장음표시 사용
191쪽
Nos referret. Cum igitur ipsa Congregatio Nostris mandatis obsequuta, su0que munere laneta omnem in hoe graxissimo sane, maximique m0 menti neg0lio curam et operam scite riteque collocaverit, nullumque prater miserit studium in Glintheriana due trina accuratissimo examine n0scenda ac p0nderanda, animadvertit, plura in Guillheri libris reperiri omnino impr0banda ac damnanda, utpote quae catholicae Ecclesiae doctrinae maxima adversarentur. Hinc rebus omnibus a Nobis etiam perpensis, eadem C0ngregali0 Decretum illud suprema Νοstra auctoritate pr0batum, Tibique notissimum edidit, quo Glintheriana opera prohibentur ei interdicuntur. 0uod quidem Beerelum Nostra auelori lato sanctium, Nostroque iussu vulgatum sufficere plane debebat, ut quaestio omnis penitus dirempla censeretur, et omnes, qui catholi eo jurianturn0mine, clare aperteque intelligerent, sibi esse omnino obtemperandum , et sinceram haberi non posse doctrinam Glintherianis
libris contentam, ac nemini deinceps fas esse doctrinam iis libris traditam tueri, ac propugnare, et illos libros sine debila saeuitate legere, ae relinere. A quo quidem obedientiae, debilique obsequii ossicio nemo immunis propterea videri censerique talerat, qu0d
in eodem Beerelo vel nullae nominatim prop0sili 0nes notarentur, et nulla certa, stalaque adhiberetur censura. Ipsum enim per Se alebat Decretum, ne qui sibi integrum putarent ab iis, quae Nos . compr0ba imus, ut eumque discedere. Sed vehementer erraul, qui generalis eiusmodi prohibitionis causam inde pro laetam esse arbitrantur, quod ipsa Congregalio nullas singillativi Guillherian0rum operum Sententias, uullasque praecise opini0nes censura dignas
deprehenderit. Etenim n0n sine dolore apprime noscimus, in iisdem operibus erroneum, ac pernici0sissimum, et ab hac Apostolida Sede saepe damnatum rationalismi systema ampliter dum inari: itemquen0scimus, in iisdem libris ea inter alia non pauca legi, quae a e tholica fide, sincera tua explicatione de Unitale divinae substantiae in Tribus distinetis, sempiternisque Personis non minimum aberrani. In comperiis pariter habemus, nequo meli0ra, neque aecuratiora esse, quae traduntur de Sacramento Verbi Incarnali, deque uni lato divinae Verbi personae in duabus naturis dii ina et humana.
192쪽
Noscimus, iisdem libris laedi catholi eam sententiam ac doctrinam do homine, qui eorpore et anima ita absolvatur, ut anima eaque rationalis sil vera per se, atque immediata corporis serma. Neque ignoramus, ea iisdem libris duceri et statui, quae catholicae doelrinae de suprema Dei libertate a quavis necessitato soluta in rebus procreandis plane adversantur. Atque illud etiam vel maxime improbandum ac damnandum, quod Clintherianis libris humanae rationi et philosophiasi, quae in religionis rebus n0n d0 minari, sed ancillari omnino debent, magisterii ius temere altribuatur ae propterea omnia perturbentur, quae si missima manere debent lumde distine lione inter scientiam ei sidem, tum de perenni fidei immutabilitate, quae una semper, atque eadem est, dum philos0phia, humanaeque disciplinae neque semper sibi constant, neque sunt a multiplici errorum varietate immunes. Accedit, nec ea Sanctos Patres reverentia haberi, quam C0ncili 0rum Canones praeseribuni, quamque splendidissima Ecclesiae lumina omnin0 pr0merentur, nec ab iis in catholicas Seholas dicteriis abstineri, quae restolendae memoriae Pius VI Deeessor Noster solemniter damnavit. Neque silentio praeteribimus. in Guniberianis libris vel maximo violari Sanam loquendi formam, ac si liceret verborum Apostoli Paulli oblivisci 1, aut horum quae gravissime monuit Augustinus: a Nobisu ad certam regulam loqui fas est, ne verb0rum licentia etiam dou rebus, quae his signifieantur, impiam gignat opinionem 2 n. Ex quibus omnibus pro Melo vides, Dileele Fili Noster, qua cura et studio eum Tibi, tum Venerabilibus Fratribus Episcopis Tuis Suffraganeis sit advigilandum : ul ab istis Dioecesibus Glinllicriana opera amoveantur, et qua singulari s0llicitudine excubandum, ne due trina eisdem operibus contenta et iam proscripta ullo unquam
modo sive in philosophicis, sive in theologi eis disciplinis a quovis
in posterum tradatur, aut e0mprobetur. Iam vero dum Guntheri opera damnanda esso censui mus, ae censemus, haud p0Ssumus,
quin libi significemus, ipsum Dilectum Filium Presbyterum An-1 2. ad Thimoth. la. 2 De Civit. Dei lib. 10. cap. 23.
193쪽
168 LpIsTOLA EXIMIAH rvav i5 KNii 185I. lonium Glinther non mediocri Nos assedisse cons0l ali0ne, quandoquidem obsequentissimis suis Litteris die 10 mensis Februarii ad Nos seriplis eum summa sui nominis laude amplissimis verbis semel iterumque professus est, nihil sibi p0lius, quam supremae Nostrae, et huius Apostolicae Sed is auctoritali semper obtemperare, et idcirco se humillimo subiicere commemorato Decreto de suis operibus promulgato. Huc aulem egregium sane Gilntheri
exemplum pari animi Nostri gaudio imitati sunt plures Dileeli Filii
Doetores Theologiae, Philosophiae, Historiae ecclesiastitae, et canonici Iuris in variis Germaniae Lyceis, ac primarii Clintherianiae doctrinae assectae, qui suis ad Nos datis Litteris conlesiali Sunt, se commem0rato Deerelo humillime subiicere, nihil quo sibi magis eoi di esse, quam Pontificiae Nostrae, et huius Sanelae Sedis auctoritali animo obedire. Dum vero hac re summ0pere laetamur, in eam porro spem erigimur fore, ut alii omnes Clintherianae doctrinae Seelatores christianam tum ipsius auellaris, tum horum animi duelli talem, et obedientiam, debilamquo magisterio Nostro subiecti0nem Deo bene iuvante aemulari velint, atque ila ipsius alleluris c0r0nam augeant, et Nostram expleant cumulentque laetitiam. Habes, Dilecte Fili Noster, quae Tibi de hoe argumento
rescribenda esse existimavimus, atque hac etiam occasione libentissime utimur, ut iterum ostendamus et confirmemus praecipuam, qua Te in Domino compleelimur, benevolentiam. Cuius quoque certissimum pignus esse volumus Apostoli eam Benedicti0nem ,
quam lolo eordis asseelu Tibi ipsi, Dilecto Fili Noster, et gregi
Tuae vigilantiae commisso peramanter impertimur.
Datum Bononiae, die XV Iunii, anno MDCCCLVII, Pontificatus Nostri Anno Undecim0.
194쪽
Cum Catholi ea i Ecclesia a Christo Domino Iundata et instituta, ad sempiternam h0minum salutem curandam, perseelae suci elutis formam vi divinae suae institutionis obtinuerit, ea proinde libertate pollere debet ut in sacra suo ministerio obeundo nulli civili potestati subiaceat. Et quoniam ad libere , ut par erat, agendum iis indigebat praesidiis quae temporum conditioni ae necessitati congruerent, idcirco singulari prorsus divinae providentiae e0nsilio laetum est, ut eum R0mauum corruit imperium ei in plura fuit regna divisum, R0manus Pontifex, quem Christus lolius Ecclesiae suae caput centrumque constituit, ei item assequeretur principatum. Quo sano a Deo ipso sapientissime consultum est, ut in lania temporalium Principum multitudine ac varietate Summus Pontifex illa frueretur politi ea libertate, quae tantopere necessaria est ad spiritualem suam potestatem. auctoritatem et iurisdictionem toto orbo absque ullo impedimento exercendam. Λlque ita plano decebat, ne catholico orbi ulla oriretur oetasio dubitandi, impulsu fortasse civilium putes latum, vel partium studio duci quandoque posse in universali procuratione gerenda Sedem illam,1 Itile referuntur Syllabi Proposilionea 63 - 76.
195쪽
ad quam propter potiorem principalisalem necesse est omnem Ee-elesiam convenire.
Facile autem intelligitur quemadmodum eiusmodi Romanae Eeclesiae Principatus , licet suapte natura temporalem rem sapiat, spiritualem lamen induat indolem vi saerae , quam habel, destinationis , et arctissimi illius vinculi, quo eum maximis Rei Christianae rationibus coniungitur. Quod tamen nil impedit quominus ea omnia, quae ad temp0ralem qu0que populorum felicitatem conducunt , persici queant, quemadmodum gesti a Romanis Ponti si- cibus per tot saecula civilis regiminis historia lueuientissime le-
Cum p0rro ad Ecclesiae bonum et utili lem respiciat Prinei palus de quo l0quimur, mirum non est quod Ecclesiae ipsius hostes persaepe illum convellere et labefactare multiplici insidiarum elc0n aluum genere contenderint: in quo lamen nefaria illorum m0- limina , Deo Ecclesiam suam iugiter adiuvante, in irritum Serius oeyus teciderunt. Iam vero noxii universus orbis quomodo luelu0sis hiseo temporibus infestissimi Catholicae Ecclesiae et huius Apostolicae Sed is osores abominabiles faeli in studiis suis, ac loquentes in hypocrisi mendacium, hanc ipsam Sedem, proculcatis dixinis humanisque iuribus, civili, quo p0litur, Principatu spoliare
nequiter ad uitantur, idque assequi studeant non manifesta quidem, uti alids, aggressione, armorumque vi, sed salsis aeque ac perni ei0sis principiis Pallide inductis, ac popularibus molibus malitiose excitatis. Neque enim erubeseunt nefandam p0pulis suadere rebelli 0nem contra legitimos prinei pes, quae ab Apostolo clare aperteque damnatur ita docente : Omnis anima potestalibus sublimioribus subdita sit. Non est enim potestus nisi a Deo: quae autem sunt, a Deo ordinatae sunt. Itaque qui resistis polessali, Dei ordinationi resistis. Oui autem resistunt ipsi sibi damnationem acquirunt 3. Dum vero pessimi istiusmodi veleratores temporalem Ecclesiae dominationem aggrediuntur , eiuSque venerandam au-
1 S. Paul. Ep. ad Bom. c. XIII. V. 1. et Seq.
196쪽
elori talem despiciunt, eo impudentiae deveniunt, ui suam in Ecclesiam ipsam reverentiam et obsequium palam laetare non desinant. Atque illud vel maxime dulendum , qu0d iam prava agendi ratione sese polluerit non nemo etiam ex iis, qui, uti Callioli eao Ecclesiae filii, in ipsius tutelam atque praesidium impendere debent auctoritatem, qua in subiectos sibi popul0s poliuntur. In subdulis ac perversis , quas lamentamur , machinali 0nibus praecipuam habet partem Subal pinum Gubernium , a quo pridem omnes norunt quanta et quam deploranda eo in Regno damna ac detrimenta Ecclesiae eiusque iuribus, sacrisque Ministris fuerint
inlata, de quibus in Consistoriali potissimum Λlloeulione, die XXIIIanuarii MDCCCLV babita, vehementer doluimus. P0si despectas
hactenus 10stras ea de re iustissimas reclamationes Gubernium ipsum eo temeritalis m0do progressum est, ut ab irroganda universali Eeclesiast iniuria minime abstinuerit, ei item impetens Principatum, quo Deus hanc B. Petri Sedem instructam voluit ad apostolici ministerii libertatem, uti animadvertimus, luendam al-que Servandam. Primum sane ex manifestis aggressionis in dieiis prodiit quum in Parisiensi Conventu , anno 1836 aet0, ex parte eiusdem Subalpini Gubernii inter hostiles nonnullas exp0slliones speciosa quaedam ratio prop0sila fuit ad divite Romani Pontificis dominium infirmandum , et ad Ipsius Sanelaeque huius Sedis auctoritatem imminuendam. Γbi vero superiore ann0 Italicum exarsit bellum inter Austriae Imperatorem, et laederatos invicem Ιmperatorem Galliarum ae Sardiniae Regem, nihil fraudis nihil seeleris praetermissum est, ut Pontifidiae Nostrae Ditionis populi ad nefariam desectionem modis omnibus impellerentur. Πine instiga -l0res missi, petunia largiter essusa, arma suppeditata, in ei lamenta pravis seriplis et ephemeridis ad mola, et omne fraudum genus
adhibitum udi ab illis, qui eiusdem Gubernii legatione R0mae langentes, nulla habita gentium iuris honestalisque ratione , pr0prio munere perperam abutebantur ad lenebricosas molitiones in Pontis dii Nostri Gubernii perniciem agenda S.
197쪽
Oborta deinde in nonnullis Ditionis Nostrae Provinciis, quae dudum occulte comparata fuerat, seditione, illico per lautores Regia Dielatura proclamata est, statimque a Subalpino Gubernio Co missarii adlecti, qui, alio etiam nomine postea appellati, provincias illas regendas sumerent. Dum haec agerentur , Nos gravissimi os licii Nostri memores non praetermisimus binis Nostris Alluculionibus die XX Iunii et XXVI Septembris superiore anno habilis de violato civili huiusce S. Sed is principatu allissime conqueri , Simulque violatores serio monere de censuris ac p0enis per canonicas sanctiones insticlis, in quas ipsi proinde misere imciderant. Existimandum porro erat, patratae Iiolationis auctores per ileratas Nostras monitiones ad querelas ab iniquo proposito destituros, praesertim eum uuiversi Calliolici Orbis Sacrorum Antistites, et sideles cuiusque ordinis, dignitalis ei conditionis
eorum curae commissi suas nostris exposlulali0nibus adiungentes unanimi alacritalρ Nobiscum huius Apostolicae Sedis, et uni ei salis Ecclesiae iustitiaeque causam propugnandam SuSceperi ut, cum optime intelligerent, quantopere ei vilis, de quo agitur, principatus ad liberam supremi Ponti simius iurisdielionein intersit. Verum horrescentes dicimus ij Subalpinum Gubernium non S lum 10stra munila, querelas, et ecclesiasticas poenas contempSii, sed etiam in sua persistens improbitate, populari Sussi agio, pecuniis, minis, terrore aliisque callidis artibus contra omne ius eX-iurio, minimo dubitavit commemora las Nostras provincias invadere, 0 upare , et in Suam potestatem dominali 0nemque redigere. Verba quidem desunt ad tantum improbandum laetuus , in quo plura et maxima habentur facinora. Grave namque admittitur Sacrilegium, quo una simul aliena iura c0ntra naturalem divinamque legem usurpantur, omnis Iustitiae ratio subvertitur, et cuiusque civilis Principatus ac totius humanae Societatis laudamenta
Cum igitur ex una parte non sine maximo animi Austri dolore intelligamus, irritas suturas novas expostulationes apud eos qui selut aspides surdue obturantes aures suas nihil hucusque moni- Duiliaco by Corale
198쪽
lis ac questu bus Nostris commoti sunt; ex altera vero parte inlime sentiamus quid a Nobis in lania rerum iniquitate omnino postulet Leelesiae huiusque Apostoli eae Sed is ae lollus Catholici
Orbis causa, improborum hominum opera iam vehementer oppugnata, idcirco eavendum Nohis est ne diutius eunetando gravissimi ossicii Xostri muneri deesse videamur. Eo nempe ad luela res est ut illustribus Praedeeessorum Nostrorum vestigiis inhaerentes suprema illa auctoritate utamur, qua cum solvere, tum etiam ligare Nobis divinitus datum est: ut nimirum debila in sontes adhibeatur severitas, eaque salutari celeris exemplo Sil.
Itaque p0si Divini Spiritus lumen privatis publicisque precibus imploratum, post adhibitum seleelae VV. FF. ΝΝ. S. R. E. Cardinalium Congregationis consilium, Auelori talo Omnipotentis Deiel SS. Apostolorum Petri et Pauli ac Nostra denuo declaramus,e0s omnes, qui nefariam in praedictis Pontiliciae Nostrae Ditionis
Provinciis rebellionem et earum usurpationem , oestu pali0nem ,
invasionem , ei alia huiusmodi, de quibus in memoralis Adstris Alloeulionibus die XX Iunii et XXVI Septembris superioris anni
conquesti sumus, vel eorum aliqua perpetrarunt, itemque ipsorum mandantes, lautores, adiut 0res, consiliarios , adhaerentes, Vel alio8 qu0scumque praedictarum rerum exequutionem quolibet praetextu et quovis modo procurantes, Vel per se ipsos eXequentos, Maiorem I xcommuni cali0nem , aliasque censuras ac poenas
ecclesiastitas a SS. Can0nibus, Apostolicis Constitutionibus, ei Generalium Conciliorum, Tridentini praesertim i , Dderelis inflictas incurrisse; et si opus est, de novo Excommunieamus, et Anathemati ramus , item deelarantes, ipsos omnium et quorum- eumque privilegi 0rum, gratiarum, et indullorum sibi a Nobis, seu Romanis Pontificibus Praedecessoribus Nostris, quom0dolibet conecisurum amissi0nis p0enas eo ips0 pariter incurrisse; nec a censuris huiusmodi a quoquam, nisi a Nobis, seu Romano Pontisce pro tempore existente spraeterquam in m0rtis articulo, ei
1 Sess. XXII. eap. 11. de Resorm.
199쪽
lunc eum reincidentia in easdem censuras e0 ipso qu0 eon alueri nil absolvi ac liberari posse; ac insuper inhabiles et inea paces
esse qui absoluti0nis bene sietum consequantur, dunec omnia qu0modolibet alleulata publice retractaverint, revoca Verint, eaSSaVerini et abolexerint, ac omnia in pristinum statum plenarie et cum essectu redintegraverint, vel alias debitam ei condignam Ecelesiae, ac Nobis, et huic Sanctae Sedi satisfacti0nem in praemissis praestiterint. Idcirco illos omnes, etiam specialissima mentione dignos, nec n0n illorum successores in officiis a retrae lali0ne , revocatione, cassatione et abolitione omnium ut supra alientalorum per se ipsos facienda, vel alias debila et condigna Ecclesiae ae Nobis, et dictae S. Sedi salissaeli0ne realiter et eum esseelu in eisdem praemissis exhibenda , praesentium Litterarum , seu alioqu0cumque praetextu, minime liberos et exemplos, sed semper ad haec obligatos lare et esse, ut absolutionis benefletum oblinere aleant, earumdem len0re praesentium decernimus et pariter declaramuS.
Dum autem hane muneris Xostri partem , tristi Ν0s urgento necessitate, moerentes implemus, minime obliviscimur, Nos metipsos Illius hic in terris vicariam operam agere, qui non vult mortem peccatoris, sed ut conrerlatur et vivat, quique in mundum venit quaerere, et salvum facere quod perierat. 0uapropter in humilitate cordis Nostri serventissimis precibus Ipsius misericordiam sine intermissione imploramus et exp0Scimus, ut e0S0mnes, in quos ecclesiasticarum poenarum severitatem adhibero eoaeli sumus, divinae suae gratiae lumino propitius illustret atque omnipotenti sua virtute de perditionis via ad salutis tramilem redueat.
Decernentes , praesentes Litteras , et in eis e0n lenia quaeeumque, etiam ex eo quod praelati, et alii quicumque in praemissis interesse habentes, seu habere qu0m0d0lihel praetendentes, cuius- Iis flatus, gradus, 0rdinis, praeeminensiae, et dignitatis existant, seu alias specis ea et individua menti0ne et expressisne digni illis Disitigod by Corale
200쪽
non consenserini, seu ad ea vocali, citati et auditi, causaeque propter quas praesentes emanaverint, sussicienter adductae, Veri-siealae, et iustificatae n0n fuerint, aut ex alia qualibet causa, eo-l0re, praetextu, ei capile, nullo unquam tempore de subrepli0nis vel obreptionis , aut nulli talis vilio, aut intentionis Nostrae , vel interesse habentium consensus, ae alio qu0eumque defeetu notari, impugnari, infringi, retractari, tu cuntroversiam vocari, aut ad termin0s iuris reduci, seu adversus illas aperitionis oris, restituli 0nis in integrum , aliudve quodcumque iuris, saeti, vel gratiae
remedium in lentari vel impetrari, aut impetrato, seu etiam m0lu, scientia, et potest alis plenitudine paribus concesso, et emanat 0, quempiam in iudicio, vel extra illud uti, seu iuvari ullo modo posse; sed ipsas praesentes Litteras Semper firmas, validas, elemeaees existero et lare, suosque plenarios et integros essecluss0rliri, et oblinere, ae ab illis , ad quos spectat, ei pro tempore quandocumqud spectabit, inviolabiliter et inconcusse observari: sicque et non aliter in praemissis per queseumque iudides ordinarios et delegatos, etiam causarum Palatii Apostolici Auditores, et S. R. L. Cardinales, etiam do Lalero Legalos , ei Sedis praedictae Nunei 0s, aliosve qu0slibet quacumque praeeminentia elpoles lato langentes, et functuros, sublata eis et eorum cuilibet quavis aliter iudieandi ei interpretandi facultate et auctoritate, iudicari ei desiniri debere; ae irritum et inane , si Meus Super his a qu0quam quavis auetori tale scienter vel ignoranter conligerit allentari. Nun obstantibus praemissis, et quatenus 0pus Sil, NOS ira et Cancellariae Apostoli eae regula de iure quaesito non l0llendo, aliisque Constitutionibus et Ordinationibus Αp0stolicis, nec non quibusvis etiam iuramento , confirmatione Apostolica , vel quavis si mi tale alia rob0ralis statutis, et consuetudinibus, ac usibus, et
stylis etiam immemorabilibus , privilegiis qu0quo , indullis, ei Litteris Ap0stolicis praedictis, aliisque quibuslibet Pers0nis, etiam quacumque ecclesiastica vel mundana dignitate fulgentibus, et Diuiligod by Corale