장음표시 사용
201쪽
deros obduratur in eo et se terrenis concupiscentqs subucit.sedem iudich amittit nulisa apud se solio padet dr eramine discre/tionis eareitet vfi a iudico sui cessioe repellitur:qr per citeriores cocupiscentias vagatur,2 iquet enim et, mens que illius confiislti sedem perdiderit: oras se per tissideria ianumerabiliter spargit.Et ua agere intellaeta dissiimulat cecutur reete etsam ut ne. sciat qs agat: et sepe suste iudieae i sua ipsa et diluntate relinquitur: et sub ea que antie appetit laboriosa nandi ministeria relataε. Lapunium. 1o.
te farinam constat nimiril. tenere sue stupentes s mut nec duris at 3 semili bane operibus afligunt: mnipotens ergo deus qnasi teneram siliam vocat quado dilectam filiam oniatasaso aiam a laboriofis bulas mundi semitos reuocat medum erierioribus actionibus afficitur ab interra
ua mollis et tenera non recatur:qr mes prauis defideros dedita in eo quem antie appetit butus sectili labore relinquitar ut foris mando velut ancilla seruiat:que intus deum ut filia nequat amat. Unde et mola tollere ae sarina molere labetur. mola instrum ducitur et farina ostra. Unaque at mundi basus aeuo mola est:Que dum multas curas congerit dumanas mentes qua fi per girum uertit aloe et se quasi sarinas pq in qr seducto corde semper miutissimas cogitationes gignit. La. m. tantini uero u quietus alicuius ee meriti ereditur po ins: in viiset aetioe te nudatur Unde illic protinns subinfertar.et enuda turpi, redinem ma3 disceoperi hucrura:transi nuntia in ami/nistratoe sppe operis iupritudo denudaεrdum uilis mens abiecta et in aetienis ostetatione cognosti que quieta prius magna putabaε:dumersi mens discoeperit qua do
biet man Iscstai., lumina ctram trafit quis actiones duius sectiveque quotidie ad ter. minum defiuntii:iudesnciarer appetit: dum alias relinat alius apequit quasi de flu/miue semper ad sumen tendit: Dec paucis per creessum diriinus evinciis a solio san cle intentionsa excussa duo iaceat monstraremus:qr fi ad ea que super ipsum Qt inbυare cessavcrit: sab semetipsam etiam indes nenter ruit.In alto aut sigitur: fi amoremtimporalium deseres ad spem incomtitabilis eternitatis ligat. En ergo dicitur. ciuis mponit bumiles m sublimitato apte subiugi Utur Et meretes erigit sospitate. Qepei heerendo etia leti illibet erecti sunt tum de ipsa glotia sue prosperitatis intumescfit: sedimerentes dns sospitate erigit: or afflictos suos ad gloria vere leticie solidate iustetit. aospitate. uppe non insania erecti sunt: asii donis actsbus posti spe in dimino firma
gratulantnr. Nonnulli cium flevi diximus: et.infaustates ppetrant:et gaudere non cessant. De abus p salemone rui lata tur in malefecerint et exaltant in rebus pes Eccrisinis. Et rursum. pili impq o sta set fetu ri: ge fi iustorn opera baberent. Di nimirumnosospstate ei Nun sed insania qr superbiunt:cfi afligi ecbuerant et inde miseri in ernitatione defluunt unde a bonis flectunt: hcne tuorum uidelicet senfitus fimiles qui insaniam qua menalent virtutem .pntantu et morbo esse nescissi hoc unod amplius sanis possuntla quass senisse se uiribsem, mant: mad vite terminu3 mr an tiaianguoris appropinauat:ς ur rationis sensum non babent flent et rident et tanto i magna crultatione se dilatam: ueto et insen biles malum anod patiunt ignorant. petri etate ergo eo minus meretes crigit:qr electorum mens non de pnsis vite insania sed de certitudine eternecillitis bilares. t. Unde aperte inor de bae ipsa prauom destructione subiunis cui dissipat cogitationes
malignorti ne possint implere mari' cornmus ceperant. Reproboruue mentes peruer fis cogitationibus semper innigilant si ple εmno eis snperea dispensatis obnist:et G nis pranslati cofile nee stoeli adnetfitatib' corrigant:tamen ne retra aeneo pualeant:
tora ustas refrenatet os contra introit,
202쪽
tarcantri tamen ius e sententie iudicis recatonscia addicat. Quod ergo mala cogitant cuia sibi faciunt ostendilt: , uero mula implere ncqueunt:bi cotra quos cogstaturat de duntur. Unde et aadue bene subdit ι
tionnulli humana sapretia instatu dum de/fide ros suis diuina inditia contracte cespiciunt: astitis eis reluctare machinationibus conantur: et q1 ad rem smin uim superne dispensat on .s interaneant. callidis cogitallanthus in stunt:Edtiliora confitia riuus rent. Ped inde mluntatem dci peragiltronee banc immutari contendat 'arae omnipotentis consilie dum rei stere niunn obse/umntur: ia sepe et baccius dispensatio iapte militat quod per bumanum studisi friuole resultat Eapientes ergo dominus in ipsa eorum astutia comprehendit:quando eius confitos humana laeta etiam tile con Une semiunt eum refistunt nod melius estendimus:fi pauca ad medium gestarum rerum erepta .pstramnq. La. u. csepb somniil uiderat . suo manipulo ham ei' se manipuli p:odimebant: somnifi viderat i sol et luna se in relias stolis adob
πα--- tribus retulit eoru3 corda
protinns snture inationis iunidia panoris .m - percussit cunm bnne ad se uenire cetispite Mun 37. rent malitia seuientes diterunt. Eece som/ntitor renit:ueri te occidamus eum 'e videomus nitid illi proderint somnia sua cum se dius domino si1btici metutit somniatore3
in puteum deponet remn ismaelitis transe,untihus venituit: in eyptu ductus seruituti subait' inrarie scitis noe ognatus eastitatis merito edint': ppoeti e indicio ere plus omni e pio platas est: p Θ perna veto sapiem .pnidus findicta cognoscit: et tu tum plenio necem alis obnignit. cuin i or
inuens t at ut mererent elisera percipeo te:eorfidispelatore copulsi sui paris in ter. ram certistitis adorare. 'ensemus ergo geste rei ordine: ensemus quomo sapientes in illa siue astutia dis diu ia cop:eheriastat ad O ab cis oedit' saerat Ie sues et repised iecora adcra: r.eted insitat a
te nania oliquid agere sus senuet des consitu mutarer scd divino iudicio ου declinare cenati suiux tedo amiciat. Iude sp
molli sui amite conrutare. Qic diuinil conuu daue refutat turpietur sit buetia sapaci adu 3 reluctat coptavedit Timuersit Ues ne estpb supercos curesceret si boc cucadius ritus dispostum fuerat caredo Rctus est ut rucniret Dumena ergo.sapietia in se ipsa ecprebensa e cue ivlutati dei usi per tentione refluit: inde impletiEe militauit.
rnecat 'miles ultra se excrescere quereret:
coprebedit 4 dfis sapietes i astutia eorum
203쪽
us et boc in usum sue xoluntatis redigit: pus fibs ivluntas bamana contradicit. Dedi scrutemur adbuc be eorum sapientia: ut videamus quid prouidendo prohibuit aut auid probibendo prouocaust. certe ea3 ad redemptoris nostri miracula credentiu inrba confiuerat cum sacerdotes populi inni die lacibus auenfi:mundum post eum cer nerent: ut proclamarent dicentes. Tridetisur nidit proscimus:ecte mundus totus post eum abiit ot ab illo uim tanta concurfionis abscinderent: inire eius petentiam morte conati sunt dicentes. Et dit ut viras moriam et ne tota gens pereat. M redoptoris mors ad coniunctionem sui eorporis.1d est ecclefie valuit non ad separationem, Unde et per legem turturis vel columbe in si ranostri sacris en secari guttar precipitur et nopenit' absciduot post morte3 eorpori caput in reat quia uidelicet mediator dei et V minum Uest caput omnin3 nM et ueremudationis. stia:uncte pro nobis mortem p
tulit inde nobis ocrias in fit. Nost sectonem ergo caput turturis suo corpore labe ret qr Gm ab ecclefia nee mors iteruenies diuidui Perseratores igit pegerant bo et pernitiose moliti sunt:itularum mortem otab eo absciderent fidelium deuotione:oinde fides tremi unde dant se ertinguere in fidelium crudelitas credidit.cunci se esti. niant eius miratata persequendo abstidere dec nimirum compulfi sunt nesciendo dila tare. compredendit ergo dominus sapientes in astutia eorum quando et bot ad pie tatis sae obsequium redigittari contra illasdumana crudelitas eiarsit. Indis nania et misericors meri aliaue acta disponens alia concedit .ppitius alia permittit iratus at 3
ea que permittit M telerat in det ui sus contiη usum uertat. capstatum. 13. - Rde m romodo fit utens
Lis fine uluntate des aptur: mi R illantata dei contrariam nonhς ni quia dam in tonam usu3
malefacta vertantur:eius copio militant etiam mi eius confilso repugnant. Duic enta per psalmi stam dicitur. magna opera dimini erunifi psi sio. ta in omstes voluntates eius Qie Appe ei'
opera magna sani:vt per omne quod ab initiinibus agstar eius xvluntas eretristatur. Nam sepe inde pucit:unde repelli putabatur.Dsnc rursum dicit cmnia queena minit efis fecit in celo et i terra. Dinc salom5 ast non est sapiti amon est prudentiam5 v:oi .is. est confilium contra dominum. stat ergo ut in eunctis que agimus:vim superne restitatis inaramus:cui videlicet e ni:e debet nostra actio reuote famulari et unafi duce sui itineris prosequime etiam nolens seruiat fibane supbies dicimati Titari enim vis
superni consile nequam potest: sed magna fibi uirtute banc temperat:qui se sub tidiatibus refrenat eiusa fihi pondera leuuatubane subsecto cordis pamero retens portat d quia persecutorum supersus memoria
fecimns qualiter etiam es due subiuneta sunt eorum cecitati congruant ostendam'. Sequitur. ii per diem incurrunt tenebras
et quasi in nocte se palpabunt in mersese'
'per diem tenebras incurrunt:quia in ueritatis presentia persidie errore cetati sunt. clare quippe per diem cernitur: per necto vero nostra acies obscuratur. 'persere, tores igitur redemptoris nostri tum esus, ne uirtutis miracula cernerent et tamen te eius diuinitate dubitarentan die tenebras
passa sunt quia visum in luce perdidemur. Duie est . ees ipsa lar admenet dices Bm .st. hulate dum lucem babetis ne vos tenebre aerciis comprehedant hinc eq8 1 iudea dicitur. cccidit ei sedeam adbne esset dies.mine e. vocem prestentium in se propheta iteru3 sumit dicens. mpegimus meridie quafi in Esatenebris:in caligo fis:quafi morini. Dinete Esa.etuet
trum dicit. custos qnid tu nocte. et stit ci siderat mane e nor de nocte ciens custos uenitror bumani generis protector et manifestas in earne apparuit:et tame bane pressa persidie sue tenebris iudea minime cognotistiirbs bene et rece custodis addit venit mane et nox.qr per eius pfitiam:et noluater mundo inclamit: et tamen in corde iudelium uetusta cecitas remanfitirapitulum. sq. Ene afit dicitur .cuasi noete fle palpabunt in meridie. Doe quippe palpando erg/rimus quod oculis no uidemus.Iudes asit aperta eius
204쪽
m. o. eum uuasi palpatis querebes eum tueres.
Unous B animam' nostram tollis Qi tu es eos die nobis palam. Ecce miraculorum lut ante oculos aderat et tamen in cordib' suis tenebras offenderes adhae re tredo palpabat mora nimira cecitas ad erudelitate crudelitas et u 3 ad opa psecutiois et fit sed redeptor distari generia persecutorum suorum manibus diu teneri non potust. Unde et proiin' subditur. Raborro sala co*.s. num faciet de gladio oris eorum: et de ma/nu usolenti pauper .Ipse unippe isse pauper ea de quo per pauium d Ctar. propter nos egenus tactas es reum diues eget. Et nusa sudes aceusando dam tradideriltique tradita gentiles occiderunt votis p oeia gladiil accasaiuiti indeoru lingua fignare de quibus per psalim istam dicitur. fila in mini dentes coniue arma et sagula et lingua E fignari:de quibus per psalmistam dicitur. Mat. et situ lumina dentes eorum arma et sagula
et lingua eorum gladius aeutas .cui tu angelio etiam teste clamauerant crucifige emeisige aper violentem uero manu3 ipa crucifigens gentilitas etprimi intest uae in redemptoris morte debreorn dices opere impleuit. Deus itam banc paupere3 et de violenti manu: et de eris gladio saluum Deit qausdelicet redemptor noster et vires gentilia et linguas bebreorum moriendo et dum a nitare pertulae sed et diuinitatissae potentia resurgedo superauit. Quar videliere resareetione quid aliud agitur mis ut ad spe vite subsequentis infirmitas ostra roboretur. de et bene mee subdi . Et erit egeno spes. Erepto quippe paudere egenus ad spem reducitur ur bumilis fidelium poo 'redemptore moriente Pavore concutitur: lueresurgente solidatur.JIpsos nanci primae huius populi paupes electos videlicet predieatores uisacias mors pereulit sed resurreetio ostensa reparauit. Eadiato ergo panL pere:spem egenus recipit:ar resurgente carne dimino sidelis quis et ad elerne oste fiduciam canalestia. d ecce iam in manifesta osten one ueritas venit iam carnis morte3 pertulit eam resurgendo demstituam re, sureetione gloria 'astensionis houorauit retrame hebreorfi lingua adhue eum conifieliis lacescere non definitiquos nimira equanimiter tolerat:ut alios tolerando conuera
tat: atq; alios minime conuersos hset districtius seriat. Tunc enim lingua fidelium ab effrenatione sue locutionis obmultiscit: cum venaee eum iustiam uadice uiderit que tunc ualuste iudicauit. Unde et bene subdiρ. nullas autem c3trauci os suum cs .m suum nunc adhuc iniqnstas dilatat qrmani generis redemptore3 lingua snsiectium columeius lacescre irruae cessat.ε3 in tunc os contrabet:cum bot quod usi uult u studsum ps iuppliciu claudetiquod tamen
hene accipietid de cerincrfis peccatoribus i.oaluaro enim paupere tua egenus ad spem reost cotracto ore iniquuas obmutescit:qr resurrectionis eius clarescente mira/eula dum copiosa multPndo insidelium eredidit a redemptoris sui inlatsis prumcla s cessauio Os enim strum uti reum derideri. do epemu sam formsdsindo contrarit. cet patulam. s.
5bet bee mortaliter postposta in deorum figiis eatide iatranscurrere at 3 a prauia generaliter quomodo ega
tur indagare.In quoru sppe baim metes cum untda a prolimss hst gi sta conspiciant: m et tenso
livoris sui aeuleo torpcnt et grade maliciesse penam sustinent cum hena in ales ta hescentes vident. Recte itam dicitur. Ner diem inestreant tenebras da mens eo ni cade aliena meliorat:one ant1gitur: it radio lucis obscera . ur sepe in prorimis rem di.
tia apta con derant fi una mala lateat investigant. et solscitis inafitoibus talarant fiud forte us aere sare Iossint innemat. pana ude mEbra edspiciunt sed clenfis cordis oculis uulnas palputes uncrfit Unde e bnsubdiaer. Et quafi in nocterie palpabunt in meridie. dies tons operis in prorimo erteritis lueet sed quafi i nocte palpant: qr li
uoris sus intus tenebras tolerunt perueiaste ad aliqua unereprebendut satagunt detractionis adsiti querunt:sed nuta dune inue. nire lion valeant:cetieturi' circireuiit cis Bhene e mctartan lotu protegentibus angelis in ramo eias sodomite ostium non inueneret ficus scriptu est.z imo fallebat lotbuebemetissime: et am irimum erat ut franseret lares: et miserunt manum uiri:et intro
205쪽
et cos u erant soris percusserunt cecitate a
minimo usu, ad mariniti ita ut ostim inuenire non posiste. Quid est ud malis aduersantilaus intra domuiti lati reducitur et munitur: ain a iustus quise da3 pravo i fidias sustinet ad mentcta reuertitur et imperieri/tus manci Sodomite aut uini remo toti ostium inuenire i queunt m corrupitores meruiti contra vita uasti nulliim accusatois aditum deprependunt. Percussi en in cecitate quasi domum circueunt quia inuidentes facta dicta id perscrutantur Pedilresso o talum fori s undia ac laudabilis acio
obuiat citantes nidit aliud G pariete; palpant Eli ergo dicitur: an in nocte fit palpabunt in meridie qr dum donu3 qo uidet accusar neuatucitati mascia malu Os n sic det ad accusatisne queret.Uu et recte sab
Irol. .r. Gorro saluu faciet egenam 1 glaeso otisoru et de manu uiolenti paupere:
Pauper quippe ea:quiiuuis apud semet, L is ipsum ciatus non est Unde et per euangeli um ueritas dicit Eeati panges spirumqin ipsoru est regnum celorum duobus autem modis ad culpam unusquisq, . pertraditur
aut enim et delectatiae perducitur: t terrore superatur. Iladius uan oris est iniquitas persuafionis: manus autem violemti est adurrfitas potestatis.Sed qr ueraci ter bumilis qua loco pauper uocatur: quo nulla datus nurndi poeta appetit eo. au denter etia aduersa cotemnit recte dicitari Qaluum faciet egenum de gladio ores eo rum et de manu uiolenti paupere. Ut fi apte diceret. Qic in se dens mentes humilium solidat et eos ad perpetrandam nequina: rite blandimenta laafienti pertrabantmee detores suppliciora frangant spes quippe in eternitatem animum erigit:et idcirco nulla mala erreri' que tolerat semit. Unde et subditur Et erit egeno spes:ad euis spe
videlicet fractum cu3 pauper puenerit emnis cladoss obmutescit Unde et adhuc bditur.3niavitas autem contrabet os lan3 Mant enim malas bonis derogatri rectauue agere negligit Ne i aths obtrectando lacerare non cessat:sed tue iniquitas os su um contradit eum iustis ista suppetat gloria retribationis agno citxunt enim ei locus centra bonos non mat quia maloru3
mr Duo linguam tormenta liganti
des sanctorum suorum seruabit et impq in tenebris conticescent. Que ut clectus quis Beterna supplicia euadat ut ad per unam glotiam paupcr ascendat debet hic.assiduus flagellis atters queremis in iuditio va leat pnrgatus inucii apso natim insum Dians nostre pondere deo lam unotidie ducimurmifi mira man artificis p sabucitita flagella reuelamur. Ufiet subda. La. is.
a domino. Prima uirtus ei ne perpetrari debeant sed vitari peccatur sima autem saliena perpetrata corrigeρ ed plernn culpas Monsola imminentes mutime uitamus: verumeliaue nec commissas agnoscimus:et peccator1s mes tanto altius tenebrescct qucto nec
damnum sue cecitatis intelligit.Tfi su ple. ruid tinina mulieris largitata: vi cnlpa3 penam subsequatur et flagella oculos delin/quentis apiant quos inter vitia fetu ruas cicabat.et orpetis quippe animas pcussione tangitur vi ercrcitetur quatenns a strutum sue rectitudinis securus perdidit: assuctas confideret quo iacet. Iincitam ipsa asperitas correpti is ungo sit luminis.Tnde e per paulum dicitur,cmne us arguit: GN.s. a lumine manifestatar argumetu enim sa latis est vis tolocis tune est enim G salomon ait. curatio cereare facit pcta mariana Eeexie. vine sterti dicit quem enim dns diligit ca 'proacr. 3.stigat: flagellat aut omnem filium quem recipit. Iine rece angelica dis ad Ioannem loquitur tu ens. Ego quos amo: redarguo
et castigo. dine paulas ait Emnis aut disti time. 3.plina in pnti udem no videtur esse gaudii Deb. 2.
sed meroris: stea asst fructuue pacatusimuerercitatis per eam reddit institie cnduis ergo conuenire fimul nequeat dolor et dea numdo recte tame nne dieirer Beatusta a corripitur a diis ur per uet . mi a dolore correpssonis pmitur assci ad beatitudinem
cae fine interuentu toloris est emdatur.ῆequitur. Increpationem ne reprohes II ruis is pro culpa percute sed inquerela sue passionis eleuaε inerepationeadni reprobat:nusa banc iniuste se perpeti. accusat. Uniant n5 pro purgatione crimi
nis:sed pro sortitudinis probatione feriun
206쪽
laricum lausas sue perensionis inqnirunt: nequacs sacrepatione, diai reprobare dice. di sunt qr in semetipfis castigando satagutinuenire qas nesciunt.Unde et heatus Iob ad libertatis verba inter percussotus oer hera erumpenas tanto de se reetias iudicia ferientis interrogat:quanto semetipso uerina causas pastavis ignorat Elipbas itam quia dune percussummon probationis eramine:sed pargatoeis sortitudine estimauit dum libere sater flagella loqueretur reprohasse dei increpatisnem credidit:quem et apte dereticorum tenere speciem d1ximus: uni omne quod a sancta ecclesia recte agi tur apud iudicium suum semper ad vitium tortitudinis iuvetfit. Quia uero bona imtentione ad loqueda ducitur:sed n5 curat disternere eulloduatnr:ad esuperne di. spensationis moderamina preduando subiungit dicens. Ea. o.
- Tia ipse vulnerat et medet percutit et manus eius saγnabunt. Duobus modis olpotes deus uulnerat ques reducere ad salutem carat. .n. Aliuncareepcutit et metis duritiam suo pauore tabefacit.Uulnerado ergo ad salutem reuocat cu3 electos suos amigiteriems:ut intervis cinant. Unde per morsen quom loquitur dicens Ego occidam: et ego vivere faciam:pereatiam: et ego sanabo.cccidit enim ut viniticet: per.
tulit ot sanet:ua idcirco foris Dbera admonettot intus vulnera is lictorii euret.nlita assi etia si flagella citerius cessare videantur intus vulnera infligit quia metit a nredaritia suo ariderio percutit sed percutiendo sanat: in terroris sui satalo transii ad sensum nos recitauinis reuocataeorda enim nostra male sanata sani cum nullo ου amore sautiantiar cum peregrinationis me eramnano sentiunt:eam erga infirmitate3 proximimee qualibet minimo affecta Liguescunt:sed uulnerantur ut sanentur etr amo/ris sui spiculis mentes dens uisenfibiles pcutit:moxin eas sensibiles per ardorem charitatis reddit.Unde ei spe isa in eantieis cat eorum dicit.Unlnerata Garitate ego su3. male n.sana animarat si huius erile statu ee ea securitate prostrata nee videbat axum:nee videre requirebat percussa acti ibaritatis cing spieulis uniuerar sit initimis ah
fectu platatis ardet desiderio contemplatθnis et miro modo uiuificatur et vulnere: uprius morina iacebat in salute istuat:ande ciat. et iam uidere defiderat quem fugiebat.
percussioe ergo ad salute reducit que ad securitatem quietis intime amoris sui perturbatione reuocat .mdeum sauciata mesan lare in dno reperiticum tuncta mundi olari. is. duris blandimenta despiciens ad supernase patriam per defiderium tendit:ad tentationem ei protinus pontur:quicquid amo cum prae s in seculo blandfim putaba . Racul peceatem amare consuruerant recte vinentem crudeliter impugnant: et erectus inito animns camis sue hclla tolerat in qua prius viro seruiens delectabiliter iacebat: dilaptates prisce ad memoriam redeunt: et centradicentem mentem grans certamie arfligunt.Qedetnia dum tranfitorio labore atterritur:a perpetuo talore liberamur apte subiungitur In ser tribulationstus liberabit te: et in septima non tanget te malum cuid enim senario numero que: septim nasequii: nifi pstis uite operatio distrusustuli aD Qerto quippe omnis ps cita tamine
condidit: et semetipso die ditis requieuit: u. septunus vespera no baset nisubseduei tem requie mullus laue terminritandit per μfectis ergo ominibus reanses schnis etr pesthena vite pntis opa retributio cleme qnsetis inuenitur.3 n ser siget nos tribulationi has remias liberat ne nos in septima malum tangat quia per paterne pietatis erui ditione pfitis vite labore nos attentes, i ad ne in iudith a ebere abstodit ut lato tune ad salute cerisores etraheat nato nuc nca flagella Grifiseegni gras apte mor et mala vite piatis et adiutoria segneriectois en Beras suidit. In fame eruce te v morteri ahello ου man gladd. Qicut spes carnis e iraetti s5fidiu eorpis ita et fees metis e filetid ine locutois.Tn reete o propheta dicis. Em ta fame in terra n5 fame poetis: ncet fi Tmos. 3.tim ad sed sane andienes verbil fitqr mana mente cil diuina allocutio diserit
ira carnis tentatio inualesait apte subiu
patimur eum carnis tire tentationib'impugnamur te uno nimirn'det toppsalmistandL obumbrassi super caput meum in doe
207쪽
belli. oula igitur reprobi du time verbi si multipliciter parant. habent enim contra edeficimit etiam belli gladio tras isti iξ:cle fame diuiui uerbi pabulum cotra helli glactos surs dns et in sarne a morte eripit et in diem coimentie stutum contra flagellu3liud cito a gladio abscondit quia eorum men/ gue protectionem patientie contra exterso tes dum verbi sui pabulo reficit contra teli ris calamitatis damiui linteres amoris adtationes eorporis reddit fortes. Qed sunt tutoriam Unde miro modo agitur em quo nouim ii qui et si e e diusno eloquio ab inter eos bestis calli eas mimerosus tentat: eona se fame reficiunt:si ia eontra tentatioes tirehspecti dei milites uirtutibus ditioreseorporis continentie eirtute sulciunturi ad/ fuant.Et cuta elacts quiet iuuepresentis votrac in percuti maius des ractionibus me te certamina sortiter tolerant in terrore fidituunt:et sepe Due linguarii iacula se mides: venturi iaduti securiratem parant subitiivpeteati se laqueo strangulant.Unde et apte gitur. capitulum. s. subditur. capitulum. is. Υi Uassitate et fame redde,
Magillum ungae est et pro oastitate fame 3 passuri sili nhratio illate eorumthe. fila tum damnatisrtremo iudi lio lingne honos erini tr cio ab elerni panis vigone
qui eoru opa irridendo per Em--J separantur etriptum tiam
sequuρ. I Sepe enim lingua est.et ollatur impius ne uideat gloria des.s bono opere dum uituperat reuocat et qua Et pcr semetipsum dem nus dicit. Ego strue se si fi flagellum se ererit:qr dorsum timide me panis ustitis:qni te celo discendi. Eimul crtis cedit. Doc flagellum lingue cleccoru me go eos vestitas sanies 3 cruciatra non solu3tibus iusidiari propbeta conspererat: cum seras tormenta sentiunt 8 intus etia virdie summam adsutorium pollices dicebat Ip pcste meritimur. Castat gehena qr centro se liberauit me de laqueo venantia et a ver mat: fames intersicu:ω sua tu illis faciem ho aspero. Venantes cni3 nibit aliud eti car redeptor abscedit.Eene nfiet retributio nem querant sed a uernantia laqueo atm interius exterius 3 recipiunt qa et cogitato ab aspero uerbo eripsmur:quando et insidi miseri et operando deli crunt.Unde bene iaos carnalium et fiom1 pbra despiciendo per psalmistaue dicitur.ψenes eos ut cliba s 'et o superamus Aspera quippe eoes verba stit: num ignis i ipe vultus tui . minus in irauue bonis nostris itineribus aduersantur: sua onturbauit eos et unerabit eos ignis. sed asperitatem verbi euadere estirigones cui emi ad igne deuoraε ab erteriore par detrabentici dissimulando calcare. pantia te accendituriclibanas uero interius infla ergo ania a flagello lingue absconditur: er matur In tempe ergo utuns demias iniudam in bee muto umore laudis non que/ ni oeg:et ut clibanus nant et ab igne suo rit nee conmmelias detractionis sentit. 3 rantur:or apparente indice ea viso illisssunt nonalis il iam derogantium uerba α eoru multitudo repelliter em tus per defi/spiciunt: iM Ut fiones pro iubilo attend&: clerium ardet constientia et foris tame cruadbue tamen penas eorporis cruciatus 3 esat Gebenna .rotes etiam flagellam ligne Sptimescunt. Antiqvns nanet adnersarius sententia ultime animaduerfionis intelligi ut a recta intentione eos retrabat multi or uua districtus intelligi:d distriet' sudet re/mster impnguat: et uationem nostrai mo predis dicit. discedite a me malevicti in rasi meo verbi fame modo earnis certamine:mo ignem eternum uni paratus est diahclo et do flagello sermonis mode ealamitate per angel f eius Iussus ergo a fiagel'elin et secutionis aggreditur. Leed an a persectus atet a calamitate veniente absconditur uanuis cum in semetipso ostia ulcerit statim in tanta districtione uterie blanda tfic tuis mentem etiam contra uulnera passionis ae dicis voce refouetur ca dicitur. Esurius enicingito apte subiungunr Et uon timebis ea dedistis mihi maducare:fitius: et dedistisi utatem cum Mnent. aueti enim viri mihi bibere distes era : et collegistio memunusa contra multiformem aduersari5 sem das et epuistis me infirmus et metastis inergnare confideratu semetipsos in certamine in carcere eram: et venistis ad me. Qui s
208쪽
Expositionis. S. Gregoris. Libcr v .
sdete preparata oohis regit' a constiterione avidi. ii vastitate ergo et in sanie iust*ridebit quia cnmini. Inos omnes extrema ultio percutit ipse tu gloria digne retributonis dilarescit. Nam damnatis iam tunc erbum anicate non compatit: qasa mine in
a stirie per speciem inberes in concusso districtionis intime ossere solidaε Erectas nam tu claritate superne rectitudinis electorum mentes nulla miseria afficit:qr bas a misevs.si. Vs altitudo heatitudinis alienas reddit, et inde bene per psalmista dicitur uidebili susti et tisebant et super eum ridebunt et dieent.Ecce domo uni non poseat deum adiutorem sui3. Iniquos enimnsti nunc vidcnt et metuum anne visuri sunt e ridebui. Quia enim modo ad eorsi labi imitationem possunt:bit basent formidinem da cero tam natis tune prodcsse nequeat uilla non biit compassionem. Et erno iram supplicio deditis non esse miseretndum in ipsa qua beati sunt iustitia indicantis legat si OG snspicari fas non est: litatem fibi precepte felicitatis imminuunt: fi siet regno posti volunt: es implere ii nassi possunt.Qed quisquis ad vite preeepta se dirigit: priuso pmia eterna
percipiat biciam lautia secuture imperpetunm securitatis degusta et antidanm beste
non mutat:ot interuensente mortis arisculo uiolentos esas impetus mullatenus per
bestias terre no formida , his .callidus quippe ad. - nersatius bri ia terre recquis ad rapsendas mortis tempere preca. torn animas violentia crudelitatis effrenatur:ques en m metires blandiens decipit: morietes fruiens rapit. Quo cetra de ele. ttore ecclefia per prep tam dimnus pol iscetur dicens .mala hestiarnon tranfidit pQP.3D eam. Illi igitur tene hestia morietes timets conditoris sui potentia vinentes isment. Q eti uitur uiti m diuini se formidini medullitos subdunt re te aduentu aduersarii pendus timoris obhciunt gasne est enim Φώs 7 psalmista b erorat dicens. ne quando
rapsat ut leo alam meam 33sne rursus ait. Erandi deus opoem meam cum tribuloratimore inimici eripe aiam meam triuinteos e persecte timent iudicem ne morietes metuant aecusatorem Eene ergo duiε. Et bestiam terre non formidabis De fi aperte direret. cui a blandiente modo hoste no ceris:hunc sensentem postmodum nε is iuehis Qed eum hine diu inr valde cauendum est ne mens despectis ceteris de gloria fingularitatis et et.Unde apte ad meme mouiam honum sociale reducitur cum proe tinns subinfirtur.Qcd en3 lapidibus regi5lium patrem inum. Unafi distincte in millido regiones sentceclefie gentiu3 ei unas de po fite morulis aritis diuerfitate di, nidunt cuid ergo per regionum lapides: nifi ecclessarum clectos ac spimnsr onidi' prsmi instruetoris eoce dicimRetros antem tan*lapides uiui superedificamini. De abus sancte ecclese dominus per prep ta3 polliretur dicens Ecce ego sternam per cr. clinem lapides inos. Qui igitur recte uinit pacto cum lapidibus regionnm iungit: arin eo. mundi itfideria superat vitam sua proeulduhso ad sanctorem preceden inmimitationem ligat Sed cum a mundi tue/ctione difiungitur malorum s ritum impugnationes crescunt que tamen quo magis in merore quea atteret eo conditori dum
lius subdunt tande et subiungitur. 1 Et heme terre pacifice erunt tibi.ΤNotadamus est . non ait parare sed pacifice uidelicet non qr paccm babent:sed cr pacem sa, csant. Dedis quippe eallidi dum infidiantur affligunt:sed amicra mens tanto magis ad eremam patriam reditam re git et nto in boe ertinoso collo laborisfitis uiuit et verius se gratie sui adiutoris bumiliaticaeontra se insidias bostiri acriores pensat. Cerre ergo bestie electis pacifice fi transa
maligni spiritus cum henorum corda ad/uersantes deprinunt hec nolintes ad amorem domini impclluni Jnde ergo cum deo robustior par erituravi de nobis ab aduer
209쪽
cum cor diuina sub lege deprimit:etiam earnis inestiua detumescunt:et si tentando sub
marmarant neqaam tamius au einet' operam: ast aa aperti marsus rab em et urgunt. Gala enim adduc in pae corrupti hili earne suba telis:bas terre destias plene edomat:ea ille acl tercia celum raptus egregius prealeator dscat. Usaeo aliam legem in membris meis repugnantem,legi mentismee:et caprina me darentem in lege peti:qest in membris meis.Sed aliud est pas Donias in campo operia sevietes aspiiere: aliud intra cordis cauem fremetes tenere et edacte nanci intra clastra eoscie:et fi ad uetentando rasant usq; ad morsum in ut diximus actionis illicite nos extendunt. Daciueeitam sunt terre bestia. quia motus carnis et fi per α iuersa palpitatraperta nosmcotradictione operis no impugnat auauis per boc ipsu quod pacifice dieant retiam id quod de malignis spirum' dirimas non inconuenienter Memor. otus eteni earvis pacem nobis eam deo faciunt:eum tentando contradicunt Nam iusti mens in eo; au superna dirigit et eorruptibili cadine gratis bello fatigatur,oae et fi quando a dissuerqs celei bus duius mundi qua stuminina desectati tardatur ipso bello metentatiola impellitur:ot illud toto corde diluat:quod tradictio nulla perturbat. Unae sit ut quiatem animam ad memoriam reuocetret earnis sue illecebras fugiens auniam plano amore suspuet cofiderare en
et tentatibe unusquiset compellitur undenuo ceerditiqui postilli dei pacem descruit:ri eam fidi contra stemmere et semetipso sentit: et tunc vertas uiget de ictura dei dilectatione quid perdiditrante ad se dilapsus sua ad se e5tumeliam inuenit. 'oacem ergo nobis terre bame fatiffvir motus earnis das nos tentando laeetant:ad amorem quietis sitime impellunt. G. 22.
quod pae: babeat tabernaeula; tua In scriptura sacra at ster par plena dr: atm aliter sileboata. Imeboata quippe veritas di--scipulis dederat:eum dkebat.Pacem rellaquo vobis: paeem keamdi rebis. Et plena symeon desiderauerailrnm Eroraret dicens Mune dimitte seruu3 Luc. a. tuum De secunda verea tuu in pace. pax enim nra et refiderio coditoris inc atara et manifesta autem uinone perficitur, me na Appe tunc eriticu mens nostra nee ignorantia cecat mec camia sue impugnatioetoneatitur. Qeo quia eius exordia lagi' eum vel mentem deo vel eamem menti subiungamus: Bemaculam iusti dabere pa/eem dicitur rar videlirat eius eorpus quoamente inbabitatur a perueris desiderierus motibus prius macta rat:nunc sub tum
cie dispositoe restenatar Eed ad est a cotinentia carne restringere fi mens se per co/passonem nesciat in proxims amore dilatare mulla nani3 est castitas carnis qua noeommendat suavitas metis. tan post pace tabemaenii apte subiungitur. Et olfitans speeiem tuamon pectabis.1 Spes quippe taminis est alter limo.Recte ensi spes tira Bdici 'protinus nr:qr in illo cernimus quid ipsi sumus .corporali enu uitane ad protιmum gressum aecessa uenimus spuali uero non gressu sed assectu ducimur. Θpecie; ergo suam uisitat:quisquis ad eil quem fibi fimilem per naturam cospicit passibus amo. eis tendit:ut in altero suo confiderans et seipso colligat:qualiter infirmitati alteri' codestendat. Θpem sua uifilanqui ut ipse aυ rerum reficiatris in altero pessi.Dinc nam p morsen veritas in gesta deseri eretuere da fignabat diems.Protulit terra uerbam virenter et assenente semen iuria genus:suum ilignfim sementem facies fruetu3 et una otin quodet sementem sm spem suam. Ti. cgnu uusppe fim spem suam seme producit eum mens nra et sus eosderatioe se in alterum Diluit et recti operis germe parit Die quida sapiens dicit Uuod tibi no vis furi invi tialteri ne seceris. Iine i euangelio ess dieit. ' a'cine vult rivi iaciant vobis bolas bona: et vos eade facite illis ne fi apte diceret. oepeciem oestram altero usfitate:atet et vilissemetipsss agnoscite quid πs opleat alios erhibere mine paulas ait. crus sum indeis .
tans iudeus:ut iudeos inerarer bis qus ' msub lege erat quas sub lege eis reum ipseM essem sub legeroteos qui sub lege erane lucrifactum: et bis uni fine lege sunt quasstae lege essem:em fine legetes no tam sed
210쪽
Expolitio mis. S.Greg. Liber vi.
iii lege rem tui et pan opos . cmihus otiractus sum. ut oes salvos facerri. Me n. gregius Nicator: ut usi tutius fieret ad ptilia empti:nem ut nil sub lege Mima cadinate sacrific iam rediitmeque ut omnib'em. nia fieret:fimplieitate mentis inerroris varietate comutauit sed codescendeo approta pinquabat uitideli,' non eadendo ut vide stet fingulos in se suseipiensdit se in finga ios transfiguranseompariendo collueret:fiita spse ut illi eet ad impendi sibi ab altis recte voluisset et tanto veri' unicuim remis cocurret:quanto salaris ei oect ex propriacofideratione didosset, En ergo dr Et utitans spem tuam non peccabia :m iEepcim plene vinciticti et a fimilitudine unususciperpendit:quemo in rurimi dilectione dilatet. cum vero a vitus caro restringit. eum mens virtutibns eterretarestat ut loquendo
quiset doceat ustam allas que moribus fuat
Uenstet uberes smet' p dieatiouis colligit a semina hone operationis pre
tabernacula spe inre uifitat senem:recte subiungitur Et sciens umriri plet erit stude tust: νgetes tua fictit berha terre 'post speciei nre olfitatoem seme iusti multiplex surgit:qr nisim post incorora maceratio ac mora magnitudine tanto ei seeudius Piueationis uerba tribuir: to hoc in eo pociore persecti opis eraratione paenit. Ille nanq3hene loquendi facundiam accipitia tan cordis ad perfecte uitiendi dia rate
Eesta' G:nec constia loquentem ppedit cn uitam - ' lingua antecedit 'Dine est . egipiti seruuio publieo Iosepb dispensante subiecti iniuriregis semctipsos trabentes bumiliat: meta etiam ad semereportet:kngcm uppe ad esum et liberi accipim' ess et sacro elego pati stimur: t in ad sere, qua i boc mfido appetim'in uris militatibus vacamus: sed sui saeti et ad seme frumenta percipimus:qa dfiplene deo subdistur et verbo predieat 5is replemur.Et uni magna oles fidesisi sequi turres sancta pestatio merogat:pest multiplicitatem semis:recte subiungitur.h Et νgenies tua fient berba terre. iam .pgenies ne nascitur:M arente pmis uite gloria diserit:spe interna uiridescit uel certe inninies fictit berta oritia dum uiuendo mon/uratrat; pdscado aserit inultitudo sequentiu innumerahitis erurgit. Qeu uuisonis iciterrena Efideria despicit usus se per actine vite opera extendume uigae ei issicit ma gna erreritis ageremis et p cotemplatoem ualeat intertia penetrare.Unde et apte pet
tinns subinfert Ingredieris i abndantia sepulemurficut iuretur acernus tritici in me suo ponit eni sepulchri nolemifi contemplaticia uita figna rcue nos quass ah hoe mundo mortuos sepelit eum a terrenis et fideres suscipies in intimis absiadit:ah eeteriesppe vitia monui et am sepulti per edtemplatoem fuerant Ahus paulus due hant. mortus ensi estisret uita vestra abscε
dita est cum ebiisto in deo. O .s
estvir a prausa nos operitis mortuos tegursed tot la. tius persectius sepelit: ur a conitis mundi acidibus M. dirus dinidit. Quisquis erago iam in se commelias earnis ederetistisaperest ut mentem p midia scia opationis exerceat et flas iam mentem p stia olla dilatat:superest ut hanc used ad secreta inime contemplationis etledat. m enim persectus predicator est qui uel propter contem plationis studia operanda negligitia uel prapter opatiemis instantiam tot lada post/pgit. 3li ridet emi . abraa pinge me tua in septilabro duplic semit:uansmiram perfectus unis 3 pdicator extincta a pntis vote defide s aiam suget sub hone operatiosa tegmine et coteptatois ahaendit: vi a ea nati compiscetis sub oetitia coteplatinam vita si itis fibilis lateatique prina nudi difideria sentiens moraliter uinebat. et ineest et humani geuetis redemptoa per elim Σ miracula in urbisns et bibet et gd ma 51s il stridium in mole onoctat: ut ostetis uidelio cet petratoribus immat:quaten nec scisca vitam amore speculationis funditus dese/rat nee teplatienis gaud sa penitus op tio is ni etate cotemnant:sed seti steptates sorbeatequod oc pati erga Mimes lo meteae comparar:*ade eius instato metes relandat. Epecvlado appe in ter