장음표시 사용
221쪽
non solum uerbis ae moribus sed etia Ma/diis impugnare in semeti s spem ponere invitatem quotidie fine viae desiderii dese m perpetrare Dine est quod per 'psalmo
stam M ad electos.uiriliter apte: et eoiunctetur cor oestrum. Omnes qua speratis i domino. Dine per propbet' dicitur reprobis
silli . Me qua potentes estis ad potandum olim: e iuri fortes acinus celidum ebtietate. Die per Ealomonem dr Quoniam sancti quos fine vita debilitate residera vi et am ' reuem eontemplantur .En lectulum Qalo monis sexaginta fortes aindiunt:exsortissimis istaeLDrne ps.contra reprobos i papina. go voce redemptoris insinuat di
irruerunt in me sortes: Quam bene undet fortitudineasaias eompletus est dicens. Hul eonfidunt i diommo:mutabui fortitudinem IIui enim nequassi sumunt:si mutahunt dirit:profecto patenter inotuit:auamee me ponitur:et aliam que inc atur.nnia non etiam reprobi fortes sunt :a ad pntis rite concupiscentiaue tot laboribus curriluverieulis se audenter oliticini pro lueris contumelias libenter ferant:ab appetitus sui libidine nulla uicti contrarietate reni.
di tolerant pro mundo eiust ut ita oneriue gaudia querentes perdunt:nec tamen breperdendo satigantur. de bene et huma ni generis voce per meremiam dicit. Iti, ross,3 ebriavit me obfinibis: retius uppe quod patitur nescit. Bhfinthio ebesus est i me amore presentis stili a sensu rationis alienus: m sequia pro mundo sumet lene
putat laboris amaritudinem quam to/lerata orat:quia rumimm deiectativiter
ad euncta ducimrim cibus penaliter fatigamrint contra vir instus ad mundi pericula pro mundo toleranda esse dehius stua det: em sin conspicitivita presens in fit
tranfitoria attendit: et pro ea exterius iatiores perpeti renuit cuius intrinsecus fleetationem vincit.. Beatus igitur Iob pinei, tis uite aduersitatibus pressus duat et suo dicat: dicat ex omnium uoce iustoru3. Queest enim sortitudo mea: ut sustineam: aut quis finis meus:ut patienter agamr ne saperte insinuet ruens. I ala mundi: pN
mundo tolerare nequeti via i mea M
siderio fortis nen sum. um enim prestit/tis vite finem eonspicio: eratus eius putior:cuius appetitum caleo. et quia in iuvim vi dixit euanto fortius labores alius perscrunt:quanto avidius eius delectatione pascuntur recte mox eandem repro
horum sortitudinem subdit dicens.
enea e. Quid De loco ereae lapidibus:nisi infenfidistium homuin corda fima.αι tun tam sepe et supernos
latus accipiunt: et tamen nulla discipline acussaei ie molescunt.1Quo contra eleetis nprophetam pollicente domino N.Tellam - . . a vobis cor lapideuueret vado vobis cor car δ' neu3. praulus movi alti ei linguis domo , . num loquar et angelorumeharitatem aut non habea: factus sum velut es sonas auecimhalum tinni g. imus autem quo aseam percussi lapides tiarum s Ia3 dare ne cne taes uero cum percutiture ordialocle sonitus ex eius percnssione format.1as adem qr ot lapides vita carent: tensum ut soluta non babent. Sunt notitilli a lapi hus similes sunt:ot a pietatis precepto trimerunt:ut cum eos percusso suane aias uersonis examinatmcquam sonitus humius confessionis reddant cuidam mo utallo eris in nullo diser antes: eri flageola superne pereussionis accipiunt: pie eon fessionis sonitus emittunt. Era m humili tatis vores er corde n5 proserant:ad stata salutis re elimeserunt od proin, M. Tu ergo inore lapiam pereus unec voces habentum autem in nullo eris imitato ugiunt u in percussione pofitim a d non sentiunt latiuuntur Illi et veneration 3 sementis et verbera denegant: isti possieetes quod non impleant sine vita cietinant.Uirigimr sanetus reproberum duritiam inter vestera fugiens dicat. Me ortitudo lapidumsortitudo meamee caro mea mea GaIe s aperte fateretur dicens. Reproboru38 militudinem sub discipline verbere fugio a quia nee more lapidu3 ita obdurui: in sub percussionis stimnis a ministerio confessior od testam. rursum quasses vo
222쪽
Expositionis. Eabaeg si Libes vii.
m. Bed quia ad pereumonem reprobi dehiliter fortes sunt:electi autem valenter infirmi beatus soli dum forte se per insanDam non esse amerit:fortem se per statum salutis seruolascit capitulum. xi. Inde ergo dane eanda tore retudinem pereepit insinueti nectum sibi vires quas het arroget poterer ad mortem curati meretras mi vir, tus h ita deterius fi deesset interficit: e dum ad sui confidentia mentem erigit: ncela ionis gladio tranngit:ctique eam et fi reborando vivificat eleuando necatiad interitum uideli pertra I quam per spem proprias ah interne fortirudinis fiducia euellit. Sed quia heatus Iob et virtute pollet et in semetipsum fidicam G babet: ato ut ita diterim vires stimus habet apte subiungit dicens. Eereno est intilium mibi in me. Datet iam ad mitis spem pereum animus reeurrataeum in se fidi aurilium esse denegat. d quia i/firmn se in semetipo infitinat rad mala adhue sortitudinis meritum quomodo etiam protimus testimatur adinst. Qua. Imressum quom mei recesserunt a messi md ecce despectus erae sunms solio iudicii prefidet. Nam cum derelictum se asserit:protinus ad sententiam erumpit Nees Ioui tollit ad amico suo misericordia3 ti morem domini derelinetiui.cauis Me lora amici nomine:msi quilibet proramus demsnMurrcam eo fidelius nodis iungiε quo
precepto nune a 3 his boni operis erem plo ades edam et am patriam veraciter auxiliatur, cinia autem lino sunt precepta id aritatis dei videlli amor et mori, M. Per amorem dri amor protimi gigni eur:et per amorem proxumramea dei nutrit tur .nam qui amare deum negligit: prose. rao diligere paeninum nescit: et tune plenis
in dilectione in proficimus: si in ciuicle dilectionis gremio ptius proximiebaritate ligamur. Quia enim amor hei amorem proximi generat dierurus per legem domin Diliges protiniu3 tuum scut te ipsum premula ostens. Diligens domina deum tuum sciacet in terra pectoris nostri pti' amo ris sus adstem figeretiquaten' per ramos
postmodum dilectio Daterna germinaret. Et rursu3.Quia amor dei et protimi amore calescat: 'atur Dannes qui increpat dicens.Qui non diugia fratrem sum que3 q. videt:deum unem non videmquomodo potest diligererioue tamen diuina dilectio prunorem nascimr:sed in affectum erescen do ps utatur Sepe vero qnim ita die tis ut vimin quis. a cbaritate eius ac ν timi longe fit:uel in ea quantum prosererit increscat: ro ordine cuncta dispensans ratios gagellis deprimit alios suecem mitrat Et cum Quosdam temporaliter deserit: in v ruda3 -dibus que mala latet ostedit. Nam incrum ipsi nos miseros in qua M.turra Duees fine comparatione coluerunt..cum enim quis firus in prosperitate diligi mr incertum valde est utrum prospersetas an Eona diligamrἰ simillio aut solicitatis interrogat vim Minionis. Unde dene quidem sapiens dicit.Non agnoscit Eetasa. in bonis amicus et non adsconditur in maselis inimiss.Nec prosperitas auippe amicum indiearmet aduerfitas inimicu3 eelat: quia et ille sepe prosperitatis nostre reueretia tegitur: et iste et considentia aduersit
dis aperitur. Uu igitur iustus in flagellis polirus dicat. Qui tollit ah amieo suo inisi
cordiam:timorem domini derelinattur ni
nurum s et adversitate mox fi despicit: aperte conuicitur . hune i prosperis non amauit. Et cum omnipotes deus ideo fis gello quosda peminat:ut et percutas erudiat et no percussis ouasione3 honi operis pretieat:quilas permisin despicit: ocea fionem a se virtutis repellit: et tanto se nequi/ns centra auctorem erigit:quam ne nee
pium in salute propria nee iustu3 in alieno vulnere agnoscit Intuendum uero est cudeaeus Iob se suam loquitur: ut toti'quom electi populi per eum vita signetum iaetrum eiusdem populi mehrum est cum vera que ipse patitur narrat: ea etiam ove sustinet ille denuntiat dicens, fratres me preterierunt me: sicut torrens: cui raptim transit in m allidus. xeprohorum mensnvia sola presentia diligit plerum3 nune tanto aliena eristit a verbire: quanto postertranea remanet ab hereditate:et super/
da iustos despicit: quos paterea miseriis M
223쪽
corditer seueritas affligit. oepe fio remo/ motidie scimus ad finem tenduit auge
Da eandem fide qua viuisua retinent: s ri sibi optant tempora: si vi coecta subfiste clem ridet sacramenta per iudiciusde; re re nequent uti augmenta vivendi pcspintrugionis unitate cotinctitur: sed tame com tuu vutedi stacia totide pcrdunt. Loome passionis viscera nesciunt: vim ebaritatis ta i rgo tempo* quo sequunt fugiunt: Quo Qua in deo flagramus et a timo non agno Iccipiunt amittunt. Raptam itam ad co19 11scunt. Recte ergo et fratres et pretereuntes valles transcunt: qui in longu euicte uelu , ' vocantur: qui et viro matris gremio nodi1γ ptatum desidcria pertrahunt sed ad inser cum per fidem Ideunt: sed in viio charita ni claustra repente pducuntur cuia erumtis studio erga deum et .primu non figant. hoc etia tempus ut, qualibet longevitate Unde etiam apte torrenti qui raptim trafit creetisum est si fine cauditur: longum non in couallitras comparant. Torres nam ex est. Et eue miseri colligunt breue svisse uri montanis ad una defluit: et colliseius bie/ amittendo tenucrunt. Unde bene et p Ra malibus pluuns citibus solis arescit. Qui lomonem dicitur. Si malus annis v erit Eees is enim terrena diligunt: et spem laxerne pM bomo etin his omnrbiis letatus fuerit motric descrunt: uuafi et montibus valles pe/ minisse debet renebrofi temporis et dierum tulit: quos in brem a Mentis vire multimi multoru: Qui ea, octierit vanitatis arguuncati sed ei as uenturi vidi etccat: ur ca cur preterita. Qtulta etenim mens cnuem sol supne districtionis ineaduerit: reprobo lum repente inuenerit quod nequasi preterum leuciam in ariditatem vertit. Eene au rit: eternitatem erus tolerando intelligite tem dicitur raptim tranfit in convallibus. Quia quod preterire votuit vana fuit. ΘωTorrente quippe al eonvalles raptim tra/ clum vero est: us plerim agere reeta defide re AE:prauorum mentes ad ima desideria rant sed sunt nonnulli qui infumis eorum fine ullo obstaculo ae difficultate descedeρ. meuribus ex psenti vita contradicunt: cum capitulum. Q. aduersa in ultimis perpeti metuut: m sup et ius enim ascensus i ta ni iudicii rectitudinem Oflendunt unde redore est: descensus rivolu ete subiungor. cinit ent pruina irm
n ita a mamur per amissum gres et super eos tui. Iaphnina cuippe vis
sus ad supiora reuditurin gelaturi mi ante de superioridus ruit. Et
remissione vero ad interio sepe nonnulli dum temporalia aduersa pu 3 ea disinatur. 1id montis timescunt districtiora se eterae a1umadverenim uertieem: saram suduebere magni I, fionis obderunt. De quibus bene per psalinnotis est: eum 3 a summis ad ima dimitte mistam dicitur. Illic trepidaverunt tim, re labor non est. Qine mora videl3 νrint:a re ubi non erat tutior. Iste navi oeritatem a s u magnis renatibus ad summa puemn ton iam libere defodere appetit: sed tamen ingo studio seges strit sole aloe imbre aestu ipo suo appetitu trepidus indignationem no nutritur: sed tame otia et in ita scili/ potestatis bumane pertimescit cum in terstilla commitur. Et paulisper edificia ad al ta hominem e5tra veritate pauet 'eiusdemta vficiunt sed repentinis casibus terra pe veritatis iram cel f sustinet.Ille peccato 4 tulit. busta arbor in aera per tarda iere rum suota conscius ea que possidet idigeomenta se erigit: sed mad diu ad alta Otu. tibus iam largiri desiderat:scd tame ne dalit: semct et fimul eadit. Quia igitur ascem tis rebus e at ipse formidat. cum carnissus in taberce descessis in voluptate:recte subsidia reservado trepidus p rat: ab alinunc e cirurifratres inci prete rut me fi/ mentis miscricordie anima necat. Et cument tor, a que raptim transit in Gualubri pati in terra inopiam mctuit: eteream sibi ouod tame seu i et aure potest. Si enim abundantiam superne refectionis chscidit ualles ima penau loea intelli visunta Recte ergo dieitur. Qui timent pruniam irm quippe flavi torrens raptim ad eoii υ ruet super eos vir. Quia qui conculcandales transeunt: ur in hac vita uusi totis dea in infimis metuunt: a lammis memenda j. deros appetui: diu sture nequassi possunt. patiuntur: et eum transire nolunt:unodeat
Navi quot daes etatis aecip-:quali tot care poterant: iudieium de superius ac,
224쪽
piunt: quod tolerare nequcis pessunt. Que
e agentes mundi ggorium temporaliter
- obtinent. Quid autem tempore vocatisis
ς sue saeturi sunt ea cuncta simul pauidi de serent: que hic cum graui timore seruauexrunt. Unde et apte subdit. Tmpore Quo fuerint dissipati peribunt cnos enim pro sentis vite sollicitudo ordinat: amuro dissipat: et sane etiam erterius pereunt:Qui in rus dudum et a negligendo rierunt. De Ous recte additur. La. i3. --, II Ut ineatuerint soluenturi te loco suo' inq1rus etenit quisvi cu incaluerit de loci co suo soluetur: q: iudicio it time dis rimois appropin is uuans cum ia per cognitionem pene femere ceperit: ab ea eui dudum inbeserat carnis me delectatione separa V a.28. tue. etune est enim uri per xphetam de re probis dicatur. Et tammodo sola veratio intellectum dabit auditui: vi vide 3 eterna non intelliguimae en pro temporalibus i fine mendatae puniunt me mens estuat:
et inhucinose penitentie se ignibus inflam. mat: duci ad supplietum timet: presente vitam ex desiderio retinet ed de loco suo soluitur: m oblectamenta carnis defeers eo ritia per supplicium siquat. d muria omnes quid abstractionis sue tempore pa/riantur audiuimus adhue aliquat quibus in libertatis sue inscio implicantur audiamus. Ecquitur. La. μ. η---i- inuolute sunt semite gres
obviare quasi tota inteno T. ne dolerant: sed irruere tentationis articulo: in deliberationis pro. posito non perdurant. ausus nam prauo u superdis inflatus cum magus esse promta militatis considerat:aduersu 3 scinctipsum se erigit: et ouasi tumorem turgidi astis deponit: crhibere se quid ubet eo in inciso humile minittit. Eed m, unius iniuria verbi pulsauerit ad consuetam Milans elationem reditisicin autumorem ducitur: ut nequs sequia dumilitatis bonum eoeu-
rat recorderar. zuus maritia estuans augendis Daultatihus anhelans is eram
terire omnia velociter eonimest:vagantens per cocupiscentias mente sigriderernit 1
nihil appetere:adepta tantsmodo sub magni moderaminis freno possidere:sed eum Brepente fucrint oculis oblata que placeatris embitione vitams mens onhelat:semet/ipsam no rapit. ndipiscendi dic eccet fionesuu mic et oblita continetie uua seen pepcgerat vigilationum se sta tis per te deris acquifitionis inquietat etilius latrarie tabe polluituriet toga is3 cometudine captus tenetur: quata ant ea stitores fit munditia eo spicit et a carne vinci turpe deprchedit. Remqngere ergo voluptare fluta deltherat: et resultare cosuetudinit quasi totis ostm' separat. Qed vel odiecta oculis spes vel anmemoria redueta cum subita tentalide co cutitur: protinus ab pristina preparationet sipatur. Et qui contra hane clipeum deliderationis erererat: delecta nis taculo eonfossus iacet fici eum lumeia enervem superat: se si nulla contra intelionis arma preparasti vitis vero iraendie flamis aerenditur eiust stimulis ad inserendas proximis contumelias effrenamrium sto nusta furoris animn occasso pulsati duanta fit mansuetudinis virtus: quanta patietie al/titudo confiderat: sem etiam eontra contumelias pstaenire parat:sed cu3 pama uua libet comotionis oeca fio nascitur: repente od vores et contumelias moenititus in fis mmatur: ita ut no solum ad memoria patientia promissa non redeat: scd et semctipsam
mens et ea que Icuuitur coivitia noti agnoscat. csim furori plene satisfccerit: e fi post c
exercitium in tranquillitatem red1t: et tune
se ad filentia claustra reeolligit reti lingue nopatientia: sed meacitatis sne satisfactio stenum ponititur igitur vel sero post eo uitia 1llata se cohibet:quia et a cursu sepe spuma
res eques non prefidentis dexterasta campi terminus co rcet. Is ne ergo de repro his dicturignuolute sunt simite gressuum eorum quas recta ouidem milieroneo appetunt: sed ad censuita si in per nisi a replicantur: eunafi extra seretis: gdame os per circuitum redeunt: qui hona quadri crapiunt: scd a malis ne assi recedunt. Est duippe benises: sed tame sine respectu: contenti proprus: si sineriecisitateresse μ
225쪽
assea mie inaeeratione eorporis: Me patieres: sed sine eorum s volunt: cu* adipi. ai ui tes querunt:sed labores virtutum fugiunt: quid aliud: Qetbiberi bellicet δmma in eampo ndiciunt et triumpbare i urtibus de bello concupiscunt. capitulum. 6.
lute memoraM: adbue itelligi et aliter possit. Sepet nam nonuisti cotea queda se uitia ve menter aceingunt: sed subigere negligniret se tra ista non erigunt.avius nammiam eamem a laturia edo nuit: sed tamen albae mentem ab avaritia norinenavit: revi se in mundo pro ererrenda auaritia retinet: cum a terrenis aetibus non recediterapente ecrafionis artieulo: etiam in luxuriam labitur qua iam suDegisse videbatur. Illius auaritie inti vicit: sed nequam vim luturie subdidit: esset elotae turmis peiu3 preparat: iugo quom auaricie qua dudum
edomuit: eordis ceruicem subditi turis ro
hellantem iam impatientia stravit: sed inanem gloriam needa vicit. Et enue se per hae mundi l onoribus inseritae fieas eans stimulis ad impatientia eamus redit: cun m inanis gloria ad desentane sui animus eriguret illam victus tolerat. a superauit. allius iam inanem gloria subdidit: si tameimpatientiam needum stravit': et eu multarres Ombua per impatientia minatur em hescens non implere quod loatur sub ina, nis glane iugo reuoratur: et boc oletus per
aliud tolerat: quod paene ne vicis gaud Dat. Sic ergo ope inearia refugi δ stium vitia retinent: et quasi iam amissum sub domina. sui iure recipiunt: at. ad vindictam ibi vicissis tradunt. Nemcisorti iram is, nolute sunt gresum semiter vi et fi de victa una nequitia pedes leuant: regnante tamealtera: hunc in ea etia qua devicerant imi eant. 21 liqvado uero inuolutis gressuum semidis: et nulla culpa devicitur: et alia p aliappetratur. Nam sepe furto negationis fallacia iungitur: et sepe eulpa fallacie plura ream eumulatu sepe usistet uitium impudenti presumptioe eomittitur: et sepe q1 oi culpa fit grauius: etia3 de comula vitio superbisM.Nam quavis de virtute nasci ela
M sinato horum tamen stulta mens te
perpetrata se nequitia exaltat. oed en cubpa eulpe adiunguar: Quid aliud Gumolirus semitis: atm innodatis uineulis prauorum gress us ligantur. Unde bene pira per nersam mentem sub iud specie iam dicitur. Erit cubile draconuueret pastum Ema .
strationum: et occurrunt demonia onocen
tauris et pilosus clamadit alter ad altem
vero strationum nomine:im pocrita de
fignatur ' inratio Quippe volandi specie- habet: sed usum volandi non habet: qui et brmensa eunetis intuenMus imaginem de se sanctitatis insinuat: sed tenere vitam sanctitatis ignorat. ν peruersa igit ima
re draco cubat: et strutio pascitur: a et lari u
tens malicia callide tegitur: et intuentium oeulis fimulatio bonitatis anteferε. oniavem olaocentauro nominentis et lubrici Murantur et elatu Greco quippe eloquio nos afinus dicitur: et appellataee afini luxuria designatur: yp ta attestantea ait 'Et carnes a no*: earnes eorum. et hauriantem uocabulo ae it superbie demostratur sicut voce dominica de indeis supbientibus per psalmistam dicitur. TDauri puυ eg obsederit me o nocentauri ergo sunt qui subiecti iurarie uitiis inde ceruicem eri gunti unde humiliare debuerant v mmasine uoluptatibus semientes e vaea loge verecundia non solu se amittere me di nem non volent: sed adhue etiam de opere contufionis gaudent nocentauris aute monia occurrunt: quia maligni spirimsoalde eis ad votum deserviunt: quos debis gaudere conspiciunt que flere debue ἰrant. 'ridi apte subin, gitur: et pilosus clarimabit alter ad alterum. Qui nassi alu pilo fi appellatione figuranturmifi bi quos poci panos latini vero incubos vocamr quorum nimirum forma ab humanae figie in cipimr: si destiali ratremitate terminatura
pilos ergo nomis mitissmet preeati asperitas resignatur quod et fi quado quass adiobtentu rationis icipit: semper tame ad ipse rationabiles motus tendit et quasi homo i stia definit: dum eulpa per rationis imaginem inchoans vis ad irrationabura e fretum trabit.mam sepe edendi detretatio
226쪽
Expositionis.S. Greg. Liber sit.
bra in luxuriam erigit. Dilosus aute alter ad altera clamat:cu ppetrata neqvicie ad aliam perpetrandam malleiam .puocat:etcuafi quadam cognstionis voce comissa iaculpa: culpam actuc que comittaturinus lat. Sepe nam* ut d us gula dicit. mahnndante alimento corpus non reficis uinullo utili labore subsistis: cunm mento u fideria ramis accenderit:mor quom l turia uerba armae suggestsonis tacit dices. Si miseeribens bomines eorporaliter nobiet mebra ipsa coeundi apta vfidus non fecisset:mque me quassex ratide suggeritimentem ad libidinu effrenationem trahit. a me depaebensa patrocinium mox fallacie et negationis inquirit rea scesse non insmat:fi mentiendo vitam defendit. pilos ergo alter ad altem clamat sub aliqua ratiocinandi specie peruersam mente cui ε subscuuens et occassone cui precinctitis illa eat: esto hanc peccata dura atra aspera deprimunt quis uocatian ea concorditer piless domitiant: iam fit ut sempse egressuum semite ecterius in hiantidtimento reprobam eulpa per culpam ligat. capitulum. 16.
oliduando prius oeulus stelicetus ohtuditur: et postmodum captus animus,uerteriora desideria uaga tur: ut cera mens quo duintitur nesciati et earres sue illecedris sese ubeto subdat: aliquato vero pilus resideria earius ebuliunt et post longum usum illiciti operis omium cordis claudunt. Maue se
mens recta remit: nee tamen audenter contra peruersa se erigit: et renitens vinest diuues oc im quod agit diiudieans carnis sugdelectatione superatur. Quia enim pleroptins oeulis contemplationis amittitur et post per camis defideria huius mundi in horidus animns subiugat testator Soni son ah allophilio captus: i postm oculosndidit deputatus est ad moram: ar nimiin maligni spiritus post tentatienum stinantis inms aciem eontereationis effodiui: foris in circuitu latora mittunt. Rursum Iasese et recta operatio exterius Mitur: et imum ad c rationis lumen incorde retine
dcebae captiuitatem narrat:ordinem eapsvitatis interire tenunciat dicens. cccidit
rex Eahrloius filios Eedechie in rctinis ain oculis eius et omnes nobiles Iudaeerudit rex Eabulonis oculos quom Sedecbie eruit 'Rer duom hahraenis e antiquus bonis: poscam intime contufionis uui ptius filios ante intuentis oculos trucidat: uasem se bona opa interficit ut hec se amittere ipse qui raptus est dolens remat linam gemit plertim animus: et tamen camis sue delectationiens uictus: hona que gemuit amans pdit: et que patie damna m fiderni: nec tamen virentis brachiil cetra regra habrionis leuat. Qed dum videns nectitete perpetratione poetitur: ad hoc qni3 pecea ti usu pducitur: utipo quom rationis tui ne priue . En babulonis rer estinctus pro laus ῆedechie oculos emit: ur malignus spiritus subduetis pris homo operci': stet intelligentis iumen tollit. Quod recte se decuias in rebinta patit. Reblata uuippe multa bec interpretae.m cnim quadom et lume rationis Eauditiqui pravo usu eram quitatis sue multitudme granatur. .capitulum. σ.
piscitus udati: aut hona nulla appetat: aut potentes tu. Dino hesiderio ad hec nequa is meus liberos gressus tendant.R ecta eni no aut inci unti aut ipsa fracti itinere ad hec in melltingui. En fit plerum ut ad amore suun latrati redeat:sesea ala intelioe at i earnis voluptat ' stemat: sola Q trasenni cogitet nulla questre pmaneat curent. En et apte subda. Inmbuiabdi In uaeuu et pibutasn uacuu uppe amhulat s nihil secum de ructu sui laboris portat. 2ltas navi adipascendis hono, 'exsudat: alius urultipli eandis facultatiuus estuat alitis v mereri dis iandae' onbeiae. Sue ur cuncta hec hienuist mones reserit laboras in vacuo indidit: astinante indicem mini tulit .cuostra hn p lege dicitur. Non apparebis in Teutaseonspectu domini vacuus. Qui enim promerende vite mercedem Mne agendo non
227쪽
prouidet:in conspectit domistuarans adivaret o ne de iustis per ps. dicitur. Venientes ante veniat in emita ne: portates as manipulos suos.dd examen quippe iudi portanaes manipulos ueniunt qui in semctipsis recta opera quibus vitam mercatur ostedunt. Iine 1 uno quoq; electo psiterum dieit. non accipit: in vano anυν ' β diem suam. In vano nam animam suam - accipit:qui sola prina cogitans que sequarur in perpetuo non atteditigia vano a nomam suam areipit: qui vis vitaue negliges ei curam earnis anteponit in animam suam iusti in vano non accipIM:qr intramemuria ad eius utilitatem referunt quico corporaliter operanε quatenus et transeo. te opere:operis eausa nou traseat: que vite premia post vitam parat. Sed bec curare reprobi ne sinit:qrofecto ambulares . in uacuum vitam sequentes tu litanu metes perdunditabellus uero a prauorum' imitatione compescimur:ii eorum damnu3 et fine pensamus.Unde bene etiam ess edihortation ubiungitur.hi cosiderate semitas t ma itinera sabaret et crate paulisper.'Theman uppe auster: Q,aba aute re cte interptatur. id die per instrum v afiatu teporis metira dighluit:riss Rura vi uedi remissio. Quid per dema nisi actu, rus obligatio demonstrature ciui ei dist tuta mente ea que terrena sunt appetatnae
gressit libero ad deum pgant:im se suis inordinatis renatibus lGant est. Ruris esse uersationis sue aerihus implicanin quasi remansuros in retis maculis pedes pondi.
Ut enim 'paulo supcrius quosdaue ad venietas iam culpas retrahi per aperta quodam:et non devicta uitia dirimus: ita non
nulli ad ea que reliquerant redeat p ddamque uel honestatis uomie uel laudis bonore palliantur Na sunt plerique u ia aliena non aptarunt:at. ab buius mundi iurgυω inchoate iis diuidntur erudiri sacris
Hontris Quirit:ua re funemis concepi D tionibus concupist tmee tamen perfecta animi libertate curam rerum familiarium deserunt: cui sepedum licite semiunt etia illicitis huius mundi iurans implicant cum terrenas res didiose tueri desiderant :GNdis reuem beserant. quam Querreae et cm
substantia fugima continua prouilone
tegitur eoaceptus in animo distime seletre
sermo dissipantur: ia iuria veritatis sententiam obortum semens te praerunt:
cum verbum dici a memoria portune rerrenamm,erum solitimines e eunt. usolutis itaque grealam rete ambulant auctum mundum per ecte non desersit: semet 2 ipsos gradiendo obligant ne gradian . sunt plerit u non solum aliena non appotunt: rem etiam cacta que possiderant: amando derelinquunt:semetipos despiciut nullam presentis vite gloriam reurunt: duius mundi se actibus separant: et pene acquid pro peritatis amiserit caleant. Quetamen adbue vinculo carnalis cognatoas 'ohlagati.dum amori propinutatis induere te defiuiunt:ad ea sepe per assectu3 cognationam re fit:que iam et era proprio dspectu subegerunt Cum plus Q; necesse Ecauenis propinquos diligi intreetracei exterius
a corvis quiete parentum m druiduntur.
Nam sepe quos 3 videmus duetum adga. pnsi studuim spectat iam piitis vite ηε νria non habere:madum et opere et professione migine sed tame pro inordinatis affectibasypinquo* pretoria irrupere terre narum rerum iurgiis vaeare:ubertatem ει timc uetis relinquere: et mundi studia in se iam dudum detracia reparare. Quo ita Bim nisi in rete amhiilant:quos a pnti scin is inediata iam uite persectio soluerat:sed inordinatus amor terrene cognationis togat:u ensi districto studiori n)n disseritis gressius eterae spontaius ymnius sequi1-:Qui semetipsos pro diuio amore des eiundisse euntia utins se sentiunt prepedi ri postponfit et cum pro deo necesse est via Shus valent cactis insemiat: pro deo priuata obseila etiam ppinquis negant. Diue e mat .senim . gdam eum diceret permitte modi prius ire et sepelire patron meum prorunus ex ore ueritatis audivit Eric ut inobtui sepeliant mortuos suos tu aut vade et annfitia regnum dei: Qua in re neredum est:m eleetus e discipulus:dum a parentis sepultura compescitur: e deuorum quo redihere patri mortuo er affectu carnali propto dominum non licet quod propter dominum et exteris debet bin rursum veritas diciti
228쪽
et non odit prem sim met inem: et uxorem: et filios: et fias et sorores: adhue aut et animant suam mini p5e me' es discipulus. Quo in loco uidesue eum propia. Quorum odior anime quoq3 nostre odium suhinfertur patenter ostenditur:ur fie x mos Mut nosmetipsos odio dahere precipimum ut bos ad et a rapientes: rnu3 carnalem gram en prepedit postponentes: discamus mala eos discretionis arte: et eo uenienter diligere:et salumiter odio vaho viquatenus se se at per amores editi sudigere:ut valeam' eos uerius per odiu ama
33 in patri suo:e matri sue uestio vos et fratrihns suis ignoro illosi et nescierant filios suos bi eustodiersit eloquin tuu et paetu3 nm et seruauerunt indieia tua. ille mi scire eth familiarius appetit:u pre amore pietatis nescire o siderat: os carnaliter sci nit. Grani etenim dano scientia diuia mo ituriss em camis notitia pant.Extra eosnatos ergo uri a Eos debue fieri fi vult
parenti ovis verius iungi quatenus eosdequo supter deum militer negligit tanto solidius diligat: quanto in eis affectum soluhilem eo te camalis ignorat, Mehemus B udem et temporaliter bis usus vicinius itigimur:plus ceteris prodesse ur et fisima admotis redus incendium porrigit si hoc ipsprius ubi nascitur laedit. Genaus copulam terrene cognationis agnoscere: sed trumen banc en cursum mentis prepedit i lorare:qnatenus fidelis animus in diu o studio aerensusmee ea que Di sunt tu ismis comitiis despiciat et Ne apud semctipm recte ordinans summorti amore nascendat. Bolerti ergo eura*uidendu3test:ne carnis a surrepat atm a recto itiere cordis gressum deflectatrue uim superat amoris impeliatret surgentem mente superimposio poclere deorsum premat. Sic etenim uset propinquo* d3 nccessitatih'compati:vt tame per compassionem M sinat vim sue intelionis impediri in affectu udem mentis visce ra repleat sed tamen a spilalimposito nonae avertat. Meae enim sancti um ad pledaneeeparia propinquos ramis ne filunt 'amore spilalium ipsam in se dilectione vicunt. Quatenus fic eam diaeregis moderamine tempent:ut per bane in paruo sigit ;ae mimo a recto itinere no declinet Huoahn notis per fignificatione vaece vinum: que sub arcis dominit ad moram tenderetesiaffectu smul et rigido sensu grada tuesieut se tum est. Tollentes duas vaccasque laci aut vitulos iunxerant ad pisu drum v losci eam clauserunt domi et posuerat archam dei super plaustra.Et pavito post.ghant in direem vacce per via aue Mest het amis: et itinere uno gradiebanEpergentes et mugientes:et non declinantes nem ad dexteramniem ad finistram. Ecce enhreclufis homi uitulis uacce que sub arme homini plaustro religatur gemunt et ni mant ab intimis mugitus: et tamen ab itinere no demutant gressus. Tmoremudem per compassionem sentisit sed colla poserius non deflectunt Sic necesse estiue incendere deheant a sacre legis iugo sup fitiriam per intemam scientiam: domini Erebam portant: atenus per hoc propinquorum necessitandus eondolent:acee pio reetitudinis itinere 145 declinent Eem mmis sppe eom'sous N. Pro a ergo domini super fita aget amis pergere exmsupema scientia ad et elucis habitaculum τpinquare. Gedisse vere Eestium istendimns:vt viam rectitudinis gradietes ad uicina erroris latera nee pro affectu pagno declinamus.ouoru non 3 gra metem nostra tenere ectet: d reflectere non deb3:ne hec eadem meo: aut fi affectu notangitur dura fit:aut plus tacta fi infleeti
muno duum amoris iu/go colIa cordis attriuerae
sub Oto offereti is moderamine divine scientiearcham ponat. nin iistissi uitulis mugit: unia
audita morte filiorum in terram tonso ea pite corruit: d recto tame itinere mugies graditur:ur os eius in gemini ad rei la
des apitur:cum*tinus dicit. Mus dedit: dominus adstultificut domino placuit: ita factnm cstiui nomen domo benedictum.
229쪽
med indis remetes hane uiuendi Gratilnescianti et quo vias dei digblute appetunt eo a indui itinera stulte replicantur: Mete
saba itinera memorauit.Et ur quos auster reprobi teporis solverat:bos nimisu recte inieationis tenet.Bene ant prauou feta describens aeonfiderare eaamonet:qrpuersa agendo diligimus sed bee uisa 1 ali is diiudicamus: et que in nobis minus di
iudieanda credimus: Q sint turpia in aliorum aetio 'cognoscimus.sica fit: ut ad semetipsam mens redeat et agere quoa repres edit erubescat. Quasi enun a speculoc via facies displicet cum mes a vita ista ite Oa ae aduerset videε.nit ergo. fiderate semitas ibesia ilicia saba: et et , nate paulisper.Inc fi aperte dicereti mana alieni tepotia attendite et tunc spem de eternis firmius sumius:fi reeto cordis emio quod in altis dIspliceat:videtis.
Ene aut N. Expeetate paulisper. Eepe eteni dapntis vite breuitas uua, fidiu per aeratura dila gimr: abet a spe alas Danga delectatus pnintilius desperatois sue caligine reuerberaL Till longum putat utia uiuendi mi sparium restat:repete uitam x. deserens et a inuenit que vitare iam necneat. Ime est enim quod per quada3 Ωγinentem dr.ue bis a perdiderunt sustin tiam. Rustinentia oldssi perdunt': udum diti se imorari ossibilibus estimavi:spem inuitauia herelinqunt: eum mens in pntiti' figis uita termina et repente ad suppuria imprevisa puemuti que derepti suis pium inlinudus:aut nun se eontingere:aut taria de crediderat. Mne aditas dicit. Ut later' iram:qr nescitis hiem nem Doram. Ila rursum scriptum e. Dies diit fimttar i nocte ita veniet. Eti enim ad apiendam anima - vpuiquam inime conspicitur: furi i nocte V eomparaε.et anto igit debet quasi sempervenies merui quato a nobis non valet uentura princiri.Unde et sancti viri qr breuitatem vite indefineteras risit: quotidie morientes vinul:et tanto se solidius mansuris
preparamanato et uallaee transitotius .
Ne in fine pensant.vine spe apsalmista
veloci cursu fugere uitam peccatotis ciens ait. putaum anhuc: no erit petastor. Dic iterum dicit. 3omo ficut senum dites eius. Die Isaias ait. omnis eam sena m s.latet omnis gloria erus flos feni. Bine metes prelamentiu Iacobus coari adstes. rest vita urar iaapore ad modieum parta Sa. . Recte ergo dirit xpeetate paulisp.Qr ime sum e:Quod fine termino statvr:.et paru ei aequid finit. Longum sppe nobis uideri non deb3 quod cursu sui Nis teditur: ut is sic quod dum per momenta bucit: ipa bee mometa sua.que disierut impeti a via de teneri cernit de agitur ne teneat vi ne asit beatus Iob postffhreuitate pinsv te desinetes intulitaeontra quos prorenus in uoceoim electo* surgit dices.hi ita
fusi sunt qr speravi.icum donis mala revprobi ingerat fi bos aspe imma labefactari spierunt:effectu Meemenis dilarescuta λωπ nam mammu erroris sui agatio cnem deputant:qr babere se ad perditione socios exultant. cum fido bonop spes interius fuit:et nequam malis exterioribus adlima Mematur Nuauoru metirem plasso oecupat qr dum putaure ad ameto* intima nequeutaneassam se existere crudeles era scutiQanetus 1git vir Neat re voce sua: dicat ex uninersalis eccline afflicte gemen. tiso pstantia que inter adversa reprobora superne retributoas gaudin3vine nullo metis defeetu desideratisim ad vitam morio
mei rigoris non emolliunt:erubescentes P euldubio laborem sue erudeliratis pdunti Unde mox vlture retributois bona :quai iam presentis Mincuti. et u reatus in iudicio reprobis maneat auedit subdes Veneruequo. osci ad mere pudore eooperti sunt. tace ad sanetamiappe ecclesiam in die im oclied reprotii veniunt qa osque ad eirine conspiciendam gloriam Ducuntur ut ad maiora tune reatus sui supplicia repulfi uidestant:quodpdiderunt. Tune vero iniquos pudor coope cm eos in pspectu iudicis testis psc centia adqcit. vne iudex exteri cernitur:sed accusator iterius tolerat. Tune omnis ante oculos eulpa reducitur: et mes
iuper se ne incedia suo grauius igni cm
230쪽
mina exaltetur manus tua:vt non videat: videant et plandam. Intellectum quippe reproborum ivine merita o curant .si idccognitio reatus illuminat:ut et modo seunctam vitam no videant: et tunc eam postque anularuntem ant.Nune quippe et a itelligere negligunt uel appetere uellecta cotemunt sed inne ea intelligetes xeuldubio desiderantes conspiciunt eum desiderata assequi uequaq3 possunt.. capitulum. N.
- I Lue etiamheati Iob haamicis eius spaliter unt:u duris obiurgationi hus sancti viri animum iahelaetare conabatur. rit enim. Cen usi sunt: quia viperaviale fi aperte diceret.IDnue me stultis increpationibus ad desperatione flectere nequeunt ipsi temeritatis sue insania cofunduntur ueneret Quou3 usque ad me: et pudore eooperti isti. ne fi dicat Sideres corporis uulnera: in mentis constantiam nescientes dum me de iurasticia increpare ausi sentius 3 ad me needum veneruLsed
Bura memnecthoe pulsantes diu stare an1λmum uiter aduersa deprehendat quas ad me uenientes erubescunt. Eo enim ad me veniunt quo intimis agnoscutumu3 eos pudor cooperit:ubi me stantem sortiteraeoterior iactura non tangit. Sunt vero non nulli u timere deum nesci tuissi eum uel ise experta: oel in alus cognita aduerstate terrentur. Quos Ospera per audaciam elouant:contraria n infirmitatem turbat. Et quorum scilicet numero amicos suos hemtus Iob redarguataeum protimis suddidit
diems. Ivlime venistis: et modo videntes plagam mea timetis. De si aperie dicati phgo tune deum timuemue fialtis prospis flagellorum detrimenta non sensi:vos antem cuia ex amore deum non metvitis: ex sola Eum verberis percussisne formidatis Q
tur N ad dixi esserte m3bi: et de substatia vestra vate mihi:c liberate me s maru hostis .et de maesu robustoru3 eruite me mi ad personam saniere recte e Ne verea referantur. Quia amicos beati Iola hereticorum tenere speciem ditimus recte se asse
it rum substanuamn indigere heredita
rum quippe substantia ramolis sapientia
non incon meter accipitur: a dum peruerse sulciunt quasi in verbis Q diuites ostendunt quam eo sancta ecclesia no querit: o banc spirituali intellectu transem, dit.mpe vero heretici cum peruersa de Dde asseruntmonulla contra antinuum do stem suhtilia de camis tentationis 'loquutiar. Nact noniumque eo in se quasi sana mohaa operationis ostendunt quo in fide vulnerati serpentis morsum capite tenentur.
ea sancta ecclesia audire ab bis intilia
de tentationidus non unit quia dum uera quedam de conuersatione afferunt:ad falsa per Idae perdueant unde recte tisic sub
stantia vestra donate mihi vel liherate me de manu bostis: et de manu robustoria e
te me Iastamini quippe bestior sat ne
fortitudinem vocat: et mannm rohnihorus
vises malignorum spirit in appellat. Quos iccirco robustos appellat: quia imahsus ramis infirmitate sunt conditi: pra ovis eorum annifidus imbreillitas ad evincta non olimataec uero quod labe turi oecie me et ego tacebo :et si cnia forte agi loraui:instrvite me sub cuius disti ctionis liDeramine pendeat incertum uidetur utrum ad Me Ebiunctum fit quod ira
perioribus sententia promatur. Livia per
increpationem dicaturi Docete mc: et ego
taeedo: et fi quid forte ignoravisi ruite me. 1 uod tamen utring distinctioiii conuertitionis ab intellectus sani tramire per neutra recede sed quia vce in transoriumr alle. goriam diximus restat ut moraluci hystorie uerta perstruimur. acapitulum. et taeatus Iob fama rein pereulerat: malignorum spirituum percussonthus traditus: dolores vulne rum sentireat:sed minent tem dei sulticiam diu i gens stultam mundi sapientiam mentis despectu calcanerat. Iga contra mundi divites pauper:contra poteles opprecthsMivra lapientes stultus Utria respondet:cr nte paupeorsi suhstatiar