장음표시 사용
321쪽
luatis Patientia, vos minime fugit; Na peccari pur- , . ab his nos praeseruat, tandem merita multi-holicat, ut Sanctorum Martyrum extat eXen plum . . νendam Ad quam autem acquirendam, tres nobis Regulae patiea. dantur, quarum Prima, humilem orationem respuitiam. cit; Uis tu ergo o homo patientiam, Deum ora m
ne, & sero, sed humili corde ; Altera Regula ad p
tientiam acquirendam, missae auditio, & ideo desiderantes habere patientiam, missam deuote audiat; Regula tertia', consessiodem respicit, & ideo, si patientiam vis, tua coli teri peccata, ne erubescas, quia iunc temporis a Deo tibi concedetur talis, uti Sanctis Martyribus,de quibus hactenus, loquuti sumus.
T huius seculi milites sub proprio
Duce se exercentes consuere ipsi Duci victoriam ascribere, no secus: Christi milites, hoc est, sancti Martyres,sub vexillo crucis Christi cet tantes, Omnem vim, siue sortitudia,nem suam, denique victoriam obtentam,post tot tormenta, Christo attribuebant,inde lavdcidigni, hinc inde ab Eccl. sancta declarati,& potissimum in praemsenti,dum Martyrum victorias Mebrareintendem, umesi est. Aeterna Christi munera,& Martyrum victorias, materia. laudes caneetes debitas, laetis canamus mentib.&ci . Hic vi auditis, describitur Sanctorum inuicta comstantia martyrum,in perferendis, pro verae fidei confessione tormentis. Verum quia sere eadem sente b tia superius fuit posita in hymno communi Apost . Iorum, propterea, pluribus non utemur verbis, sed
solum aeterna Christi munera,& dona, a Christo ip-
322쪽
si collata Martyribus, victi,rian Mocno, praeconia .. ipsorum, hylari animo laetoq;,corde decantabimus. Verum ne videamur erubescere sine causa loquentes,propterea rationem tantae laetitiae his verbis, subώ demus ita dicentes. Quoniam terrore victo taculi , paenis' 'spretis corporis, mortis sacrae compendio , ita in beatam possident.Praeamandi s atres in Christo,laetis, ac iucundis mentibus, in medium, si afferre VellemuS, quae, quot, & quanta, suerint sancti Dei , passa, proculdubio nobis potius deficeret tempus, quam oratio; Nam hominum terrorem, Iudicum minas, fortiter sunt aspernati pro nomine Iesu . Hinc
Andreas,ductu Spiritus sanisti, est Crucifixus; Bea' - , tus quoque Ignatius, dixit,utinam fruar bestijs, quae mihi sunt praeparatae, quas oro ,'mihi veloces esse ad si interitum,& supplicia'. o quae fortitudo Zo quae gra sus. tia ξo quod ardens desiderium, fruendi Deo Θ obse itate deinde beati Stephani parnas, & beatae A gatae, supplicia,qui licet multa sint passi, demum mortem
temporalem, nihilominus nuc vitam sempiternam, possidere, dicuntur . Quare illorum mors compendium,& via quaedam compendiaria ad illum term L Dum,& metam assequendam. Hinc canit de ipsis sapientia, dicens Ecce suo modo computati sunt inter filios Dei,& inter Sanctos sors illorum est , quia
hono summo actu c0haerent. Traduntur igni Martyres, bestiarum dentibus,armata saeuit ungulis,to
toris insani manus.Quod est dictu . Ignibus quidem ο
sunt traditi quam plurimi Martyres, inter quOS peculiariter leuita Laurentius: Martyr vero Ignatius Tra Tangit iano Imperatori dicebat: Ignis. Crux, bestiae, ossi uni sin confractio, membrorum absilio, siue diuisio, totius
corporis contritio, deniq; in me tota tormenta Ula-
boli veniant, quia tantum fruar Christo. Caetera vero tormenta,quae hic reseruntur ad Haebr. Apost.Xj. 1 i. scriben S,
323쪽
fcribens, his peritiingit verbis. Alii diitlanti. alii Ieiadibria, & verbera experti, vincula, & carceres, alij di ulterius lapidati sunt alij, secti sunt, tentati sunt, in gladii occisione mortui sunt,circumierunt in m Iotis , de in caprinis pellibus: egentes angustiati, as ficti,quibus dignus no erat mundus, Insuper,instrumento ferreo; puta pectine, vel quouis alio, ut beatus uelassius, sunt adhuc passi, ut hic videre est dum sit paena. dicitur; Armata saeuit ungulis, tortoris insani manus. G per Hic per ungulam intelligatis velim, quodcunq; fer--gula. reum instrumentum, quo Sancti Dei Martyres, per-ςM pcr cussi, lacerati,ac dilaniati sunt. Per tortorem vero illo intelligendus,qui carnificum ossiliu exercet. Alias
Matb maligni spiritus, quibus homois. miser,ad puniendum traditur iuxta illud Matth. i 8.
iratus Dominus eius, tradidit cum tortoribus. Sa utente sic ergo tortoris insani manu, nudata pendent viscera, sanguis sacratus funditur, sed permanent immobiles,viis perennis gratia. Hoc est, Martyrum quidam sanguis sacratus funditur,& licet viscera,& corda eorum nudata, immobilia tamen exia stunt, siue permanebant, ad sustinendum pro Christi nomine Martyrium.Vel sic, viscera eorum nudata, idest munda, ac impolluta, erant ab omni inquinamento,desiderioq; mundano, ita ut solum ςterna
vita adipisci , anhelarent,& hoc diuino sustiagio sustinentes, immobiles sic, permanebant, id est gratia, Christi, qui est vita perennis, eos adiuuante. Hinc ad Cor. Apostolus.Gratia enim Dei sum,quod sum,& Paulo inserius, laboraui non ego, sed gratia Dei
mecum. Unde cum ipso Propheta, Sancti Martyres merito cantare possunt,ita dicentes. No nobis Diae,no nobis, sed nomini tuo da gloria. Diuino itaq; suffulti auxilio, omnia tormenta in patientia tollera
bant, scientes optime, quod Dominus ipse est, qui
324쪽
custodit omnia olla eorum, & vn una ex his non conteretur, , ut Psal. docet, Psalmo.3 3. I c igitur o Christe nunc quaesumus, ut Martyrum consortio, iungas precantes seruulos, in sempiterna lacula. Amen. :
T vobis magis dilucidus , praed claratus appareat hymnus , hodie in animum induxi meum tractare,& loqui de humilitate, cuius quod quid est secundum D. Bern. Sic se habet, dum dicitur, quod est humilitas virtus, qua verissima sui cognitione, sibi ipsi quilibet vilescit. Secundum vero Paulum Corto ulib. I. suarum sententiarum, ex modestia, humilitas nasci dicitur.Vnde humilis est humile sapere,& humile velle ; Haec nobis proecipitur, & multum Deo placet. Vnde Dominus dixit: Super quem requie ieet spiritus meus, nisi super humilem, quietum hac de caussa Saluator noster docebat nos humilitatem, dicens. Discite a me, quia mitis sum, & humilis corde; Nec mirum, quia humilis nasci voluit, &ex Matre humili; Habere quoque voluit Apostolos humiles iuxta illies Cor. i. Infirma mundi elegit Deus, ut sortia quaequar confundat. Rursus Discipulis dixit suis, qui voluerit esse maior inter vos, sit minister vester,quia filius hominis uon venit ministrari, sed ministrare. Et Iacobi et . Nonne Deus etcgit Pauperes in hoc mundoὸ Incidens quoque Aposto- ius in sermonem Christi, Phili p. a. dicebat. Humiliavit semetipsum, sed us obediens usque ad morte. 'ci um dicetis,quos fructus huimilitas virtus produ
325쪽
is cit in nobis Z Audite; Namque hos . Primo gratiam Domini nobis priparat, superbis etenim resistit Do.
i. minus,dat vero humilibus gratiam; Haec via, est qua Pere. tendimus ad Deum, ut habetur Iacobi 4. Haec ho- DG . minem Dei hospitium facit, Esaiar. vlt. Haec nostras orationes, facit exaudire, quia Deus humile,& pauperem respicit: Haec illa, qua homo propriam diligit vitam, nec in proprijs viribus suis confidit; Haec illa, qua homo Deo libenter obedit, Haec illa, qua Eia. ,st. homines, ut Sancti Dei Martyres, cum patientia, iniurias libenter patiuntur ; Hac Ezechias iram Dei temperauit; Hac filij Israel, terribile periculum H lopherni euitarunt; Hac Virgo Maria, Dei Mater effecta; Hac Centurio,dignus fuit exaud iri a Domino; Hac Cananea coram oculis Christi, gratiam inuenit; Hac Publicanus, iustitiam, est consequutus ;Hac Petrus, Domino dixit, exi a me, Domine, quia mn homo peccator sum; Hac Hierem. dixit. Ah, Ah, Domine Deus, ecce nescio loqui, &c. Hac Aposto----lus Cor. 13. dixit. Ego sum minimus Apostolorum, qui non sum dignus vocari Apostolus, &c. Et Rom. δ ' i 1. Non alta sapientes, sed humilibus consentientes; Hac Sancti Martyres, coronati sunt, ut ex sup riori hymno patuit. Haec satis.
NIC O actu Eccl. Sancta, tanquaab alta specula cemens, praeconia , di laudes debitas Sanctorum Martyrum comple Ii, nequaquam pos iis, hinc fi , quod subdat alia meruta in hymno pi a senti dum ait. Rex gloriose martyrum,&c. Discite primo, vos Audito-
326쪽
res,orationem,diriget e vestrain ad Chi istum, ut faciat vos terrena respuere , & ad caelestia peruenire. ob merita, praeclarasque Martyrum victorias. Rex ergo gloriose .i. o Christe, qui Corona es Sanctorum martyrum tuorum , qui pro tui amore, tot passi sunt, qui quoque,es Corona illoru, qui nomen Sam num tuum in Martyrio, sunt consessi , ideo Corona confitentium, nostras benignus preces, audire di-kneris,& veniam concedere nobis, nec non vitae ster Christus nae Praemium. Christus dicitur Rex Martyrum supremus, & eminentissimus, longe omnes antece- 'dens, quia Deus,& homo ipse est,qui nec peccatum secit, nec dolus inuentus est in ore eius. Alij vero homines non sic, quia si dixerint, se non habere peccatum , se ipsos seducunt, & veritas non est in illisi Praeterea ipse Christus, morti obnoxius , minime fuit,at bene mortem sponte pro nobis suscepit,dum se Deo Patri in hostiam,& suauitatis odorem, obtulit. Et licet, alij animas posuerint suas, pro fratribus peculiaribus tantum, ipse Christus Rex Sanctorum omnium, & Dominus, pro totius mundi salute, se obtulit Patri, ut paulo ante dixi. Tu igitur, qui Corona es Sanctorum Martyrum,& Consessorum,qui tuc terrena respuentes,ad Caelestia perducis, non ludentes, nec aurum, siue Argentum thesaurizantes, nec ad alta tendentes, at caduca contemnentes, au' nomε tu rem benignam protinus , appone nostris vocibuS, um Sun- hoc est , tu dona, atque concede aurem tuam benignam .i.consensum nostris vocibuS.i.Orationibus nostris, ignosceque quod deliquimus, quod est dictu.
Parce, quod peccauimus; Trophea enim Sacra pan-pimus, idest, nos qui Sacra manifestamus trophea, ilicst Sacram Sanctorum Martyrum victoriam ς Tu namque o hi iste Rex gi uiole, e c. vincis in Madit,libus, i aiccndo sifcilaribus, hoc cst, tu scuitiam,
327쪽
siue crudelitatem tyrannorum in tuis Sanctis Maris, tyribus vincis, ac superas, parcendo insuper, Conis Νορ. de sesbribus, hoc est nomen tuum confitentibus. Vi modo vin ce quoque nostra criminacii destrue nostra peccata,cendi. donando nobis in d ulgentiam. At hic notetis velim,
quo inqdo Christus dicatur vincere,& vicisse in suis Sanctis Martyribus,mihi etenim videtur sere dicendum,quod hoc modo,quatenus scilicet, pugnandiu ' & vincendi, vires illis dedit, ad victoriam obtinendam: Misantii Martyres' non id propriam, & gloriam suam, sed soli Christoecetrauerunt. λ Hinc ' discite, quot modis , quibusve de caussis,quis Mam: tyr fieri queat; Nam pro Iustitia; in Abel Pro leges, Dei, ut Machabaei; Pro veritatis assertione, ut Isaias, an & Hieremias j Pro peccati argutione, ut Io Baptista Pro salute populi, ut Christus Pro fide, & Christi
nomine , ut Stephanus; Pro Ecelesiae libertate , ut Τhonias Catuariensis ι Pro Chtino: siue loco Christi,uti,nocentes:& ihiantes,atque Pueri. Deo proinpletea sit gloria. eiusque soli filio P cum spiritu par clito,& nulac, & in perpetuum. Amenἰ - -
a hymnus , hodie verba faciam de Christo Rege, do-uia primis, quisnam Rex dicendus; Deinde, cuius Rex sit; Ter tio Christo Regi,conuenientia,d tegam. o ad primum , Audite; Nam Rex ille diacitur,qui Regnum possidet; Regilum vero nil aliud dicitur
328쪽
dicitur,nisi integra regio, quae ab uno Rege, hum nitus loquendo possinetur,ut patet de Rege galliam possidente,& similibus alijs. Verum cum detur du- Regnum plex Regnum, mundi, & caeleste, de primo nequa- duplex. quam nos loquimur, at de secundo, cuius Rex, est Christus,cui haec nomina competunt , Nam Rex vocatur benedictiis; Caeli lumen; Mundi Praelium ζ. - Agnus Dei; Salus mundi; Hostia vera; Verbum c ro; Fons pietatis; Gaudium nostrum; Panis Angel rum ; Cordis nostri consultors Virginum sponsus; Patris splendor: Imago diuinaebonitatis ; Princeps pacis; Caeli ianua; Panis vivus a Pastor bonus; vis Puritatis Verus homo; Veritas perfecta;Via Paradisi; Praemium nostrum; Charitas immensas Fons amoris; Dulcedo infinita; Requies nostra; Vita arterna; Resiarrectio nostra; Patris supientia; Christian rum redemptio; Peccatorum iustitia: Sanctificatio nostra; Vas omnium bonorum ; Ad uocatus nostera Resugium peccatorum; qdiutor in tribulationibus ut patet de sanctis Martyrib. quorum victoria suit. Vnde dicebatur. Rex gloriose Martyrum, &c.
A TIS abunde hactenus, cum Verba desactis Martyribus fecerimus, iuri modo consonum esse videtur, de sanctis tractare Consessuribus . qui apud Christtim remunerati ne,ut sorent digni, Martyrum m re,mundumsunt aspernati. Quare liceat nobis una cum Eccl. sancta,eorum carmina decantare sic. Iste
Consessor,&c. Vbi apparet fieri demonstratio, quae siderista duobus chnsueuit fieri modis Uno modo ad Ocului h γmm . . Alio
329쪽
Alio modo ad intellectum . Exemplum primi, dun miracula fiunt propter sanctitatem vitae alicuius .inxemplii in secundi, dum per sensum visus, huius. modi miracula ad mentem restri mus , siue inicit et uan Quare dicitur, lite Consentir, fuit Domini s
cratuS. i. propter vitae suae asperitatem sanctificatus.&confestar dictus, eo quia nomen Domini,est colessus. Vnde plebs, siue Populus, huius festu, Celebrat per orbem, siue mundia. Et laetus hodie. i. tali die, gaudens, a mundo isto recessit meruitq; hoc cst merito, secreta videre,& Caelum scandere. Qui Pius, Prudens, humilis pudicus, sobrius, cattus, fuit, & qilietus, vita dum praesens vegetauit eius,corporis artu S.
Detegitur hic, qualis fuerit iste consessor; Nam Pius erga Deum,& proximum; Prudens, id est sapiens,&de suturis prouidens; Humilis in conspectu Dei,&hominum; Pudicus. i. castus, corpore,& mente; Sobrius, id est abstinens cibis; Quietus, siue pacificus,
vita dum prisens vegetauit eius corporis artus; Hoc 'est, dum spiritus huius salaeti onfessoris, rexit, aenutrivit artus. Ad sacrum cuius, tumulum frequenter, membra languentum , modo sanitati , quolibet morbo fuerint grauata, restituuntur. Vbi huius sancti Conses ris vitae miracula, hisce carminibus deteguntur, dum dicitur. Ad sacrum cuius, id c si ad sepulchrum Confessoris huius, meni bra languentum, idest frequenter aegrotantium, modo sanitati resti- , tuuntur, quolibet morbo, siue qualibet aegritudine, vel infirmitate, qua prius detenta forent. Quaprinpter chorus noster , id est voluntarie canit hymnum in honore ipsius sancti Consitabris, ut piis eius, m ritis iuvemur,omne per tuum , id st p vomne sc-lum . Sit igitur salus illi, decus, at l, virtus, qui supra caeli residens cacumen, totius mundi machinam gubernat, trinus, & unus. Hoc est, sit Christolaus,' qui residens,
330쪽
residens, ac permanens, & existens supra cacumen, hoc est caeli altitudinem,qui trinus in personis, &in substantia unus,qui totius mundi machinam gubernat. Audivistis ergo hactenus virtutum commeminrationem huius Sancti Consessoris,festum cuius celebratur non modo quo ad vitae sanctitatein, verum' etia miraculorum ostensionem. Propter quod fid lium congregatio, illi sedulo Iaudem debitam impendit, ut ipsius patrocinio adiuuetur. Sint itaque Pij omnes, & benigni, creaturae omni; Sint Pij pr ximo,& prudentes,non solum literarum peritia, verum etiam negotiorum dispensatione; Sint humiles, mites, & spiritu pauperes , idest non inflati, nec insuperbiam elati: Non percutares, sed modesti; Non litigiosi, sed humiles, quia Deus eorum humilitatu respiciet, & approbabit. Sint quoque casti corpore,& animo, desideria carnalia respuentes, quoniam una cum Sancto isto Confessore, regnabunt in P tria sine fine. Amen.
N omnibus, Sanctorum Patrum vestigijs, inhaerendum stre,& vuta,& exemplis, docet Sancta M ter Eccl. ad bona salutaria adipiascenda, & ideo Deo praeuis, incipiens ,sic ait. Iesu Redemptor Omnium,&c. Vbi ad Christum Primo, habetur oratio, ut scilicet. sancti huius Contalaris, cuius Dies festus agitur, placatus ipse sanctis precibus, nobis ve, niam peccatoi u tribuat nostrorum, di gratiam imi-- tandi,