De commentitio Lazari et Maximini, Magdalenae et Marthae in prouinciam appulsu. Dissertatio. Auctore Ioanne Delaunoy ..

41쪽

DISSERTA TlONIS

PAR s POSTERIOR DC: ANN. RATIONARIUM

CUM PLECTENS:

Vetus Martyrologioriam traditio conseruatur , & a nouiths traditionibus defenditur. DdMaximino quid certi sit , disseritur. Laetari iti Crpro, & in Gallia episeopatus, 3c martyrium dilcutitur. Fabularum monstra de Magdalena& Martha prodeunt in lucem , & extinguuntur.Exorta Vizeliaci Monachos inter,& Aquenuses ac Praedi eatoi es sancti Maximini refertur controuersi dirimitur. Reiectis ubique figmentis pristina constabilitur traditio, & veritas.

C A p. I. Vetus Mart ologiorum de Tataro . --gdalena , o Martha retinetar seritur traditio. V AM hoc in capite disputationem instituimus , ad Latinos spectat, non ad Grγ cos , quorum nemo, quod sciamus, a maiorum suorum traditio- ,

42쪽

ne deflexit. Deinde licet post Zonaram, Cedronum, & Curopalatam , qui ad undecimum saeculum reliquias L etari , & Magdalonae a Leone sexto Constantinopolim translatas scripserunt , aliquis alius ab illis , Vel etiam antiquioribus defecisset ad recentiores Latinos , id sibi potius incommodaret, quam assertae iam veritati. Etenim qui suam opinionem munit ratio-bus , quae palam sunt inualidae, profecto seipsum prodit hallucinatum fuisse , atque, Ut ita opi naretur , fallacibus

momentis inductum. . Itaque Graecorum fidem concludant Menaea magna , quae anno 1627. Griece tantum Venetijs prodierunt: Ex mense octobri. f I'. η ἁνακομα

43쪽

rum reliquiarum sancti o iussi Lauri. F lis se celeberimus, Regum fidelisimus Leo diuino motus etesi, o quasi quodam percusas flatu primum quidem temprum iusto aedificanis 3 Deiniae facta in Insulam C prum e peditione, inuenit sanctum silias corpus in υμba Cytiori mille abhinc annis hab terra comaetum in marmorea capsa , ubi alterius linguae literis incisum erat: Lagaras quatriduanus, ct amicus Christia Statim sublatum inis magni preti= thesaurum , se argenteis loculis impositum Constantinopoli reposivit. Ex

44쪽

Die r 2. sanctae υnguentiferae Oaequalis Apostolorum Mariae Magdalenae. Infra. Post sanctum AssYmptionem rim 'besi versaretur, cum Sancto Ioanne Theodogo , se Apostolo

ibi sancti mortua est , se apposita in ingressu spelaei , in quo sancti se beati si rem pueri

quiscunt. Postea υero cum Leo in Giente δε liciter imperaret , transiliatam illius corpus Zalaro adiunxit se in eodenr templo colu- cauit, ubi se Angulis annis festis ae illius celebratur. Hactenui ex Menaeis, in quibus nisi translationis tempus ab aliqua periodo, quae Christum antccedat, numeretur, laccurata licetnon reperiatur annorum ratio , in Ceteris tamen, quae praecipua sunt, cum veteri traditione Penitus Consentit. Nune vero qua fuligine dealbaturi sunt ista, qui mortuos nudiustertius homines , Diagum , Seuertium , immo dc vivos, & Cathcdra-xios Prouincie declamatorcs obiiciunt .

Et post tam excellentem disputandi rationem , Sulpitii de primis GaIli' martyribus testimonium reiiciun ,

45쪽

quia scripsit, quae non accepit, quae non vidit, Aurclio, scilicet Imperato' re ducentis annis posterior. A page mihi qui ceteris tractandi leges impra nunt , quas non sequuntur, , Hic videat, si quid tame videre possint, Ephesinum Magdalens specum , quem non ita pridem conuerterunt in illud saxosi montis antrum, quod ab hominibus minime malis ostenditur in Prouincia : Non ita pridem conuerterunt inquam , Cum beati Ludovici tempore res adhuc crat sub fama : Rex , ait Ion-viIIqua cap. 8o. Chronici , υisitatum esse iacum nomine Baumrim, Mi ut dicebatur

tanquam is eremo multos annos traduxerat

2 agdale sed hac de re alias. Quod autem pertinet ad Latinos, in quorum ecclesiji vetus traditio Ciustodita est, infinitum esset, si vellcmus ire per singulas. Illustriores attingemus, nec illusti ius erit testimonium , quapa ex Martyrologijs depromptum. PrimumMartyrologium sit illud manu ssiptum, qu d ante aliquot annos in B bliotheca Vaticana lcgimus : H. Calcnd. Augusti: Pratuitas sanctae Mariae Matis

46쪽

lenae , de qua , υι Euangelium refert, septem

daemonia Dominus eiecit , quae etiam Inter

alia dona insignia Chrissum a mortuis re*I 'ram prima videre meruit. I 6. Calend.

ψouembris. Marthae Sororis Laetari. I 6. Calend. Ianuarij. Natiuitas beati La.'ri , quem Dominus resi citauit a mortuis , item beatae Marthae sororis eius , quorum vene rabilem memoriam extram Ecet a non lona Bethania , υbi e vicino domus eorum

fuit, con eruat. Cur in hoc Martyrologio duo diuersi dies Martiis consecrentur, mihi adhuc inexploratum est. Secundum sancti Stephani Autisiodorensis MartyroIogium manu scriptum, quod extat Lutetiae in Bibliotheca I huana: H. Calend. Augusti : Natatis sanctae Mariae Magdalenae , de qua , Ut Euangelium refert , sieptem daemonia Dominus eiecit, I 6. Calend. Ianuarij: Demeodem die beati Laetari quem Dominus Iesus in Evangelio legitur res citasse a mortuis. item beatae Marthae sororis eius. Tertium Martyrologium manu scriptum , cuius fragmentum videre est Rotomagi in Bibliotheca v. Cl. Ioannis

47쪽

Calend. pebruarij: Hierosos is Martiao Marabae serorum Laetari. Ecce tibi locus , ubi ex usu MartyroIogiorum mortem oppetiit Martha. Quartum Martyrologium, quod exaratum est anno Ias . in Breuiario Οrdinis Fratrum Praedicatorum , & extat Lutetis in eorundem Bibliotheca: i I. Calend. Augusti: eodem die sanctae Mariae Magdalenae. 16. Calend. Ianuarii : eodem die beati Laxari, quem Dominus δε- sius in Evangelio legitur resuscuasse a momtuis. Tum beatae Marita horaris eius, quorem venerabilem momoria- extrum Ecelem non longe a Bethania , ubi e vicino δε- mus eorum riuit, conseruat. uintum Martyrologium manuscriptum Ecclesis Parisiensis , sancti Victoris , sancti Martiiij de Campis , de sancti Sepulchri in ciuitate Parisiemst: i 1. Calend. Augusti: eodem die sanctae

Mariae Magdalenae : 16. Calend. Ianuari; et eodem die beati Laetari , quem Dominus Jesus in Evangelio legitur resiussitasse

a mortuis. Bem beatae Martia seroris eius , quorum venerabilem memoriam extractu E

clesia non longe a lethama, ubi e vicino δε-

48쪽

mus eorum fuit , conseruat. Idem piorsu habetur in Martyrologio , quod ad P risiensis Dioecesis usum edidit anno

249 o. Ioannes Muneratus Theologus Parisiensis. Sextum Martyrologium manuscriptum S. Stephani TreeensiS.I7. Decemb. Natalis sancti Lavri , quem Dominus Isai Euangelio legitur reflustitia se a mortuis. item natalis Sans Iae Mariis sio oris. Septimum Martyrologium manuscriraptum. Ecclesiae Ambianensis & sancti Martinj Turonensis i ira Calcnd. Augustio: eodem die sanctis Mariae Magdalenae. Io . Calend. Ianuarij : eodem die

beati Laetari, quem Dominus Iesus in angelio legitur refluscitasse a mortuis. Item di utae Martia sororis eius 3 quorum vera bilem memoriam, dic. ut supra. Haec pauca de

multis Martyrologiis , quae hac. inreparia videri possunt. octauum Martyrologium illud sit iquod ad usum Ecclesiae Romanae Patauit edidit ante annum II O. Mellinus

Eremitarum sancti Augustini Theologus: Ii. Calend. Augusti et Naiati sun Lia Maria Magdalenae,. de qua septem

moniis

49쪽

monia Dominus eiecit,'quae ipsum Saluatorem primum videre meruit a mortuis re μν-

gentem. . Calend. Augusti r eodem dies um sanctae Marthae Virbivis sororis sanctae Mariae Masealenae , O sancti Lagari, hespitae Saluatoris no ri Iesu Christ. 16. Calend. Ianuarij: eodem die beati Lar ri , quem Dominus in E melio legitur suscitu se a mortuis. Adhaec idem vel aliud exemplar ad morem Ecclesiae Romanae ann. I 22. & Is 48. Venetijs prodijt, in

quo haec, omnia ad verbum retinentur.

Denique Ioannes Stosteter Tubingensis Mathematicus in Salendario quod edidit anno Is I 8. & Romanum voCauit, Marthae tribuit diem I7. Octobris r Marthi Hospitis Chrissi :videamus modo , qui nouitias traditiones effictim depereunt , Latinae Ecclasiae Martyrologia quam magni stiment Hsc omnia, inquiunt, &que in priori Dissertationis parte attulimus Μartyrologia, sunt fere unius loco, atmius vocem , nullius esse vocem quis nescit Arguth prorsus. Ruat igitur omnis prisca & vera traditio necesse est, ex quo vel unica inconcussam Ra-

50쪽

re machina & fulcimento hactenus creditum est. Qui Petrum Romae mortuum singulis εtatibus ac diuersis locis tradiderunt, id unum tradiderunt post primum idoneum testem, qui hoc' apsum posteritati certo commendauit. Sed cominus accedor Qua ratione Marin

tyroloSium, quod Vsu ardus ex alijs Su- perior in Patrum, ut loquitur, Martyrologijs aliquid demendo , vel addendo collegit , suum tunc ille fecit , &fecisse censetur : eadem proculdubiore Romana, & Parisiensis, & ququis priuata Ecclesia suum quoque fecit , refecisse censenda est Martyrologium , quod aut solo suo usu probauit , aut quod adiiciendo nonnihil , vel immutando , vel detrahendo ad proprium

morem redegit. Itaque sicut cum Vsuardi Martyrologium S dicimus laudamus , de aliis Martyrologijs , qui

secutus est Vivardus , non Cogitamus ,

sic cum Romanae , Parisiensis, vel alterius Ecclesiae Martyrologium dicimus& citamus , nihil est , cur ea Martyrologia , quibuscum alioqui conuenit, nominatim intelligamus. Cum igitur