P. Rutilii Lupi De figuris sententiarum et elocutionis libri duo [microform] : in usum scholarum

발행: 1837년

분량: 82페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

41쪽

iudice natura hanc causam ageremus -- ut quae ita, ossit Pilem et musiebrem naturam, ut Suum curque Op atque Lycium distribueret, et ego hunc ostenderem muliebri ritu esse suo corpore binum norans vehemen-xtissim admiraretur, si quisquam non gratissimum munus arbitraretur, virum s natum, sed depravat naturas benescio in mulierem convertere properasse ratem Charisii Existimate, quaeso, rempublicam hic adesse, et pro vestra libertate supplicem vobis accidere simul et 10 liberos vestros et matres familias ampleaeam tenre' parentes vestros aetate confectos ad se applicare, redigere vos in memoriam, qualem se a maioribus aeceperitis, obsecrare pro sacris ac delubris deorum immortauum, pro parentum monumentis, pro vobis ipsis et satistel 5 vestra haec i praesens agat, ut dixi, quid animi estis habitura quaero '

VII. CHARACTERISMOS. Quemadmodum pictor

eoloribus figuras describit, sic orator hoc schemate aut vitia aut virtutes eorum, de quibus loquitur, delarmat. 20 Lycotiis quid in hoc arbitrer bonae spei reliquum E- sidere, qui omne vitae tempus una ac desperatissima consuetudine producit Nam simul atque ex prioris di nimia cibi ac in satietate, viae, meridiano tempore, plentis crapula est everrectus, pr-um oculis mero ma-25 didis, humore obcaecatis, visco gravidis, lucem conStanter intueri non potest; deinde eonfectis viribus, ut posset properasse. Nota tructurum variatam; nam mirari et si assumit. si quisquam arbitraretur et infinitivum prope

II od se applicare, i. e. in amplexu admovere Eetori. I estis habiturio hic iam quaestio sinitur; hine indicativus. Deinde non regena priora additur, quaero, quasi admira hundi et incitantia ad respondendum.

42쪽

eu venias non angvine sed vino sunt repletas, sipas eriger non valet tandem duobus innis , --

να ' qui cubando a defatigatus, tunicatus, 3mspallis, soleatus betaceo, amola frigus a capsis defendens, exacErvice, um-SSA genrbus, color exsangus, protinus aera cubiculari lectulo eo eam in triclinium trahitur. Ibi praesto sunt quoliriani, e nausea eodem rudis excitata, convivas. Hic vero princeps paulum illud, reliquum quod habet mentis ac sensus, poculis aetruder merac bus festinat bibendo provocat, lacessit, si, ait in hostium 10 proelio, quam plurimos superarit atque af Merit, amplis mam sibi victoriam partam existimans. Interea procedi simul et siluries turpis et potatio oculi rinum lacrimantes caligant, ebriosum Osi rix ebrii cognoscunt. Alius me caussa surgio proximum lacessit alius somno 15 deditus vi cogitur vigilare alutis rixari parat; auum turbas vitantem ac domum reverti cupientem resinet san tor, pulsat, exis prohibet, domini interdictum demonstrans Interea alium contumeses extra ianuam eiectum,

vacillantem puer sustentat ac ducit passium per lutum 20 trahentem Notussime solus in triclinio relictus non prius poculum s manibus emittit, quam somnus oppressit Ahontem, ac dissolatis artubus ipsum poculum uapis natura dormienti excidit.

VIII. BRACHYLOGIA. Hoc fieri solet, cum orator 25

brevitate sententiae praecedit auditoris exspectationem. Lysiae: quaeris a me, qui iure obtinere ῬOSSim,

ω ce ieeo nota singularem, pro cervicibus. 2, ipsum poculam l. e. sponte poculum excidit, itaque poterat abesse suapte natura; videtur id addidisse, quo Iontilia tremissius exiret dormitantia descriptio post praecedentem

furorem.

43쪽

qua sur mihi Polyaenis reliquit, praetor dedit possessionem, ad is non pertinent Lme defendunt; Miser

talem sequuntur. Item eiusdem Ssd O asguum est voluntatem dispicere. Nam consili valuit, fortuna 5 Iapsus est homo uia fatetur concedendum est non omnia posse hoc enim deorum est proprium. IX SYNOECIOSIS. Hoc schema docet diversas reseoniungere, et communi opinioni eum ratione adversari; et habet magnam vim e ex laude vitium, vel ex vitio 10 laudem exprimendi Hyperidis Nam hominis avari a que asoti unum atqus idem vitium est. Utergus erim nescit uti, algus utriques pecvnsa dedecori est. Quare merit utraque pari poena Piciuntur, quos pariter non decet habers. Item Lysiae: suapropter prodigam in 15 multos largitionem abstinentiae testimonium non credideris; multo enim considentsus hoc genus hominum furatur. Nam quo magis eget ad sumtum ambitionis, audacius facit rapinam, ut huic psi ambitioni copia suppeditare possit. Item Demosthenes, cum ei quidam ob-20 iecisset, matre Scytha natum, respondit: Non miraris QDtur, quod Scytha maus e barbara natus tam bonus et elemens evaserit Item Eiusdem At ego hunc propterea

malum esse aristimo, quia nimis S gerit severum.

Namque ex hominibus dumanitatem ac misericorriam 25 tollers --um signum malitiae videtur Ego contra

quae iure reliquito in ipsam interrogationem responsionem, iure sibi relicta, innectit hinc indicativus est reliquit te. hi i. O iudiCes. 13 pariter non decet habere.) habere substantive ponitur; uterque et nvarua et solua usu pecuniae indigno ae, qui ali

quid habeant, monstrunt.

1 non credideris non dicit, quia optativi vicem sustinet, credideris. 25 contra. Suspicor Iegendurn Ergo cunctos des etc.

44쪽

deo prcteor, nunquam Minnodi essem habeamius, qui adisuppilarum sumendum m omnes partes sit exorabstas. X. ΑΡοRIA. o gehema efficitur, cum quaerimus, quid aut quemadmodum pro rei dignitate dicamus, nec reperire nos ostendimus Lysiae Nec iam rationem 5λvensmus, qua sectius posse speremus. Ita nos omnibus modis tentatos acerba tua, ac nissum tua acustas affingit. Item Hegesiae: Non hoc est, ut nulgari verbo appellatur, salamitas quid igitur quod propriam -- ponam nomm nescio nisi illud unum, tantam esse 10 aerumnas magnitudinem, ut omnem fortunae superbissimam crudelitatem Ogenii miseria suprearit. XI. ARASIOPESIS. Hoc est, eum aliquid nos reticere dicimus, et tamen tacitum intelligitur. Et hoc utendum est, cum aut notam rem esse auditoribus ar 15bitramur, aut suspieionem excitare maiorem reticendo possumus. Lycurgi In praesentis, iudices, iniussu populi quas improbissim gesserit, reticebo de falsis eius Meris, quas ad senatum miserit, nihil seam; quae illi saepe intermisati sitis, omittam. Nam et haec nobis 20 nota sunt, et quas novis me multo indigniora commisit, quam primum cognoscenda. Hyperidis Cogis me iniuris tuas causam proferrs N ia agis; non dicam. Sed ipsum tempus eam patefaciet.

XII. AROMOEON. Hoc schema et homoeoteleu 25

ton et homoeoptoton sere non multum inter se distant.

tentatου 1. e. petito armi et telis Ioquentiae seu saeuia talia tuae, ut ait Ruti1. cf. I, 3. nimium tua a Ita est ex aporia dictum nescit, quomodo eam appellet, aut fingit se nescire itaque dicit, nimium tua, i. o. tibi propria facultas. Non hoc est calamitaso neutrum, hoe, Ponit, ut in aporia, quia ea re est plane incerti nominia et generis.12 ingenii miseria intelligo ingenium Iiquo modo repente ho-hetatum et delirum.

45쪽

Tamen quid intersint, ex uniuscuiusque supposita sententia cognoscere poteris, et multo diligentius ex Graeco Gorgiae libro, ubi pluribus uniuscuiusque ratio redditur. Sed hoc paromoeum verborum efficit similitudinem ita 5 ut hoc est Nam disputandi aut suadendi est a d Moneum tempus. Cum quidem adversari armatus praesto est, resistendum est huic non verbis, sed armiis.

dem habet casum, aut eandem novissimam syllabam. Id 10 est huiusmodi In rebus adversis cum praesto est Onsilium, non potest deesse uallium. Item Sosicratis: Nam qui secundis rebus libenter assenisuntur, dem simul ac se fortuna contristaverit, primi insidiantur. XIV. OMOEOΤΕLΕVΤΟΝ. Ηoc minus evidens St, 15 quam superius, et minorem affert auribus iucunditatem. Nam neque tam paria duo verba sunt, neque e dem habent casum et sonum vocis, quam Graeci προςωδίαν appellant. Id est huiusmodi Nam respublica nostra ad hunc statum gloriae pervenit non multitudine homi-20 num, sed Severitate legum. XV. ISO COLON. Hoc aut duabus aut pluribus sententiis brevibus et iii ter se paribus exigitur, ita uti hoc est: Nequaquam mihi dives est, quamvis multa possideat, qui neque sinem habet cupiendi, neque modum statuit 25 utendi. Nam et multum desiderars, WEntis Si Signum, et nihil parcere, egestatis est initium. Item: Seorsum est, benescium dare libenter, iniuriam facere nolle. v dando benescium, templa benivolentiam inten-

z armis. Paromoeum est in verbis et armis Putaveris a anter Propius accessisse rapui Romanos, quam rapud Ostros ferimus, ad sonum literae et oinde inermem, inertem facimuR.

26 Seorsum est quasi in diversas parte abit nove dictum.

46쪽

dimus, y non Defendo iniuriam, duntaxat ictum

tamus.

XVI. ΑΝΤΙΤΗΕΤΟΝ modi pluribus modis fieri

solet, et habet in omni genere orationis summam utilitatem Quare separatim demonstrandum est de uno 5 quoque genere eius. Unum est eum contrariae es inter se conseruntur Charisiis Alter eorum erat in dando benignus, alter erat in accipiendo astutus Hune omnes ubi videbant, ultro adibant in illo omnes ausas Omnes conquirebant, ne ab eo viderentur. Huius enim pu 10dor erat omnibus iucundus, illius autem impudentia ipsi Suavis, ceteris amara. Hoc idem seri potest in una persona, ita uti fecit Dinarchus, eum ipse de se diceret: simi adolescentia sedulo omnem gloriam sectabar at nunc in s nectute gummum me ambitionum invasit idium. 15 Tunc facile multis opitulabar nunc iam me ipsum tueriri possum Ilum mihi beatis mus Hebar, si quam plurimis benigne fecissem; nunc contra vereor, ne quid mihi desit ad necessarium aetatis meas cultum Tunc ego ipse pro republica fortiter arma capiebam; nunc 20 praeterquam laudare eos qui rempublicam armati s

fendunt nihil valeo. Est autem genus huius quod in eadem sententia priori verbo contrarium quod est inferri et coniungi solet. Isidoris Non illes stultas aut furor impulsus tam graves labores frustra subibat, sed 25 ex acerbitat laboris iucundos noluptatis fructus sibi parabat. aliud est item, quod superiori insertur, e con-

1, ambitionumo nota pluralem rariorem in hoc nomine sunt

autem Varia ambitioni genera. I neeessarium cultumo nota oxymoron. nam necessctria Vitae opponuntur ultui, in quo sunt omnia, quae ad vitam sua

vem pertinent. Sed cultu in sene necessarius est, quia traetari mollius aeta Imberiua eupit.

47쪽

sequenter, ita ut fecit Demetrius Phalereus Nobis primum di immortales fruges dederunt nos, quod soli

accepimus, per omnes terras distribuimus. Nobis maiores nostri rempubistam reliquerunt nos etiam socios nostros de servitute eripuimus. Itaque et amplissimus nobis honos ab omnibus habetur, et propter huius honoris ignitatem superbiae nostras nemo egit um -- periatur.

XVII. ΡIΤROPE Hoc fieri solet, cum alicui res

10 vehementer eonfidimus, et de nostro iure iudicibus a gimur, ut, quemadmodum videatur illis, constituant, atque eo pareamus. Imperidis Sed ego iam, iudices, summum ae legitimum, quod exposui, mea caussas sua omitto vobis, quod aequissimum videatur, ut constituatis 15 permitto. Non enim vereor, quin etiaram si novum nobis instituendum, instituatis; nedum libenter id quod postulo propter utilitatem communis consuetudinis sequamini.

XVIII. ARRHESIA Fere contrarium est hoc su-20 periori an in hoc vehementer eum iudice agendum

est, et vitium aut erratum eius audacter Coram eo reprehendendum. Sed diligenter hoc utendum et raro, assimulandumque est, invitos necessario dicere, ne magis confidentia, quam dolore excitati videamur, atque ita non 25 fides, sed odium iudicum consequatur Demosthenes: Sed ego libera m vocem veritatis apud vos malam pNon, inquam; nec reticebo, quod satira communis sca. Flagitat vestram opera m . Atheniens es in tanto ν

r oestigium Falsum est fortasse fastidium Verius.12 eo pareamus eo adverbia1ite positum; quasi in eo, quod iudices permittunt, a continere e Parere eatenus.

48쪽

ptablis perietilo est. Vos enm defendere defeeisui temere Omnibus redendo, et quorum, revistima sunt conrilis, eorum sententias utilissimas existranando. Item

Lyeurgi Sed vos, iussiem, nos hoc aeres debetis. Nam eam in senten si ferundis nocenta a remiss parcius 5 vos improborum studium ad precandum excitatis. XIX. AETIOLOGIA. o schema meitur ratione brevi et sententiosa, ita ut, quod dubium est visum, ad certam fidem adduci videatur. quod nobis, Atheniense' in suadendo aggentiuntur, vos fallere possunt. Nam 10 dictum ad voluntatem auditoria obscurat veritatem quaestion utritatis. Sed ab iis, qui suadent, quod vobis

non tueundum est, deripi non potestis. Non ense gententias vestras valent commutare, si vobis evidens bonum sui consilii patefecerint. Item eiusdem: Etsi aere 15bum nobis quod dicturus sum videbitur, tamen aequo animo auriendum est. Nam fere verum consilium, quod initio araditu grave est, in posterum cuncta uitiatate sit iucundum. XX. AxIS. Hoc fit, eum unaquaeque res novissimorum Verborum sententia clare distinguitur Stratoclis 20 Nam vehementer eorum vitiis invehi non Ecebat, reticere omnino non eaepediebat, suspiciose loqui potissimum placebat. Dinarchi Itaque ut faminares videbantur, hosneeessiturins opitulandi irritrinaea, osqus ignotos suxta benivolentias causa silerit. 25v defendere defeeistis, i. e. defeeistia in patriae defensione. II dietum ad voluntatem alicuius est assentatio. I sereo notasere. Nam est quidem hic, ut ubique, Ierumque, i. e. ex reguIa. Sed raro uine adiectivo ponitur, aut tam longe a suo verbo distrahitur, ut hic; pertinet enim ad se iueundum.

22 uitas invehi contra usum; nam dicimus proprie quidem etiam invehi alicui; sed metaphorice semper inuehi in taliquem.

49쪽

O. Omnes libri. L. Cod. Bibl. Laurentianae Medic iii eliaria aes. XIV. Scr. I. eiusd bibi in membri sec. XV.F. Fragmentum bibl. Riccardianae, manu ree seripi. IX g. lib. I. continet. Contulit libros A. . Bandinius. E. Lectiones codicis adscriptae ad marg. ed Rhen., quas excerpsit Abr. Gronov. V. d. Veneta, an 1519. S. ex eod. e Gallia tran

R. d. . Rhenani, Basil. rob. 152 . . e cod. SpirenSi. A. Ed Aldina, Venet. 1523. Fol. IIae editiones e codd. ductae, et odices ipsi vim et

auctoritatem unius codicis habent; iam omnes Ex uno exemplo nuxerunt.

S. d. ob Stephani, Paris. 1530 4. Usi amicorum opera Rutilium ita restituendum curavimus, ut praeter duo loca integrum eum dare nos confidamus. Sed eae crebrae eorrectiones non libris, sed amicorum ingenio debentur. Hinc autem in edd. sqq. tanquam codicibus confirmatae fluxerunt eum tamen . Stephanus unam Rhenani editionem ante oculos haberet, quam iu- geniose sane, Sed licentius eorrexit. Rh. Hac nota, L. Ruhniconii nomen intelligo; non quod eius verba ipsa exhibuerim, sed ut nae copiae illius Sint, quae a me venerint, possit iudicari. Praecedenti

autem eius iudicio id addam. In Stephaniana quidem

50쪽

ANIMADVERSIONES AERITICAE ET

virum praestantissimum interpolatorem reete deprehendisse, sed minu fuisse autum n reliquis editionibus. Nam in eis etiam plurima, quae a libris recedunt, eo rectoribus sunt tribuenda, mon odicibus ipsis. Idque vel una huius libri inscriptio, quam ex iligenio R. finxit,

poterat comprobare. Novimus autem eorum Saeculorum morem, quo sua inventa venditare pro manuscriptorum Iectionibu non inhonestissimum videbatur. Neque minus interpolatae lectiones sunt, quas praehet . - Ipse ad

Ruhnkenii apparatum quod adderem nihil habui, praeter fragmentum Iiquod breve, quod it f. insignivi. Caroli Schoe rei industria id inventum et additum est ad Amnota tiones criticas, quibus C. Velleii aterc. historiarum Iibros emendare studuit quedlinb. 183T. Reperit autemisse, ut dicit, ante annos octo tu membrana, qua ibri alicuius tegumentum erat obductum et codicis partem esse iudieat, qui saeculo P. Chr. non descriptus sit.

Et est sane istud fragmentum satis memorabile. Incipit enim a libri primi capite quarto, eiusque ab his verbis:

quas videntur unam vim haber etc., et continuatur ad Proculeiani exempli haec verba nec se patris mortem.

Post quae librarius addit mi est ingens lacuna inantiquissimo libro, qui est scriptus anno urbis miles osephurgestas excerpta palatina docent perisse heso har- timc sigurarum descriptitanes epanotosso. f. epanorthoseos paradigios paradigmatos corr. Sch. prosopopoeias, epitroch mi, Alanosas symploces, pusillogias. Deinde a verbo, distet altera fragmenti pars sequitur,

quae palillogias partem atque metathesin integram Ontinet, et a me, numeris tamen capitum haud demutatis, ne numeratio mea a ceteris editionibus discreparet, iii

Rutilii Ιibrum recepta est quae si omnia recte habent, suspicionem Commoveant, ne Proculeiani exumpli ultima verba, quae in ceteri libris leguntur, hic vero in antiquissimo libro iam defuisse marrantur Supposita sint, uti arbitratur Seli., et uti iam ante totum exemplum ususpicionem vocaverat nubilenius. Sed multa sunt, quae

SEARCH

MENU NAVIGATION