De lege natvræ apodictica methodvs, concinnata per Nicolavm Hemmingivm

발행: 1562년

분량: 269페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

231쪽

priscipse, ita quicquid satiatis

ab γllo homine contra conclusiones reo Ele extructas, sit contra legem naturae Lex fertur a Semiramide, γt cognati cognatas in a xores ducant,

quod ideo fecit turpi Imafemina, Pt sui bico sexu frueretur a quo occisa est qui iuxta hanc legem co

nata , Isti matres sorores et uxerui,

nousunt excusati lege tyrannicae impia, immὰ lege naturae damnati sunt, au ideo quicquid lat honestum concluditur ex axiomatis legis natuora, bonesum est , , quicquid aut turpe , perpetu turpe censendum cn Aliae conclusiones sunt neces riae ivgenere, non iusserie, Hae mu/tari possent in pecie, manente eanere, uiusmodi sunt plurimae impe. natorum . principum leges, quisem.

se res iciunt ad incolumitatem reis p publicae,

232쪽

publicae, or ad eam confirmandam rara leges ordinant Sis exempli gratu Lec lex: Nemo peregrinus 2 assurila, bis conficendat. Haec lex ingenera necessaria en non in L ecie angene

re quatenus ad commune bonumscit, I ad conseruandam reipublicae luco. lumitatem In pecie autem non eLinea cessaria, quia iac determinatio non directe concluditur ex axiomatis na. turae, poterit quos incidere casus aulex feratur, qua pere risius obligeth ad conscendendum Iasium, quas e

cum priori pugnat sed in stetit, y

rion iugenere.

Addamus aliud exemplum, lex aliquando fuit JNemo summo, iam accipiat, haec lex ingenere neceb Iaria est, non in pecie, in genere sui dem, quateum incolumitati rejilblica Ieruit, is commoda est ciuibu/:mm

233쪽

ηαιό 'ecis autem non es necessam , quia 4 fera potest, ui hominum nonsor, ris citatur'iem propositum, o est, nec reipublicae sit utilis nec ciuibus coabis, isto L. Si ergo Ἐt maiori incommodo occurrat magistratus,permittit mode natam a suram, i accipere quin decentum, γ,hac ratione iuuentur ciues e confulatur aluti reipublicae non ea

rij fit priorem kgem iugetiere , icci fiat permissionem in i ecie , ideo dialistenter lectandum est, quae hypo. best, sunt necessariae tu flecte eu

Iliones diluere poten et Ileudit, quod tumeth omnes honestis leges extruanari tur ex axiomatis legis naturae,non tau hi mensit necessarium , aptuos ea emae leges habeamus cum Gallis, aut Baat lis aut Germanis tu flecte.

234쪽

quilibet enim magi is

aniπευρειος poterit seges utiles is reipublicae condere modo nihil comtra naturae normam faciat, immo

vero idem magistratus potes alias e gestu aliis ditionibws habere, se id

lae conditi hominum,el natio proaprietatum expostulare ruidetur uitie diuerse leges, tametsi in specie ' a. riant, tamen pulcherrime in gemre conueniunt, Arminime sibi inuicem aduersantur. Huc ergo diligentis magisnutus incumbat, P lgus constentientes legi naturae sis saluti reipublica erat, hoc tamen ita intellis γορ, ast in bene constitu tis rebus ublicis non temere legari fiat mutatio. Vam leges Ang tem poreas Peterum authoritate confismatae, iam sacrosanctae haberi de bent, aint nefas sit eas mutare.

235쪽

η poten or hoc modo responde. md quaestionem propositam Natam Elli quaedam dicta necessari .facienda: ii quaedam rur u iudicat necessariὰ caui iti uetida o quaedam a medio relin,

, necesario dicta facienda bis ea cum sunt, iusta sunt labis i , . pud omnes, id natura non opionione. Huius generis sint omnium sit irtutum actiones propriae, quae exi axiomatis naturae per demonstratio.

nem extruuntur.

stitie necessari natura cauendat ite iudicat, ea ciιm fiunt, iniusta μ' , t odibis, apud omnes, dinatura .l illi non opinione, huismodi sunt omnes actiones quae desectunt Pelminimum dii I a Dirtutum proprν actionibus. UM 9 in medio relinquuntur Νηt

V libera, tuo nec iust nec iniustus P 3 dicatur

236쪽

dicatur quissue ea fariat, siue orist, tui. Huc pertinent actiones quae per senectu itys nec in Pirtutibus dinuntur . Vt vallum Prbis coibscendere vel non conficendere, a turae lex liberum relinquit. At ubi decretum magistratus accesserit, quo interdicitur, ne quis Pallum conscen

dat, iusticiae I legis transgressor

habendus eis, qui contempto magis Brutus decreto,allum conscendit scontra,qui abstinet propter magistη tus edictum , iustus in ea legis pune censendus en. De hoc tertiogenere quaeripo tect, num lata lege intusum sit nutu

nua allum conscendere. Si non sens. tura iniustum, Pidetur opinionem.

tum iniustum esse. Dic naturas stliberum, ideol nec iustum, nec iniustii,

bianis

237쪽

incolumitatem reipublicae, interdixit nod liberum erat, naturae terminostrati greditur quisquis hanc legem /ὶ histit, G shum pronuncio iniuε , num natura, non quidem απλως, hediriss inal, hoc es, ob finem quem a turassectat tu actionibin pertinenti, bus ad conseruandam incolumitatem societatis humanae. tu, Caeterum quia malec benefa. Horum tenis iudex en conscie m:ari iis , restat Pt de ea nonnulla dicamus: o Ensane mirandum opiscium Dei iuitis homiuibus conscientia , quae iuxta

ιν ι si proμerbium, instar mille testium est, it is solum satur de lege na, tura, quae honesta necipit e millis P coninuria

238쪽

contraria probibet, quemadmodvis hactenus a nobis explicatum en: Herumetiam nos quas ad tribuuti CE sistit, alia accusans, alia lauadans, alias puniens, alias excusans. Etsi autem interdum conficia entia eluti opita delitescit Tamen aduersiis pertude at fugelis cre. brius excitatur, uxta illud Subo

Cum affligimur conscientusce

terum excitatun Et Lucretius.

Sed metum vita furnarum prima actis Est insignibus insignis scelerisim enoreor, horribilis desaxo iactus eorum, .rbera, ta let, roDr, pix, --, te Di

239쪽

Ona tamen etsi ni, at mens ibi conscia fri critis Prometuens adhibet stimulos torreis flagellis.

Et indum in Dibys: Interprete in Sunt

hominum mentes 2 elociores ad lauadandum dolosum lucrum prae risi. cia, repentium tamen ad Jerum

240쪽

rum esse aut qui nase fecerint, squa id post fastum conscientia D.

oris torqueautur, ς' p a luant.' autem adolescentes rectὸ admoneantur de hoc D EIopificio, omnim primum tenendum , quod eius sit in mente feris . In mente autem sunt tria quae ad hane rem faciunt. m loco se intelligentis,

quam vocant coutem plantem, cuius

officium a contemplatione itum est, ais haec illa melior pars animi est, quum Aristoteles dicit semper bor.

tari ac prouocare ad meliora. In hae collocatur τές ς, ea quae prον positiones suppeditat. Nam cum Lec τηρήσ sit tactos ac constranatrix noticiarum, quae iobis inna

tae sunt de recte faLIis aesecus , at tendit tu i

iact

SEARCH

MENU NAVIGATION