Opera

351쪽

Registrum huius operis.

quid 1signe

in altare

In tertio aurati5em: ut quo cum

philosophat

detur no co

Pamphilunigrum sis Hispanam: Aliud mi

gumenta

secudo aria

esare uideo. patrem sal

cum re con

ia hoc ossici Coeliis eo

ecclesie etia

metes ange

se habuit

de Origene Quarte oberam hilari uendicant me etia eui

Dyonisio co

firmat. Itecesserit 1 grafactum an indiget in redeminutu

nostro de

scietiar quae catio quead Questio terre quia maeut inquit ilIoannes Pisuerunt: Gaminus alicu

aufert quod

XX D

Questio ut ad reale preiectum ali Vatia testi preditu redomnia intel

Modus ado

illustria ui

agetia natu

εe summa emissa haee uero ut sunere potest Ioanne. pioratio Ioa

senilis orii

stia i Caele

occupatioes

perseriti sita est deus qui

nitate tua tagurant gendiuinitus

graecoru ara

Baptista

sint duo superit expetenasseuerat Marsi Ioannes piantae nec ilhomo uiam

enim ratioe aut de ente

apud Hiero

354쪽

D1sputationes Ioannis PQ Mirandulae litterarum principis aduersus inrelogia diuinatricem quibus penitus subneruata corruit

356쪽

Ioannes Franciscus Picus Misandula Sacratissimo patri Olivetio Carata episcopo

Sabinensi, Cardinatio Neapolitano. S. Pollonium thyanaeu pater amplissime/du ob litteras capessendas peniι a natione illa a Philostrato postea celebrata suscepturus esset optasse legismus rut uiros bonos 3c sueniret 8c agnosceret: id ν etia a sole concessu iri sibi mulus praecibus expetivisse Quod quide uotu citra culpa no lauda ri magnopere no potet sicut ipa ad sole deprecatio no uituperarit hoc enim uulgus eruditu & rude cogenito ueritatis noscendae lumi lassim praedicat ut ualidissi mas omittam rones & diuinop eloqui testimonia. At si optandu est id muneris effagitandu a deo optimo maximo illis proculdubio samopere laetandum est equibus no modo obtigerit bonos agnosceret sed etia hos ipos se in G,pria familia 6c sanguinis sibi nexu deuinctos,reperire potius a iuenire inde alique eo' fructua consequi quos bono' parit amicitia: Dae mihi diuina beneficentia euenisse ne inficias minet dissimulo cum Ioanne Picum Mirandula Galeotti patris sentem holem profecto dignuique Apollonius trans caucasum & Brachmanas sed de adiusq; aduersum orbem avide rimaretur stra panetes domesticos copereti i multis ab eo beneficiis cumulatus extiteri. Huic ego nobiseu degenti du par pari referen dum esse quoad possem iudicauissem: Eo magis defuncto censui debere repen/di stiloepta oscia quo cum eius gloria Ae studio' periclitabatur utilitas:& no mediocrem ecclesia patiebatur iactura. Quaobre ρ eo quaepia nec semel madauit si pius opera diuturna 6c anxia uestigatione nobis ascita in multa exemplaria tras,sundenda curaui laboratu aut mihi sumopere est i reparandis libris oem diuina/tricem astrologiam landitus eruentibus quadoquide eiulmodi caraeuties delineati erat qui erat homini mos obscribendi daeladique uelocitatem: ut euiusuis alte/tius linguae q latinae specie praeliferre uiderentur t tot interliti lituris ut non satile internosceretur OP dispuncto qd pro emedato habeti deberet tot pterea parti bus lancinati discerptique ut uix ab auctore ipo exscribi posse iudicaret. Hos ego libros si no magis thesauri glibi ueluti rediuiuos a nobisis nupime ab iteritu rei uocatos cu cui destinare inscii reo debere diu mecu cogitassem ire restitu mihi praesul sacratissime a quo digredi nullatenus ualui. Na cui congruentius &ho nestius si tibii doctissimi hominis eiusdemque cosanguinei lρaria monumeta de dicare potui & illa potissimulquae nostrae xpianae religioi aduersos errores refelluti & litteris polleas i& ob Ioanem Thoma caras a Midaloni comite soceF meu rcui arctissima cognatoe deuincitis: sis etia mihi necessitudine corunctus rat eam

iter ipsius religiois holas geras persona quae sit pxima suppremae. Ea igitur uolent ter susciper& cu a maximis uersandis negociis aliqd ocii suffuraberis plegas obse. eron ipa lectoe simul cogniturus simul gauisurus arte illa astrologica/ liues ut lo quar rectius peste quae ia truci elata rabie im subdola ston te uirus insimulans in nostru exilium debacchabatur ipius Ioannis Piti patrui ope ualidissime extincta. Vale pater amplissime. Mirandulae. iiii. kal. ivlias.

357쪽

Ioannes Franciscus picus Misandula ueritatis amatoribus. Matores ueritatis gaudeternec non qui illustrandae illius at amplificassaea desiderio inlutatis jexhilarate animos. En prodeut in publicu disputatices Ioannis pici Mirandulae aduersus astrologos:&Pici illius cuius metis subilimitatem rcuiusdinstrina o gena iam pene totus terrarum orbis obstupuit: Dis putationes inq quae ueritaris osores atque oppugnatores dolere: 6c qui emungedae pecuniae gratia astrologicae uanitati impendat opera aut eiulare atq; dirumpi co mit aut errorem deserere. solidam minuat laetitiam ' ille morte nobis imatura sibi tarda uocatus ad deur libros hosce nec extrema lima terserit ali expolivetit: nec ultimum qui totius operis futurus erat epilogus ad eandem ab incude perda,

xerit rid sorte deest ad operis exuberantius ornamentum inon ad lecto' perfectum emolumentum:& qq sane alias uanitatu haec & superstionum omnium alborrabrphetarum oraculis ut explosa & detestata ab nostris theologis philosophis tum graecis tum latinis tubarbaris expilata frondibus exsibilata atque etiam securibus

uel aliqua ex parte percussa. Sit item ab imperatoriis lepes pontificiis sanctio

nibus radicibus eruta& loco mora, humana tamen curiositate saep1us reportata est in pristinamis foueam replantata adminiculata & roborata sita ut nunq in totum eliminata&ad internitionem utque ualidissimis rationis instrumentis perducta suetiti modo Picus noster infaustam arborem a radice ad truncumia trunco ad ramos: a ramis ad solia: torrentissimo igni uere philosephiae uerae theologiae Ppriis

incomparatalis illius ingenii inuentis Se meditatis exussit penitus atq; reclegit in cinerem quem adeo rapidissimo flatu eloquentiae dispersit, ut cuicuque illius sau tori puditarique nisi idem mentis emotae fuerit, per illius exitio p dc ore cocla manda sit uel abieeta spretaque uanitate pgaudio exultandu. Eia igitur litterati holes nationu orum his ronibus a1um armate his fulcite test1moniis cu humanis tum diuinisγquibus ueluti bipenibus ponderosissimis ac facibus ignitis excisae at extinctae arboras germina si qua forte intra terrae uirim delitescetia mile culti amuitio tepullularent elidite, conterite conuellite exterminate.

358쪽

Τabula Sumatim haec isunt libris singulis disputationu Ioannis Pici Mirandulae litteras

principis aduersus astrologos. Rimo praefario rite astrologia a philosophista Pinetis: a caesaribus ta pontificibus ee danata: Oel meritiqastrologica scripsere. Homerus Secudo inutilitas: falsitas: noratia Plessionis in uniuersum :& indiligentia pisessorum nostri temporis illem cur aliquando uera praedicant: cum prolestio ipsa

falsa sit. Sed ne sau.

Tertio rationes astrologiae ueritatem approbantes afferuntur, postea diluuntur dc retorquentur. Soluimus . Quarto n5 heri a caelo quae credui astrologintae quae a caelono fiunt ab eo no si gnificari:& qones seu iterogationes esse inanes. Noster hie Quinto magni orbesilaturmae reuolutiones: magnae contutactiones eliminanitur. Sed multos. Sexto destruuntur domus: signaraspectust sessiones:&combustiones: retro gradationes: caput 6e cauda draconis tantista: praecipientia signa de obedietia. Exaltationes trigoni uel triplicitates: es: termina: dodecathemoria: nouenae r morio/miriae: graduum proprietatest partes ranni climaterici. Excessimus: Septimo eotinetur initia uti seu particularis,seu uniuersetis idc uel hominis uel alterius cuiusq; rei no bene capit Itetm quo aliquid sit futu' p rap directi oes; aut alia uia definiri: multiplex error in stellis fixis. Hactenus Octauoi inrettu esse numerum sphaerarum:& quotquot statuantur certum ee errorem astrologorum. Item de erratis super dissetentia imaginu Ac lignorum: ite de imaginibus inuisibilibus. Inter omnia Nono cotinetur de icertitudie natalis horae ac alto' initio' idec erratis diuisio/nis domose: signo': loco': planet rmotus. . orbis Sc directionu Demostratu Decimo rationes astrologorum quibus sua roborare dogmata sataguti ad sin redigatur genera haeq; oes ostedui sessi caces ee i supc deridiculae. Multis iam Vndecimo mo poste per experientia haberi: aut si qua coparari possit experien/tia nodum illam esse habitam . Si naturam Duodecimo non esse habita per reuelationem: Ite ubi nata laueta alta:& quo

modo propagata. Si sabulamis rabula eapitum totius operis incipit Primus libet non est in capita plura distinctus: sed unico capite audita state philo sophoFippheta':caesa' rati pontificii astrologia deiicit. Secudo libro continetur inutilitas de falsitas plassiculis: norantia de indiligentia professorum . Caput primu Incerta eo arte ista iudicio etia principu illius.

359쪽

Tabula Caput ii Auspicatoes quas electiones dicut millesee testimomo unius astrolo

racione & experientia.

Caput iii No ct utile astrologia idecerneaOga sit agendu disjeda. Caput iiii Noee astrol.religiolutile: qJRN Bac. dc Pe. Alliac. existimarui. Caput ν Qua noxia sit astrologiail pestitera xpianae religioni. Caput vi Fallaceee hac arte siqsit tu Pp plura uappdiscrepares astrolog. initi

Caput vii De ignoratia astrologo' nostrae aetatis. Caput viii De indiligentia astrologo' nostrae aetatis quae lata est/ ut etia si uera esset astrologia ueti ipsi esse non possent. Caput ix Raro euenire qdicut astro. qd tu externista domesticis ex iis ostedi Caput κ Cur astrologi aliquasso uera praedicant. Tettio libro eotinetur tones astrologis fauetes & diluuntur.

caput primu Quid lib. Dedet iactu sit&qd deiceps ageda quoue ordine.

Caput 1i Quin rones Ous astrologia roborari posse uidetur. Caput iii Retorquetur pria ro at ostenditur caelu cam esse uniuersale Padad ipsam indiuiduo' uarietate reserenda. Caput iiii Caelu qualiter motu agat Ac lumine Ac elemeto' metheorologi ye mineraliu uiuentisti uniuersalis causa sit. Caput v Praeter coem motus & lumis issuetia nulla u1 caelestita peculiare tesse. Caput vi Lunae lume sicuti&solis uitale esset neutru frigus aut humiditatem praeterq per accidens lacere. Caput vii No posse defendi dogmata astrologos ut putauit Auenaetra si oes stet Caput inii obieetio aduersus ea quae dicta sui jlae nutur calidae. Caput 1x Solvitur obieetio at osteditur ne*specificas ne sidiuiduales rerum drias a caeli motu pendere Caput x Stellas alias a sole&luna aut nihil aut certe pa in agere. Caput vi Quo pacto stellae eade alias aliter in nos agere possint.

Caput xii Quae effectuti uarietas i tu redigi possit&quae non Caput xiii Sole multa opati quae ab aliis stellis fieri astrologi putant Caput xiiii Lunae uis quo uarietur dies quosda lunae uera lups stoe obseruari Caput xv Aestus matis in alia eam q in luna reserti posse qua ta mi reseram tur nihil inde iuuari astrologia.

Caput xvi Galeni seia de creticis dieba eos ad luna reserentis solutatur. Caput xvii Periodos humo' ad lydes motus no esse reserendos Caput xviii Inscelicitate ostimestris partus saturno non es Ie ascribendam Caput xlx Cur nautae medici agricolae uera saepius praedicant qastrologi. Caput xx Nooia quae ab astrologis plicvtur deprimisqlitaties dependere Caput xxi Nec noxas elemcto'mec dana nostroν corpo3e esse a caelo. Caput xxii Ingenio' &mo' uarietate no Oio pedere a primis qualitatiba: Caput xxiv NeFe bella neque externa a primis qualitatibus pendere.

360쪽

Τabula

Oput xxiiii occultas u1res caelestibano inessep quas occultas inferio e retus, ptietates pducat: sed calore im lumen I uiuificu. Caput xxv Si suacuis syderi Sc propria uis cocedatur reetam illa uniuersalem Caput xxvi Epilogus nutus h. cu reiectioe Fudarona astrota is argumtates Caput xxvii

Quarto libro cotinetur de caeli essicietia & significatoe. Caput primu Qui mosi disputado seruatus 5 deiceps seruadus: tu sidet astro logis qd maxim dat theologi/astrologii tame nihil este.

Oput ii Fortuita a caelo non esse. Caput iii Quo retusortuitas causalli deus: quomodo angeli quomo caelum:

quomodo nos : quom5 fortuna.

Oput iiii Ad celu no ee resereclu si O a nobis sit φ nras uires excedere uideatur sed potius uel ad angelos uel ad deu i atque inibi de isto multa ut diuina puidelia nostram libertatem non tollat. Caput v Nec plerita necq ad alios attinet posse ex aliqco stellatioepaiderio Caput vi Futura multo post eapsentico stellatione eges non posse. Caput vii De auspicatotes qs eleeloes dicut rq uana 6e 1 possibilis sit astrol. snia. Caput inii Astrologos metensam caelo subiicere siquitat astuti id dissimulare Caput iis Mores hesum a caelo non fieri. iconentur. Caput x Malas leges sicuti nec bonas caelo no subiici. Caput xi Corporeas dispones non effici a caelo. Caput xii No posse caelu eius rei signu esse cuius causa non sit. Oput xiii Siue ligna sint sydera, siue causae parte tamen astrologiae quae e de stterogationita nullam esse:

Caput xiiii Diuina miracula a caelo nec fieri,nec significari: sed miracula miraculis i sicut naturalia naturalibus indicari. Oput xv Per stella mago no posse costellationem aliqua 1tellior&declaratio quaruda scripturadi quae Ueritis possent uideri astrologiae adstipulari. Caput xvi Quae naturae uires surirediatur quatu ad id etia quod in se natura te continet a caelo significari non poste. Quinto libro continetur, confutatio e e costellationum uta magna rerum humana euenta adscribunt. Caput primu Decreta astrologo' circa magnas colundeses utiliter colutari & qmedaces sint dephesi si de magnis i seri r emutatoibo p eas uoluerui iudicare. Caput ii Quiri uiis astrologi de gradiorita reta iudicium serat magnoseque or ιbium reprobatio. Caput iii Saturnias reuolutoes Aboasatis tuentu θc hystotiis te roni aduertari. . Ca. iiii Ordo eos q diceda st 6c d ssidetes astro. opiones circa magnas coluet Oes Caput v Planetas magnis c6tudiose tu istos no plus posse q diuitis: magnalqi istas colunctiones nouu esse inuentu de malo Ptolemaei intellectu natum.