De principe, de maiestate, ac priuilegiis eius pro inde et de Lege Regia commentatio iuridicopolitica, & historicoiuridica capitibus duobus distincta; in quorum primo disseritur, an populos Romanus per Legem Regiam omni sua potestate ac maiestate sei

발행: 1600년

분량: 134페이지

출처: archive.org

분류:

101쪽

nem populi salute regens ac moderas lus quasi se uia di anima Reip vers aut principis veri est elega

tera plerisque maiestas nuncupatur. Aliis vero nominibusniperioritas, absoluta potestas,potestatis plenitudo, imperialis praeerninetia vel potestas, mimum imperium, summa imperii potestas vel auctoritas; Aristoteli p. DM. .ut&aliis,graec υe ite ἡ , κυ-

Maiestas porro vera ac legitima nil aliud omnin est, nisi se prema omnis iuris N imperii in qualibet logitima & ab aliis separata Rep.secudum Dei, naturae, Ducoscientiae, dc communis politiae legem, potestas: vel, ut succinatus ac rotudius definiam ι Maiestas est se prema perpetua in quavis Rep. secundum ius dc rationem rectam potestas, nullis ullius alterius Rei p. propriis legibus aut imperiis subiecta. Hae namque sunt tres integrales maiestatis; quae Remp.ipsam repraesentat; partes aut proprietates quanquam in tertia seu postrema proprietate Bodinus, & eum secuti dissentiunt: de quo insta. Maiestas ergo , id est. potestas suprema, perpetua, nullis alteriusReip.legibus aut imperio subiecta,forma Rei p. vel certe principis est, irer quam est id quod est: quae potestas in vera & legitima Rep. com unem populi silutem secussum rationem rectam, dc secundum ius curandum unice spectat. Porio maiestatis vi dc magistratus , vocabulii aliquando potestatem ipsam significat,aliquando persona, vel per 'as tali potestate praeditas , unde maiestas & princeps saepius pro eode sunt, nepe pro suprema illa supremi regi mi-.nis potestate: vel et propersona tali potestate prsdita.

Interea,licet maiestas populi quoq;&optimatum. fit: ut plurimum tame Monarchae seia imperatori tribuitur: nec princeps facile in Aristocrat: ε&Demo-eratia pro maiestate taliurn Rerum public. usurpY

r. Itaquς maiestas in unitis est is quiram obtine

102쪽

orincipis, hoc est, monarchae seu imperatoris, appel-htionem retinet. nempe in monaithia. Qtanquar

M. Antonius, &L. Verus eodem tempore simul ma xestatem unam eandemque communem quondanx

habebant apud Romanos: sin autem plurium sit im- erialis illa praeeminentia; tum vel paucorum est, qui optimates nuncupantur, nEmpe in Aristocratia ;Vel plurium de uniuersorum, qui populus est, nempe in populari statu: haec enim sunt tria praecipua Rei p. 1eu i inperii henera, A ristotele s. O Petiticorum,o De numero urbi una ad Rempublicam eiusq; maelestatem pertin litium, si hic quaeratur: Vibs etiam nica Rempublici interdum integram continet :&maiestatem seu ἡ παμβασιλειαν obtinet: seu monar .

chicam, seu Aristocraticam seu Democraticam: V disque unius imperium, a multarum urbium impenvio quantitate sela differt: quoad sormam. disserentia nulla est. In Aristocratia dc Democratia maiestas 1eu princeps numero quidem multiplex est, sed τωλογω , seu ratione non nisi unus ac simplex, uniusq. non diuersi imperii ac seperioritatis. '. Propria maiestatis effecta, nocae ac tesserae, sintinuaelibet regalia,tum maiora praeserti m, tum min I: leges condere, interpretari,abrogare, bellum ho-2bus indicere,in serre, ac finire; priuilegia conferre: Nobilitare: legitimare: famae restituere: academias

dare: 'agistratus praesertim si periores) item

mctores; bygistros, Licentiatos, Poetas, tabelliones,creare, de sententiae visibus cognoscere. nullam qie ad alium prouocationem admittere, ad mortem

Undemnatos, si grauis causa sit,absoluere, nummis pectum,pondus, Domen es figuram praescribere: de iiderib. statuere: vectigalia & tributa exigere: bona

103쪽

D B PRINCIPE. r

'siqilae sunt istius generis alia. Conser Dn. Vult. r. 'r. Ro.ι a. nu. a1.acseqq. Ac si quis unum ex illis absq; heciali Imperatoris concessione, propria authoritate sibi sumit: is laesae maiestatis crimen committit. Ista maiestatis iura, ista regalia, istam maiestatis po

testatem,li. e. supremam, perpetuam, nullis ullius alterius Rei p. propriis legibus aut imperio subiectam, habet in Democratia populus, in Aristocratia optimates , in Monarchia Imperator seu Princeps: senatusRoma. non habuit:ac ne in Democratico quidem statu habuit, hinc enim tritum illud: Senatus populusque Romanus; non autem senatus solus. In Monarchico verpstatu multo minus habuit: quantumuis Imperatores nonnulli Senatum de consules maximo honore assicerent, adeo quidem , Ut ipsi metquoque Imperatores suum intςr Senatores & consules nomen profiterentur. Sed quid dictitot RomanusZprofecto nec is veram maiestatis potestatem habuit: quia perpetuam,statam,& ordinariam non habuit, sed repentinam , improuisum necessitatis casum iniunctam: non habuit, inquam, vel ideo e tiam, quoniam a Dictatoris sententia appellare licuit; quod autem aliquandiu id non licuit,ex speciali priatii legio,&ita ex accidente suit. Sulamam ergo potestatem habuit quidem,sed non absolutam, de maiestatis propriam, verum limitatam ac teporariam.

ouam certo tempore, quippe tanquam alienam,re-uituere cogebatur.

Neque vero patroni Rerumpub. infirmiorum. multo minus confoederati in confoederatos, summi maiestatis potestatem habent. Suprema namque maiestatis potestas,Arigore nPotit. 7. κύριον πολλῆ - , κυρία ἄρ η, est po testas illa, quae nemini, praeterquam immortali Reqsubest de obtemperata vel quae pyst Dei immortalis micrateii , nullam inter bo ines se ipsa aiore

104쪽

wου TRACTAT V s

agnoscit. Quippe variae in quolibet imperio sunt potestates&ii speria varia: una vero istarum retestatum semper prima ac suprema est, a qua reliquae m ne dependent. Etenim ut ad rationem , seu mentem in arce rationis sedentem sensus,affectus, appetitus, omnesque partes vitet respiciunt, ab eaque diriguturi sic ad summam Imperii maiestatem omnes. ac singuis Rei p. partes, ossicia, & muhera. Aristotel. . Pri .r . principales partesdc munera sint, senatus, seu consilium publicum: magistratus maiores dc minores : ac iudicia, quitatis&iustitiae assa: Aliud ergo maiestas est, dc aliud magistratus. Maiestas seu princeps, est potestas supremam dc per-'petuam in Repudiautoritatem dc imperium obtinens, nem ini praeterquam immortali DEO subi cta. Magistratus vero est persena publica, potesta

tis politic quippe imperii ac iurisdictionis) pa

tem aliquam a Principe communicatam habens. Princeps enim seu maiestas ipsam Rem p. omnemq; eius dignitatem: i vires , robur, ac potestatem reprinsentat&sustinet. Et ut anima corpus omniaque corporis membra: ita pr: nceps corpus Reip .ac subditos eius omnes, regit ac moderatur. runtamen cum as singulis ipsemet prouidere non possit, domestica patribusian i- has commendat. qus vero ad Reip.statum pertinent. Me ita instituit, ut, prout partes Reip.ad ministran-'d sunt vari . sic varia constituat ossicia , quibus gerendis pr ficiat alios. let namque potestatis dc imperii sui partes,seu plures seu pauciores, seu superiores, seu instriores, variis varie perque varia munera publica,co unicare : idque non priuatiue . se sumulatiue, Mynfingeru's cent. 6.obs p. post alios. Ipsam vero maiestitem, dc summa regalia, seu iura maiestatis ipsius ac solius propria, nemihia com

muniueas, sed sibi reculiariter psiuilegiata reseruat

105쪽

yroinde ma stratus di presecti .iudices de consiliarii.

maiestate seu principe, tanquam rivuli a primigenio sonte primitus in Republica exoriuntur, ac semper dependent ; eique inditiviso nexu coli rent: atque adeo quicquid sit ni, ac recte peragunt, maiestatis iubentis aut permittentis seu per se, seu per alios id faciat ) intuitu ac vigore validum ac firmum existit: quoniam in maiestate principis;&origine prima, conti atione deinceps perpetua. omnes isti suntlantur ac sustinentur: seu maiestas illos ipsam i per se, seu per svoti legemue suam constituat, aut constitutos confirmet, vel per ratili bitionem approbet et Qiri Baron. O .e Quapropter omnis potestas, Imperium, magistratus. Iurisdictio, specialis aut particularis, in Rom. Rep. qualisclinque vel quantacunque sit, a principet seu maiestate Imperi j R'ani cuius vicem Imperator & status Imperi j Roman. hodie repraesentant ita nquam ex perenni fonte, perpetuo fluit,ac in eundem refluit; ab eoque si dari & adimi potest. Menoch. Praesumpt. b.a. batio. a conclusio,3.nu. a.Adeoq; maiestas seu Princeps sons & origo, basis ac fundamentum,summu praeses & arbiter est omnium in suo regno tum iudiciorum, rum iurisdictio num, tum magistratuum. tum Imperiorum;adeoq; potestatis cuiuscitiaque in eadem Ree. existentis.

Vnde magist atus haud immerito definitur pex- ibi a publica Imperi j ac iuxti dictionis politicae partem aliquam a princiye communicatam habens. h. e. conirn ψdato datat quandoquidem non dominu Mod possessbrsui Imperii vel iurisdictionis est, si certo

ac finito tepore si princeps voluerit, commodatum vel de politum reddere cogitur. Vsum namque im-

106쪽

Proinde si potestate&imperio suo abutatur,&avrior quam par est, in subditos suos probetur, iurisdictione & imperio suo penitus a Maiestate pri-

Randoquidem superior, qui istam concessit pote-natem , non desinit potestatis suae arbIter esse, μα. V. ALB-. r. Iuris'. Rom S plurisuos alligat Sic ergo maiestatis in Rep. potestas se prema est qua reliquae omnes dependent. Eadem vero&pe tua est quia nullo per sese tempore definitur': acleoque diu durat, quam diu imperans , 6cim' Perium vivit ir vivit autem ac persistit imperium, quam diu substantialis forma dc modus non mutatur. Magistratus quidem aliqui sunt & ipsi perpe . . . 'φ' pq siς φη sic verum ex principis conia

Denique maiestatis potestas non tantum supre-ra Jc perpetua est : sed nullis etiam ullius alterius I i p. propriis, legibus aut imperiis subiecta: Neque tamen propterea legibus Cut acutissimus Bodinus, eum siecuti, sentiunt proprie ac vere soluta. Non enim veIDri creatoris, vel naturae vel gentium,vel communis politiae legibus soluta esse aut potest aut bet. Eleganter Aristoteles. nriti .et F. 9,aIbi; satius L qu m regem et tum quia honestius,iustius,ac natisr conuenientius: tum quia utilius populo : sex enim syncera, non inhiat auro ac ni sciuium, sicut rex de ibidem: ubi lex imperat abi Deus imperat flex enim est imago quaedam Dei: quia est ratio. pura&s cera, ab omni affectu liber ubi autem rex&hcimo imperat; ibi assectus,qui instar beluae est, imperat: Sic. l. Ipse, tum interpretes eius praecipui: Homo sine ratione recta, sinet e ac sine virtute, prudenti a praeser- .m dc iustitia sceleratissimum animal est, dc nocet politica: nam nemiaima uiti

107쪽

DE PRINCIPE. Aδ

dem ac simplicissima cietas sine ratione de virtute. sine communione iuris ac legum subsistere potest Et dicto cap. ι o. veri politici ait Philotaphus, eivio interpretes Iegem im pera re volunt, non hominem cuia ius quaerunt; quod est in lege: quia lex est m

cium, et id quod velut ad centrum ac normam aequi talis& aequalitatis, politici veri cuncta reserunt,dis qua seu aequalia faciunt; atque ita demum visi cuique quod suum est, tribuunt. Et 3. Potit. Impetia unalium naum penes legem esse debet, non penes horminem: sic tamen ut imperium summum tenens,le

gum sit custos, desenseroc interpres accuratissimus: dc dicto capite i i. imperium primario sit Pencs legem sectindario penes reges aut homines, nempe in si bus, nulla lege expressis. Lex priniario, Rex autem silex deficit in casibus sorte singularibus lege non ex pressis; secundario secuhdum legem naturae, dcra tionem rectam imperare debet. Et s. Polit.rs. Virtuti vel Eac legum studio cultori reuera debetur impe-xium. Et 3. Polit. . Qui rectae rationi ac virtuti ob temperat, is demum selus est dignus,qui imperet

Nihil est in Principe excelsius ac magnificentia ait Aristoteles, eiusque prscipui interpretes ,quan si virtuti ac legib. bonis perpetuo sese humiliter subiiciat. Nam quod ordine fit, hoc lege,h0c demum recte fit: ac vicissim ; quod lege, quod recte,hoc ordine

Optima Respub.exactam virtutis, proinde dcle gum 'narum, regulam, de exquisitam ingenuae ducationis disciplinam flagitati ideoque in optimi Republica, sela de exacta virtus legesque bona im,

Perant.

108쪽

Quam rat, βαστλῶαν unius monarchae, legibuo praesertim scriptis, haud nitentem repudiat philos Phus, ac genuini eius interpretes , nimirum si sine distinctione accipiatur : probant autem eam, non tanquam regulam dc per te , sed tanquam exceptionem a regula, de per accidens : quippe tum demuni probant, si Monarcha aliquis heroica & praecellentissima virtute,prudentia. iustitia, sortitudine,&cae teris, praeditus, oc ad ear Ἀασγλειαν aptissimus esse certo si latur: subditi vero eius ad talem monarcham serendum natura sint idonei. Aldui Princeps

legibus solutus est per legem regiam, qua populus

Romanus omne sirum ius omneque imperium ac maiestatem principi & in principe contulit.Sic aiunt equidem. Tacitus vero annalium sitorum initio Dion bir. D. Suetonim in Tiberio, capite 3 o. & alij, si quis iacte attendat, irem paulo secus narrare videnturi nempe populum Romanum non ipsum mel sponte libera tantam imperatoribus concessisse potestatem; sed hanc eos ad se partim donis; partim dolis, partim vi & armis, variisque blandimentis, technis. ae persuasonibus, callide transtulisse. Ac miruin rte fit, si Romani, qui paulo ante Iulium Caesarem, regiam seu imperatoriam potestatem tecte de callide assectantem tot vulneribus misere consecerunt & mactarunt,omne suum imperium ac maiestatem in Principem seu imperatorem indefinite, ac indistincte transtuleriti Viri Conmoum l. e. in 1 F.

adiat.is e. de onfer ια- origineis r. r. Lad Qtiod si tamen vera & non dolosa sit lex regia: G hitus quidem legibus in princeps: sed solutus quo ait pclulum seluentem: non quoad isum princi Peius

109쪽

DE PRINCIPE. xii

pena, eiusque Persenam , ossicium, rationem, conscientiam, non quoad ius Raturae, gentium,aut cuuile ,- 3. αδε test ranensis. licet lex imporii selemi ibus iuris imperatorem soluerit, nil tamen

eam proprium imperilest quam legibus vivere. Populus quippe Romanus, vel potius senatus solus.1bluit eum , misere persuasus accircumuentus, populus,inquam, non Dcus,non conscientia , non natura ; non ratio naturalis,non ratio politica, non ius secietatis politicae, non consuetudo seu mos mai

rum pristinus ac legitimus, non ossicium veri principis. Olim totus populus in rep. Romana, & aliis similibus , nullo hominum ordine , nullo homine nisi plane extra ordinem excepto, legibus suberat : Oirine, cuiuscunque ordinis homines,si grais aius deliquissent, plectebantur : quod id postea in Monarchiis Romana, & aliis P neri desueuit, hoc vitium est Reipublicae male constitutae, dc in eo ipsis inale constitutae, quod Monarchae legibus f luti, ac per omnia suo ipserum arbitrio de placito

permissi. Romani sane in lege regia si principe ni simpliciter soluerunt legibus ) grauissime peccarunt, quod plus scilicet principi tribuerunt, quam ipsi metantea habebant: Erant enim legibus subiecti uniuersi ac singuli in populo ordines. Nec quie- quam est qui 8 in Monarchia tam obstet, quo minus ipsi citra vitam haesitationem primas prae reliquis Reipublicae rectae formis deflaramus, quam illud ipsum quod monarcha legibus silutus esse, ac pro affectu, dc plenitudine potestatis pleraquestatuere dc imperare cupiat, non autem explenitudia ne rationis rectis, virtutis, legum, iuris,dc aequitatis certae atque expeditae.

Sed nemo, ais,Principi imperat,nemo leges pscri

bit,quae ipsum obligent: nonne ergo legibus istutu4esta

110쪽

est 3 immo vero Principi bono,bono, inquam,acro iustoque Principi, nemo imperat, nisi ratio tecta; hi si virtus, nisi iustitia. nisi leges communes istius, in qua degit,politiae. Nemo, nisi lex conscieritiae,quEipsum aictissime obsti ingit etiam ad particulares leges ciuiles, quaecunque ad ipsius per nam ullo modo, vilaue analogia accommodari possunt: Lex, inquam, conscientiar: quod tibi vis fieri,id alteri seceris; quod n'n tibi, id ne alteri ue item, turpe est doct6ri. cum culpa redarguit ipsum : Nil denique et o sat, nisi ratio ossicii ac personae , quam sustinet rq e flagitat, ut in omnibus bono exemplo praeeat ciuibus ac subditis suis.

Et vero absurdissimum sit, caput ciuitatis non ecie partem aut membrum ciuitatis, non frui communi spiritu & anima ciuitatis: Anima vero ciuitatis seu Rei p. verae,est lex, non tamen naturali fac gentilis de qua utraque nullum apud nos dubium est)sed etiam ciuilis ; de qua praecipue quaeritur. At vexo lex regia,quae Regi seu imperatori fauer; nonne civilis estZ nonne princeps huic subiectus esse cupit3 Et cur Princeps certa, eaque ciuilia, habet priuilegia &xegalia, si legibus ciuilibus omnino solutus est: quippe priuilegia habet, hoc est, exceptiones aconim uni regula,ergo in aliis,praeter exceptioires istas, regulae subiacet; in ijs nimirum,quae ad ipsius personam aut proprie aut accommodari possunt,noti autem in iis, quae non possint; vel quae rite priuil giata habet. in his enim Alis, legibus sellitus est. nempe quae nec proprie ac diserte , neq; αναλογικως ad ipsius per nam accommodari possunt,deinde in his quae recte ac merito priuilegiata habet. Rectissi- 'te ergo Ly.C.de licet lex imperij selennibus iuris imperatorem seluerit, nil tamen tam proprium

imperii iniqxiam legibu5Yiucte. de ci christianu

SEARCH

MENU NAVIGATION