Honorati Fabri societatis Jesu Ad P. Ignatium Gastonem Pardesium ejusdem societatis Jesu epistolae tres de sua hypothesi philosophica

131쪽

ia ς EPISTOLA ira se habet I Potest aliquidsub stantia

le natura sua in eorruptibile atque inde. pendens ii materia , educi i nihil substantiale, praeter formam CX potentia materiae educitur, Camque ma- Lerialem, juxta ea, qus tradidi tract.. s. physic. lib. I.prop. I. S lib. T. Me- Laph. prop. 13. nihil enim aliud est Eductio, nisi transitus a potentia formae,ad actum, seu ab esse poten-

mniS autem forma corporeae est

Corruptibilis, perprop. 97. d. lib. I forma quippe dat esse corruetibile per prop. 6q. in mea hypothesi nihil

Clarius ; immo repugnat, aliquid educi, S nou educi ex potentia materiae: igitur repugnat educi, Musse independens a materia. :IV. Decima octava his constat. Elementa non componuntur ex materias forma sedex Alamis: en tibi contradictoriam, d. lib. I.prop.76.el mentum

132쪽

mentum purum habet tantum una. formam: item - elementum impurum habet lautum unam θνmam Mplurimum. item D. Hementum i--

purum at uando habes duplisem fom

ium ost compositum, nimirum ex materia & sorma; item prop. 29. forma elementis Db antialis. item 'O. forma elementorum non sunt in mixtis refractae, igitur elementum componitur ex materia & forma , van- quam ex partibus essentialibus, Azex minimis. homogeneiS, tanquam ex partibus integrantibus : tandevigesima talis est. t mixta corpora, excepto homine, non ba ben3propriam forma ubitantialem, sedpro varia A-tomorum mixtura se disso sitione, inrdecies exhibent , quas videmuo, auri, marmoris &C. huic etiam Contraria accipe cl. lib. I.prop. 77. - za ut plurimum unam habent formam- Item

133쪽

EPISTOLA

prop. 8o. Mixtum aliquando multas formas habet: item prop. 8I. In corpore ita malis sunt multa forma partiales. Item 129. Omne corpus est

compositum nimirum ex materia dc forma; Item I29. Omne corpuου --

rurale ex pramus principiis em nimiarum ex materia & forma. Item tract. 6. lib. . prop.ZO. 22.22.23.&c-α hoc praecipuum est fundamentum,Cui mea Hypothesis innititur ;ideo corpus esse corruptibile , quia constat ex materia & forma: implicat enim, materiam inesse,nisi simul insit potentia ad aliud esse: id est,ad aliam formam; ac proinde ConJuncta cum tali, vel tali esse: id est tali vel tali forma, quae non tan tum exteriores illas species exlhibet sed est principium formale Omnium proprietatum mixti,& maxime internarum. Vigesima ita ja- ceri possunt duaserma uisima, ornon

134쪽

sub ordinata esse naturaliter in eadem materia: admitto quidem formax artiales; puta Camis,ostis&C. sedae sunt subordinatae formae Viventi,neC sunt ultimae; cum iis anima, seu forma vivens adveniat.In mixto perfecto homogeneo, unam tantum formam admitto,per prop. 2 lib. I. tract. 6. quod si dicamus in candenti ferro esse ignem actu, ac proinde formam agnis; nemo nescit,formam elementi non esse ultimam sed omnino subordinatam formae miXti.

v. Vigesima prima ita 1dnata Valde dissiculter potes ratione probari

sententia contraria sensentia Durandi, quod Dem immediate concurrat ad omnes essectus causerumsecundarum2neque Loca scriptura hoc convincunt. Oppositum doceo d. lib. I. Metaph prop. 31. M 32. Item prop. m. coroll o. quia scilicet ipsurn agere creatu-

135쪽

, est Creatura,sive actio distino guatur aetermino,sive non: pendet igitur a Deo, non per ali/m acticinnem, ne detur processus in infinitum, igitur per seipsam, ut ibidem dictum est Coroll. s. immediare igμtur, quae ratio iuxta mea principi , .demonstrationis locomihi est. Vidigesima secunda talis est, uidens nataraliter muto subjectum inhaesonis Centies Axioma illud tritum de

Commune ias pavi accidens non po

rest migrare de subiecto insubiectum.

fundatum in prop.3i. lib. s. Metapli unio quippe accidentisdupponit alligationem quandam cum subjecto, cujus vi, motusubjecti, sequatur motus accidentis uniti cum subsecto: immo accidensin subje- . cto movetur tantum ad motum subjecti: unde migrare non potest in aliud subj ectum; haec quip-

136쪽

pe migratio sine motu Iocali conciapi non potes ..VI.. Vigesima secunda talis est.. Dusiuines, An quantitas distinguatura materia Item an ident centur for mis substantialibin quantitas simpenetrabisitas et ab his longissime ab fiam; quia per me ,, materia prima est pura potenti scilicet prop. 2Uιhb-I traA. . physic.. quae neC est quid ne quantum, ut ait Philoso phus, sed quantitas non est pura potentia : Distinguitur ergo amarictia; licet forte intzrna non di stinguatur 1 substan tia corporis ut fuse docui tract. r. lib. I. p P. Ιη quod autem quantitas', sive inte na, sive externa, distinguatur ae forma substantiali supposui semper,dc docui,. ω nihil pi us adversi

cur meae hypothesi , nec Olm ait- mitto Vagam illam corporis, seu corporei ratis, ut vomiar, formam;

137쪽

satis quippe est substratum illud

commune, in quo tota generatiΟ-num & corruptionum scena , tanquam in Theatro, peragitur; ωde quo saepius in physica mentionem feci, ex ipso Aristotele; & cujus

ratione,quantitas & impenetrabilitas singulis corporibus competunt. Succedituigeuma quarta. diuantitas ident carur realiter cum ubi, quo Fubstantia materialis constituitur An Deo ιmpenetrabiliter. In motu mutatur ubi,non Vero quantitas , nec impenetrabilitas,nec extensio, quod vero pertinet ad quantitatem i ternam, ab ubi distingui,necesse est; illa enim a substantia corporis realiter non distinguitur,. prout in d-prop. I . a qua tamen ιἀi distingui- Lur,perprop. 2o lib.8.Metaph.

VIL vigesima quinta est haec continuumsuccessivum sime o qua-hialam solis inauisbu bis consane,

138쪽

TERTIA. t33 indivisibilibus, inquam, omnino,

nimirum tum actu, tum potentia:

sic enim aliqui componunt tempus ex instantibus Mathematicis, uti Amotum, quod tamen passim nega vi, cum Aristotele, tum in Physica, tum in Metaph. lib. 9. prop. Ia. Coroll. 23. Idem dico Ide intensione qualitatum , nulla enim agnosco indivisibilia, seu puncta Mathematica,nisi terminantia & copulativa, quae simi merae negationes, licet

admittam minima physica, divisibilia potentia in infinitum ; itemque instantia physica, id est, actiones, per quas res primo producuntur & ConserVantur, quarum duratio est quidem indivisibilis actu, sed divisibilis potentia, idque in infinitum, immo repugnat, dari punctum Mathematicum positivum, perprop.

6. lib. Io. nec continuum ex hujusmodi punctis constatperprop. X

139쪽

Succedit vigesima sexta, quae hiis

verbis concipitur. Dantur Puncta instita, ex quibin continuum componia

tur ibidem etiam utraque dicitur esse contra Aristotelem; ac proinde hoc dumtaxat nomine prohibita: in hoc argumento semper de nunclavi palam, me ad hieram ad haerere Aristoteli; illudque luculenter evieidib Io.Metaph. per totum; nempe illius doctrina in hac materia his quasi effatis Continetur: nimirum, quantitatem ex indoisi bilibus, seu punctis . MathematIciS non Constare: inesse tamen illi puncta terminantia & CopulatiVa; in continuo esse quidem infinita diamidia,non actu,sed potestate: idem

esse divisibile dc indivisibile, absurdum non videri: potencia si qui dem divisioile, a tu vero indivisibile:. non dari denique infinitum actu, eatum scilicet ed potenteta:

140쪽

cum autem cuncta haec admittam, NI ex iis tantum deducam, quae ne- .gessario consequuntur, eXplodamque punctaeissa inflata, tumida, tur . gida, male cocta,& Cruda,ac proi de nauseam docto stomacho Conciliantia, insipida,acerba, his enim . elogiis P. Ariaga illa condecorat,d. prohibitio ad me non spectau, me am autemhypothesim de extensione fuse tradidi lib. 1o. Metaphys per tot sed potissimum in digressione,subnexa prop. 27. in qua puncta illa inflata explosi: in eo porro libro, uti subinclisa vi tract. I. Physic. lib. I.Propos. o.&alibi,demonstra-vi,nisi valde fallor ,. I. hanc legiti mam Aristotelis mentem esse i 2.

fore ut continuum Constaret eX indivisibilibus Mathematicis infinitis actu, si1 esset divisibile actu in infinitum : id est, si constaret ex infinitis actu. 3. in communi Schola-