장음표시 사용
11쪽
millessinum et quadrigentesimum annum a Christo nato. Neque propterea fortasse a vero alienum erit affirmare, eius ortum incidisse in tempora Bonifacij Noni Pontificis: qui ,pontifica tum iniens anno M CCCLXXXIX. gessit annis circuter quindecim . Quo tempore Hispania, Henrico III. R ge , maxime floruit: ab ea tamen re felicior extitit, quod virum talem peperit, cuius sanctitatis odor in omnem ecclesiam diffluis est.Sed hic, res mira silentio praetereunda non videtur. Erat beatae Mariae virginis Visitationis celebritas aliquot ante annis ab Urbano v I. Pontifice instituta: quae cum non esse adhuc inducta in consiletudinem , aut sorte temporum iniuria in cultu esse deiij siet: illam idem Bonifacius ad usum reuocauit,indulgentiarumq. munere auctam, lemniorem reddidit. Diuino consilio factum est, ut qui dies in celebri veneratione tesse coepit,cum beatus Didacus tunc primum in lucem editus, aut infans,puerve extitit,eo ipse sacro selemni die,tam multis
post annis, a S IxTO Qv INTO Pontifice, Philippi Regis
rogatu sit in sanctorum Confessorum numero collocatuS. V rum id omne copiosius loco tuo infra enarrandum erit . De prouincia, et loco ubi nascitur.
DE r munere, beneficioq. Hispania iam inde usque ab eo tempore, quo Apostoli,et apostolici viri 1pledidistimum
fidei ac virtutum Christianarum ornatum explicarunt, tam mirifico illo splendore incensa, dementis stiperstitionis falso cultu abiecto, ardenter amplexa est sanctissimam Christi Domini religionem . Quo factum est,ut in omni temporum Va rietate,quibus contra ccclesiam Dei bellum exarsit, magnam ac firmissimam martyrum multitudine,quasi cohortem quandam praetoriam, in aciem eduxerit. Eamq. ob rem admirabilis elucet Christiana virtus Hispanoru,qui fide imbuti,ad eam tuendam sunt confirmati vehementius. Nulla ferme est Hispaniae ciuitas,quae aliquo nomine clara, ctiam non sit nobilitata martIrio multorum a. Neque attinet omneS enumerare,
cum praesertim ecclcsiastici annales non obscure loquantur 1.
At hoc meministe gloriosum est, atque iucundum , pro Christi fide, Diocletiano et Maximiano Imperatoribus, Criaraum . stam,
12쪽
P A Ros I. sstam,quae urbs in Hispania est regionis Sedetaniae, ita contendisse, et dimicasse, ut cum omni alia non modo ciuitate, sed prouincia comparari Optimo iure, meritissiinoq. possit. Id testatissimum fecit Prudentius hymno illo elegantissimo,quem pνα-- de martyribus octo et decem Caesaraugustanis scripsit. Fuerunt semper in omni Hispania, et sanctitatis,et doctrinae gloria prae stantes non modo Antistites, sed alii cuivictique ordinis et loci Viri,quos non est,cur nominatim appelle. Iam vero synodi,in quibus Christiana moru disciplina maxime illustris eri, quam antiquae,et quam ficctuentes extiterint, id cum Illiberis, tum
Toleti monumenta Aeclarant . Conuentus autem Toletani quattuor et viginti,atque adeo amplius numerantur,. Nulla enim toto orbe terrarum est urbs, ubi saepius concilia prouincialia coacta sint,eaq. recte atque or me habita. Episcoporum item multitudinem demonstrant tabulae .lypticae Hispanienses: in quibus etiam cernitur numerus fatis magnus ecclesiarum,praesertim cathedrali uri . Atqui eae sunt fere omncs ccnsu amplissimo auctae, ac multae admirabili opere, augusti si misq. donis excultae. Haec omnia ob oculos ponunt singulare
religionis Christianae studium: quo perpetuo omnis Hisipania
floruit. Alia multa extant, quae ad illius gloriam redundant. Regnis namque duodecim constat, quae magna a inplaq. habent vectigalia. Archiepiscopalibus quinque circumscribitur praeter Vlystiponensem : qui in Lusitania a Bonifacio Nono
Pontifice, tum primum, pro temporii ratione, paulo ante ninlata , institutus est. cum beatus Didacus nondum ex pueritia excesserat . Idq. a me dictuna esse volo, ut ad illius aetatem,
quam propositi,aliquid non modo quod certum,sed quod ies,
gne sit, semper accedat. Verum Hispania,quae non Qtum tantis ornamentis, sed magnis etiam rerum copijs circumfluit, quae ad vitae usum, et cultum pertinent, hanc praeter ceteraS summam quoque laudem et domi, et foris habet, quod maximo exornata est Sanctorum numero . Neque hic longe repetenda sunt ultima illa tempora: cum proxime sint, qui eam collustrarint. Non multis ab hinc annis Vincentium Valentinum ordinis S. Dominici Callistus Tertius,et nuper SIXTUS Qv IN Tvs Didacum Complutensem ordinis seraphici Fracisci,utrumque hominem Hispanum, in sanctos retulit . Res
13쪽
est, qu ae post martyrum memoriam, diuino munere,soli tam tum Hispaniae successit, alij praeterea nulli prouinciae, ut duos habuerit, qui tam exiguo temporis spatio interiecto in sanctis adscriberentur. Beatus igitur Didacus, Hispanus fuit, in Baetica prouincia,oppido quodam natus, quod sancti Nicolai iam mine appellantis. Est id ditionis Hispalensis, inter Constantinam,et Casaliam situm. Baetica prouincia,a Baeti fluuio vocata, quem Guadalquiuir, nempe fluuium magnum Arabico vincabulo appellant, Granatae partem intra tanes 1hos continet, urbesq. habet multis nominibus illustres: quaru caput ac metropolis est Hispalis,in cuius ditione beatus Didacus nascitur. Ea urbs, quam Sibilliam Mauritano nomine hodie vulgo dicunt , aeriptorum iudicio multis Hispaniae ciuitatibus anteponitur . Est circuitu ampla, forma rotunda, aspectu pulchra,
moenibus et propugnaculis munita,plateis et vicis hilara,aedibus insignis,hortis et fontibus amoena, templo maXimo nobilis, ct ecclesiarum multitudine celebris, sacerdotibus exculta, ciuium plena,equitibus referta,mercatorum commercijS opulenta, liberalibus studijs assiliens, artibus adornata , agri Vbe late valde admodum fertilis, nauigiorum numero copios .
Sed est ea laude florentior, quod perpetua habet monumenta Christianae religionis et disciplinae. Sunt Hispali beatissimimaru res: qui Daciano Praeside et Diogeniano cius Legato,sortissimi pro Christi fide heroes,dimicationem tum susceperunt,
tum confecerunt, Carpophorus et Abundius, Petrus et Florentinus , Iusta et Rufina virgines. Synodi duae Hispalenses, una prior,altera posterior, ad pietatis ossicia insignes. Episcopi autem eXtitcrunt, doctrinae et sanctimomae gloria praestantes: in quibus potissimum eminent duo, Leander, et Isidorus. Tanti autem Hormisdas Pontifex fecit Hispalensis Episcopi dignitatem, ut ei Sedis Apostolicae auctoritatem delegarit, quam in
omni et Lusitania, et Baetica gereret. Haec sunt ornameta Hispalis urbis: intra cuius fines cum, ut dixi, positum sit Sancti Nicolai oppidum, e cuius visccribus beatus Didaciis in lucem prodijt, sicut forentissimae illius ciuitatis splendore Obscurum esse nullo modo potest, ita maxime illustre factum est ortu iblius tam magni viri, omni virtutum in ecclesia Dei prauucentium laude clarissimi. Neque quicquam opus est, cur de illius
14쪽
PARs I. patria pluribus scribam, cum sanctorum non haec terrena sit, sed caelestis illa ciuitas, inquit Basilius Magnus.
BEAT i Didaci parentum nomina ignorantur, ut sancti Hilarij Episcopi Pictauensis, et aliorum fbrtasse multorti,
quorum nomina scripta sunt in caelis. Natus est autem paremtibus etsi sorte humilibus, ac certe Christianis, et antiqua, vera solidaq. pietate imbutis: quales fuisse conuenit,a quibus filius, tantus vir futurus,ad tam praeclara pie agendi officia,primum theunte aetate informareturia. Non genus nobile, aut ignobile Deus spectat. In veritate comperi, inquit beatuS PetruS, Apin Act. ιο. stolorum princeps, quod non est petionarum acceptor Deus: sed in omni gente, qui timet Deum , et Operatur iustitiam,a ceptus est illi. In omni ordine,gradu,et statu nouit DominuS, a. Tim. a. qui sunt eius, et miseretur cui voluerit, et misericordiam prae- β' ''stat, in quem sibi placuerit. At beatus Didacus, quamuis nobili forsan genere non esset, cum huius vitae cursum sanctissime cinfecerit, egregiarum virtutum exempla documentaq. praebuerit,rerum admirabilium, ac diuine gestarum splendore elux rit , ad magnum, vel potius summulti claritatis splendorem ascendit . Hanc generis nobilitatem et dignitatem Christus
Dominus hominibus attulit,qui illum sequerentur, ut fili j Dei vocarentur,et essent. Si fili j,inquit beatus Apostolus Paulus,et heredes, heredes quidem Dei, coheredes autem Christi. Qui spiritu Dei,inquit idem, aguntur, hi fili j Dei sunt. Summo ge- . nere igitur est beatus Didactis, qui diuino spiritu impulsus, se
totum ad Christi studium contulit, et illius crucem ampleXatus est animo ardentissimo. Sed locis suis haec omnia exponentu . Nam, ut recte ad narrationis cursum progrediar, de eius nomine dicendum est.
PA R E N T v M autem pietatem indicat nomen, quod λlio, ut ritus postulat, in baptismo imponi voluerunt. Iac bum enim dixerunt: quod nomen Apostoli est, caelestis Hispaniarum
15쪽
s s. DIDACI VITAgniarum aduocati. Id ab iis, qui religionem Christianam inisgre, pure,pieq. colebant,eo consilio factum est,ut sitscepta proles frequenti nominis recordatione ad imitationem excitaretur virtutum tanti Apostoli: et quem imitari studeret, eum quoque precaretur, ac speraret sibi patronum ad salutem tum animae, tum corporis defendendam futurum csi . Pium fuit
ac sapiens parentum consilium: resq. praeclare cecidit, ut maxime concupierat,atque optarant. Didactis enim filius, Ap stoli virtute,et sanctitate accensus, spretis et contemptis huius
vitae rebus, quae nihil solidi,nihilq. expressi continent, sed in nem quandam bonorum imaginem prae se ferunt, Christi Domini crucem usque adeo secutus cst, ut in omni vita diuelli abca non potueritia. Re igitur praestitit,quod nominis notione et lignificatione prae se fereba . Nam Iacob Hebraice, stippiam lator Latine dicitur. Is autem quasi stippositis huic taculo pedibus, ita ardenti caeli desiderio exarsit, ut mox infra narrabo. Eum Hispanice vulgo appellant Diegum, quem cita plerique Didacum dicunt . Atque hoc ipQ quidem nomine permulti sancti viri vocati sunt, quorum unus est Didacus, Episcopus Vercellensis, sanctitatis laude clarus. De vita eremitica, quam beatus Diricus primo se cepit. V. TANTA vis est amoris erga Deum, quantam non solum ex beati Pauli testimonio, sacrisq. litteris, sed ex omnibus alijs Christianae pictatis monumentis intelligi licet . Diuina charitate accentii Christiani homines neque minis, neque terroribus , neque doloribus, neque supplicijs, neque mortis immanitate, nec hostis sempiterni truculentia, nec ullis denique rebus aliis vel maxime horribilibus labefactari, infringi, et a Christi Domini fide avelli,atque abstrahi umquam potuerui. Gladios spernebant, in ignes irruebant, cruciatus appetebant, in tormentis vitam abijcere cupiebant. Eo ipse caelestis amoris ardore inflammati Dei homines, postquain diuino beneficio omnis persecutionum tempestas esse desijt, Paulus et Ani naus in AEgypto, Hilario in Suria, Macharius in Thebaide, Pachomius etiam ,et alii deinceps, ab omni hominum conspectu remoti, vastas illas solitudines non horruerunt, sed ultro adi
16쪽
PARs I. srunt: in iisq. ab huius saeculi iucunditatibus alienam vitat
secuti,ita crucem omni durius vivendi genere amplexati sunt, ut tota illorum mens,in Christi imitatione defixa, tantum caelestia meditaretur. Eodem amoris erga Deum studio exardescens beatus Didacus, mundi huius pericula fugiens, eorur sanetorum virorum exemplo vitam in sistitudine, sibi primum delegio. Itaque ab ineunte aetate pijs operibus deditus, iam adolescens una cum quodam sacerdote , diuinae pietatis laude clarissimo, quem voluntariae paupertatis, vigiliarum, ieiuni
rum, abstinentiae, continentiae, innocentiae, orationum, omnisq. spiritualis exercitationis secium, ac testem habuit, aderemum venit , quae ab oppido sancti Nicolai, eius patria, pr
pe aberat. Eo loci multos annos mansit: ubi caeleuium meditationum pabulo animum alebat: corpus autem duriter,sa ctorum erenaitarum more, sustentabat eleemosynis .cotium , quod vitiorum omnium seminarium est, 'itabat omnino. Itaque,quod saltuare, ac vetus eremitarum institutum ibit in illis AEgypti praesertim selitudinibus, cum magnam temporis ea
tem diu noctuq. in sancta contemplatione, et oratione mirus set: quod reliquum crat,ad opera manuum traducebat. mo dum ore,aut mente Deum precabatur: interim etiam manus haudquaquam otiosas esse voluit. Idq. omne faciebat non Ob S.mis...
victus Qtum necessitatem,sed ob animae salutem. Ne pernici sis cogitationibus vagaretur mens, otio languescens, et instar Eiae. fornicantis Hierusalem omni transeunti divaricaret pedes suos. Varia igitur vascula e iunipero contexebat, cochlearia conficiebat, et item exigua salinata. Ea dono dabat ijs, qui in eleemosyriamconferebam rem aliquam,vel minimam,victus siti tenuitati necessariam. Si quid autem,qui munuscula ab eo acceperant, dare praeterea vellent, id summopere recusabat, cum eius, qui in eremum se abdidit, diuitiae tantuni sint, tunica,cuculla, palliolum,et meditationum liber: id quod de beato Hilarione scriptum sanctus Hieronymus reliquit. Ex oppi- υε M. e. do sancti Nicolai cum aliquando ad eremum rediret: sacculum in via,plenum nummorum iuuenit, quem ne manu quidem capere, ne dum sibi acquirere voluit, paupertate summa contentus,cuius studio mirum in modum deditus erat. Ad oppidum propterea continuo reuersus, quem sortuitu primum
17쪽
offendit; et certum locum demonstrauit, unde eum sacculum nummarium acciperet. Humilitatis autem, quae virtus Christianae religionis propria est, ac virtutum omnium seminaria, officia ita coluit, ut ea,et charitate,qua omnes eximie in Christo diligebat, maximam exitaret admirationem siti. Sed de ijs ipsis alius erit enucleatiu perscribendi locus. Quoniam igitur is, ut homo erat, qui in imo animo de se humiliter senti bat, seq. prae ceteris contemnebat, ab illa nominis sui gloria, in patriae, illiusq. regionis fines longe dissusa, valde abhorre-hat : ab eremo discessit ad Conuentum Arrigasae, qui est ordibnis sancti Francisci, non procul Corduba distantem : ubi,diu, na ope adiutus, maiores in via Domini progressiones habuit,
. De ingressu in rellionem S. Francisci. VI. QPIRI Tu diuino ductus Cordubam venit ad eum conuem O tum: ubi, artioris obedientiae vinculis deuinciri cum m Time cuperet, in seraphici sancti Francisci adscriptus est ordisne,quem vulgo Obseruantium nomine vocant. Mirifice illum ad omnem sancte progrediendi rationem adiuuit Dei benignitas,si cuncta, ut par est, accurate perpenduntur. Est Corduba, quasi cor Baeticae prouinciar,urbs antiquissima, a Marco Ma cello condita, vel potius instaurata, Patriciorum Romanorum colonia,ad Baetim fluuium sita, cuius totus ager fiugiferus est,' ac fructuosius,cum antea praeclaris virorum ingenijs praestitit, tum rei militaris Floria circumfluxit. His alijsq. rebus nobilitata , at longe nobilissima extitit, cum pro Christi Domini fide, cuius mysterijS ab initio ferme Christianae religionis imbuta est, praeclaras illas dimicationes ac pugnas egregias suscepit et confecit. Cordubensium enim martyrum, quorum lammine illa ciuitas consecrata est, ingens numerus putatur,so lasseq. maior multo,quam ceterarum Hispaniae urbium, quae
illustribus pro Christi nomine victorijs cXcellunt . Neque a tem solum Diocletiano, et Maximiano Imperatoribus, a quibus cum ubique terrarum,tum in ipsa Hispania teterrimi belli
incendium magnum contra eccleuam Dei excitatum est D
ci O,Dione,ct Eugenio ducibus, contra fidei hostes Cordubae
18쪽
summa constantiq. contentione pugnatum est: verum etiam aliquot post iactis aduersus Gothos, Arianae haeresis furore imflammatos , nominis populiq. catholici hostes infensissimos, certamina ad sempiternam laudem insignia sunt, corona: q. maxime illustres Cordubensium martyrum . At in Arabicae gentis, Mahumetanae superstitionis faece contaminatissimae. eamq. ob rem feritate immanissimae dominatu, vix dici potest,quam masnum,ac gloriosum sit pietatis nomen,quo ciuibras Cordubensis maxime illustris videtur. Ea urbs,tantorum martyrum gloriosis trophaeis ornata, magnisq. pietatis orna mentis locupletata, Dei hominem, qui ad Sanctorum imit tionem se contulerat,potuit bene iuuante Deo,ut credibile fit, in dies magis atque magis accendere ad illas spirituales Pringressiones, quae sibi diuinitus in cordis visceribus fixae, insid bant. Inde enim vix mille et quingentis passibus procul eo in
conuentu cum habitaret: multum adiumenti, auctore et duce Spiritusancto,consecutus est non luna ex recordatione urbis, sanctorum copia circumfluentis, sed ex anniuersarijs eorum
natalibus diebus: quorum celebritas,quasi liber quidam, an moS menteSq. hominum piorum, meditationis assiduitato utentium, instruit ad eos ipsos imitandos,qui sunt nomine non tantum, sed memoria atque imitatione dignissimi. Iam vero aliquot annos in patriae eremo beatus Didacus posuerat: d, uina factum est voluntate, ut is vitae eremiticae exercitationibus praeclare antea institutus, ad illum, quem dixi, seraphici Francisci obseruantium fratrum conuentum se reciperet: ubi pietatis ardore et progressione disciplinae assecutus est omnia, quae sibi maxima proposuerat ad vitae persectioris imitati nemo . Nam,ut sapiens quidam vir, sanctarum institutionum usu peritus, icite dixit, domus, religiosbrum hominum coimuentu referta,quaedam quasi officina est exemplorum: quibus uniuerse atque adeo sigillatim, quicumque in eo coetu numeroq. adscribuntur, instructiores fiunt ad recta summarum vi tutum officia , . Sunt in eo communi bene instituto domicilio,
qui humilitate et mansuetudine,alij qui charitate, alij qui abstinentia, alii qui meditationis et orationis studio praestent, nonnulli etiam qui aliorum caelestium donorum splendor praeluceant. Quo fit, ut in tanta bonorum quasi supellectile et
19쪽
xa S. Di, Acr Vr TAE copia, cum quis ab uno aliquid, ab altero aliud, ab alijs alia,
et ab omnibus denique omnia capiat, opibus circumfluat d cumentorum , quibus in omnes virtutum partes conformari possit ad perfecte sancteq. agendum. Erat illis temporibus f raphici ordinis religio, quam forentissima nomine sanctimoniae,cum praesertim ad antiquam illam disciplinam, ab auctore parenteq. beato Francisco institutam reuocasset paulo ante Bernardinus Senensis, cuius memoria in benedictione esto. Numquam satis oratione explicari possunt illa virtutum curricula, quibus tunc beatus Dida cus progressiis est ad viam Do. 3. s. mini: in qua iam diu impressa habuerat vestigiata. Sed miseri cors et omnipotens Deus,qui disponit omnia suauiter, qua est immensa bonitate,illius recte progredientis cursiam alia etiam
ratione incitauit . Etenim is, rerum omnium auctor et conduetor,ut item, qui ceteris sideribus lucem praeberet, principem locum habere voluit: sic beatum Franciscum, nimirum seraphici ordinis parentem, tamquam aliquem in stellis item , maiorum nostrorum memoria dedit: unde, qui illius disciplinae ac regulae se umquam dedissent, clarissima virtutum omnium exempla haurirent , . Didacus igitur beatus, ope diuina subnixus, seraphici illius patris imitatione,quam miras ad sancte agendum progressiones habuerit, mox ordine exponam .
De diligenti stadio, quod adhibuit seruandis seraphicae regulam tutis. V I I.
Maa. a. .r ΑΜ inde ab adolescentia is cum suaue Christi Domini lim A gum subierit: non huic seculo, eiusq. desiderijs, quemada. PeLa. modum diXi, in posterum alligatus, quaesiuit aut egit, quae gentes inquirunt, sed quae Dei sunto. Vbi vero primum sancti Francisci regula, vitaeq. seraphicae institutis se devinxit, ut ve-Ps. ιια rus obedientiae filius, paratus in omnes voluntates Dei, mirifice cucurrit viam mandatorum eius. Omnes igitur cogitati
nes suas in eo potissimum fixas habuit, in eoq. omnibus virubus contendit, ut, quam vivendi disciplinam sibi delegisset, eam singulari studio, atque omni officio exprimeret . Id quo rectius, et persectius in ordine seraphico praestaret, illius regulas,constitutionesq. memoria complexus, eas ad vitae usum et
20쪽
PΑRs I. II consuetudinem quotidianam adduxit.Nemo proculdubio illis seruandis diligentior, quam is sitit: qui non tantum ne min, mum quidem ab earum praescriptis Δ1cessit, sed Eelo exarsit, ut si quem sertasse in illis aliquando quicquam offendere anumaduerteret, ad earum obseruationem, cohortationibuS, minnitis,et praeclaris eXemplis reuocare studuerit perpetuo. Quare magnam in primis religiosi viri opinionem concitauit, et sustinuit apud omnes: qui aut in eodem conuentu permane rent,aut aliunde,etiam ex disiunctissimis prouincijs,illuc confluerent . Ij peragratis multis diuersisq. prouincijs, cum plur, morum hominum religiosorum vitas morcSq. perspectos et exploratos habuissent, illud asseueranter in vulgus dictitabat, se eorum, qui perfecte exequendis beati Francisci regulis omnibus Didaco par esset,vidisse usquam neminem. Hoc autem in omni eius vita cunctis perspicue manifestum est, idemq. in obitu apparet: quandoquidem in ipse pene temporis puncto, quo animam Deo reddidit, non aliorum recordatione, sed sponte sua petijt, se vestitu rudi indui et cingulo funeo, ut ne moriens quidem negligeret, quod ad regulae usum pertinere norat . Itaque tam inflammati ad seraphici ordinis praecepta seruanda studij viam ille primum ingressus, non modo aditum quendam exiguum, sed latissimum sibi campum patefecit, in quo exercitationes, et curricula conficeret summarum et diu, narum illarum virtutum, quarum vestigia, ad sempiternam i. memoriam impressa reliquit, ut distincte, distributeq. omnia demonstrabo.
AD quem respiciam , nisi ad pauperculum, et contritum Isa. σo.
spiritu, et trementem sermones meos 3 dicit Deus omni- Potens . Paulo ante exposui humilitatem, quam beatus Did cus,cum apud sancti Nicolai oppidum in eremo vitam duxit, mirifice coluit.Neque propterea tamen narratio repetita vid ri debet: cum in aetatis suae cursu maiores longe progressiones fecerit ad amplissimam illam, vel potius summam virtutem, cuius tanta vis est,ut caelum etiam penetret. Humilitatis, qua
praeturit serum Dei Didacus, argumento multa sunt, Vita' asperrime