장음표시 사용
261쪽
cios &ni,qui corpore sito cruci affixo,& effuso sangqine nunc d dexteram Dei patris sedet: atque in hac mensa praesens agit,versatur & accumbit.Cuius mors his qui in illa sacratissima mensa indigne manducantin delicatisiimum hunc cibum illoti capiunt,non ad silute, non ad vitam,non ad mentis satietatem cedit,sed tanquὶm peruerse manducantibus, ad exitium perpetuum, & interitum aeternum. Qua in re nulla culpa cibi depre- .heridi potest, sed maximum sce- 'lus est eius qui non ea, qua decet, praeparatione manducat. Quid autem nos agere oportet,Vt non in
digne corp'ris Christi participes fieri possimus,paucis indicat Apostolus dicens, Probet homo se ip-ssem,& sic de pane illo edat,& da poculo bibat. Proinde probant sequi in se descendunt, quil sita fa
262쪽
ει ovium. 2s 9cta considerant, suceipserum in firmitatis conscij, & secum reputant,an ex imo pectore Christum seruatorem situm agnoscant: qui-q; fideli mente expendunt, quid Domin' institueri quam magna sit redemptionis hoc preciu,qua-tsq, dignitatis 3c utilitatis procns mysteriu.Qui igitur ad hoc Sacramentu accedunt, ut illud stimant, di celebrent mortis Domini me , moriam:probent ante omnia qua
fide sint erga Christu,ri in posteriori epistola ad Corinthios ait Apostolus,Vos ipsbs tentate niim stis in fide,vos ipses probate.Nuqua veniat in obliuione quo preeio simus a pristinae vitς viiijs re-depti.Spes nξai Dnm erigeda est,
de charitas in proximu exerceda: hoc est em Sacramentu Unitatis,
γacis.Ideo si qua in re fiatrem offenderimus,studeamus a recociliari,& cum illo redire in gratia
263쪽
De osscio pastorv. 269 At cum omnibus fidelibus in unitate corporis bene conuenire.
Qui enim diuisi sunt distractiq; a' fratribus, hoc est Christi mebris,
partem in Christo nullam habet t. Cor. 12. Nam quemadmodum mutuu vi demus auxilium membrorum in corpore: ita vicissim fratres oes instar membrorum n0strorum hazph.q. bemus, quos velut membra foue
Expurga inde probemus, si animus adhuc da costie ς stuat diris cupiditatibus, vel pe
tia ab ot cunice studio,irar,odij,aut honorufoeditare. ambitione, et haec omnia tanqua1acsti. absurda & sordida exuamus. CuSacra Eu hoc Sacramento non nisi ad om charistia nem virtutem,a4 bona opera, &nos ad vitae puritatem inuitamur:vt inno*mne p- cetiae,& sanctitatis amore,studio-bitate in se ad Christi imitationem, ne niuitat. mia scelerum licentia nos ab eius
corpore seiungat,aspiremus. Qui . srgo somno,libidini,odio, auaria
264쪽
.&ouium. 16itiae, caeterisq; huius vitae mortalis voluptatibus inseruiunt, no prius ad hanc mensam accedant,quam vere & ex animo eos poenituerit. Conuertantur prius ad Dominu, Esa.I. s.& mala studia derelinquant,desi- Poeniterinant mala sectari, discant benefa- tia praece cere,Vt cum gaudio & animi sati datitia fructum e sacra mensa capiat:& ccente dominicae participes fiant: unde salutem,non condemnationem assequantur. Nam quod , ad vitam institutum est , ingratis, malis, & ins delibus ad interitum cedet.Dabunt profectosuppliciumortis Domini,qui,cum se in omni vitiorum genere Volutent, temere tamen audent coenam Do-2.Conitimini maducare quod quidem peccatum est omni animaduersione dignum. Na qui manducat & bibit indignE, iudicium sibi mandueat & bibit,nori dijudicans corp' Domini: hoc est,non altius in
265쪽
gnitas &nostra indignitas conside
reuoluit,nec ut decet,magnitudi nem & excellentiam muneris propositi perpendit. Devoto igitur pectore,& cum timore ad saeram communionem accedamus:ac dissigenter obsecro quid nobis proponatur,quis sit, & quibus se ipsum exhibeat Christus, cogitem'. di perpendamus.Neq; tamenverbis Apolloli nos eo usque terreri oportet, ut illis exterriti a mensi Domini prorsus abstineamus. Quemadmodu enim clementia &beneficentia Dei eatenus commet danda est hominibus, ne abutentes in peccandi licentiam conuertant sic iustitia & ira Dei eo modo doceri debent, ne quis nimio metu correptus ad desperatione redigatur,sic & huius Sacramenti dignitas,ita efferenda est, ut illamsiis iamus,veneremur & genua iubmittamus, atq; prosternamur
ante conspectum Domini saluato
266쪽
ti ovium. 263 Hs nostri,capita coram pastore &potifice nostro inclinemus: ut ab eo benedictioni suscipiamus, &quibuscunq; modis testemur Dostram abiectionem cora i Deoi rerum tam parete,& Christo rede ptore nostro .laterea in optima stade,suspuemus ad Dpm Deu nostrum,uere esuriamus, & sitiamus
iustitia: cupidos nos salutis & vitqsternae praebe mus. Q se peccatorum podere grauari sentiux, oi cunctatioe abiecta,ad meam istlidominic1 properantes accedant, ut sancta came DEi & spu Christi alantur: & ex precio illius sania guine vere sitim expleat. Nisi eniale nostrae in hac peregrinatione hoc bibo suerint educts, nequaci vita simi habiturae: sed necesse est ut miserὶ ex calamitosa fame Peat. Neque nos iudicium sentςntia Domini in eos qui indignὰ manducant,adeo deterreat,ut omnino
267쪽
a tam salutari cibo abstineamns. Qiramuis enim eam animi puritatem,& candorem, eum deniq- deuotionis ardorem,quem a nobis
requirit Christus,queml eius me naaiestas & praesentia in cordiciam erμ bus nostris minimὸ sentiamus.Ne- qu quam tamen de clemetiaDei, Gl.S SQ. & bonitate nobis dissidendu est: Sed freti illius clementia,Cu summa fiducia ad thronum gratiae accedamus,ut misericordiam omne consequamur:quae nobis peccata nostra codonet, & in auxilio opis portuno, gratia quae nos coelestibus bonis instruat, inueniamus. Sed hanc diuinam gratiam proximo versiculo duplici coparatio- ne fusius tractabimus Quid igiturno lar regius propheta subiugat, audiamus. Impinguasti in oleo caput meum,& calix meus inebrias quam praeclarus est.
268쪽
De estua in nos noritus sancti gratia , quin
Piritus saniis re ete unctio sacra EccIe.38. in scripturis ap- I.Ioh.Σ. pellatur: eius Ve Esa.&. .ro munera olei Ps. q. 88 nomine optima Eze. I6. ratione signiscatur.Nam ut oleo Math. V. facies uncta se hylarem ostendit:. Ps.IO . Corpus etiam nutritur oleo , dc pinguius efficitur: vulnera cur rur, multis langoribus medicina ὶ datur, & variae aegritudines de- . ri
pellunturiSic etiam nos gratia spi rit' siancti,& misericordia Dei exhilaramur,& souemur:a moeror
269쪽
& ovium. 16 actibus sitis veterem hominem eaedentes, ab instilici peccatorum langore incolumitati sunt re Gratiastituti, Atque a miserrima hositu Dei salua nostrorum seruitute, in summam mur & si libertatem vindicati.Sed quis Om beramur. nes huius olei, quod rerum omnium dignitatem & utilitatem facilὸ superat , proprietates oratione complecti,aut mente co- .cipere posuit Quemadmodum enim oleum caeteris liquoribus est praestantius: sic Spiritus sancti gratia,no Qtum rebus sub Coelo conditis verum virtutibus omnibus cflestibus antecellit. ea enim gratia omnia praeclara munera D ei originem stimu t. Ab Ges.s. ea anims dotes, & vires oes scatu Ephe.1.2. riui & emanat.Et veluti oleu,quq gratia sos amara sunt,dulcia reddit: & insipi est& orida,sapidisiima facit:Ita hui' spiri- go bono tualis olei vi,et ktute,madata Dei rum
q alioqui carni grauia esse vident,
270쪽
leuia,& facilia menti nostrae Uarcbunt.Vbi animis hominum sacra ista unctio insederit, crucem, . paupertatem,aegritudinem,perse quutionem, omnemq; afflictione perserre molestum non erit. Sed summa animi alacritate,& constatia in rebus aduersis durabimus: Aduersa omnia patienter,& hylari fronte, paternam Voluntatem
plenam benignitatis agnoscentes, suscipiem' Nisi vero hac unctione aspersi fuerimus in tribulationib',in angustijs,ut aridi prorsus, & steriles, quasi vita vitali destitu ti tabescemus. Quamobrem necesse est,ut divina gratia nostrae succurrat inopismost ad omne virtutis actionem prsparet. Haec est illa viri' spiritus,quae fragiles, & molles,constates reddit, ine mes atq- imbecilles; omnibus in periculis fortes & intrepidos enficit:vt in apostolis re ipa,cognota