장음표시 사용
331쪽
tandi, vitae praeclarana lanctitate. Corona enim pem pes praesulum, Cliristus est, eo quia ipsorum Decus
est, insigneq;: ornamentum, quo in ipsa vita aeterna,
undequaqne ipsi venustantur. Quid vcro per praes suidper les intelligendum sit,sciatis velim , quod nil aliud , Pr ulci' nisis Praesiderites, siue Principes, quos Deus,Princia
pes constitui super omnem terram.T unc temporiri
Mahu, Praesules, sicut modo, sunt Episcopi, qui Epi v. constituti sinat superintendcles Ciuitatum,de animarum. rum hominu iis,qui alio vocabulo appellantur Anti- stites. Iesu crgo perpes corona praesulu, adesto, atq; aiieto, hodie, clementius, ac solito benignius,in stris precibus, auribus etiam nostram percipiendo orationem , hac potissimum die, qua tui sacri nominis Cosessor almus claruit, cuius celebrat annua, de
uota plebs solennia .Ves sic. Adesto Dolnine,stipplicationibus nostiis, di inuocationibus hodierna Die, in qua sanctus iste Costfor, ac tui sacri nominis professor, gloriosum se exibuit. Quique rite mundi gaudia , huius caduca respuens, cum Angelis Caelestibus, laetus potuetur praemijs. O'faelix sanctus iste confessor, qui viam angustam vitae sortiter arripuit, ut ad vitam ς ternam ingrederetur. Mundana quoque,& terrena mundi huius gaudia contem iacias, victor profecto, meruit Angelorum cons itio adiungi . ost ' mst quam angusta, est porta , ct areta, quae ducit ad vi- -μς' quam pauci stant,qui eam inueni uiri Θ Sice ιὸisiliuili Vos vivite, Ut una cum sancto isto Consessore, va nem ae- apte nae potiri praestiijs. Hic nainque, ut quif.u sita iseret in Cςlis conuersatio , mundana gaudia revivi. liquit. Quare Deus brandus, ut huius precatu se uulis, dimittat noxam criminis, hoc est faciat nos huius sancti si qui vest gia, ad haec, quae possidet, pollidenda. Quod de facili nobis continget, si iustis, &bonis insisteinus, iuxta ill ud Salomonis Prou. I 8.: Qtii
332쪽
Qui cum sapiente graditur. sapi ns et itur, & qui ieum prauis,&stultis , prauus,&stultus reputatur.' '' Vnde cum Sancto Sanctus eris, &c. I u propterea o 'Christe, precibus sancti huius tui Confessoris,& interpellationibus, dimitte nobis debita nostra, beni- ' .gnus, ut 'tidie tibi dicere possunus ; Sit Christe Rex pi ilinae tibi, Patrique gloria,cum spuitu para
clito, in sempiterna saecula. Amen.
N hymno pr cedenti,laudibus maint ximis, extulimus Sanctos Conses fores Pontifices,modo agendum de , Consetaribus non Pontificibus, his Materiis verbis. Iesu corona Celsior,& veri tas sublimior, qui confitenti seruulo, reddis perenne prςmium. Ubi, ut patet intuenti, peti inus a Christo per interpellationem istius Saniri Confessoris, a nexu criminum, seu peccatorum absolui: In luper, Consessor iste mirum in modum laudatur, qui mundum contemnens inimicum superauit.& ideo nunc dapibus se pernis potitur. Cuius consortio, coniungi suppliciter a Deo cxposcia . mus. Verum dicetis, libenter sciremus, cur Iesus, sponsus, & Eces. Corona dicatur . Ad hoe dici po- test, id fieri, eo quia, omni sit Celsior corona , qu
rlimcumque coronam merentium; Veritas quoque inominatur, quia sublimior omni verita se . Est ergo Christus omni corona cuiusuis hominis corona celsior, & veritas sublimior omni veritate, quorum cu-que Confessorum. Qui Christus, confitenti seruulo, . reddit perenne praeinium. Quare o Christe, da sup- plicanticae tui, obtentu huius optimi, remissionum
333쪽
cri ininum, rumpendo nexum vinculi. Vbi petimus. nodum siue ligamen vinculi, idest peccatorum,quo constringimur, disrumpi. Da ergo o Christe, nobis plebi tus su pplicanti, peccatorum nostrorum indulgentiam,omnia costingendi ligamina prsdictorum, de hoc amore, istius Sancti Confessoris, ut tandem sancti facti, una cum Uate. aperte dicere valeamus: Dirupisti Domine vincula mea, tibi sacrificabo h stia laudis, & nomen Domini inuocabo. Vnde, tu dii Eccl. Anni reculso tempore, Dies illuxit lumine,quo sanctus hic de corpore, polum migrauit pro potens. Quod est dictu . Anni, vel mensium duode- cim tempore ,&spatio, Dios suo lumine luxit, lucemq; emisit,ac edidit,cu hic praepotens sanctus,polum migrauit, idest Caelum. Sed dicetis,cur iste sanctus praepotens, diciture Respondetur, eo quia praealijs hominibus, potens, de abundans sacris virtutubus,est visus. Vnde infertur . Hic vana terre gaudia,& luculenta praedia . polluta forte deputans, ouans tenet caelestia. Quorum verborum, hic sensus. Vir iste ampla praedia, live luculenta eminentia r tione splandinis, motannis largos referetia fructus, tanquam polluta &sordida reputauit, ad illa coli ta caelestia di sincera, supernς Patriae bona. Hinc in Greg. in Luc. r . dicere consueuit, terrena namque substantia, superine faelicitati comparata, mors est potius dicenda, quam vita. De istis autem Ioculentis, siue lutulentis, & luto plenis prediis, quid dicat Sanctus Basilius, audite ι Nam ita latur. iniae viii ras, digitus vertere lapilli,s corruscantes, di ostenta re iariis pulchritudini, rmcq; fingcndae studens, unam vitae Dioni, sibi prori are poterit Θ Aut cut mors ob diuitias parcit Θ inmusque ergo, opes animarum laqueus mortis hamus, peccati esca ξ Quo- . usque diuitiae erunt besti ira:cita, perquam arma. J - 1 ibri-
334쪽
nbricantur, & enses acuuntur Θ Propter Op s namque, propinqui, cognati naturam negant,fratres in
ter se digladiantur,&c.iste igitur Sanctus Consessor deputans gaudia terrς, & mundi huius, vana, posses
siones, fructus multos reddentes, esse pollutaS, nec non malorum multorum origines, gaudens, di hae
laetitia gestiens, cum esset tu, nunc Caelestia Regna possidet. Ad quς volens quis nostrum peruenire, ior. ii ter contra satellitem, debet sicut sanctus iste fecit, pugnaro,&piaemere. Vnde te Christe Rex pijllime, 'hic coniadendo iugiter, calcauit hostem sertiter, suis pc rbum, ac satellitem. Sicco pede hic consulto per- trans o dicere, cur Christus Rex nominatus pijs
mus, supra enim abunde iam declaratum hoc fuit a nobis. Non tamen omittam vobis aperire, quid per QMdprehostem debeatis intelligere,quia Diabolum,qui to- bHic tius humani generis aduersarius, est antiquus. Persu perbum vero satellitem , caro nostra summenda, nisu, ἡ quae est animae satelles, eo quia sit data in obsequiu, M. S ministerium illi, sicut ancilla in Dominae famulatum. Dicitur quoque satelles superbus, quia caro concupiscit aduersus spiritum, & in peccati captiuitatem, plerumque pertrahit. Verum non iam Sa ctum Conse rem protraxit, quia Dei auxilio sultus, Diabolum fortiter prostrando, carnem sua crucifixit, cum viiijs,o concupiscentijs. O'sancte propterea,& prudens Confetar, qui cu liostis tibi morulia suggerebat, intrepide respondebas, quam pul
chra, & casta generatio cum claritate, ideo immo talis, est tua memoria apud i eum, & homines. Sed dicetis , quibus armis pro hoste calcando, iste Sania 'ctus, usus est Respondetur, quod his, quibus praesens intendit textus, sic dicens. Virtutum actu, di fide, confessionis ordine, ieiuna membra desserens,
Dapes supeςnas obtinet. Vbi sciendum , quod ReκQq a noster,
335쪽
noster, sitisami Irtibus diuinos quostlam habitus in aludit,vcluti acina, quibus uti possent aduersus Prin-. be. c. cipes, & potestateS, nec non aduersus rectores tene biaruin harum , de quibus ad Ephe. Paulus ait. Accipite, armaturam Dei, ut possitis resistere in Diu malo, Sc. Hae sunt ergo virtutes, quibus sanctus no ster,victoriam reportauiri idest in castitate vera camnis,& cordis in perfecta iustitia legis,&Sancti Eua- gelij. Addite vos, quod prςter animi habitus istos,otibus Giam fultus fuit moralibus virtutibus, videlicet, prusauctus delia, iustitia, sortitudine,& toperantia. Insuper, erga Utefuerit Deum, fuit Religiosus cultu, honore, amore, timo praditμ - ω. deuotione, oratione, & adol atione'; Sacrificij , oblatione, votorum redditione, diuinique nominis Uinuocatione, nec non in hymnis,-canticiS exerci- ratione. Ab isto, aliena sem pcr fuit superstitio, Dostentatio, Periurium,& similia, tanquam pestes odi-Verum, ne credatis, quod hic Sanctus , hae Cabstinen: omnia sita fecerit virtute propterea additur,& sidc,
idςst fiducia illa, quam habuit erga Deum. Vbi scicia, Ri p dum quod bdes hic,non sumitur pro virtute I heG- ρή logica, sed pro ijducui, qua sanctus iste arinatus,ter
pentis caput contriu ..Virtutum ergo actu, & fide,& c6sessionis ordine, dapes iupernas, obtinuit. PrO-ia de te Piissime, precamur omnes supplices, Ut huius almi gratia, nobis remittas debita. Quod est di- no- gia sanctum istum admisisti Domine, sanct 3rum tuorum consorti into incessanter fiuentium, de- Precamur ut nobis codonare uelis dibita nostra se . 'uatis seruandis, quantumcunque grauia,& magna ad vitam aeternam consequendam.
336쪽
OST Apostolorum, Martylum,&Consessorum praeconia , laudes que debitas, consequenter agendunt de laudibus, Virginum, quae Caelum t scandere bonis operibus,' merueres Nec vobis intru videli debet hoc; Dco namque nil gratius Virginibus, videtur est Spoue, in cuius rei signum , Deus V irginem Mariam in tantum adamavit, in digna faeta sit, in ventre suo en porrcastissimo portare, quem Caeli capere non potuere. nis isse Cum itaque tam Deo Virgines, sint gratae , iureme 'Hw, hae. Cum Ecclun hunc modum celebrandae.Iesu corona Virginum,&c. Quod est dictu. o Iesu, qui ea .. si ginum corona, quem Mater illa, hoc est Virgo Maria ncepit, ac pel erit, qua ipsa sola Virgo, ante partuis, & post partum sit, ac remansit Virgo, &filium in Virginitate pepta it c idcirco ita dicendum. O clemens Virgo Bena, acs il e Vota . i. preces, liu Corationes nostras. Nunc sermo dirigendus ad Chri- .stum, his verbis. Qtii pascis inter tiria, idest tu qui delectaris inter Sanctos, cum tua dilectatio o Christe, nil aliud sit, quam Sanctos in circuitu tuo hab re, propterea subditur, septus chorcis Virginum. i. circundatus, atque ornatus ordinibus Virginu, quas tua gloria sponsas , decorans, spoli si elue reddens prae inia, siue sponsis merita. i. Vsrginibus. Et ille , Quocunque, pcrgis, Virgines, sequuntur, atque laudibus, post te canentes cursitant, hymnosque dulces
peisonant: tiodest dictiti Qtii tu Christe, Sanctis Vii sinibus reddis pra inium, ideo quCcunque pergis id est ad quemcunque Iocum vadis, e Sancta Virgines, cum laudibus, ac includijs dulcibus, post te,
337쪽
dulces cantus emittentes, sequuntur. Te igitur de precamur largius, no stris adauge sensibus . nescire prorsus omnia corruptionis vulnera. Quod est dictu. o Christe nos deprecamur te, ut digneris augere largius, gratiam tuam nostris sensibus . & dare nobis nescii e omnia corruptionis vulnera, corruptio funus etenim animam vulnerat. Hinc colligite, quam di-
οπμptis gnus, sit Christus laude, Virginum sponsus purissimus,eo quia Sacratissimas Virgines, sponsas suas, ex hoc mundi i rgastulo, ad Caelum evexerit, ibique gloria , & honore coronauerit. o Iesu propterea coinrona , & decus insigne, nec non Virginum omnium. . Ornamentum,quem Mater illa notissima Virgo concepit filium , nostris adauge sensibus, ut tandcm boanum, quod desideramus, ac sequenter petimus, aμ-lui valeamus. Amen.
Iesii Corona Virginum. . De Virginitate.
v M tam cordi , Sanctae Virgines,
sint ipsi Deo, num ego silentio inuoluam harum tractatum Merth non, quia tunc mihi,quid vitio dari pos set. Loquuturus ergo in praesentide Virginitate, hac via procedam; Nam Primo , quid sit virginitas explanabo; Vnde dicatur Virgo, secundo; Insuper, aureola virginum Ris declarabo. Quo ad primum, D. Ricardus tib . . dist. 33. Ar. .q.r .ait,quod Virginitas accipi potest improprie,videlicet pro negati ine amatis concupiscentiar,cuiuslibet venereae desectationis, cum carnis integritate,& sic quaelibet mulicr virgo nasci,dicitur,
338쪽
quo modo Virginitas non est Virtus. His ita positis, ciuid modo sit Virginitas, audite; Nam nil aliud est, ct uam abstinentia ab omni coitu, tam illicito, quam
licito, & integritas mentis,& carnis, ut testatur Bru-
leser lib. q. dist. 33. q. q. Vel sic. Virginitas est habitus continentiae perfectus, & decorus. Vel sic, ad mentem I . Aug. Virginitatem describentis, his verbis. Virginitas, est in carne corruptibili, incorruptio nis , pcrpetua meditatio. Unde autem dicatur Virgo, loco secundo in hunc modum detego; Nam dicitura viridiore state. Accedit nunc consideratio Aure lae Virginum, solet enim in generali, canticum nomuum ipsis dari, non coniugatis, nec vid uis, sicut fructus centesimus pre illis. At ingenio pollentes, dic tis, num Virginitas, est a natura P Respondetur assim maliue, siue constructiue, quod sic,& quod non, sed respectu diuersorum ; Nam inquantuin quid materiale dicit, proculdubio a natura est, at quo ad illud, quod est formale, id est quantum ad propositu, per petu e seruandς virginitatis, a libero est arbitrio. Pl ra si vultis de hac materia, it gite lexicon Theologia cum pag. 7 . & pag. 33ς. ubi consideratione digna
habentur. Haec intairium. Virini. tar qui
sita Erulifer. D. Aug. Virro Ude dicta.
X superioribus opinor vos optim Enouisse, Christum gloriae Regem,
tem : Qui inter caetera potentit sus miracula, etiam in sexu fragili, ubetoriam contulit martyrij, sorte'; etiam mulieres in Martyrio ipse secit, & ideo Eccl. Materiae Sancta nunc canendo ait. Virginis proles, dec. Vbi hγvini
339쪽
. hymni presentis tangitur res considerata, quae est choi. ' Virginum laudibus: Virginis ergo proles, idest o fi li Virginis Mariae,qui es proles, line filius,& opife seu pis siue creator matris, quem Virgo gessit, peperit tuetrophe. Virgo, ideo Virginis tellum canimus ti Opheum, hocum. est huius Virginis festum, &tro pheum, idest victo I riam, votumq; hoc est oratione Virginis huius. Hec . tu a Virgo duplici beata, sorte dum gelsit, tragilemi . domare corporis sexum, do ait cruentum corpore. x ui saeclum. Hie docemur, quo modo Uirgo beata du-lplici sorte, idest Martyrio, & castitate , fuerit beataι clum scilicet gessit, siue conliderauit domare, &ca stigare fragile sexum corporis; Nam domauit crueintum kclum'corpore suo, ut Catherina, Agatha &. . similes aliae Virgines. Vnde nec mortem, nec amica mortis, saeua parnarum genera pauescens, languine i , fuse, meruit secreta, scandere Caesi. Quorum verbo
se, hic est sensus. Ex quo fragilem domuit sexum,
neos sua, siue crudelia genera paenarum pauescelis , sacratum ob id scandere Caelum, fusosanguine me ruit, pro Christi amore. Huius obtentu Deus alme nostris, parce, iam iuipis, vitia remi ciu ,.quo tibi puri resonestatis almum, pc storis hymnum .. Quod
est dictu. O' Deus alme, quia Virgo, i lia cari ii scand re,meruit, iam parte nostris culpis Obliti tu . i. prece, vel oratione Virginis huius, chria eius isostra peccata, quo tibi puri, id est, ut nos casti pectoris, siue cordiam nemus piutst cantemuselmum , hoc est sanctum hymnum Qiudam furem intimius perscrutari volentes, autumant Christum sore laudibus extollendu , c O quia sit ipse de Virgine natus. Quae carnem vicit per Virginitatis puritatem, & m dum per gloriosum, quod perto it. Mastyrium . ar-
, ter haec, fatemur in si polr, ad eundem dirigendam P. i. io libre Orationem 3 ut h*ius sacrae Virginis oratione ii
340쪽
nobli clementer peccatorum nostrorum eIargiri dii. gnetur, remissionem. O 'Proles ergo, ides o fili Uirginis Maris,&o opifex, atq; creator Ciusdem ma- tris tuae, quς te portauit in Vcntre,accipe quaeso VO- - . . , tum, id est orationem nostram; Vel votum tropheu, Ahoc est praeconi utri in testi imoni Mn victoriae huius . , Virginis Sanetae. Quae Virginitatis integritatem ser- uauit,& martyrium passa est, & duplici corona, siue aureola, exornata, virginali videlicet, & Martyris. . Quare tu Deus, lautus sanetae Virginis placatus,pr ce, & oratione, ignosce culpis noliris, quo, idest, vi K . tibi puro corde resoneinus canticum tale. Gloria Pa An stri, genitaeq; Proli, & tibi compar utriusque semper, spiritus alme, Deus unus, omni rcpore Decii.Amen,
V M in lege naturς, sub lege scripta, & in lege gratiae, consecrationis festum,semper magnae fuerit authoritatis, ut videre est in Diuinis or culis, magna propterea fideles deuotione, huiusmodi festa, agere more Eccl. Sanctae, tenentur, quae ut intuenti patet, itantur. Vrbs Beata Hierusalem, dcc. Vbi Ciuitas superna Hier utile. siue Eccl. Cflestis,ac triumphas, mit decore ornata, & spirituis fabrica splandidit ες i stri tructa, laudibus extollitur, & magnificatur ι Nam ut SalQmonis templum,ab eo aedificatum,lapidibu hpuisi pretiosis, fuit ornatum, non secus Caelestis Hierusa- εe. . lem Sanctis diuersis lapidibus dicitur Ornata. Urbs laus. ergo Beata Hierusalem dicta, eo quia primo, fuerit . aedificata in asstria a Noe,& nomine appellata, Mel
chisedech. . Ibi Salomon famosissimum aedificauit R r templum