De officio pastorum et ouium, ad exemplar Iesu Christi, Boni Pastoris. Super Psalmum vigesimum secundum qui incipit, Dominus regit me, nihil mihi deerit. Autore f. Francisco Ponissono

발행: 1550년

분량: 472페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

241쪽

Mors &beneficia

Christi in

care cam

here sanguine magnu seu sum ansertoisi De ossicio pastorum. in quo Christus sumitur, Dominicae passionis memoria recolitur,& futurae gloris pignus datur .Ad hanc igitur mensam quoties accedimus quod fieri quam si pissima deberet ne veniat in obliuionem quo precio simus redempti: Mortem,quam pro nobis subi)t Chri stus ex qua nos hi a filus,redeptio, iustitia , sianctificatio,& liberatio procedunt iugiter recordemur: neq; excidat ex animo promissiones illae domnii dicetis Qui ederit

meam carnem & biberit , meum

sanguinem in me manet,& ego in illo: Qui ederit me, ipse vitiet propter me.Diligeter autem inter cartera cogitemus,participatio e corporis, sanguinisq Domini,Chri- stum in nobis, & nos in illo es et atque adeo vere prssentem in no bis habitare: ut nos reficiat, u at, & nostris langoribus medeatur : ut etiam resurrectionis spera

242쪽

cofirmet.Propterea dicebat,Qui manducat meam carnem,& bibit meum sanguinem ,habet vita sternam, & ego resuscitabo eum in nouissimo die.Ιure igitur haec ca-IO,quam Dominus ad nos trans . mitti vivifica dicitum nam & vita vitali nos perfundit. In eundem

sensum etiam dixit,Sicut pater habet vitam in semet ipso, sic dedit filio vitam habere in semet ipsb,ut omnis qui credit in eum no pereat, sed habeat vitam aeternam. Caro quidem Christi instar sciatis est inexhausti,qui vitam, E diuinitate

in se scaturientem , ad nos trans fundit. Quare corpora nostra, quae corpore & sanguine Domi ni,per sacram Eucharistiam vescutur,ea restirrectionis spe fouetur, ut iam non corruptioni perpetuo se obnoxia esse credant: sed unicum anima, beata immortalitate olim perfrui certissime sperent. Ioh. 6.

Christus

thor.

ptu hoc induet is

243쪽

Quid de Christo

23 De ossicio Pastonini,

In hoc autem sacro conuulio, nobis diuina liberalitas exponitur, Veraque commvn o coelestiu bonorum offertur: ut animo & corpore, liuinae naturae quodammodo consortes efficiamur. Nambis sacer cibus ita nos Christo coniugit,adeoq arcto vinctilo nos cum illo colligat: ut unus communis sit

nobis cum illo spiritu ,& simus velut membra iuncta capiti,& veluti palmites in vite,& frondes in arbore. Itaque ex hoc Sacramento colligimus,Christu sic nobis co- iunctum,sitq; nos illi vicissim in stos esse,ade6q; in unum corpus cum illo eoaluisse : ut quicquid ipsius est,nostru liceat vocare. Hinc sequitur , ut nobis securo animo spondere audeamus vitam aeter nam nostram esse, cuius ipse est heres. Nec vero regno coeloriam,

quod iam ingressus est, in quo sedet, nos posse carere,nec is

244쪽

rum nostroru pondere nos posse , damnari:si tamen illorum nOS Ve , ,& ex animo poeniteat:& in ita ἔ-lum confidamus,qui nostra scele Pet.2.ra sibi ascribi voluit, & pro illis

poenas luere,ac si sua es ent: qua- diu ergo ipse non damnatur,nei nos qui in illo manemus danabiamur Haec est admirabilis liberali- itas,quat immesa sua benignitate Christus se nobis exhibet. verEingentes atq; immensas mysticae - . coenae utilitates,in qua tam salutari consolatione animi nostri

recreantur. Christus ipse Vςrum GEe.1 iEcclesiae caput, corpori suo de- Christupese nec vult, nec potest- Adest adest e perpetuo Ecclesiae sponsae suae, clesiae se- potentia,virtute, & dotibus in- bee numeris, usque ad consummatio h laenem seculi. Sed verissime,& re ipsa praesens est,'in sacra Sinari , ubi M inister quem misit D omitanus , D ei mandatum exequitur, . . I

245쪽

bile elementum :ita mete corpus et sanguinem Christi accipiamus:& eo vescamur in vitam aeterna. Neq; in hac mystica mensa , n dum signum dumtaxat agnoscamus,sed Vera carnem,Verum cor. pus domini,verumq; sanguinem, ex intemeratae virginis substantia susceptum,ac in mortem traditu, sancte hic esse credamusmon se

cus ac si Christum ipm prpsentem

oculis corporeis cerneremuS, manibusq; attrectaremus.Hoc enim Verbum,nec illudere nec mentiri

nobis potest,dum se exhibet, &ait, Accipite comedite, Hoc est,&c. Hanc sententiam a Christo,& Apostolis, catholica Ecclesia recepit,& ita hodie docent qui de fide recte sentiunt.Neq; Vero illis temere assentiamus, qui de hoc percelebri corporis & sanguinis domini sacramento, nihil

rios prF- sentia

Christi ar

246쪽

Adrobur animi &victoria hoc my stertu i stitutu est

chre unitate mystici cor

porisfigu

:;8 De ossicio Pastorum, augustius sentiunt, quam de fidi

nis communibus,& in hac sacra mensa nuda tantum signa proponi intelligunt,& affirmare audet. Quod tamen e diametro,luco clariori Dei verbo repugnat. Hanc mensam parauit Dominus in cospectu piorum omniu, tanquam for*ssimum quoddam propugnaculum,aduersiis omnex qui tribulant nos. Nam semetipsum comedendum exhibuit,&Corpus suum maducari iubet di cens,Accipite,comedite, ut tam precioso cibo pasti,in dies in euaugeamur,& illi,ut summo capi ti,in unum corpus diuini spiriin . Opera coalescamus,& ,nius cum illo substantis,nobilius quoddam et sanctius corpus efficiamur.Na, Vt panis ex multis granis fi*vinuvero ex multis uuis fuit: sic ecclesis corp' ex infinitis mebris coniungit:itavi quavis multi simus

247쪽

su,& una in Christu fiducia,unus panis & unum corpus simus qui I.Cor. I

de uno pane & uno calice parti- 12.cipamus .Quis quaeso acrior ad moueri poterat stimulus ad excitandam mutuam inter nos chari

tatem , quam Christus se ipsum Christini

donans qui non modo suo eXem unitatemplo docet,ut nobis inuicem mi praeci tuam operam demus: Verumetia amat. quatenus tui frorporis omnes participes facit, nos quoq; omnes unu in seipsb efficit,& ad mutua charita e multat.Ιa quis no videt cominaionem carnis & sanguinis Christi,necessaria esse Oibus qui ad coeleste vita aspirare nituntur' Hac mesam venerant cilestes spiritus,& ad Christi prssentia exultat.Ιmprimis vero siti dei holes,c quoi u gratia hoc adeo excelles faciametu institutu est de thesau

xo in coparabili,qui exipi no posi

248쪽

hostes qui nostrae saluti insidian

tur constatiori animo pugnem'. Nerito itaq; pro tanto benescio nobis exultandum est,cum se totum nobis offerat unigenitus dei filius,& ad nostram imbecillitatem, iuina bonitas se accommoda ut inuisibilia & coelestia do Da,in reb',quae oculis cerni pos

sint qusq; ipsis sensibus nostris

clare obieeta sint,praebeat. m-q- corpore & anima constet genus humanum,ut corpus visibile elementum accipit,ita anima,corpore et sanguine Christi vescitur, in vitam sternam,& fide promis sionem illam qua carnem sitam vere cibum, & sanguinem situm vere potum esse testatur, amplectitur, & vitali pane pascitur, de quo qui manducauerit vivet in aeternum. Non igitur immerito maligni spiritus, per l, nc mensam in tremorem adducuntur, Per visi

na nos ad

inuisibilia ducit dominus Ioh.Q

249쪽

4: D e ossicio Pastorum, ad conspectum illustrusisimi regis

expauescui. Quamobrem in haenia pegrinatione,in illa ipsam sacro sinam cotone corporis & sanguinis Iesii Christi frequenter in

cumbamus: Donec nobis carcerib ' corporis eYutis,in coelum mi

gradum sit, ut veritatis speciem liquido intueamur, & summum illum optimumq; Deum cognoscamus,Vt ab eo cogniti sumus.Hac mensam strauit nobis seruator in coelesti illa regni sui haereditate,ut edamus, bibamus super ea summa cum animi alacxitate, & maxima bonorum copia. Tunc in traquillitate,& pace epulabimur, &sbauissime recreabimur,aspicien tibus etiam & inuidia tabescenti

bus cunctis inimicis. Quae enim quae vobis,delitiae coferri possunt cum ista iucunditate 'O miris cum conuiuium,in quo cplestes dapes non in mysterio, sed in ma

250쪽

& ovium. 243nifesto semutur O talices & beatos illos quibus huic lautissim smensp assidere datum fuerit, in qua disclimbunt Abraham,Isaac, Iacob,Moyses cu Prophetis , Apostolis, Martyribus, & infinita

sanctorum turba. Quos circum inges stat chorus cinlitum, Canetium suauissime canticum nouu,& mortalibus inauditum . O in λlices vere, qui tantam gratis a pastore salutem oblatam contempserint, et tam preciosi cibi, ac pora administrationem neglexerint.Sed iam tempus adest,ut quomodo a rectoribusμ pastoribus iis c mysteria sint distri buenda, Paucis per

SEARCH

MENU NAVIGATION