장음표시 사용
191쪽
hus durio usa non dispares seelfione tarde susciprunt: sed in accenfisenici dim
citius extinguunt: eter se tardis in asperi tatem concitant furoris sui durius ignem struant.etllii aut os est nequina et cit iraincundae flamas aecipiunt: et tardius de γnanimonulli so dane et tardesciscipiunt: et citius amittunt.In Ibus nimi*quattuor modis liquido lector agnoscit ruret ad tracmilitatis honu ultimus plusque us ain propinquat: et in mala seeundu intius su/perat. Sed quia . est . iracundia quo
mentem teneat ineunus: fi non etia mali ter copesci debeate rimam e Duobus enim modis fracta possidere alum ira de B suescit. Nnmus quippe est: vi mens solli/cita antes agere urit et incipiat: ora Manuas pati potest commelias .pponat. Quatenus redemptoris sui prohra cogitas: vitae diueria se preparet.o nurum uenie/tia tanto sortius incipit: quato se cautius is Mentia armauit.Qui enim improuidus ab aduersatate deprehendidiquis ab hoste dormiens inuenitum eum* cuius inunicus necat: m non repugnanscin perforatanam qui mala iminetia per sollicitudin prenotat: stiles incursus quasi in infidiis vigilans expectat:et inde aci victoria vale. ter accingitur unde nesciens deme di putabatur. Eolerter ergo animus ante actionis sue pmordia euncta debet aduersa meditari: ut semper dec cogitans u p cotravectorace patientie multitus: et umo accesserit Muidus superet: et stetim non acres C serit lucrum putet. Qecudus ante seruademansuetudinis modus est ut eum alienos eicessus aspicimus: nostra quivis in aliisetcessibus delicia cogit M. considerata ope infirmitate a pria:mala nobis etrusant aliena. 4ςatienter nam illata iniuria tolerat: qui me meminit q1 sortasse ad ehabeat ita quo debeat ipse tolerari: et quasi aqua ignis emit turicu3 surgentis furo re animi sua enim ad mente eulpa reuoca tur: quia erutiescit precata no parceret ivel deo vel Orimo sepe se recolit parcetida nectis me. m. 33.
intus alia est ira qua impatientia excitat alia qua 3ei'
virtute generatur. Si enim nulla ira re virtute surgeret: omne animaduerfionis inmi tun a finees per gladiu no placassit. 'hae iram vi bcir noti bahin: notu cotra se in placabiliter superne vitionis emtauin maeuo centra subditora uitia tepuit: eo mira illum districtio edimi rectoris exarsit. Debae per psalmistam hietari grascimim: et PT a.
nolite peceare.Quod nimira nen reete istelligunt: qui irascinos nobis tantumodo non etiam *runis delinquentibus volunt. Si enim sie mimos ut nos.amare preciprmur:ressat ut Meorum errondus: Mut no/mis vitiis iraseamur.-dae per sesio/monem die r. rebellae est ira risurum per Atriaeciam vultus eorrigitur animus velin quentis me bae item psalmista sit. I ue --hattis es me ira oculus meus.Ira unippe
per vitium oculum mentis execrati ira aut per intum inruat: ur quo saltem recitemn lationec entitarim que nisi traquillo cor. de percipi no pol contaminatio dissipamri
ηpse na. 3elus rectitudinis ur inquirendine mentent agitat eius mor aciem obscuram altiora in motione non videatu hene prius tranquilla cemehat Qed inde subilius ad alta redneaturiunde ad remptis navideat reuerberatur. Na ipsa recti emula
tio et a post paululti m tra illitate lar osans aperit:que hec interim per eomonoes clandit: et sedemens turbatur ne videat: inde m ut ad videnda verius clarescat Mut infirmanti octilo cum collisiti immittit lux penitus negatur: sed inde eam post paululum ueraciter recipiti unde bane ad tempus salistiter amittit. Munm xo commotioni contemplatio iungimr: nec pretia let mens perrectata conspuere ad uti vir
tranquilla valet indiare: ea nec solis radisus cernitur: cum comote indes ceu faciem obdneunt: nec tureatus fons respieremis imaginem reddit: uua tranquillus proprie ostendit: unia duo eius mala unda palpi δtat eo in se speciem similitudinis obscurat. Qed cum per actum animus monetur:curaclum summo et est: ne dec eadem que inflstrumento virtutis assumitur: menti ira dominet me unali domina preeat:sta uesut ancilla ad essequium parata: a ronis προ n in recedat. Itane enim rehumus rana vitia eripiur m subdita rationi satin
192쪽
latur. Nam Quamlibet ira et uecie rectitudinis surgat: fi immoderata mentem viceriti rationi protinus seruire contemnitret tanto se impudentius dilatat: quanto impatiet DC tie vitium virtutem putat. Unde neeesse eve hoe ante omnia qui 3elo remi is mo' netur attendat: ne ira citra mentis domi. nium traiilaat sed in ratione pereati lepus modumet confiderans surgente animi metustationem subtilius retractando Myrino gat:atumofitat 4 reprimat:et motus invidos suu equitate disponat: ut eo fiat iuγmor orem alienus: quo prius extitit victorsisis: quatenus seeuspas delinquentium corrigat:ut ante ipse qui eorrigit per patio tiam creseat: et strumem suum transtende. do Nindicetine inteperanter excitatus imulo rectitudinis lange aerectitudine aber
Tet. Quia vero ficut dirimus etiam laud ea boni emulatio mentis oculti turbat: re,
Me nunc dicitur. Utrum stultum interficit irae dia. ala fi aperte diceretur. pervium sapientes turbati Ira uero per vitia stultos tmcidat: quia illa sub ratione re strigitur: bee vero irrationabiliter deuicta mente dominatur. Bene autem sudditur. Et paruulti occidit inuidia. uidere erum non possumus: niss eis quos nobis in ali quo meliores putamus. Ihamulus ergo enui liuore cecidituri quia ipse sibi testim tum perbibetiquod eo minor sit cuius in is milia torquetur. Dine est quot hostis militas primo homini inuidendo surripuitra unia amissa heatitudine minorem se mor/Men. πι illius agnovit. 'Dine e qis cani ad perpetrandum Datricidium eo it: dura despecto suo sae uio prelatum fibi infre must: cuius deus bomam accepit: et ouem meliorem se esse arborruit: ne utcun* rehemen. 23'. omputauit nine Esau ad persecutionem fratris exarsit: nnia ptimogenitorum bene. dictione perdita: uua tamen Esan lenticule ipse Oendiderat:minorem di se quem na
tres sui 1smaelitis transeuntibus vendide runt: quia eognito revelationis misterio: ne se fieret melior cius .pfectibus obviare
lanem intormendo persequitur: Quia me magnis quotidie augeri virtutum suece
fi ipse interior erisseret: de hono alims nodoseret. 3. . 34.
tuu quod perpetratur: ta umano eordi antiu bostis uirus infunditur:m hae tamen nequitia tota sua ODFecta serpens concutit: et imprimende maliti pestem uomit. De uno nimirum scriptu .
est. Invidia diaboli mors intrauit in orbe Papa.
terrarum. Nam cum dentetum cor liuo
putredo eorruperit: ipsa quoa exteriora indicantem graviter animn uesania instigat. color quippe pallore as inmoeuli hepti.
muntur mens aecenoitur:et mmidia fit oscunt. Messi regitatione rabies i emtilina stridor aenoe in latretis cordia creseens ala. Ωotiditur odium: dolore cico teneDrat conscientiam vulnus inclusum. Nil letum de propMs lihel: unia tabescentem mentem sua pena sauciat:qua felicitas torquet alaena: ant 3 ertranei operis in altus fabri ea ducitur tantem fundamentum mentis
livide utundius suffoditur: ut quo ale ad
meliora properant: eo res ea deterius m at: Qua mina videlicti etiam illud destruitur: Quod in ales octihus perdicto opere surrerisse putabatur. Nam inuidia ea mentem is secerit cuncta uue invenerit bene gesta consumit.Unde hene per Salomone dicitur. Uita carnium sanitas cordis. pu/ .. tredo ossium invidia Quid enim per uiras Teto 3 Actramis: nisi infirma duedaue ec teneraret sume oma: nis sortia acta signantur. Et ple ruin contingit ut cuidam cum vera cordia innocentia in nonullis suis actinus is uuideantur: uuidam vero iam unctam an/te humanos oculos robusta exerceant:sed tanen erga aliorum hona intuo inicie pe/stilentia tabescant. Eenc emo dicitur. Ulμta earnium sanitas cordis: Quia si metitis innocentia custoditur: etiam si qua foris msi a sunt quandcm roderantur. Et rectes clitur: putredo cirum inuidia uvis perlinoris vitium: ante Nioculos perint: e fortia acta uirium. Disa cuippe per inuictam putresccre in unedam ma3 rohnstaheperire. Qed cur me de invidia dicimus:
fi non etiam qualiter ematur mammas:
193쪽
muricile nassi est ut h)e alterino luideati
quod adipisti alter emptat:4r quicqvi eporale percipitur: tanto fit minus singulis quanto diuiditur in murtist et iccirco defi/derantis mentem liuor et tiat: quia boeuri appetit aut funditus a ter accipies adimit: aut a quatitate restringit. Qui ergo lino is peste plene carere desiderataelambereditatem diligat: a coheredum numer non angustat: que et omnibus una est: et singulis totar que tanto largior esse ostendit: Quanto at hane pereipientium multitudo dilataturi siminutio ergo liuotis est affetius surgetis interne dulcedinis : et plena mora eius est perseetus amor eremitatis. Nam ea mens eius rei appetitu retrabitaue accipientiu numero pamturitato ma sis xtimum diligu. quam minus est prose em illius sua dana pertimescit Que fi perfecte in amore relestis patrie rapitur:plene etiam in proximi dilectione solidatumetria eum nulla terrena desiderat: iubilest quod eius erga proxima maritati eontradieat. --ue inmul Garitas quid est aliud G oeulus meritis qui terreni amoris puluere taugitur: ab interne lucis moe intuitu aestis reuerberatur chnia autem paruulus est qui terrena diligit: magnus quietema conci, piscit: potest etia fie non inconuenieter itei
irparuula oecidit inuidia: qm huius postis languore no moritur: mss qui ad eiu sideriis infirmatur.
storie oeritate Beati Iob dictar amicortims illius istiea mpossis i
V. terpretatione discute rerar cunctis vera scietibus liquet: * redemptore mundi totis suis allegationibus cia
rat sancta scriptura promittere: enim p ele, etos omnes vi per eris stilue meora studuit designare. Unde et ide beatus Iob latino elamio dolens dicitur: ot per eius et nomeet vulnera redemptotis nostri passio demgnetur. e quo propheta ait. Vere laguo
Eas I . res nostros ipse tuuti et dolores nostros im
portauit. cui tentator ablatis omnibus: eseruos et liberos occidit: ur non soli 3 iudaicum populum ex timore semicive. si eos quos apostolos in suo amore regeneratos passionis eius tepore telo pridie percutit: uulneribus beati Ioh corpus atteritur: qa redemptor noster configi clauis i crucis patibulo non dedagnat. n planta ante pedis usque ad verticem uulnera suscepit: ω isti clam etalesiam que corpus eius inruonis tum per extrema et vitia:sed ad summa medra persecutione seviens tentator astutat. Unde etiam Daulus dicit. Eoplebo ea que , uni pastaei um c stim carne mea. cui suadere uxor ad maledicendum nititur meamales quivi intra sanctam reclinaue adiutores evitidi tentatotis existunt. Quem meum ad maledictitan monoeat vitam caranalium designat: quia supra dirimus iaintea sanctam ceclefiam in eorrectis moti/hus positis quo per fidem bonis iuria sunt eo per vitam durius premunt. Quia enam unafi fideles vitare nequeunt: a fidelibus
tanto detems: Quanto et interius tolerari.
tur. Hi vero illius qui quasi ad Onihlaeum veniunt: sed ad verea aspere iuectio/nis erremit: beretice; spem tenentra ciueontra honos deum defendere nimntur offendunt. Dee ita* superius latius dictarnune breuiter studui re mis ira defignatio. ne aecingere: ot lector eus ex ipsa dae replicatione meminerit me in hoc opere spiri tali intellectui deseruue:et tamen eum utilitatis ipsius usus postulat subtiliter quom
studio bustorie vecta discutere. cum vero necesse est fimul utrum conector:vt spiritales fruetus allegotia generet: quos tamen ex radice bys orie veritas producit. Tm
eos vero beati 3ου quos heretico; specie
tenere diximusta dictis suis nequam per omnia reprobamus: qui dum per superna sententiam contra eos diciturinon estis lo/euti coram me rectum. Et protinus subdotur. Eicut semus mens Iob: profecto loquet: Quia non omnino despicitur: uuod remelioris eo gratione reprobatur. In ro bensone quippe eius incaute ditabun tu ed tamen ur tanti viri amici sunt:ee familiaritate illius mi ira multa didicerunt. Unde et superius nitimus. v verbis etia
ulus tutor. Et bre in assertiolus sue
194쪽
adiutorium vinens: prolata ex veritate testatur: me tamen veritas recte reprehendidicula quelibet fortas iententia pira sunctum virum proferri non debuit. 'possunt ergo mistra Eliphas vecta pensari: Musad beatum Iob loquitur dicens ego vidi stultum arma redire: et maledati pulatime eius statun a. Glaus quippe videorum populus extititiuuia ipsas
incarne presentiam et e sapietitis spreuit: qui Qua
fi firma .radice conualust: quia electorum ditaue rem,poraliter ertinguendo superavita Eed tae Eliphas maledicendo despicit:um animae omnes hereticinuorum tenere speci amseos beati Ph diximustem de nomine retisti sotiantur: indeorum iuidiam ct suctoritate reprebendunt. Genuo diuo s di turis Tonge fiatit filo eius a salute.I filii huius stulti sunt omnes uni perfidie illius predicatione generantur. cui scilicet a sa lute longe sunt: quia ets temporalem vita fine afflictione percipiunt: eterna grauius m M L, ultione aeri ruta ficut de eisdem filiis illis Mimnus dicit Ue vohis serme et Dariseihrpocriter qui circuitis mare et viridam ut saetatis unum proselimine et eum fuerit fa/ctus facitis eum tigium gehenne duplo Guos Seou ris Et conterentur in porta:et no erit dui eripiat Iovis alius porte no mine nisi mediator dei et hominu3 debet uitellis: qui ait. Ego sum hostium: per me fis quis introierit saluataturi filii igitur hui'
stulti extra portam proficiunt: et in porta coterentur: in praue iudeorum scholes ante mediatoris adnentumuit tegas obserua
tione flor ruti sed in ipsa redemptoris nostri pres uia a re uniratis obsequio re die sue meritis repulsi reciderunt. Quos nimirum hon in qui eripiat: quia scil3 hus ipsum redemptorem ratinguere rimum do conati sunt:obiata sci remedia ererationis absciderclude quo Bene subditur. h cuius messem famelicus comedet: et ipsum re
piet armatus. I ruius enim miti messis merat saeri seges elonuit. Quedam nam Diearum grana sunt verea prophetarum rcue stulis habuit: si ne eomedit:ur indatcns populus lege Me 9botenus tenuit: op fatuitatis fastigri: ab eius intellectu tela
nauit. Duius ergo stulti memin famelicus comedit: ur nunissi gintilis pepulus Nhaimis intelligendo edidit: adque pires tu γdaica fine intellectu lahoreuit. es fameli iacos fidei ons pumiticum per euangelitati tit. Em esurint et inunt iusticiam: eo. ips saturahunε. me his famelicis diana prophetante dicitur. 4epleti prius pro pa nitisse lorauertit et famelici samrati sunt. Qed ur messem pdidu :rrete suhinnor qualiter etiam ipse stultus perit m dicitur. Et Um rapiet armatus. Entiquus hostis imoalafi populum armatus rapuit: quia a eo uitam fidei haudulente suggestienig iacmlis etrentit: et unde se inverere deo crederet inde eius ordinationi repugnaret Uri profecto osscipulos suos veritas prem edidia Uenit bora:ut omnis qui interficit vos ar go.M. hitretur obsequiti sepstare deo. Sequitur.
Capitulum. MT hient fidientes rivitias eius: hui' diuitias stulti MI tientes hi hunt vi flueta sacre locutiois me iudaicus populus in in te ostent tioe pessiderat: puer se getilium mentes irrigatur unde et eisde s propheism diciε.ces fitientes venire ad ads Esa si . et uuino bahetis argentn xperate. Quia margeti vocabulo eloga diuina signantur ps testatur dicens .moenia domini clis svi. quia casta argentum igne examinatu. Custergo argentum non hahenti ad aquas vocantur: quia nimirum gentilitas une scivpture sacre precepta no acceperat sacri elouun inundatione satiatur: uua tanto nunc auigius p rati quanto hane diu ficea siti dat.Eade ergo diuina elocuta: et messis et diuitieuocati in corur ieiuna menteres erunt diuitieucro m magna morti venustate comittit Esdem et comedi rientur et hi hi:qr nimirum dum quedam in eis ohscura sunt: me noli nisi interpretum itelligunus et re qua fi mandendo glutimus dum quodam vero ad intelligendum facilia ita smmunus: ut inuenimus ea quas non mavisa hibunus:qr non infracta sordemus. Ice sub intellectu nustico Dr locutaene tran scurrim': ne quid forsitan preterisse vide
195쪽
sint filii abusdam quoque magna moru3
nestate fulgerent:restat ut in eorum ver his virtutem sensuum moraliter inuram'ruuatenus dum ieeutionis eorum pondus d sentituraenius doemne fuerint ostenda ιmr. Ego uidi stultum firma radice: male
diti pala tudini eius stati. 1 Quali fumaradice stultus in terra Mauria totis de de s in terreno amore solidatur. cinde et primus Eam ciuitatem in terra eon sexisse frui aperte mos raret: quia Ne i ter ra sun mentum posvit a a soliditate cae testis patris alienus fuit Quasi firma radice stultus attollatumquando bic temporauxsperitate huicitur: ut omne quoa appetitassequatvrraduersa nulla sustineat eo a infirmos fine repugnatione prevaleat: ne agentibus ex auectoritare eontradi tral maiora comoda repeton sempactione meruat:ut vi de viam vite deserit: inde ad tempus telinor vivat.Era cum malos florere infirmi eo spressit trepidati et amasemetipsiss pereantium prosperuate tureatirentus gressi laus mentis nutant. Quoru3- i profecto spem sumpsit Ibsalmista bum bis. ceret.etnaei afit pene oti sunt pedes: pone effis sunt gressus metim viam inpe emotivus parem pereat vides. cum vero eorum sotiam fortes aspiciunt. .ptinuscue post sotiam pena. quatur atredunt et alta intus cogitatione despiciunt: c qs foras superhi fastu vacue inflationis intumescat.Bene ergo N.Ego vidi stultu3 di γma radicetu'malediti pule rudiui et' statim, pulchritudine u e stulti maledice
re eaeuis sociam et psiderata danaiise iudicareem eo atrocius in tormentis obruit: Quo altius in petis eleuatur m trafit ad extollitur permanet quod punituria bonoraturin viam peruentioe danabitur: et qua/ii per amena prata in careerem puenit qui per ontis uitens pera: ad interitum tendit.
C Notandum 'ho et, eum stulti pula rudiui maledisse se direret: prinus addidit statim. mos nassi humane et infirme mentis est:α eam earum remmvnas respicit qualitate varietum epeenim eius iudicium mea ofitia rei specie dualitate iudices: et ira xta hoe quoa aspicituntentio illius sensusγη brmamri Mamplerueti nulli da quo
radam soliam cema eiusde glode aspe
etibus deseerantur ae magnum alio citi
manteste ut talia mereantur emptat. clavero inglotiosos quoin aut deiectos subito:aut fortasse etiam morientes aspiciunt: m humana gloria omnimodo nihil fit cumgcitum fatentur ita vi protinus dieat. Eece quoniam nibilest bonio Qui boe iuniorum rectius diceret: si cum in gloria denonem cernereicitum eius interitum Ggitan
tes transeatem potentiam inhalee sensio sent. ne appe est bumana elatio pelan/ nidii fidicum sese super ceteros suere fibus retollit .mme confideranda est Quo cursu felicitas transvolet:cum ante dama/nos oculos: afi permanens pollet. Nam gloriam morituri nidilee in ipsa iam morte pensare infirmi g et pomuit tune etiae illi derogantra bane e S et uis admortem sed mes amat. Bene iram dirimo usei stultu3 firma radiceri maledixi pulchri tutati eris statim ness aperte dicere oetra stultimestritudine morant in m edoctione non babui:ur cum hane eemerem simul etiam penam sequentem vidi. Do mi tastatim maledicerers qua me *lorie illi e ieetatio tenuissetura fine tarditate maleditum fimplicia mansura eonspiciens ei'potentiam sine dubitatione reprobauiuea missa quiet quo plus in hoc nindo pro ut
plures secu ad inretam trabunt recte sth/
ius seculi ex eius imitatione nasenturiuν secto tanto a salute longius sunt into i in pereatioue neutis nulla infirmitate, feriuntur me sus hi addituri si Et conteretur in porta:ettio erit u eripiat ' Mam fient vehis aditus porta ortita est dies iudi m vorta regni: sa per eam ah electis omnibus ad evistis patrie gloriam intratur capitulum. g. inde et hunc diem eum ad retributionem sancte recto HM Galamon appropinua re conspireret dirit Nodi, lis in portis Oir eius:nnati/ mo .sido sederiteum senatoritas terre. Uis uppe est emese mani gendiris redemptor Qui in porti enodileonasteta des erus mus in commeius emitti
196쪽
Expositionis. S. Uregorii. Liber vi.
tu ingressu regni sublimis apparebit: cui
cum terre senatorib efidet: qtimi retiam eumManctis eiusdem ecclefie predi/eatoribus decernit: ficut et ipse in euagelio ια dirit.uos ς secuti estis me in re neratione cum sederit filius is in sede maiestaseris sue sedebitis et vos sepsedes duodeciiudicantes duodecimi 'filiorum istaei. Quod Isaias quem longe ante Pituta ait. Dominus ad iudi in venieticum sese moribus populi sus. De his perus Ealo - . monueru3 dicit. Da ei de fructu manu, nin suam et laudent eam vi portis opa ei' et une uppe saucia reclesia de fructu ma. nufi sua secipit eum ea ad percipiemeelestia laboris sui retributio attollit: tune eam sua opera in portis laudant: quando eius metiris in ipso regni aditu N. Esurivi 2 p. b. et dissimo mihi manducare:fitiui: et Missis inibi potn: spes era3:eteollegistis metitustus: et cooperuistis me. 61la igitur binoi stulti an portam elati sunt:sed in porta colerenturiqr amatores bulas Metili: in pnti vita superbisti: inlpo regni aditu erema animaduersione seriuntur. Bene aut iud/ditur Et non erit aeripiat. Illos appe stitas ab eterna aduersitate eripit:quos ite poralibus prcsperis per disciplinam pinit. Qui ergo nia renuit premi tunc non ualci eripi:ur invi eum quem per disciplinaue bahere negligunt:patrem timietionis sue me
per adiutorium non rueniunt ereptore Sesturi cuius messem famelic' medet.M Dahet et stultus messcm quando onulas m bonum recte itelligentie accipit:scriptu re mere sententus hoc r Bona loumr: δtamen nullo modo hoc cuod dieit operat. Uerba dei proferiniectamen diligite lau/dando eraggerat:vinendo calcat. 1r ergo stultus iste recta intelligit et dicit: si tamen pee operando non amat: messem habedo ieiunat ouam nimirn famelicus comeditur is a ad deum sanctis defidei os an lathiscit: od audit: agitus didicerit: et dum doctoris praui recta predicatione reficit: ut aliud O stulti seme saturatur. An non famelicos suos veritas ut stulti messo comederent ammonebat: cum per desideria
sancta fiagrantibus de mariseis precepit dicens: Que dicunt facite iuria optra stomat. 24 eorum nolite facere.etis daperte diceret. Trebi messem loquendo eredi sed bane
male vivendo minime comugunt: iras
ergo fame messis ura reficiat:m uobis hae per fatuitatis sue fastidiam seruata Bene aute subditur. CEt ipsum rapiet arma unntiquus nassi hostis Quas inermis vinci
turteum mala apte suggerens dumane me nictoria mul destruere conatur. M arma venit quando hona alia intacta deserens latenter alia Gravit. Nam sepe quosdas in itellectu no tentat: eiu in meri eloquii meditatione non obuiat:sedetamen eorum vitam in operatione supplantat:u hu3 destientie virtute laudantur: nequa suoru operum dana respicini: eam in fauoris delectationem animus ducimr:oste sue vul/nera no medetur. Dune ergo armatus
stis rapuit quem Daude tectus in alia ora ferens:ex alia parte superauit: Qequitur. h Et ehident sitientes diuitias eiusImpestultus habet interni liquoris fontem: sed ne hibit:qr ingemum adem intelligentie aecipit:sed tame veritatis sententias eognoscere legendo alemnit scit quia intellige re studendo prevalet:sed is omn1 docti, ne stadio fastidissus ecidit. initie uno sinentis: sunt verba sacre locutionis δε basemitias stultus oculis aspicit et in odia meti sui usum minime ae iit: quia virba te sis audiens:magna ee confiderat:si ad comprehcnde da me nullo studio amoris elahorat in contra alius Mim habet: ingenium no babet:amor hunc ad medin .standum pertrabit. sensus edetudo contra dieiticet sepe boc in diuine legis eruditione quando studendo intelligit: od pernegligentiam ingeniosus nescit uius ergo stulti diuitias fitientes distunt dum precopia meique ingenios iastidientes neiciunt ehetes amantes assequuntur. Iu dis ni mirum senedras recluditus illustrat oet1γlos amoris naue boc tardioribus stis spirquod velocior:hns fastidimclaudit uin iccirco ad intelligentie alta perueniat:sa a re que intelletemni:vel mima vel nulla
contemnui: et dum sensum manabus a Puant: sese ultra altitudinem in niosorum lenant unde bene per Salomoncm dicit. Stellio manatius nititur: et moratur i edi/hus regum. Uernvienim aues quas ad volatum pena subleuat ut in v abus re
197쪽
edentiet stellio a ad uolatum penas n3 badet nites manibus regni edificum tenet:
quia nimirum sepe ingen a am du3 negii
gentia torpent i pravis aetionivus rema nentiet simplices quos igenh pena non adiuuat:aa obtinecla eterni regni meni a virtus operationis leuati mellio ergo da maserubus nitiε in regis edibus moratur:qr illoco fim eci per itentionem recito ris permenit quo ingeniosus mine astendit. Selbis auditis questio nostro cordi suboritur: cur vel negligenti liciligeti donum tribu, turruet studiosus uis sensus sui tarditate prepediatur.na uuam citius res derur: dum protinus ubditur Cin1bii in terra sne eausa fit.s circo enim sepe et deficiosus uenium aecipit:ut in tuosus de neci sentia instrua puniatur:ur quod fine a re asea potuit:scire eontemt.Et ieesteo nonniaque studiosus tarditate negligene pinavi eo maiora premia retributois inueniat:
o magis i stulis iuentais Haborat. Iulis ergo i terra e fine musa: Quanao et minctioso tarditas ad premium proficit et defidioso velocitas ad supplicium eres Tapimium. Dio intelligentia ant que recta sunt aliquando lay botis studior aliquando
fido dolore pectionis ema ne .cinae cum dicimfie: bilin terra fine eam sa fit. Sine protinus ad/ditur. Et de diimo non egreditur dolor' Dolor uad; mafi de bumo non egreditur: cum uomo ad dei imagine conditus o e duo insinctilius flagellatur. Θω qa peroeenua merita metium: aperta prodeunt agella penara de dimis helor non egre esturem sensus nostri malitia exigit: ut a rebus Tenctilibus se tuneece enim eo/nimus ae ad eorrectionem nostra et era . tus imber ab arente terra suspenditur et caliginosus ser inartescente sole ficta' ma re proeellis tumescetibus sevit: et alios adtrasmeandus ceptos intercipiti altis defideram iter erecta in cumulum unda cotradicit:terra non solum germina ferandit iis unuiuit sedetis semina aecepta consti, mi LIn mus nimira effetis patenter aspi
cimtiboe quod quam sapiens de domino
testat dicta:Et pugnabit pro eo orbis in
rarum contra insensatos.crbis uppe ter rarum re bominostra insensatos pugna Bittet do I pena detinuuetium et elememorum aduersias mittat:sed tame de diuino dolor no egredirumques quesib 3 infenfibalis ad amictione uostra3 mmulo ure actionis excitara e bam dolor no egreditur: tam nequam pena de ea nascitur erratura Qpcutit:sed de eaarmidisio que peccando vim pereussionis extorfit. Eedeurandum magnopere e:meum in rebus exterioribus pedere doloris affieimur: spe ad sugna tendamus:quaten o mens ad alta peruens at:quo nos exterior pena eam Liande et apte sub iugor. 1 Domo ad labore nasca lauis ad uolatu.ndi orem appe nascitur homo qr rumira bis uaccepta e preditus rone confiderat . valde sibi fit impos fibile: ve bee peregrinatois suema sine gomitu evadat.Unde uius en tribualationes suas distipulis umerat adiun/ .
in eoineam flagellis afficitur mes ad ap- - con peteda auaera sublatiatur: heaula rursus 'κ saltestate a ait Et luetis a foris est nos αhomo corrupilassis a uitus est revocaturrde die i ta .mmo ergo aula res nascitur:et avis ad uolatrumor inde mea ad sum euolat:unde caro in illinis duro labo crat. Not quom appellat vola: ramalin a -- vita fignare Uiide et Navius in . eui ' fit inter uos Wius et plentio mone carnales estis Quid' uti, st sudiecit dices Mone dotes estis In bae uacu uita bomo ad
labor nascimr:m carnalis in trasentia appetit:desideriou suorum se pondere affligu. Oravis appe labor e: bane ipsam iis uite gloriam querere:quefitam cum clom percipere:et premauecu omni ceraspectione custodire. lavis lahor e boe eum magna fatigatione apprebenderetquod isu apprehenderit nouerit din stare nomae Ganeti aut uiri artrasenntia M amat: nosolum nulla malium desiderio* podem mleratis; etsi qua aduersa murgunt: in ipsis suis pressuris et languoribus non laborant monia mi flagellis duri r Et tame de fia dcta. gellis apostolia scriptum e gnant apostoli gaudentes a morem eonvid:um bigni ha
biti sunt pro nomine Iesu meliam pa/
198쪽
E. ma ergo eorum metibus labor e: 'et pena verbe* labor von er 'homo ergo ad la re nasciε:er ille illius mundi veraciter mala sentiti et cius horia minanter appetit 'mens ad aua snspendit:sub via est Iegdetae s contra ipsam monet. apstulum. 6.ene itamsuhdie. Et avis
ad uolatu3. Ita tam avi mus is afflictoe sese sub trabit:quato peris cicinad summa sustollit. etinno quasi avis paulus advolarum natua fuerat: ut hi a. tot adversa sumes dicebat, Mostra anto uersatio in celis est: et rursum: serim quoessas terrestris domus nostra huius hast rationis et Maal:et, edimationem babo
invs ex deo domn Non manufacta eteri ML si celis.Uelat auis ergo ima trascenderat quem ad c coapore in terra demoratem: ia an sublimiotis soci pena subleuat. M urnullus suis virmnsvalatiis in alta sustollere:ut eum a visibilititimuit in misibilia subleuetur. Leete mcte ivbdim g Eruamobrem ego demerahor inm: et ad deum ponam elouum mess.'nes apte diceret lil lum rogo per quem re tribui scio: fienim hoc per sese bere erederet: deprecari dimmon Migeret aegrar. 1 cni facit magna eis tabilia: r mirabilia absci numero.3.Qitis ot toris dei miratilia possutari coefficiatin cuneta ex n*1locreauit:. ipsa Mindi fatiraea mira potentia virtute dimo Matet super aera ecium suspenditis super
abyssum terra librar ee rebus fimisibili has ae infibilib'omnis me uniuersitas exinit:. bominem fecer ut ita dixerim throni relligens mildum alam sed ronaim:.hne et anima et rame constitues: et in mygabili viriue dis fitione permiscuit spista et lutum er bis aliud nouimus aliud et su/m :sue tame mirari negligimus: qr ealque incomρ nctili Hagatione mira sunt:
manis oculis usu olluerunt. Inde fit ut si morinus demo s.festet in animiratoe oesetitiam. et quotidie homo u non erat nascitu inemo mirati dum proeuldisio ossi' stet ea plus sit creari quod no erat Q re varari quod erat. Qtua arida nam sonorusticam mirati siuatiquotidie et arente terra arbor preddes:uir uss pulueris fulignum veis: et nemo mirat . cum In panibus una nulla volam saturati sunt: Genim escas videntibus euneti miratisfit duotidie sparsa grana seminum plenitudo ne multipluatur spicam et mmo miratur. 2iqua senici in vuto mutata videres eum et, mirati sunt: quotidie humor terre in m Testem vitis contractus per hora in vinium Uertitur: et nemo mirat. Is 4ra itam mi olaque mirari boscs negligunt ur ad eonfideradum ut predirimus usu torpescit. Σeneant eum diceret I facit magna adierit sta/tim: et inscrutabilia,minus em tuerat ma/gna facerem tamen ea que facta sunt per
scrutari potuissent recte subdit. Et mira Ditis Ilisa mero. 1 Quia minoris ect magnitudinis fi me inscrutabilia 'didit pati mea fecisset. Qed inter Ne sciendum est uadiuina miracula et semper debente fide rari per studinin et nundi diseuti per intolectum. Sepenam manus sensus M ouamdam rerum ronem queres no inuenitru
dubitatois se voragine mergit. de fit ut nonulli homines mortuo* eorpa vi mi rem redaeta fideret. DEa resurreetidis vim colligere ex rone no possunt.bee ad stare pristinu redire posse hesperant. I ira si une ex fide erededa sunt: pscrutanda per ronem no sunt: ur si Ne nostris octilisis et paleret iram essent: Eed en i bis fortasse aram'imbat:necesse e ut ea que ninum nouatmee tu perrono colligit:ad memoria reducat:quatenus rei smilis ammmento fidem redimet aue labefactari suas gestate depre lita considerato uppe humani generis pulnere unorfidam mens concusa oesperat:quando puluis ad ear nem redeat: et redinti corpus p medrora limam eis componat:qn illa terreariditasor vinentia metira viride canat iste p eo
ronem comphendi no potesta in eredi per exemplum facile potest cinis eniue ab uno grano seminis immelisam iurgere amor crederet iras certum doe v esperimentus tenere rIn tanta nano vnius grani parenitate 'perie nullam vides fimilitudinem:
vhi lata ligni turicia i ligno tenerior uet durior medullar asperitas eorticis: viri ditas radicis: sapor fructuum: suauitas
199쪽
odo riuersitas colorum moliaris λ hisis tacti vi diu per reperimmium no
minus er viro grano scininis ydD L cia no
dula tamus. id ergo est difficile ut pus vis in inc bra rectat dum conditoris po/tentiam Quotidie cernimus ur te grano v gria mirabiliter et Id buc mirabilius Iruct er lignis creata Dicat crgo u secit magna et inscrutabilia :et mirabilia abs3 numcro: ur dimorum opemin magnitudo : nec et dualitate ualet tuscunmec et qualitate numerari.Unde et adbue sudditur. Qui dat pluviam supcr facie3 terre, et irrigat aquis vruuersa.lia ut porci humiles in. sublimi et merentes erigit sospitate ur amicos beati sod eruditos eius societate credimus necesse e ut bee Elipbas ociba mistice dissoramus. omnipotens enim deus tcrre plomam tribvit:cum arentium corda gentilia superae gratie predicatione infundit. Capitulum. m
lil in L sesterilitatem perditi bos
unliminis repletione spus ad fructificationem format: ficut per semctipam stitas dicit. Qui haberit aquamquam ego habo cimo fitiet in et n. Qui retatis aut nomine homo signatur: r inim et vera spestet magna comunio uniueri tatis ostenditur. C mne na* quod e aut est et non oluit aa t est et vivit sed nequa
sentit:aut e et inuit et sentit: sed no intelli git Me esse it aut est vivit et sentit et intelligit et disce t. Sunt nam is pides: inceramen viae1LQ ut arbusta ulunt qde: nec
tamen sentitit. nectam3 quom ait arborum vita viriditas voeatur sicut per is aulum de seminibus dr. Infipies tu quod mmmas no uiuificabitur nisi prius motiat. Sunt druta animaliaeuiunt et sentini: nee tamen intelligunt:nec dist ut Sunt an geli viunt et sentistit et itelligedo discemul. Domo itassi ea babet comune ee cum lapieitus uiuere eum amoribus: sentire cum animalens discemere cum angelis : recte nomine inersitatis etprimitur 4 duo iu/rta aliud ipa vulnersitas tenetur. Unde et discipulis veritas diest e res imundum uniuersam predicate euan tium or erea
htis creauit inius o leo uniuersa mi diligialiter possint Aacti enim spus gra cum si hi dantes subirat:pauperes no rcpellit: citfortcs bunullat vcnire od se debiles no re cusat:cuin nobi cs colligit: imul et ignobiles apprehcndit cum lapicies suscipit mi pilorum stulticiam no craemnit. Universacrgo de' aqs imgat. dono sanctispus eromtu gelicit botum ad sua cogimtioue vo/cat possunt aut onsuccorum nomisi mort Nisumbrudines designara. Blitis ni* elatione crigitur:a ius podcre timoris ichnatur: us libidine estuat alius auara tua an rat:alino rcinissione se Mucit aliqira feruescit. Qed prae decresnam sacriclo qua duue superbo humilitas triduitur: tunaclo condentia incestur:lurariosus pcr ca
stitatis studium ab ini ditia tercit: auarus coluiena ab ambitois em rempatur cinimis 3cli rectitudie erigitur:iracundusa precipuatois sue cxercitalce reficae uru
nersa dciis aus irrigat: qr Di sui. scrinonisi singulis vitta morti diuerfitatem formatvt Me i eius elogo pso iueniat per quod virtutis necessarie cernielarat. Ende permedam sapietem de nidne dulcedic dr.' aratum pane de celo prestitisti illis sine labore:oe Niceramelum i se baberes: et oi s sapo is in se suauitat . Ubina appoce Maecia 15tu atq8 ors saporis mauua
rta volutatem edetium saporem fidit. a rdiuuius smo et ortus c5gmcns: et a semetipo no discre s qualitati audiatium eo: desecdit: quem diu clecllari viditer iurea modum suti itelligu:quass aeceptes mana i lutarium saporem vertit et sir laborem boni operis gloria statur retribut5is: post aquarum irrogato in rccte tubaeginur. capitnium. s.
j mi:et merentes crigit sospitate. yn sublimi humiles
cum deo iudices urnini ficut Ne quod panto ante dirimus cistim milibus veritas possieetur disces: Vos nsecuti estis me in regenerato e eum sedcrit
filius homitus i sede maiestatis sue:fracti
200쪽
tis et vos super Modecim sedeat iudican ιtes duodecim tribus istaei. Tune meretes efis sospitate erigit: sa di uus eius deres accensi prospera suout aduersa pa/liantur cruciatus persequelmam tollerants 3 ipsos per lamenta castiganiugiito sablimiorem tune sospitatem recipiunt: quam to nune a cunctis mundi gandus deuote moriantur. Dine etenim per salomono dicitur cor qd nouerit amaritudinem almeta sae: in gaudio eius non miscebitur citra ν us Dumana etenim mens ala sue amanta dinem scit cum eterire paula defidenis aecensa peregrinationis sae pena3 flendo cognoscit med in eius gaudio ettraneas non
scebitur 'ur qui nil emerare compunctonis alienas est: it particeps ad laticiam resolationis no e. aine est vis in euangelio
veritas dicit.nmen dico uobis ur plorabiIV tis et flebitis et :mfluus afit gaudebit:uca autem contristabissiti sed tristicia ora verwta tetur in gandium. Et rursum. Tos igitur' nune quidem tristitiam babellariteram autem videbo vos:et gaudebit cor orm et gaues urm nemo auferet a uobis eospita/te ergo dfis merentes erigere dicitur quia pse assietes temporaliter vera salute consolas tar.cs tame α electis dei etiam in bae usω ta nil obstat itelligi. In sublimi quippe bamiles tonuntur qr caue se et dumilitate labsternunt:alte metis iudicio cuncta tpaliatratisimit canin se inlunos in omnib' estsmant:recte cogitationis eramine has undi gloriam transcendentes calcant Tidea. mus bumitri paulum:ecce dilaspalis dicit.
. cop,i Non enim nosmetipsos pdscamus: d iesulpin dum nostrummos autem seruos ures
pertom. Videamus nuntiumilem in sub olims iam po tum direntem .etin nescitis:qr angelos iu 'scabimus Et raesum. conresu γ - astauit et eonsedere nos fecit in celestibus.s fortasse bneerteririe eatbea religabat: mente in in sublimibus polims fuerat:unia iam per spei sue rectitudissem sn celestibus sedebat. J Aacti ita 3 viis soris 1speetissitu velat indigni omnia tolerant:sed dignosse suo is sedibus considentes et itatis
gloriam cum certitndine erpectant: et cum laborant loris adnerfitate perseeutiois ammoniti recamini intrinserus ad artem me
et tranfire corporaliter et ' semetspsos cernunt: minas non metunt:quia et tormenta
patiendo retensit. Tine etiam per sale monem dicitur.Iustus usi leo cori fidens absc3 Prou.rs terrore erit. Dine ab eo scripta cst iterum. non contristabit instum quicquid ei scii. derit cuia enim recti qui 3 in alto intelis et Odiu. nis sue uertice siti sunt: dum mortem me tedo non sentiant:miro modo tos reprobos laeuia et feriunt et non con ingunt. In sublimi ergo sunt miles positi:ur unde se in emitis despiciunt indeptra eta securiores fiant. cap talum. s.
mente reprobi dicitur. de/s stende sede inpalacre viri go filia habrion sed interra non est solium filie ibal deorum doe enim loco humana mens virgo non incorrupta ot arbitror oscitur: sea insecunda .Et quia fabrion consafio interpretatur recte inseceda mens babrionis ulla uocatur: ne i eo . nequat bona opera gemmat: 3 nullo ordine recte oste coponstur quasi consufione mre generat .Einant uirgo non insecunda disin sed ine Ἀmpta:posti statumralutis perdidit:ad cSsa fionis sue cumninm appellatur us fustes ut aperte per sncrepationem dicimr diuina recediscende In alto quippe dumanus animus stat quado summis retributions/hus inbiat sed ab hoc statu descendit eum rarpiter oscius sese defluentibus mundi te fideras subneit, cui bene mer addit pede in puluere. bescendens enim in pniuere re fidet: r celestia deserens terrenis cogitationibus asper g in infimis vilestit Edi ad. duc ingeminando subningitur. Sedon terra. Ac si aperte reprobrans dicat. cuia celesti couersatione noluisti te erigere: sub temetipso prostratus in terrenis actibus bumiliare unde et necessario protin' additur. Non est solium silla ebaldeorum. Lbalde Manet serores interpretanει Ualde autem feroces sunt:qu i Uluntates xprias sequetramee suis pecte moribus sciunt, serocia sunt terrena resideriar unon solum tentra scepta conditoris:sed sepe Et contra pctis
fionum uerbera: rat ala infenfibile mente reddant.Sed silia serotium solium non i