Theologiæ Moralis Decalogalis Per modum Conferentiarum casibus praticis illustratæ ... Authore P. Fr. Benjamin Elbel De actibus humanis, et conscientia. Nec non de legibus et peccatis, tam in genere, quam in specie

발행: 1737년

분량: 857페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

831쪽

vis occasione oblata sese inebriare solent. C. 23. n. 68'. i ' legis, quid sit. C. Ic. n. 44'.' /

. Episcopi quanta potestate legislativa ga

i deant. C. IO. n. 26'. M seqq. Error, quid, re quid conscientia erronea. C. s. n. II q. M seqq. Vide conscientia e renea. Erronee existimans, se incurrisse impedimentum matrimonii v g. affinitatis, num' valide contrahat. C. s n. I 3 I. an talis com jux licite uteretur matrimonio, aut tactibus impudicis. ibidem n. 13a. Sc I 33.

FAmutui sub poena mortis adactus ab he

ro suo ad homicidium innocentis, an licite obediat. C. a. n. 63. M seqq. tuum vel etiam semifatuum provocantes ad potum excessivum, vel ad iracundiaman, vel qualiter peccent. C. 23. n. 672. Sc

intentionem una cum sera simul trajiciens suum comitem, an vel qualiter peccaverit, re an possit propterea puniri. C. t. n. 4s.

Finis, alius dicitur in . alius extrinsecus. c. 3. n. 64. quomodo actus humanus a mne sumat suam bonitatem vel malitiam. C. 3.

n. ός. α 66. quid de gctu ex . duplici fine

832쪽

facto . praesertim si unus eorum sit bonus. alter Vero malus. C. 3. n. 83. an bonitas *Iius finis sufficiat ad reddendum actum moraliter bonum. ibi. n. 8 p. diversis mediis utens in ordine ad eundem finem, an pro Pterea unum, vel vero plura peccata committat. C. 22. n. 64Ο. M seqq. Remina violenter oppressa, an, vel quam do peccet. C. a. n. 32. M seqq. rnicator . an teneatur in consessioneeXprimere, num cum eadem persona ter. an verb cum tribus semel habuerit rem. C.

. n. IO3. quid si veneri indulgens e collo Portet scapulare, vel alias Reliquias. ibidem

Fartum de bonis Parentum a Filio factum. an, vel qualiter in confessione sit exprimendum. C. q. n. Ioo. furtum Clerico illatum, an qua tale necessario sit exprimem dum in actu consessionis. C. 4. n. IOT.

Gula quid sit, ει quotuplex. C. 23. n. 6s6. M gs7. quale sit peccatum ibi.

n. gs 8. M ss'. quomodo peccet alterum Provocans ad potum excessivum. ibidem. n. 67 s. quid de iis censendum, qui quavis occasione obtenta sese ingurgitare solent. n. 68'. quot sint filiae gulae. n. ό64. aequae- Aa a 4 nam

833쪽

nam remedia gulosis sint praeIcribenda. C. . 23. n. 6 s.

HIEretica Rusticorum conventicula . an ta Principe Catholico recte & juste prohibeantur. C. I 2. n. 336. foemina re ipsa haeretica, an ficite, duntaxat deponendo professionem fidei catholicae, satisfaciat praecepto divino , Sc Ecclesias ico. ibi. n. 33.2. M seqq. . Hospes, vel hospitissa , an possit permiti re aliorum peccata in suo domo, aut popina committenda. C. I. n I7. Sc I 8. quids ex contradictione aut prohibitione rationabiliter habeat timere damnum. ibi n. I'.

JActatis se de crimine vero, sive falso m.

vel quomodo peccet. C. 2I. n. n. 62 I.

Ignorantia clusid. C. a. n. 3 s. varie divisa. explicatur. ibidem n. 36. ignorantia vincl-hilis alia dicitur affectata, alia no affectata. ibi. n. 37. quid sit ignorantia antecedens, eoncomitans, M consequens C. 2. n. 38. an, vel quomodo ignorantia sive vincibilis, sive invincibilis excuset a poena. ibi. a n. sq.

834쪽

utrum ignorantia legis excuset in foro externo. C. I s. n. 43 3. Impeditiva voluntarii ut sic, quae, ae quot. C. E. n. 26. δ seqq. an ponens impedimentum legis observantiae v. g. auditioni Mista, peccet. C I3. n. 37s. potentia an excuset ab observantia legis. C. t s. n. 6I'. an is , qui non potest totam , teneatur saltem partem legis adimplere. ibidem. n. 42 . Infantes, an , vel quibusnam legibus t eaneantur. C. I 3. n. 3sς. an stringantur lege

jejunii, saltem quoad abstinentiam ab esu carnium. ibi. n. 3c7. an incurrant poenas Ecelesiasticas. ibidem n. 368. quid si dubiis tetur, utrum infans jamjam sit adeptus usum

rationis. C. I 3. n. 36'. . infideles, an teneantur legibus Ecclesia- .sticis. c. I 3. n. 376.

Intentis faciendi opus praeceptum, & intentio satisfaciendi praecepto quomodo inter se differant. C. I . n. 384. qualis intentio sit necessaria ad hoc, ut legi vel praecepto satisfiat. ibi. n. 3 8 s. M seqq. audiens Missam ex intentione captandi vanam glΟ-riam , an satisfaciat praecepto Ecclesiae. C. 14. n. 394. quid, si audiens devote, haheret positivam intentionem non satisfais

Aa a s

835쪽

Inuitas solvens debitum, aut decimas, an

. satisfaciat obligationi Legis. C Iq. n. 398.α seqq, Interpretatio legis quid sit ,& quotuplex.

C. I s. n. 467. quaenam regulae sint obseris vandae circa interpretationem legum . vel etiam dispensationum. ibi n. 448. quidnam sit observandum circa interpretationem pri- . vilegiorum. C. I 8. n. scio. M seqq.Dνidia. quid sit, C a a. n. g33. an sit de se mortaliter peccaminosa. ibi. n. 63 quaenam sint hujus filiae n. g3 s. re quaenam remedia contra hanc a Confessario sint praescribenda. Q a 2. n. 63 6. quomodo peccetis, qui alteri ex invidia imprecatur gravia mala. ibi. n. 644. αε s. qui de bono ab terius tristatur, eo quod ipse non gaudeat eodem bono, an possit, vel merea mr dici invidus. Q 22. n. s. 'aera quid sit. α quale peccatum. C. 23. n. css. M cs7. quot dentur filiae irae. ibi. n. g68. quae remedia contra iracundiam sint', praescribenda a confessario. ibi. n. fg'. ad iracundiam alium, etiam fatuum aut semiis fatuum Provocantra . an, vel qualiter pe eent. Q avr n. g8O. Irritatio legis. quid sit. Q I s. n. qI3. an lex naturalis aut divina irritari valeat auctoritate humana. ibi. n. 41I' M seqq. An Maritus valeat irritare vota suae Uxoris. ibi. n. 423. lex irritans. α irritatio legis quo mod

Diuii ipso by Cooulci l

836쪽

modo inter se differant. C. t s. n. 63 I. quot modis lex possit irritari. ibi. n. 43 a. lex generaliter irritans , an praejudicet priori legi speciali, vel consuetudini rationabiliter receptae. ibidem. n. 433. M 434. an lex irinritans indigeat promulgatione. C. I s. n. 63s- udex condemnando reum non satis convictum, nec confessum, an, vel quomodo peccet. C. 7. n. I 27. an vel qualiter peccet decidendo causam in favorem sui amici. quando jura partium sunt aequalia. ibidem. n. I 28. an etiam in foroiconscientiae tene, mur aquiescere sententiae judicis. C. s. n. 163. item C. I. n. I 23. ,.

LAnionum praxis. in pondere defraudanis

tium, an sit toleranda. C. IT. n. 487. Lex quid sit. C. s. n. 2 3 s. quae, M quot conditiones necessariae sint ad veram legem. ibi. n. a 36. quotuplex sit lex. ibi. n. 237. Ec 238. an vel quanta promulgatio necessaria sit ad hoc, ut in actu ado obliget. C. '. n. 242. Utrum dependeat ab acceptatione ipopuli. ibidem. n. a T. quomodo lex dis. ferat a praecepto. n. Zso. Utrum constitutiones leu leges Pontificiae Romae promulgatae . illico habeant vim, immo actu obligendi in Germania. C. 2. n. as s.

. v scietis

837쪽

sciens pragmaticam proxime publicandam in tali notitia privata licite utatur cum deis, trimento proximi ignorantis. ibidem n. as Πεί seqq. Omnis vera lex debet constringere, seu obligare subditos. ibi. n. 26Ο. quit si dubitetur, sitne lex justa vel non. n. ZsI. iunde iustitia legis colligenda. n. 2s3. qua . differentia versetur intest promulgationem Sc divulgationem legis. n. as s. quid si lex a majori parte communitatis non observetui.

Legislativs potestas, quibusnam competat. C. IO. n. 267. δί seqq. An principes saeculares gaudeant potestate ferendi leges ecclesiasticas. ibi n. aro. An S. Pontifex vel Episcopi possint ferre leges civiles. ibi. n. 2g2. M 27 I. Qid circa haec valeat Im- Perator n. Z73. Et quid Principes , 1 - . tusque Imperii. ibidem n. 27 . Utrum t xa v. g. frumenti ricc. a Principe saeculari posta Sc praescripta, habeat vim obligandi

Clericos. C. Io. n. Z s. an Clericus non

observans talem legem possit puniri a Primcipe saeculari, ejusdemve officialibus. ibi. n. 27s. M 277. m. vel quanta potestate legislativa gaudeat in nostro S. Ordine R. P. Commissarius Generalis. C. IO. n. 27 8o an ordinationes ab eodem praescriptae aliis eui Provinciae habeant vim legis, M quamdiu obligenti ibi. n. 27'. quanta potestas Legislativa competat Capitulo Provinciali.

838쪽

INDEX. n. 28 o. Utrum etiam Abbatista vel aliae Superiorissae Monialium gaudeant potestate

legislativa. C. IO. n. 28 I. M seqq. .Cur nonnullae ordinationes in capitulis facta saepius promulgari oleant, esto non haheant vim legis, ibidem ..n. 286. Montalium potestas gubernativa, an debeat esse subjecta pote1taii Superiorum Religioso- ι rum. n. 288. Religiosi exempti, an, vel in quibus casibus teneantur ad leges municipa, . les ordinariorumo C. To. n. 28 α 22G. ἶ-2. Lex naturalis o divina, quomodo obligent. C. II. n. a 'I. quomodo leges hu-' manae. ibi. n. 292. Undenam colligendum, an Legislator voluerit obligare &c. ibi. n. 223. quomodo obliget Lex moralis, poenalis, de mixta ibidem. a n. 22 s. an , vel quando lex humana obligeircum periculo vitae. C. II. n. a 'g. Sc 29'. An Legislator humanus ad materiam gravem possit obligare leviter, ac vice uersa. ibidem. n. 3Ol. Ec 3 a. an Princeps valeat obligare, suos subditos ad manifestandam bonorum suorum quantitatem seu possessionem.C. I I.

a n. 3o3. An Religioso sub gravi culpa

prohiberi valeat v. g. contrectatio in Pe ti, vel alterius generis armorum, ibidem. n.

Ao7. quid, si finis hujuscemodi prohibi

tionis cessare vitiatur. ibidem. a n. 3O8. Utrum Leges humanae obligent cum periculo mutilationis, alterius ve gravis damni. . c, C. II.

839쪽

C. II. n. 3l4. an lex jejunii Ecclesiasties obliget cum periculo infirmitatis. . C. I l. n. 3I s. transgressor legis poenalis, utrum ips5 hsacto incurrat poenam ibidem. n. 3I 8. ac seqq. undenam colligendum, sitne lex aliqua mere poenalis vel non. C. II. n. Zys. re seqq. . Legis naturalis materia quae. C. 12. n. 323. quaenam sit materia legum humanarum. ibi. n. 324. unde desumenda vel co ligenda sit gravitas materiae. n. 327. M328. quaenam sit materia absolute, is quinnam rei pective gravis. C. I 2. n. 32'. an actus mere internus sit materia legis huma. nae, ibidem. n. 33O. an auctoritate hum

na praecipi valeat aliquid inhonestum seu illicitum, vel aliquid impossibile C. it. n. 3 s. M 34s. an praecipi possint valde

ardua. ibi. n. 34 . utrum lex humaria sese extendat ad actus jam Praeteritos. Q IZ-m 348. M seqq. Legibus quinam subjiciantur. C. I 3. n. 3 st. an Legislator teneatur legibus propriis. ibi an omnes teneantur ad observantiam legis naturalis ac divinae. n. 3 sq. quinam stri, gantur legibus Pontificiis, ibidem. n. 3 s Πα seqq. An vel quando teneamur praeum ni re obligationem M observantiam legum.

Legibus quomodo salii faciendum sit C. et

840쪽

INDEX.

n. 384. qualis intentio in hunc finem sit necessaria. ibi n. 38 s. an peractum malum satisfieri possit legi ibidem n. 287, an uno, eodemque actu satisfieri possit pluribus obligationibus. C. Iq. n. 38'. Sc seqq. an co- aye solvens debitum , vel compensans damnum illatum, satisfaciat legi justitiae .ihi.

n. 328. M seqq. an lex necessarib adimpleri debeat per actum charitatis. ibidem. n. 4o . an eodem tempore possit satisfieri pluribus obligationibus. C. Iq. n. 3'I.&qO8- Lex quomodo cesset per abrogationem, vel cessationem causae finalis. C. I s. n. qO'. vide abrogatio legis.' Lex fundata in prasumptione juris vel facti,

quid. C. I s. n. 3Is. an, vel quando cesset

obligatio legis fundatae in praesumptione P riculi. ibidem n. qi T. Quomodo lex cesset per dispensationem, Epikeiam, ae interpretationem. C. Ig. n. 436. M seqq. Videdi pensatio Legis, an Lex naturalis sit dispem fabilis. ibi. n. ΑΑ4. M 4 s. quomodo obligatio legis cesset per consuetudinem. C. 17.a n. 669. Vide consuetud ' Libertas arbitrii humani, in quo conmnat. C. I. n. 8. quotuplex sit. ibi. quomindo arbitrium humanum defacto sit liberum ibidem. n. '. qualis libertas necessaria sit ad actum humanum. G. I. n. IO. item tu λ3.

SEARCH

MENU NAVIGATION