus Confessarijs , etiam Regularibus, & pnesertim Parochis, sib poenis a Iure statutis, atque alijs rigidioribus ad nostrum beneplacitu . Scimus enim, atque in dies experientia ipsa demonstrat, omnia fere crimina, quae aluntur in Populo Christiano , vel non extirpantur ex minus fideli , minusue diligenti Consessariorum ministe rio, tanquam a fonte derivari. r
NEmo audeat Poenitentiae Sacramentum ministrare, nisi a Nobis, vel Vicario nostro approbatus, licentian scripto obtinuerit, excepto mortis articulo .
Consessarij a poenitentibus nihil confessionis causa exigae
eo tempore quo ministrant Poenitentiae Sacramentum , nε potius pecuniae lucro, quam animarum saluti studere videantur , ac a pecuniarijs pqnitentijs, quoad fieri potest , ab stineant , ubi vero pro personarum, & criminum ratione , t les ps nitentiae erunt imponendae, eas sibi, vel eorum Ecclesijs nullo modo attribuant i Missasque item, si quas pqnitentibus imponant, ad alios Sacerdotes, ut omni careant auaritiae suspicione, celebrandas remittant, nec ipsi tales eleemosynas rec ipiant.
IN domibus consessiones non audiantur, nisi infirmitatis causa, sed tantum in Ecclesjs, in eisque non in locis ti nebricosis , aut angulis, neque ante ortum, neque post seli occasum, mulierum consessiones audiantur, sed in ligneis co sessionalibu4 iuxta decretum S crae Congregationis Episcopo
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rum in Padum. r. Iunii 16ao. quae sint In locis conspicuis, &lucidis , in quibus Consessarii habeant Gram Bullam Cinae Domini, casus reseruatos, & absolutionis formam sub rinis arbitrio, & in illis superpelliceo cum stola induti, ipgnite
tium consessiones audiant, ita enim decreuit Sacra Congregatio Episcoporum in Albinganen. 8.Nouembris Is 88. Co fessarij saeculares, teneantur stolam, & cottam portare, dum consessiones audiunt, & omnino aduertant, ut alii remoti sint, confitentes aliquo modo intelligant . Cum vero restitutio
facienda erit, Confessarij id onus in se ipses non suscipiant,
nisi propalationis periculum aliud suadeat, quo casu apocha ab eo, cui sit restitutio, pqnitenti illico consignandam, recrupiant; Consessionesque mulierum non audiant, nisi in consessionalibus cum craticula stamnea, vel saltem lignea , nullo tamen modo, ante se genuflexas, quibus non faciem, sed au
DECRETVM SEPTIMUM. POMnibus, & singulis Medicis ditioni nostrae subiectis, sub
poenis contentis in Constitui. fel . recor. Innocent. III.& Pii V. Romanorum Pontificum, praecipimus, ut cum illos ad infirmos vocari contigerit, eos ante omnia inducant ad confitendum propria peccata, nec post tres dies, si id infirmi non praestiterint, ad eos reuertantur, nisi longius tempus infirmo Consessarius ob aliquam rationabilem causam , super quo eius conscientiam oneramus, concesserit, & ideo quam
saepissimE Parochi, Medicos de hoc moneant, & Medici etiam ipsos Parochos certiores sectant, ut & ipsi infirmos audire, &necessaria Sacramenta.opportunE eis ministrare valeant, &Regulares qui confessiones infirmorum ex causa audierint,statim etiam Parochuni admonere teneantur, & fidem auditae
consessionis, pro Medico adueniente, relinqnere . t
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CVin consessiones alicuius persenae rudis, vel idiotae audiunt Consessarij , ante omnia interrogent , si sciat r dimenta Fidei, eisque recitare faciant, incipiendo a Pater noster, Aue Maria, & Credo , & eos interrogent, si habent aliquem casum reseruatum, &si nesciant orationem Domini- Eam, Salutationem Angelicam, & Symbolum Apostolorum, dicta rudimunta fidei cum praeceptis Decalogi, & Ecclesiar,vel habuerint aliquem casum reseruatum , dimittant poenitentes, veprilis ediscant, & a casibus reseruatis petant absolutionem ab habente facultatem .
DECRETVM NONUM. CVstodes animalium , & operaris, qui in hac Dioecesi,per
longum spatium temporis commorantur, procurent A chipresbyteri, & Parochi, in quorum territorio sunt, quod in Paschate adimpleant praeceptum consessionis, & communi nis in Ecclesijs Matricibus, in Discesi , & in hac Ciuitate in Ecclesia Cathedrali, annotantes nomina, & cognomina si gulonam, necnon eorum Patrias,ae Disceses.
ADhaerentes antiquo, ac salubri approbatissimo Ecclesia
instituto, ac consiletudini, & nouissime Concit. Trid. decretis, qua atrociora Maedam crimina solent Episcopo reseruari, ut saltem ob dimcultatem, & laborem absolutionis obtinendae ab his perpatrandi praui homines abstereantur, quos Dei amor, aut timor alias non compescit, sequentes ca his Nobis reservandos, matura deliberatione censuimus, prout praesenti constitutione, & decreto ad nostrum beneplacitum
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s3 eitum reseruamus . prohibentes omnibus, & singulis sacerdotibus tam saecularibus, quam regularibus, tam approbatis, qui approbandis omnem in his absolutionem, praeter quam inis mortis articulo; Et qui secus facere praesumpserint, iucurrent ipso facto Excommunicationis poenam, Summo Ponitiei rese uatam, iuxta Decretum Sacrae Congregationis a Clemento VIII. & Paulo V. fetaec. Summis Pontincibus confirmatum . Reuocantes etiam omnem licentiam ha tenus concessam , ab huiusnodi reuocationis notitia quomodoli t habue
ET quia experientia compertum est, eos, qui in casus reser uatos inciderunt, dedignari coram Nobis, vii nostro VNcario generali coinparere pro absolutione obtinenda, sed solent adire Consessarios, & praecis nE Reylares, ut facultatem absoluendi obtineant. Ideoque,liceat illis petere a Nobis, vela nostro Vicario generali licentiam in casibus occultis potissimum pro mulieribus, vel alijs legitimi impeditis.
OVoniam paersese consessari; nescientes casus contentos in Bulla Coenae, & Nobis reseruatos incaute, de nullitErabsoluunt poenitentes, mandamus non silum in conseionaliabus ligneis adigi copiam casuum reseruatorum, tam Sanctissimo Domino Nostro Papae, quam Nobis, ad finem illos legendi, sed nemo audeat, siuE Sacerdos secularis, sue Regularis sub poena suspensionis ab ossicio consessionis audiendae, nisi instadio ciuindecim memoriar mandauerit omnes, & singulos c sis, tam Apostolicae Sedi, quam Nobis reseruatoa confessionea audire.
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i x Magi, Striges, Venfici, seis quicumque, vel quomod
eumque maleficia, & cuiuscumque.generis . opera superstistiosi committentes, cum tacita, vel expressa Darmonis inuocorione, aut abutentes Sacramentis,ues sacramentalibus ad moleficia,ves sacrilegia. di sphemantes Nomen Domini, Beatae Mariae Virginis, & Sanctorum Apostolorum Petri, & Pauli, etiam se prolatae, & cuiusuis aliae consiletudinaris blasphemiae . 3 Fallam testimonium in Iudicio deponentes,etiam ad do fensam, nec non mandantes, consulentes , ves quomodolibet stadentes, aut inducentes ad fessum deponendum, etiam si talem depositionem nullum malum sit illatum tertio, coni quem deposuerunt. Sacrlegi ob furtum rei sacrae, ves propter sanguinis, xel seminis voluntariam effusionem in Ecclesjs . . . s inclinas non praestantes, illasque fraudentes, vel coris silentes, ne selliantur, sed quomodolibet impedientes, legpia, & debita Ecclesiarum non soluentes .
Casiis Reseruati, sine Censura.
6 Spons, qui simul coierint, antequam matrinionius iram Parocho sit celebratum Homicidae voluntarij, ac dantes eis auxilium, consiliuiri aut fauorem, alit abortum procurantes sequuta morte, vel rilitatem procurantes, alit infantem sit cantes ex negligentiaeulpabili . i. ου Incendiarii, vel cosilium, vel auxilium ad id tribuente tat 9 Parentes, seu quicumque alij, ad quos puellarum cur pertinet, praeter quam iusta causa intercedente , prohibentes , aut impedientes, praecepto audiendi Missain satisficiant Dominicis, & alijs diebus festiuis de praecepto. io Notarii qui post tres menses a die mortis testatoris . non denunciauerint nostrae Curiae legata ad pias causis, vel
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committentes in suo Oincio crimen salsi. ii Fraus in costituendo Patrimonio pro Cle ricis, ordinandis in si aeris .ia Incaestuosi in primo, & s mundo gradu consanguinitatis,
assinitatis verb in primo tantum . Sodomiae crimen cum masculis, vel foeminis committentes. Bestialitas, &Concubinaci ultra sex menses. Stuprum Virginis, per vim , etiam sub spofuturi matrimonii.
1 3 Nescientes rudimenta fidei, scilicet, Pater Noster, e Maria, Credo, praecepta Decalogi, & Ecclesiae .
Instruitione cauata d ait' Atti di San Cario Borronaeo Arciuescouo di Milano.
PER sedissere,quanto colla diuina gratiata a possibile al-l'obligo pastorale di prouedere con ogni diligenea, chili Constabri amministrino ii Sacramento delia Peniteneta, cor stulto si desidera ne i penitenti,cb'E la vera emendatione detrula vita, intiera osseruaneta delia Christiana lege, e profitto ilia Ogni viriti, habbiamo messa insieme la presente instruitioni, quale commandiamo, che puniual mente flasserui da tuiti liConfestari della Citta, e Diocese nostra,incaricandone te loro
conscienae, come quelli, che n'haueranno a render stretto
conto at seuerissimo Giudice Christo Giesu,Institutore di questo, e di tuiti gi'altri Venerabili Sacramenti. Et in olire sacciamo premonitili Confestari tuiti, cosi Regolari, come secolari, che saranno da Not sospefi, dat poter udire te Consessioni , dc in altri modi seueramente castigati , se si ritrouaranno negligenti nelvosseruaneta di questi nostri avertimenti, Pero co-- mandiamo alli Nostri Vicarii Foranei, testimonii Sinodali, dca sPaltri tuiti, a chi s'appartiene per officio, inuigilare incio , eiu rire a Noi, o at Vicario nostro generale it trasgressori, a cid restino conforme la colpa irremis bilinente puniit, li pri eipsi x quisiti dei Confestare, sono, laebonia delig ivita, la . scieneta sufficiente, ela ficulta, b giurisditionς necessaria, d Noll* Rc unicata, o da chi ne lienelai dxue relu E a cere .
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eere net Conses re, mine in vivo es sarela puria 'dellia
vita, grauita ness'operare, e modestia in Ogni altione, accio lipenitenti maggiormente sit conson lino per te colpe delia pro pria anima, e pili vivamente con vero pentimento, ne dima dino it perdono, & egit in udiret altrui χχχure, lavi tat mente de macchie detranime dejeccatori, che non imbratii la sui . Percio conoscendosi in stato di peccato mortale il che Iddio non permetra)procureta confessarsi, havendo la commodita, ouem sarii unlatis di essicace , e vera contritione riconciliarsicon la sua Diuina Maesta; E cosi purine ripieno della diuinata gratia orera breuementea quel fine, con quale se dat Ben deito nostro Saluatore, ordinato questo Sacramento, consid rando attentamente, che deue mandare Dei pecccatori nespretiosissimo lauacro dei sangue di Giein Ghristo , & insem preghi per Ia vera contrittione di quelli, de'quali e per udire la Conressione, recitando Pinfrascritii versetti det Salmo ein- uantesimo , & rorationc anticamente usata dalla Chies ella quale per maggior commodita, terra copia af issa nessi sacrestia, e denuo ii Confessionale. Cor mundum crea in me Deus, . Et spiritum rectum innova in visceribus meis, Ne proicias mea ficie tua. Et Spiritum sanctum tuum-auseras a me , - ι: Redde inihi laetitiam salutaris tui, EtSpiritu principali consarniarne, Docebo iniquos vias tuas,
Libera me de sanguinii, iis Deus, Deus salutis meae . Et miltabit lingua mea iustitiam tuam. : o R A T.I o.
D omine Devi omnipotens propitius esto mihi peccatori ,
ut dignε possim tibi gratias agere, qui me indignum , Propter tuam magnam misericordiam, ministrum secim ossicii Sacerdotis,& mξ exiguum , humilumque mediatorem constituisti ad orandum, & intercedendum ad Dominum Nostrum a Iesum
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Iesum Christum filium mim pro pectatoribus, di ad poenite
tiam reuertentibus . ideoque Dominator Dominus, qui omnes homines vis silvos fieri, & ad agnationem veritatis venire, qui non vis mortem peccatorum, sea vi magis conuertantur, &vivant, sescipe orationem meam, quam fundo pro famulis , de famulabus tuis, qui ad poenitentiam venerunt, vides illis spiritum compunctionis , resipiscant a Diaboli laqueis, quibus astricti tenentur, ut ad te per dignam satisfactionem reuertam
tur. Per eundem Dominum nostrum, &c.
Non Mespoua maiad vdire te Confessioni se Ia necessita non ii siisse urgente) soneta cotta, e stilola, e sempre in Chiela & net Consessionale , te Confessioni desse Donne, non set'
castestino in Chiese, net Confessionale con la tauola , 5 gra' ta, forata in meaeto, ma di vantaggio non sidiranno prima
delliscita dei sole, ne dopo it tramoniar d'essis . Non si consessino in casa liuomini, o donne di qualsiuoglia
qualita, seneta nostraespressa liceneta ,se non in caso d'inserinita. ec in taI caso consessandos donne, sita la porta talmente aperta, che possa it Confestare commodamente eger vedulo data quelli dimoreranno nella stanaa pili vicina .
Li Consessionali stiano est osti nei luogo pibublico della Chiesa, e talla parte dei Conse re vi sa assisio it semmario
delia Bolla in Caena Domini, e la nota delli casi, e censure a Not riseruate. E dalla parte det Penitente qualche deuota Imagine, dalla cui vista, resti compunto . Ogni volta i Reg lari verrannochiamati a confessaret Insermi,che per altro non gli sono noti, si informeranno dat Parocho, desse qualita di avelli, se ii tempo lo permetiera,e pol riseriranno at medeGmo lo stato den'insermo, accio vi inuigili neli'amministratione deli altri Sacramenti, iuxta it bisogno. Cona'e certo, che niuno Sacerdote, tanto sccolare, quanto Regolare non piro ejorsi, seneta nostra liceneta, conforme allinostri decreti Sinodali, ad vdire te consessioni, cosi quelli, cheotteneranno licenra con limitatioue di prefinito tempo, di d terminato loco, o di certa sorte di perihe, auertino di non e cedere la forma nella lacolia loro concessa, altrimente ipse iii
triresteranno sospes dataeoueaura ficulta estueramente puniti Tutti
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Tuttili Consesseri, che Not ammeis per idonei' elasissicienti ad vdire te consessioni,& as luere da'peccati attε--Granno, non dimeno at studio di queste materie , havendo perte mani, escunt buoni,& approuati Autori, me la Somina des Cardines Toleto, e simili traitati di casi di conscieno, per p ter risoluere netroccasioni, ch'alla giornata possono occorrere. Et perlomedesimo fine haveranno alicor ricorse ne i dubii dis. scili da persone dotiri e versate in deite materie. E douendosi a quest'effetio tenersi alcune Congregationi , comesta ordinato, procureranno tuiti trouam a quelle pro senti, proponendo i dubii difficili, e pratticati, che alia gio
nata occorreranno, &ordinamo, che spes si trarti, e disco ra in materia de'contraret, per discernere, quali stano legitimi,
e giu sti, e quali usurarii, & illeciti,consorine alii sacri Canoni , de alle Pontificie constitutioni particolarmente de Sommi refici sisto V. & Pio V. t Habbino certa notitia delle censere, e easi reseruati at Somo Pontefice, & a Noi,particolamente delia Bolla in Coena D mini, dc altri cinque cati,da quali per vigore delii Decreti des la sacra Congregatione non si pilo assoluere da chi si lia Coa.. sestare regolare, o secolare, solio pretesto di quessivo lia priuilegio, o faculta Ogni Conses re esaminera anche bene te proprie Arete , Ostienaa, e non s in gegia ra ad vilire te consessioni di person , che dubitera apportino casi, de'quali non sera egit sussicietiis remente instruito, per ri soluersi, come si conuiene . PSiano tuiti prontiadas ollare te consessioni, e si guardin non solo di mandar in dietro, per fugii ela fatica, quelli , cheo verranno per confessarii, ma ne pure mostrino con cenno, oparole didir maluolentieri. Prima che it penitente sing, nocchi rauerta di postr l 'armi, fele portera, & essendo donna procurera, che stii co's capo velato conserme richiede la d cenχa dei luogoanginocchiato farii deuotamente ii penitente, si fata ii segno delia fanta Croce, con serti recitare ii Confiteor fino a quelle parole, mea maxima culpa, & a chi non to sis pece;procuri persuaderi che rimpari,c sta tanto lo reciteranno
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NEt principio delia Cosemotae,inaneti che it penitete, mi et i direti suoi peccati,deue it Consessore massine con perib-n e roare,d vero che rare volte si cosellano premetiere Acune interregationi per saper meglio gouem si contui, e sonorin- fiastritte. Prima, se conosce, ch'il penitente, sa di quelli , ch'egli hasacolla di poter consessare, loricerchi di cio, e trou do, chra non sa, lo rimetti a chi lo pilo consessare . E quando sa di quelli; che non dimeno non habbia cogni'tione dei penitente, l'interroghi det suo stato, conditione,pr fessione, arte, o esurcitio, chen; li di mandar, , quanto tempoe, che non sia confessato , ricordandoli it grandissimo si uno, che si caua d l confessarii spes . Se ha uita la peniten pa, impostali; Se in si articoli della sede. e li precetti det Signore, edella senta Chiesse, e non sapendoli si gouernera cosorme quello, che si dira piu a basib. Se ha usato,in esse minare la sua costieneta la debita diligeneta, la quale, deue esset tanta, quanta si suot metiere in negotio importantissimo, egendo veramente tale, andare a questo
In quest'occcasione secondo, che vedra eger bisegno )ristruera anco, come debbasere res a me delia conscienaa, perrid ursia memoria tuttili peccati commessi, con teloro circo Mnu, cloe, che vada tra sestes discorrendo la sua vita prisma quanto alla diuersia detreta, cloe pueritia, giouentu di
Secondariamente quant'alla diuersia degli stati,nelli sualis satrouato, comesareb prima, che si maritasse, pol nei
Terao, quanto alllaecidenti, diuersi di prosperita, & auersi ta, e di sanita, e d'infernalia, e li varij tempi di diuersi ossicii, che ha esercitato, te compagnie, che ha tenuiolluoglii, paesi , e casse, doue e stato, & ha conuersato, finalmente in tutae que se cose ricerchi s'ha peccato co'l citore; conta lingua, o coq