장음표시 사용
41쪽
eum plerumque conspirare cum optimis locupletiorum codicum lectionibus, etsi et alias habet minoris auctoritatis; ut ex gr. Sat. I, 9 87 111. Sed contra Sat. I, 74, recte tuetur cum ΙΙΙ, 46, discere et insano IV, 35, in mores, aliasque ut, si hunc codicem et Leidensem inter se comparemus, Videamus esse verissima quae alinius in de ersi codicibus disputavit, ne optimae quidem notae libros ita comparatos esse ut aliorum eiusdem notae ope prorsus indigere possimus , quum neque optimi codices quibusdam in locis in genuinas vel corruptas lectiones conspirent; quare veram lectionem ex compluribus demum melioris notae codicibus firmari posset. Huius vero Ossiani scribendi rati etiam in nonnullis a Leidensi dissert. Ita semper sere scribit michi et nichil sic etiam Sat. V , 7 sqq. marchus et marcho , ubi semel loco litterae , a prima manu antiquum Spiritus asperi signum hi suprascriptum est , quod etiam Sat. V , 13 et in eius scholiis saepius occurrit. Deinde vitium semper per c scriptum est , Ptis et optare per . Etiam in initio vocabuli nonnumquam pro e inveni ae , contra diphthongus plerumque , ut in Leid. , servata est. Ceterum summa cura in Scribendo adhibita est , ut mireris interdum duo vocabula esse transposita. ictoris vero incuriae tribuendum videtur , quod in Prolog tria priora vocabula missa sunt, pro quibus solummodo litteram initialem cingenti dorma depinxit Nonnunquam enim trimusty In Prolegg. pag. CXCIII sq. f. idem in cens. I. pag. 1109.
42쪽
Versus pingebatur , vel certe litteris quadratis scribebatur, ut etiam in hoc codice tactum videmus. Satirae autem quamvis vulgato Ordine collocatae et divisae sunt , inscriptiones tamen alium ordinem indicare vi dentur , ut in V. L. notabimus. Etiam in mediis
satiris sunt aliae inscriptiones , quae omnes , Ut Singulorum versuum litterae initiales , rubro colore appl-ctae et deinde deargentatae sunt.
net hic codex plura pera, quae ab initio non omnia uno fasciculo comprehensa fuerunt L M. Tullii Ciceronis Rethoricorum libri duo quorum in primo solio adverso scripta sunt verba Bibliothecae Schobingiae , ceteroquin album est. In
parte aversa continet miniaturam, in qua repraesentatur Cicero una cum hetorica et alia imagine. ο- de ipse nitidissime scriptus est, additis glossis marginalibus et interlinearibus. In ne desunt verba af 175 usque ad vocabulum dictum es in verbis animi est virtus, reli f. 177. - ΙΙ. Fragmentum Ρersi cum scholiis, soliis , ut in primo folio annotatum est additis verbis Ex Bibliotheca cho- bivi , quae scripta sunt in media figura lusum quemdam , ut videtur , exhibente monachi alicuius. Haec solia, quae bibliopegae culpa male inserta sunt, ut patet ex auratis marginibus, minoris sunt formae
3 Horum librorum ex hoc codice collationem dedit Oudendor- pius in Burm edit Cicer Rhetorr. ad Herenn et de Invent L.
43쪽
quam libri Ciceronis, sed iam antequam deaurarentur derasa esse videntur, quum a tribus partibus verba aliquantum abscissa sint. Intermedium habent solium multo minoris formae, quod ex Ciceronis Somnio Scipionis sere tota capita 2 et 3 continet. - ΙΙΙ. Quae porro in hoc volumine sequuntur unius sunt sa- sciculi, cui quaedam ab initi desunt. In primo solio adscriptum est Eae Biblioth. oldasii quae his
Continentur pleraque sunt argumenti grammatici et magnam partem cum ipso lasciculo recensita a Lindem anno in editione perum minorum Prisciani j. Praecipua sunt fragmentum quaestionum et responsionum in Artem Donati; - versus Lactantii deo vo Foenice ); - libelli duodecim Prisciani grammatici de duos ecim versus Virgilii ad pueros; - versus Ausonii ethope-gnii 3 dicti; - liber risciani ad Symmachum; - eiusdem rae exercitamentari, Versus Prisciani eloquentissimi de est et non; Perlege sis Prisciani grammatici 1087 versus); Q. Serenus Sammonicus de Medicinaci libri Catonis philosophi - versus 28 de Filomella; - pauca de Barbarismo de multis; - alia minoris momenti.
Sed ad lenii dolia aedeamus Scripta sunt haec
Iugd. at 1818 in praef. pag. XV-XXIV. Hunc codieem adhibuit Nic. einsius in huius carminis edit. in Burm edit Claudian. pag. 1034. δ Alias Technopaegniore liber vocatur. Usus videtur lio codice Arnietentus in edit Cat. Disti. Trai. ad h. 1735. cf. huius edit praes in altera edit. 1754, g. XXIII.
44쪽
sec. . et continent Prologum cum Sat. I, 1-59, quod non accurate indicavit indemannus dicense prooemium Persi continere Scholia, quae idem haud spernenda iudicavit et nondum edita dicit, partim , ut iam animadverti, cum scholiis codicis oss. Conveniunt, partim cum editis. Duo item scholia Ossendi, quae Ialinius ex aliis etiam codicibus attulit: alterum i , ex codice Bern 665, quod Ossianus hic rectius sic habet:
I, 17. Hoc dicit, quod talis Bern Tarsus poeta recita lursus carmen ad hoc ornatus et est tuus incedebat, ut comporis habitu se audientibus commenda ret).
Alterum 3 ex aris. 8272 , ad vocem plasma , ubi noster Ossianus hanc glossam interlinearem, sed corruptam , exhibet:
I, 17. i. e. conasco dicitur a reco quod est phone Vox.
Quod vero ad ipsas lectiones attinet, non inter optimos codices censendus est habet ex. r. rol. s. 5 relinquo , Sed cum glossa concedo vel relinquo, unde patet hanc ex altero libro exscriptam esse in quo erat remitto 12 refulgeatu 14 cum plerisque melos, sed addita glossa vel nectar Sat. I, 6: examenque 4 fas est 59: vulgatam imitata est. Duas etiam habet cum nullo alio codice communes Prol. s. 2 praecipiti et Sat. I, 44 o homo Glossae et scholia tantum adscripta sunt usque ad postremae paginae versum priorem vs. 41ὶ Signum in-
45쪽
terrogandi ubique exstat. Uno in loco , ubi littera
omissa est , antiquum spiritus asperi signum Su prascriptum est. Prima littera prologi colorata est, sed nulla addita inscriptio Satira unius tantum VerSus spatio a prologo separata est et prima eius littera, pictoris culpa , alba est relicta.
Cod ex s. Vossianus Lat. Ex Bibl. V. Ιll. s. Vossit. 205. 29. 13. V . , membranaceus. In
hoc volumine quinque insunt diversi fasciculi. . Continet tria opuscula ad rem medicam pertinentia. 1'. pistola inscripta: ppocratis Mecenati suo salutem. Fortasse idem tractatus qui sub nomine .sertur Antonii Musae et vocatur Instructio de bona valetudine conservanda ). R. Antonii Musae Iiber de herba Betonica. Praemissa est epistola inscripta Antoni usus M. grippe Salutem.
Nomen herbae modo Metonica , modo vetionis seriptum est. R. pistola Platonis poliensis data ad cives suos, cum libello de nonnullarum herbarum vi in medicina. In hoc libello , qui non adfinem perductus est, aeque ac in opusculo Antonii Musae variarum herbarum imaginum modo delineationes appictae sunt, modo ad eas apponendas acua spatia intermedia relicta. Initiales minio, plerumque etiam argente colore obductae sunt et singularum sectionum capita mini adscripta. ΙΙ. Hic lasciculus, ut etiam prior, duobus constans quaternionibus , continere videtur nonnulla decretalia Carolit Cf. Baehr. Gesch. d. mem Literat. . II pag. 29.
46쪽
Magni, ut ex iis, quae recentior manus ad marginem annotavit , mihi innotuit. Magnam partem agit de congregatione concilii generalis, qualiter est in ea procedendum. Passim in marginibus clericorum imagines calam appositae sunt. I . Unus est quaternio complectens tractatum sine inscriptione, monachi, testis oculati, ut videtur , de oppugnatione Damiatae. Nitidissime scriptus est et singulae paginae in duas partes divisae sunt. Incipit sic Nonorabilibus dominis suis Elgesserto coloniensi episcopo maiori reposito maiori decano celerisque prioribus totique clero Oliverus peccatorum servus e litius crucis dictus Oloniensis scolasticus per
viam salutis ad aeternae beatitudinis consortium feliciter pervenire. MFiens corde et fortis robore, qui facit magna et inscrutabilia et mirabilia quorum non est numerus qui excelsos iudicat qui ponit humiles in sublimi ipse magnificatus . solus in obsidione damiete. Sequitur Hystoria de lege et natura sarracenorum et de vita et origine et lege alium et prophete eorum que sui et cepit temporibus racli Romanorum mperatoris, et plura eiusdem argumenti. In ipso tractatu non Mahumet, sed machomet et magomet scriptum est. Postremum solium vacuum , sed plura in eo ab alia manu scripta deleta sunt. IV. Anno tatio Provinciarum orbis archiepiscopatuum et piscopatuum. V. Unus denique quaterni Complectens er si Satiras, scriptas sec. ΙΙΙ. Scriptae autem sunt summa incuria , ut textus scateat mendis,
47쪽
quae pleraque a secunda manu , quae etiam crebris scripturae compendiis sigia apposuit, correcta Sunt. In margine superiore primi solii pauca corrosa sunt de satira Singularum satirarum initium indicatur etiam littera initiali rubro colorata , quod etiam errore actum est Sat. ΙΙΙ, 15. assim paucae annotationes nullius fere pretii in margine adscriptae sunt. Sic v. c. ad Sat. 11Ι, init legitur, in ea clericos perstringi qui discendi causa alienas terras petentes nichil discunt sed omnia sua scortando dilapidant; ad nomen Boυillas Sat. VI, 55 adscripta est glossa ad illam. Exstant porro in hoc codice nonnullae lectiones nusquam alibi obviae ; ex gr. Sat. I, 19 pro Probo habet bonori s. 21: iscera pro intim ;Ι , 4 , solus exhibet lectionem Matinio δὶ quidem
coniectura receptam , sed quam postea merit missam fecit in , amorum suprascripto e rerum. Ne vero in codice haud magni momenti putida quadam diligentia omnes scribendi etiam aberrationes indicarem , satius duxi plerumque ea omittereri sic numquam indicavi semper fere simplex e scriptum esse pro diphthongo. In sine codicis brevis est disputatio de vita Persi et de argumento eius satirarum, quam Sequimtur brevissima annotatio de Persi scribendi consilio et de Gorgonibus, ut iam supra memoravimus. Conscripta haec sunt ab homine Latini sermonis prorsus ignaro. In ea tamen duo innimadvertenda D primum
48쪽
quae de Persit vita dicuntur, narrari Cornuto referente vel Cornuto iudice alterum, in hac disputatione prologum pro satira haberi. Denique statim post has annotationes sequuntur quaedam raecepta Medica. Codex s. erigonianus Ex Legat V. Clar. ac. Ρerisonii se'. 38. Ρ. , membranaceus , sec. XV continet Iuvenalem et Persium. In solio pari, quod cum ligatura conglutinatum est, legitur hunc codicem antea fuisse Bernhard Rottendorssii, archiatri Episcopi Monasteriensis et aderbornensis, Ferdinandi Fursten-
bergii sed deinde redemtum esse Duisburgi Cliviorum anno ΙΘΙJ CCLX a Ioh. Iildebr. Withosio Botten- dormi manus in primo folio ipsius codicis apparet cum nota a CIBIDCXLVIII. In parte solii, quae non cumligatura connexa est, scriptum exstat, manu ortasse
Perigonii, D. Iunii Iuvenalis et Auli Persi sacci
lyrae. - XVIII. Perim. et alia manu additi duo primi Iuvenalis versus. Ipse codex elegantissime exaratus est in tenuissima membrana et marginibus deauratis. Primae Iuvenalis et Persi litterae auro aliisque coloribus pictae sunt; singularum vero Satirarum initiales alternatim minio et caesio colore distinctae. Continet novem quinterniones quibus singulis in fine sequentis quinternionis primum verbum adscriptum est cum solio impari. Iuvenalis continetur soli. 1 77 ersius 78-91. Persi verba scatent mendis, nonnunquam monstra exhibent lectionum multa
quidem horum correcta sunt a recentiori manu, Sed ne
vel sic quidem multum bonae rugis habet hic codex, atque nullius sere est auctoritatis lassim etiam glos-
49쪽
sae in margine adscriptae sunt Non ipus putavi omnes eius scribendi aberrationes indicare. His enarratis quaesti nobis tractanda restat, suntne hi codices iidem quibus usi sunt Nic. Heinsius aliique illustres Batavi, Burmannus secundus et u-dendo ius qua de re breviter videamus. rimum animadvertendum, codicem oss. 2 hoc loco non in censum posse Venire, quum non ultra Sat. Ι , 5 procedat, et unica , quae intra hunc terminum ab einsio ex uno codice memoratur lectio in Leidens exstet. Deinde e reliquis de erigoniano Belnsius non potuit mentionem sacere tanquam codico bibliothecae Leidensis , propter temporis rationem. Sic tres tantum codices restant, et revera tres codices
Leidenses adhibuit einsius, ut dicit ad Ovid. Mett. VI, 29; VIII, 647 et Fasti. IV, 21 ), quos
tamen codices non inter se distinxit. Omnes tamen quas attulit lectiones in laudatis codicibus non inveni.
Praestantissima quidem lectio imitari I, 9 exstat in Leid. relego V, 118 in oss. 1, qui habet
etiam cum Ι, 74). Praeterea omnes nostri habent
quas ex codicibus eidd. citavit lectiones in iis non exstant. Ita in nullo offendi quam neque dictatorem
Ηorum Iocorum non memor fuit Iabnius quaestionem movens, num einsius pluribus uno usus esset codicibus Midd. in cens. l. pag. 1l0ω, nota. Iahnius, cui hanc aliasque Hetasianas lectiones debeo, non animadvertit Heinsium etiam patruus ex duobus inerre codicibus.
50쪽
D in duobus veterrimis ac optimis codd. V invenit Belnsius; neque ullus exhibet lectionem f/ssu/s V, 148). Deinde lectionem quam memoravit Burmanus Flectoria IV, 25ὶ habet noster Leidensis, in quo lineola tamen a Sec. manu addita est. Denique annit V 96 quod udendorpius in quatuor codicibus se vidisse dicit, tantum exhibent oss. 1 et Perig. Mirum tamen foret si tres codice , quibus tantum sus est IIeinsius, non iidem suerint quos eo tempore in bibliotheca L. B. assuisse certum est, quum de aliis nihil constet accedit, quod Oudendo ius quatuor codices memorat eo tempore, quo Perigonianus iam bibliothecae accessisse potuit. Quum praeterea viri docti non raro tantopere fallantur in codicum lectionibus indicandis, equidem non dubito, quin einsio quoque et Oudendorpio aliquid humani acciderit. Similiter in antiquae Vitae recensione postremus non diligenter indicavit omnes codicum eid et oss. lectiones unde etiam Iahnii collatio minus accurata est et non immunis erroribus , quamobrem novam quam institui collationem satirarum collationi subieci.
In einsit animadversione ad Petron. c. XLI in prima edit Burm. qua Sus sum , non legitur ebullet, ut Ialin ex altera asser et exstat in animadversione ad Ovid. rist. ΙΙΙ, 54 39, sed ehullit, quam Iectionem revera exhibent codd. Leid et oss. 1.