De lege natvræ apodictica methodvs, concinnata per Nicolavm Hemmingivm

171쪽

cere, nec, bm distis Di poteR. E)d autem pietatem adhiberi, ves tinoum iubet, signiscat pietateni

tari mi O DEO, sumptum esse

remouendum. luiten enim cum paupertatem diuitys etiam inter ho/

si 'ζέ qualem esse reta eam siumptu ad acra adhibito Deo. rim aditu arceamin. Desertimi eam semptu ad acra adhibito eo, cum ipsi DEO nihil minus gratum futurum sit, quam non omnibus pas

is, i re placandum ci colendum,

'religione pugnat supersis

misi abycit: Sicuti Cyclops apud Euripidem facit, qui nutam aliud

172쪽

eui solis munera gerre fatetur, A

dicit esse, ποvi 194 ερμος pis λογον, quem non pauci α θεοι hodie imitani

tur, quos oum iusta avindicta rectra docebit. pari eis, per qua anguine conlati

173쪽

m M . diligens tribuitur culius. Huic oppo/ Hi ii nitur, Esοsγiα ruitiorum omnium mainti hi dix quare non satis laudari O. ten pietas,line qua religio esse nequit. Tum religionis causa pietate inter fledeuincti sunt homines , quemadmos dum eleganterrui optiuim Stigelius, hisnerbis cecinit:

Vialos alij de re igione Oeerent, Contiguas pietas i is habere mon

GRATIA odiet, iusticiae pars en, in qua amicitiarum , isti

ciorum alterius memoria, halterius remunerandi 2 olunta , continetur.

Huic opponitur ingratitudo quo vitio nullum grauius iudicarunt Persarum leges con

174쪽

nes, gratiam maximis extulere .

comise Hesiodin tu Theogoniagnitiae partes pulcher ima pro opopria depingit cum ait:

His versibi Hesiodus, aptIouem patremamtiarum facit Ita

matrem Eurynomam quibiti Perabis significatur,quὀd lex quaedam di uinitus insita sit mentibus homirari degratitudine. Garitum, id est, gratiaram numerus significat tres actis distimctos iu beneficiys, quae 2str citra dantur, M sunt dare, accipere, mbrutast Bi

175쪽

Garitum nomina, assectus eo

cys, notant , γλαῖα enim , latine

' ' leudor 2 dignituis, monet i qui accepit benescium, illud suo cata pygiici praedicet, D psοσιανι hilaritata, monet distorem bitiritatis, Pessime morolistate ita mora beneficium conferat,

Iuxta illud Euripidis qui cit)praei, S vitiam dulcissimus mortalium Il. ' Et illud qui citridat, bis dat.

t 'is acceptorum memoriam man se iis . ne sere, Huc illud Theocriti: L me est, rei quondam ho- messuere, quando usui beneflcia acceperat, gratiam Dicisim repeti. dit. Hae tres gratiae apud Foetas

176쪽

guntur diluditus . virginituosmbo sunt simplicis candoris , requis donationis praetextu cuiquari iusitilio struat. Dona enim quae ita coriiseruntur naro prosunt accipienti, 2 nde Aiax apud Euripidem, αἰωρο , Ἀχρῖῶ δως - , Id est, Inimi rum dona misime doli, aut qui ita hostili uim ali, largitur dona, per/iud facii, ac si linguam exereret dejerpentis ore, ac munera porrigeret 2 eueno in Ia, sicut Medea pia

Euripidem fecit.

ocentia ἁκακἰα en purituanimi, omnem iniuriae illationem ab horrens Seu , se iusticia pars quaintegrita ruit mora seruaturi

magna laus est apud Cicero nem Vitam , inquit, beatam si ciunt tranquisiitata orescientiae, Ipse

curitia vita

177쪽

vi , curita innocentia. Huic οπου, tu nocendi cupidita κακον , qua quis ad iniuriam ci malitiam coma mittendum est panaim ruitium L. ne Sathanicum c humana natura

Ἐπ' dendo, aut γkscendo propulsatur. π in Huic opponitur ab na pari tati te euitia seu crudelita μοτης ab altera remi io ασις.

i ii inuidia φροναρ, quis tristatur de alienis kis bonis Vbia aute proficiscatur inuidia,

178쪽

OBendit: Nulla ingenia tam prona ad invidiam Iant, quam eorum hi genus ac sortunas suas animis no ei quant, quia 2Pirtutem ac aliorum bo. na oderunt. uerbus hoc itium plurimae FOctarum celebrantur re. tentiae,sed ego ex multis panca astri boni. Epigramma Graecum eis.

Inuidia esiimum quid RI,

bet tamen in se aliquid boni nam si sumit inuidentium oculos ex cor. Huc illud Horati, r

teli

179쪽

uti lemys conferendis mediocritate sterisnat Liberalitatis comites facit M. terius, Gnanitatem cir clementiam, hi γ quibiti homine nihil dignius teIlaturis: Cicero Martialis liberulitatis fructsi

tra fortunam ess,quicquid doratur istas, utin dederis, solassemper habebis vec

180쪽

Iguic opponitur in excessu

dem prodigalitata σωτinia, in defecta vero illiberalitas ανελευθερία tria sunt genem turpis quactus, te. γracitas, ratas i , , Turpis quaestus Σιχsοκεσαρες en cum quis di escere quaerit 'udecu/is, ex lucrum quam sudorem pluris facit. Tenacitas poδωλία est cum quis in re bouem sumptui ci impensae parcit. πιμύεία,

usi cucumini Iectio bocsit c quis quidem expendi , sed miratu. tim male, nullo temporis iactu habites, unde sit ut plus licturae a

ectiorum quaedam humana Nur nata suauitas, a como quod es m

Haec amicisi e coniuncta est, ita enim Cicero ait Amici ia remi

flor

isimis ia