장음표시 사용
511쪽
nos docuit facere et qua ipe tersint alibi impassiosae suam mole oliveticust an stia r mlticia langa lineas tias sudauito nostra redemptioci oe uam everbii 5 finis zmera ourior anonuue
nostra* et oim cessitatu nobis su eme
sidera parui cuiusda in gallico tractat': noueomun ossidera fides. 4 vocari pot solatio de morte amae suo; . Umi est aliquas soloe Gridubirames et ultionest
nano debeat dolare de amicis stiis. et quo volanatas holapsormari potest volutandi incassu tali: et diceresinem dacio aut fictiλon matvolutasma. Resipobebim' gad hoc puna psideratio aliis noue iunctitutdici' tracaesteo silpscinor. Et dicam' fim comtine usum loque di generat devolutare passectoe desiderio amini tu aiit inclinande qttuor modos inuentem' vo tantans. aqitide est volutas naturalis sine cognin .Rltera naturalis cum ibtione. ertia i onalisest y ditione. Quarae me strationalis absoluta simpleri affirmata sine oditione.Sumam' i sy declara/none Fui' distinctiois aliquasdoctrinas theolo asmorales et philosophicas ut verbii hoc fiatvoluitas tua melius intela ligatur rinia doctrina.Uoditas naturalis sinedelibera me stirip puenies est et formis volutare diuine et sue pineinstitia, noni. Sicut in ex lol deus vult lapides et res graues deorsu3docederen leues sursum fini naturale inclinatem qua3 large dicere possum' volutate. State diuerse nutrimentum* desiderit se pluuiaet sole ali ommodos. cus vult omes bestias irrationaleslaues etpisces desiderare et velle q6 adeo spectat naturasi valdediuenis mari s sprereare sideratonem inepter tinua ne Uaninspecieet successi Et hic conspicispulchra inmiectus omipa/tio:videre ipticularidiuosas indumetas et naturales inclinatides cir sensuali sim sen/Mua cogninde admittas.Et qui almhac vellet extolleremateriam eniret usin ad i
clina nena rura levolutatis creaturero,
natis se ga dea et erga tutes in generali. Que quide volutas verbo gruo fias oderesis. et latine scintilla rationis 'ue semper ad bonii inclinat:etia in damnat . bocis cotinuo reueris coscientier orsus: est τmnis punges et tormentu Emori nequeunt cudadomina. Voluntas isnaruralis sine deliberat peccare po/
test ut ipsa est bestiine 6ω delibera. Dee
doctrina sequiter eden*quia peccatus non fit sine deliberatione. Ex plimsi ho/mo aliquis este lauat 'in altu et decidativa grauitate ille des istisetcasus non plus est peccatu . silapis descenderet.Sivo tantas deliberativa no sit aliquo modo uicausa. Qimiliter si homo afficiatur fame et sitispter dest nutrimenti no est peccatumii volutas deliberatano faciat in xtedo cibo ipsi ybibito aut aliteri deberet. cosequenter si bomo delectis rebus assta/ctu pulchri sui in odoratu gustii aut tactu Et pcontrariusidet cicercis inutilita oculis auri, gustiis et sensiuimo est 6 se etatum:qr bocesim naturale inclinat . Uem est peccatu aliunde euinire quemadmoduin sequenti, tangen aeum volutas deae eranua seu pbet psensium contra dei striatate vim adire nitate se impatisnaainyspe talea stulta complacina peccatum M. Et se oppositu mei in citet Muscupersonastustinet patieter aduertitateuci remota speritate transgrediaeidei leo Ideo noest impatiena cu persona patitur et ingente sentit dolore naturalem Modo non se dedat ad agendum aliquid contra deima fidam ad buceuirandu dolore Im amotam maior citpatientia into grauiore dolor et amicuoae bene noterato intelli,
gam Uerii est voluntate naturale sine cognitione a naturatvvolutate commonem
habet eduiore Srinia emno babet ullam delectatione nocuisticii in eo us sibi reiens est aut discoueniens. ut apparetin is pidii et amoridi. Sed voluntas natura/lis cognitionii iuncta 'voluptatecapit aut displicentia em in precipitrem couenisteaiitdiscoueniente questillicdiungit.I Mest et inutia aut honio ara delectas cu desuderium suu adiniplet biboedo vel comededoqufido fame afficisaut sitique illim li/cique afferui. Dicamus merca . voluntas rationalisque xprie dicta est volutas delibaanoni iucta illiquia et crepotest hac aut illa parte viruit non autem naturalis
512쪽
velitidiis des vescet hic est qitio et dim, striaddamucere 6beam olutate. p'Mgm luiuateiacia de duplicinos loquivoluta ronali vel deliberantia.Una atria minone aut optione et desule in
B Altera disine di eut si stabilini desiderium aut demone. Exem . t da musseritin mariAperibit nisi omis mercesssi indeiiciati matereolutas sua ditionara desidem aut optione esset in mercessiva saluareposse 13 volutas sin sine di ne et a clemone est ut se salueti obedire et velle nauis patron'pcipit aut psulit Et va, denotet lucemplum qis mille modisponi posset. Glatria domna.Volutas ratιν alis et destinantia Mit se oditas vi modo dictu est n5 ugna olfflati dei: quia hec rolutas fusteriaindela xpo cud erabalsaluteton' gener humani.*uis scis rettoni humanu gen' no esse saluanduue insis tanto 'sonis Ethec volutaspotiiominari lutas miscssieptem aut copassionis.T c volutas no peccat qrno est absoluta aut affirmata in se v senis reducit adpmaet ρ msedetvoluntate ad exemptu oronis Iesu Ipi qua Diu 'E L plu. fili' legitim' sentiet dat a morte
et hereditate sibi cessuras bicletari poterit debereditate sibi venieti. qt indigentia humna ad F incirias et pie altera tristis
erit et mest' de morte paterna. Interroga bitunvelles nepa tuu mortuu non met
adiiciet sirisadreuolutas. Et hec est volatas di nonalis.Interrogabituit 'velles ne pate habes hereditate Teneo respodere posse hereditate hancde iure sitataequa vellet et debeat his. nte gabimeterea.velles ne patremit mortuumno fuisse et innum bac secusesses here,
citat'Dicrequirismosnidendi sicutintactu scrupulosisqta nitiquariis modis formari possiunt m in alibi data est doctrina quo se hab du fit. Eis generali re
mal et dusest clinarefugere aut mittere talas cogationes.qrdifficile est humanam caelare aut labi crtaturain unum
opto uenie uu.quoru quide muri Mummio aut atrocina.Altu: mendacius seu deceptis Et plubeonio culanctus Seti' ait se vellemorim Iesu mo potius in negaret emetemptu secudi in Iuda:q simile dicebat se ficiis q6 unco te sp psumptione Bagis sis eclinest lilius in taliis questioni, a distinctione respod
automino desistere aut alio stra vertere cogitatione ac tale fugere interrogati .cu
riositas ins copellit respodere. Hat gresponsiogdistinc ne ex lo puerox cum
affabris: quemagisament pi .s.am matre. Rndent sine pati ebene diligo patre meu et matrenata. Sariformirerin cassu nostro si heres interrogari diciEest de cpatre suo mortuo:securemdere poteriti vellemplam meu bona malvita .potest adicereno renuo obenevolo tale possitisione aut beneditate.- eucopellas. Velles ne patremue vivisno excellisse. et Q talo hi eno deberes hereditate. Uinussua et in nnatalis esse poterito si nepsumptioe aut fimonedicet.Uelle patre meu viuere et nunm me hereditate sua possidere debere. Mag s suavi accidit talis esse poterit m 6 dicendo minues deo pma respontis assimilabis mutoni puero et est securior. Et qad modii quo libera volutas d liberatua uti debet volutate naturali et sensiua iunt doctrine morales comunes lificiens dateque dicit dediuersitate u inter phos estotcos et peripateficos. Se ateticiem ronabilius loquentes smveritate et reformiter ad theologii possverut nos no posse omnino naturale aufmevoluntate aut sensua lem: sicii sufficit luntare deliberaliua su perari et libera dominariet magistratu3 t nere.ocu homo facit trarium dicirpe care iri affectionidi suis naturaliis et sciasualibus.no aut aliteriquia rasomino tolle/re potest:ita in insensibilis morelapidis o
na disti aetason alis de voluntate det quanosdictis missiua seu semissionem: si volutas nostra immτ debeat aut approbare.Et sup boc sit quarta doctrina. Quana doctrina Volutas de qua meminit tertia doctrina et deliberativa est ii sine mone sit firma vel affirmata:s p remn debet advoliantate offabsin murmaratione et 'traria impatientia. diceredebas P. . voluntas ruinquis velit
513쪽
no volutas fit aut siet. Um es poni se lare quinina uis ligara voinate dei Unuest de Necepto aliud da bibinone.Et his dirati, volinitan, ohliςamur consennre siue cordaretet nobis placere uri adest sic pcipere aut defendere salteno debemus in contrariumurmurare. Quo ad lutato silii sui no obligamiuream adimplere .Rt tamen Nam bonorare debem' no ipugnare. Sariformiter quo ad voluntate de omi
hecvolutas dulata test ropectu boni. quo ad voluntate musionis est maior difficultas quo pacto humana sese hse debeat voluntas.* hecvolivitas no dicis nisi re ectu peccato*etopauonudam dapE ac betestanda; vtymittit et fert damnatorum damnatione: et obstinatione obstina torum: malicia malo*:siubtractocm grane
peccatori nterrogabis st sic sit exempli gratia.Volutas tua astiirulas nevolutati dei'ν velit separia deone eetara gratio sui in peccato mortaliandignus paradiso ad damnatione armi destinanis credo nullae adeo esse insensatu qui mdem volutatem sufferietate .nem qui est e tali ebibceredebet aut sulere.Seddd faciet sen sus talis qui est trarius dei volutam vo/limiast inmonsionis. que pyrie loquedo non est fua voluntas sed est ira sualdi licitum suu et iusta cotra peccatim indignatio Respondeam'. voluntatedaqui dicim' pii istiui sprieno esseam anuast nega/tiui pilativi. Ideo no oportet dare p prae voluntate affirmanuamex potius negativi in huc modii deo diceso deustes pater cetodivis et pcrpis ne peccemus. e est in ad benefaciendis nos no copellis. et si peccare volum', illud fers et tu1 nobis au/fers giam.qdae iustissime facere posse. Fateor equidcis3 cbarcone deus te rogito mihi parcas q6 lacio ac se ima tu. et quod tu
patens me facere. Rim modo et deinceps non patiaris ineptra tua peccare volt intatem. Estquasi dicere ut tui alimus pinissiuam voluntat ciet eam couerias in volun
talem tui b lacit hoc ut agam bonasopationes..cio em te non velle mei pec cato pmanere et sine grana tua esse posteam mihi p in contrariu. Dcc afferrio ni inis bonita niueest cotraria dicere te le peccen te me peccaresaccresciit adum
Me peccatva bibeas et punias. Sollisimilam has quattuor doctrinasque viri dicatur difficiles sunt et sine tinuo via et meditanone intelleau inbulas.Picerem sum' et cognostere modu cocorda divolu tatem novi voluntati divine in omnibus casibiis simpliciteri nostra vulitat .sures speritas siue aduersitas siue in propria sua plana siue in alio me in virtute siue in peccato Et boccit veluti lux queda; que moniliat et citciaditria bene utendi tram tu superras decosolatione morta parem nominaA Idecessiderationes. iicipit et ornis humana creatura. Triossiembachma sideratibneruit coposit' Sequit solanis ord ex pte uniuersita/tis pari siesis: ap excellent imum doctorem Iobanne gersionan proentia iros Rasoli' delphini:compluri ducuet comitu atm o de stirpe regia.Insua ranulaop sitati opstantii bomina.
corporaliterivruat politice et ciuiliter.Umat spualiter et indesineten Ius de causis snt mea fert opinio )ofinac proponit salutatione ista. regis filia surdiorus mater pulcheret clanis solstancstumo iatotius christianitares Sarisiensisvniuer sit asia qua huc missi sumus in honor abselissimu conspectu vestruo rex nobilissime et excellens pn set omni udi psublimis et sapienti mi cosiluiquod iure optimo dignitate mamficentii et regalem restimat matellat emissi inin sum'ut de vita regiad bono suo totius regni a nobis mo habeatur. y magistrale quide auctoritates aut psumptionevit absit talis omnis Q, spicio sed omi cu biimilitare deuotam hortatione siculpatriobedaenustimanta sicut subdita iussistima filio et supremo di Eapptery preces iupplicatim aut impetrationes suussumitimuit: israelitici populi veilao ad Salomoneutedor 3Pauid se adbite sustite in salomonem trono suo
iussist insidereatus regnare. uisesbadmodum rencretiuuenis. Sicut notatua ratip.d.Id aute fiactuci ad matrsy Usabee supplicatione.Tunc in ira re u mi datum approbanonium laticieet exulta no/nissigrin vociferare tot' incepit populus Uiuatre; etca esuriusPaluallia, . P
514쪽
cum tria Dabrionis sapi messii tune
vitia ulinsuti vicinitate agebatu) ad rege Nabuc donosor venisse tisomnii sui e sitio eoru ferino nostro assimilabat insin m smquin ui siempimum G τ . at reces pubieracccisus sapies m salutatio. ut igitur mirusi regis filia imite sapientia ad dicte uniue itas assimilatione uia ultra acquisiitas et naturales scietas:quibus illa solii prolabat:
Neharisiensis uniuersitas primaestet piicipalis scimtianii inspiratam primo bominiam di ininos terrestri Iuradiso quest successum ad 2Debreos deuiarat si Abra/hainiri in bus scribit:astin uos.de
emto ad athenas dealbinis ad Roma. a mnia denissi adparisios. Dec inqua viri uersuas multo pclariore vere fideir siempi
temem vitet altera diabet cognitionem. itali ob causam lumen fideilueritatis thasidia clarii lunae tot ' cincte ecclesieet ipse anitatiscit appellata.Eapropter sicit et dobetur re optimo dicere. Ree in stiripiternuvi . uatrix. cossiderat et noui tenam
regis filia fuit bonusuasortuni suu bonoremiui custodita implectionci a rege vium patre depederes benign3ciuile et di manuiadoptione. In salute illi'est salus
sua. HI mirandu est si 'sa desideratet
precat bona regis vita dicit. Vivat rex. Insua regis sita excellen re titulu eid assi are laeto no possum' dirigit ac de/flectit g uniuersum gallie regnu siue oculos siderationis:solaciariori satin Argi oculis numerosiores. η3pt illi qualech id vidit tiano immerito coparari potest
plana illis an et raro. intus et extra. te
ebieti. Deu in uua edyspicit sideratione
Uidammationest omne contumelia .percs cruciantia torincta Videt pluridi in locis opprosiones populi crudelesi violen/tiambiudicia rapinan misericordia. immo pytectio subuersionepro su stentatione I pastoridi spoliatorres pro defensorilapsecutam puellavviolationem maritatapotistoes Etsi secto in sanctis nonullis locis fieri hanationes locossitatae sancto homic pluriu.inimoq6mius et homndu et abominandu boiemsiopsium occiderest insania et despera eniquoma malara queco elli fiscire no posesinet ut breuiter dicas:ipsa videtvereda;
et miserabilertam bulus; qua 'aumat:
dissipatione nisi remediu connenseum ap/ponatur pullio,Nam fm q6 sicribimr sini Sachabeo iu).cruponinc summi sacer et dotis utilicia:sinere inuidentia impossibile est rei pace dare. R d bas res re tilia vinatus a bustrini potctissimi christianissimim alta clamitat vocest plorat' et in tria. atre cur Quonia nouit op/time quod ait sapies prouenu. Recquisic
detin solio iudicii intuitu suo dissipat omne irrata Ecquis cil sit' intuit' res euis cosilium. e quo alio in loco dicit .apies.
Ibi saliis ubi multa Osilia vcist deus ut Ninmini dissipenfomia malai queadmodffexpediens esse cognoscit, et nos oωτπarmus meos respicim' di ob illa re nobis hic assistuntiatin nos usuadeo benigne alidi unt.Sedulteritis filia regis scientia; mater scitet cognoscit se theologo* iuristarus phoz et poetaru dominasset psertim p ct/pressam Arcto.ui politicis determinatio; in re sinu est pollicia et gubernante mcli' durabilius couenlanti' et mnabili' Ο cium in aliud q6 sit ad totius uniueret gubernationis Gemplar.q fit punu neu supremuti Hudus indi Aristo . N. metaph.no vult male gubernari. et pluralitas pncipi A seu pruicipatuu est mala .unus ghncepsSic et omerus sic dilato sic coplures trucul/madematvt popillo placerct idolatres serui. Sic minor inuidusIest homo juna sola omia intra se regente alam di rona cinet abem'.s chabeo*.4.capite. post morte Alexandri ei solus dilabaricreati et duissi sunt plures diti Sed od dic textiis: Et multiplicata fiunt mala in terra. Nulla Gmregni socns: omniscs potestas Ina/patiensconsortis erit. Rec fides nec lex est bis qui senui regnat siue dominantu cognoscite sto nobilissimi et excellcres domi ni quo magno iure et iusta de causa filia re/ tos stancie bonu ton' inpublice desideras
reginaei optat et petit vinere unu principes unu rege unusingularc onm. Idconicis.
Vivat rex. Et finaliter quoad hoc 'scituum bene iudicet et cognoscat demiabile maledictu et crabile scisma.qdra longolpe tota dissipatet Dcnastat eccliam:nuncs uenienae' em arismettrudi posse instchristianissimu meiere suo*pdecessorietempla sequente. Quatus quilibet bon' Ioian' desiderare debet urere et amare late
eccloie immotan 'tristianitatis pacem
515쪽
tinde, et diu ereptari et lapplicari. Uinat nobis biblia Hemicios cus Hamas legis doctor vellet a rege UGDionis uitae ictypiri capturi liberato
impetrare:acetiam bierosolamuanu tem
ptimi redimamulastmone in in rexin empit ma uiuodebat regis filia legi magi stra: quo ad libenatestanci populi et ii no quide materialis S si alis et mi ilici tors ecie restaurationcidicere αinciae uatine cui iste no optari desiderat:autu regale diuum in alia mutari vel/let policii aut cassian destrui siue maliciosed inutiondoeta nucio tale seno demonstrare laminii scae ecclleatuitu nec bonus
regi siubditu et γ peiust deo et dei resistire odii maiioi.Illud speciali' locum in regis
stancleptatem in aliis.Quar rei'ptassininiarim allaptites a deo approbam et honorata Lecquis ficu scius remis' clodoueu pinu rege trianst baptisai euvnxit sanae lapadis oleo miraculose nasseque psecrauit ilignu potentiet tio acer dotadautponficali fiungentem dignitate Dicitam desintra rotradiceret et tan
scismatic' et seditiosus tuta eis; d huic pes et pulchra huic psimi et clamori*legitima et devotissima regi filiasuis radimpridie Uiuat re vivat rex. Uepestinatorea si lapsentia ponoditractatula adeo date bii terminada: talesti se difficultarem sublimstate et arduitate Mevino bene deduci possitaut orientcntesertiri ei timabsis spatii spissimi gia et illini dicit. Sine
menihil poteri facereIoh. Incustina nurunt ora regna illud Estm valde gruum se incipe ab Oroe queadmodurae; filia a pncipioinycessio et missiseriecit et adhuc pseuerat supplicando Eliuat rccc in
corre mei sapim Ibrouent i est ima nudet vita sua farinas sua. regnum statim profiper furia.Et mihiquid qui in cicn na et loquennam in sentio insufficietis
m etiaris omilaadia sublime et adeoni; materet ponenda.et retro postillat vivaciter et palae oneda habita metuedissime psen vestremae. cui grandis inest dignitas excellina et prudaea siclit moignorat. Hi Gagendii est mihi; recurretvlae sit ncipaliteradω aualium Et quia adae ego no sufficio et mami ublica uniiquem tangitet pisendis. Ex urgemus si acetcom cocordia deuo RG c5sensulcorda nostra levado ad deum sinequo nihil possum' Iaciam'spem no/stram desideriu et cofidentia suo in auulis Et in nobili hoc silio deuotu bri Momini sest ordi uni et lucusancutec Erectistrare silua: vidcus mymis Quibi sinctimultinom duo aut πω suo note congregati sunt.Etdicam bonum nanciscamur pricipiumcdiuet finem Uem creator sipus nictes tuo visitas lest nagia que tu creari pectora. Complepcamur bonuri nobis desideriua immaac secreta inspiratione3. Eiq6estillud desidenu Tu nodi Uiuat rex. Et tu no/bilissimeet excelleris pnc s. p.etvosdnimctomes patieteret benigne qdin intclligit non. ona psiderando humilisenim paupreet indisia est ne cruditate aut 'nonis indiscretioncis3pon'adfam insere. spicite qs adeo ruta est neca iud in cimsionendi uiuati . Indei gratia practia et biniuesctierils .Etqm materia squalocuti 'stum et regis filia qua dicturas vim beniuola debre habere audimust abs in aedis et mala iusspitiden odi cuicum stisnepueFt magne d des a mei hibeat Nimis em obligor es, et malepaxa imit/tiam inuestigam. eda igitur u usintacto nostro: lypus humile faciam clionem et deuota supplicatione. ora coeli ad drustipamure .ad beata virgine3 2 mariaad sanctu dio ses fiuncte patrona ad tota releste cirriam. et ad vos creelim limos dnos hac de causa: qrois nos biimiles v subditi placio magna culmmet lassiditate cordis )vos intii ur pntulae gregatos.coi quada cordia prematos et plurameta et lias suinctos ut beneor/dinationi regie de ostiolet regno sto sup int ans. Oni princeptu est utractaturq6 supplicati eῖ filia uatre LEt pcubdubio valdesecessariuestate fim coriisam .Eliter quo grve ad resis fiammet regni procedi potuissenti5.uh.ca. h. recitat lanus plures romanos inimicitias et mortalia odia ad inuice habentes ta pumum sie ad officium aliquod reipublicesbmni lenatos conspiceret adconcordia venissetvistrerunt Marcus ili' et ritui iis Dccus.Item siemis Turiuset Fero contra Dasdrubalem. Si enim itans sub atores inter se diuisitat. t altera ini nocere conabitur. et ed alter erit
516쪽
noienniuersitatis Parisiten. LXII
destinere Galiud rea cocordiabolia et Uuomstra:male vobis vo cotundeniocunditate bonis tribuedo amisqrridicit Sapies. ateri: adiuuanirastatre sicinitas firma.6etus vluta emtior si adiuverna RifirmatJuli' cessin ranco*ph uim udus resistereno posset intratassensus ter principalium Pnop cordi, Si aut dulcnsso filmnomia diuidens 'usa est tenosust diicipes et mare fecit inimio et noui via Adidfacit buloriast Macrobtu Nathmarure recitata.qui bac siderationecit; filio suo in grammen is eu grauiterm offendasse vidcinus ad mala agenda bo/mmmcogregan et uniri et erode et Silaturi Iecimi psequerentia atrones ut spolinetiarenLInsernales inimicosuteo
quid delirantre sple nrachiui. Ura ne deo Pi hac bona vobis mbuit voluta temo in inagnii bonii. quale iocindiλtatem in bac vilioneinmeminis potius in discordiareus bona cedat pseuerantias. Decae supplicatio nostre adium Maria ramaaioni vipscueretis de bono in me D .ali n hecparstydessent Suedicet al,
qui est fortassispat flata et cosita minisumulatio ad magis nocendii etatara nandum populu.Οmepterim obliuioni tradi debet. post inimi astra meminisse malomme bait cathoedicit Tulli' i duri celaris laude.* nihil obliuistebas prer iniurias q6iltiad victorgobtinenda no parupstuita diuinae. et et ingenuo emanatMoFiendit dili mei bactenus multa lacta et dicta binci eae nucst bos nuc y illos: R que adunt' tendebatdi sioneaut altemeraltationeaeo*misdsmma o moet pusile ne semiaeet coplacere nitebat. id obessem dcb immo poli' dicendu est q6Octauian'Derodiampanthonio eum Meranserebam se auianu destra ere voluissetvt bene suo semularetur magistro. minuidem' ii't Oaauia Unimi, tibiis sicii aduersario meo semiresI illi flaedis meris Sic mihi quom facies cum meas nimberinaesares civenia deditaeosdem insua dissensione locu habere potu,
ille abso odio aut maliuolintia: queadmodum inter sanctu tauri et Barnabam.qsfitcu celet oti no semis voluntas in eo q6 agenduest.Sicut in Panisle habemus snuo, bonis angelis in sanctitoregotiam ponam' odia et iniurias interuenisse. miremes' est cas deleri atm obliuiscis prerbonii tegis et ton' regni in indomi/caoneoim et citersione innuaris Legam' cos qiam ut bonii publicii meli' sese haberet: comunesccuse cocordia q manestra nomina bas qua nos abolinone dicere possitamus:iu u de orni, venta dabat abscvτllius intum gutustionis in post immo ria Muttinofrilas romani eligebit potes rema obire dies in destruere aut patriam aggrauarcssimcucstius est suos enitant patuit de raemistori nob ea causam in sacrificandu thaurinu potauit sanguine3.
Omiag bono rcgς ac regni doninnectus Oiurandua vobis pitini floccipendendii est Iuramentu vinculii forteest: si mo licitiis sit.nec estqui de eo dispelare possit et prestr cu fit; pet ii magnu bonus. Scininirebe regulo raturu' pagano . poli' elegem ad filios reuerti inimicos cartha iactes
in sua inissione lassam reddere et imitarii genui bo missium et rem 'bum rearidebent.Ub ea3 causam rexIo sanglia re ye Ad repprie filieno pepcit. Nec inrarandii est silvos diti mei iura metu piliteris bono reget regni unanimae interire velle.
cuetidi sua imincoerexnfinet. Abeanti adulatores hinc et illinc utriusin. cst tis 4 si ficta uua 'ba pliari facerent petras aut strepadisi an ossi audi in aut cis mdes adbibereLSmdiu eo* ome edivisiones ora semitare st iniujs rei more ut boni appareat famuli aut boni amici aut vico placeat Sciutei optime libellato de eis dodio habre mala i ba audin .Piidias bapacificavi pax severet que admodst sup plicam'. Ettrudae desio mi pa sua inmo
citabit discordia. lnea scia et bona sipereuertarvndigressius su et declarabodd petas p putab* istu clamore.Utilat reti Dunsio hui'ppositioisxa innanire rilibrossi scripture triplicere ovita. Um3 P
liticam autumiuersale.Uita gla diui e siuespuate. prima desecnbilis ot Soea pini sibilis. Hia pdurabit. Srima vita cor palis. in iunctioeaime et corpores manu
tinctar. oe qua centiis. 4. Factus est
517쪽
homo et Esppbeta. Quinest hod vivet. Uita ciuilis in uinctione et unitaudin et sitito; linvra lege etitista ordinatioec seruatiant ebocphus ponit in potari: et in legi tacit vita civitatis. Et aptas rapa/rat corpus mysticuad τ eaiara ead tima. m. r. .ad chorin. q. et ad rabe. iv .vim vita spualis momene a plancnon deletanimem stantate et amoris vrutata. qua ad Gaz. Uin ego iam novero vino omine . aquam bam, vitani et co simul postulamus regi Modicendo Uiltatro vivat coryaliter. latciuilitanuiuat sipualuerDic recte fimo baberi posset demis pullabris inorastoriit
spleniteti possetetia adduci fictio poeticade rege erila que dicit Uirgia' tres habuisse animas et tresvitas.viii.eneydos Rascenti cui trisammas seronianis mor
dii dictu dederat terna arma mouis.
Ter leto steriacitus erat missa faciam'becet diminusnita primadestibilis est. hoγo die rex cras morie. ccxq.Secudavit aderiuarursuccessione.est amabilior puma bonii publicumstat nato. oncust impiaceps bon' corporalesua3 et ponit vitas citruis utatuitide. Etempla suarum mera lavita diuina est et p/petuaqalijs duali, id est ps antior. Ra
ucisum mundu lucres anime ho siue detrumenaeiaciatnMatth. in Darci et Luccix. deleuateqso paulisper vestrem sidemuois oculos adreg filia eo B a me auertite istatuetus et copolimem cotemplemini.et pcipia pumentus me ad raptinere famet,bo nobile bucclamore Vivat renouaretissideten dici nefacilitateSI qcurat et emat vita coryale Videte philosophia morale ethica economici moliticam.6quiis arteset decreta et legis tramiet inuetuetis bis diua facultantvvna 3 iustemet politicare et gubernari. Theolo est magna virespualis diuuare et catholiceguberna in c. Remo gregie filis obsta re a Gidii publice ubiindic3. Uruat re ema mea est inpriuelissi adpace inducere. quia phallade sim* ma trafuit ratacisu quidepallas nomena metus coi
athenisesset inditur'. Sallas immolium germinari seculii pacissignu. amavi equu4pliud signabat pace censuerit meliorem.' testis dicere Uiuersitas OEG.rid.6tic. cta sunt cori eo tripa/cem reperiminec traria audiant menda)αλSidea pamalefuisse valentim u/Iareeam materia. sanet cui dno sullos dedit deputatos An fueritetsitpara/ zradare culciti volenti tedae ad borare, gis vitaetae cia. Re filiemues est rea, clamet docere veritate et iusticii Seo adiungit; adhea et cuicum qui iustineet veritatis tuta res.et in ea int nevna cum
Raetus legitimis suppossit vivereet mo/rino recuso.Etsi dicat quispiadumuerasitatistiuersitiqn potius itudeat et lituos suos visitatieste agita nimiu sideratio. disydesset in tia sine atione Scientia abicodita et thesaurus inuissus q utilitast utris mNon saluadducenduest ut sciam'stam doceamus et opemur. Ethicor M. d. Si concionatordoctor autbaccalaunus
potet debet doctrinaqua didicit ut alios instruat publicare Negis filia tansmagi
stris rema claudet neos Q abscoestne lumesim sub scamno et iam sui in terra:
hoc dicendu est minime thron' Salomo cinis qui regalesignificabat potestite duo rabus sustentababractes de tam viddimet sinistro. quiquide thronii sest cla*speculum q6 Uirgri' fiere posivisseutromis spiceret:qr vim ora moltrabatibrachius militare etecclesiasticu.Sisimile uasociamtadaese vitam sivi exponat inprμ. Brachiu ecclesiasticum pansiensi uniuersitate sinet neola cadere nec budicet: m
misysectombensibilis foret si Misceret cotiderate siquoreos filia cui ini/lus in Fregno posita frivtomia facienda
puideatnvelliti custodiainalta impossitaxspiciatne ullumalu accida cautesve luti imago palladisin pncipaliturrevolane urbis: que ritu appellata est: posita. qede imago si diu durasses tro interea no sustet. Universitas talis emudetne
518쪽
redesideras in blutarcho titubabesuuroduciore:finaliterfame vis libre bic nomueritae ad in perii citi icti in
go potellet debetsimilia vecta ventatisma tra regi tuo et dis liberius intonares T. Quid tatas disretjancne popul ' quem quotadie univcrsitas si suos si ibditos ad patientii et boniobedientii taeps et ditorii adbortas.Sinoneque ne regi loquercitur ut sice benigne iuste et rationabiliter erga populusiust baberet videis adulat dis
et duitatulatois ficti,nec vir popli nos audire vellet. mst uniuersitas repseritat mussum rein nimo sto totu mundum inoenim adiremui aut adlieni e piat
Suppositari doctrina saeiennam acq/rant. Ipsa estatim vigor olum seminanti totiuscorpis pubiiciet quo bolas nasci tur ton ' se emos.Ideo debit univcrutas
y tota stanciaip omniis statiis qtiorii ali quos ista habit Midelesy amicis omnis ingrauitetistetito amicissili4 bric veni,
reno possunt: nec dolor oeco* intercisset a muri debeti regare et dicere Cli, uat rc uiuatre vinat re et ad hoc se benem ondit cordia nobilis limi piacipes. Gusma deo plenarii illi dari audimam.
oesi ctis vobis agini' supplicites ut priopalede triplici vita regina teria beni
audiatis. Uiuatreciprimo vita cor stati u .pporti one et barmonia pinia qtiattuor quianam prunam caliditates iditate humidita /U Net siccitate consemat et manu enem A II quattuor ptraria* qualitam dissproporri piu.In cor pila humanis vitalis et natura coma scoplatio habetido calore nimium autMemmium in eapcnentia infirmitatu demonstrat. Accipiem' stus bic est plicatois pninainci noctis regat
plane bono iniiciet qttuor dicem' con siderationes.
Oitanni diligerae bona reg sanitas et vita cor partam no erilipodedi alit odio habedare filia et spraud ad medicit facultate dicilio medicos nemiydelse aut ciuis
IJlnerauno octa tam noctua aut inuti
Boni amici et fidissubditi sanitate 3 corpale reg, vita prurare zbet no alae ina primoia ausere dod1edimetalpa 3 aginatia aut ad ea sanitate habenda noctata. Elia sicis no omo corditas. lla civit illinflari in se velle eberet postularet' de facto ut violete retineressi pignoratia aut ali labi aut se ledere vellis. Et nisto p si avni'tar vitatore regni bonia dcpmdcrensic agaccrgapncipe alique nocta resistere aut pinei' Dinomaulptati siue manui imDmino cercve*poti'obedire ares obedireapui
deri ueriti siles bini st infirmitate toti cor pore nocui inauserefigiti avicultro. Ad striduniri debet et uenire oes ii satiguinis paedores abio F ut uespcedat et a P
aliis re vira corpardiligens sit qre damihilomirerin holis anathematisai et maledici a forii. rectra fides adhiberi
nominec ad ilia sicadmitte di .qucadmoduiuisiortilagi magiciscatatorcset id neris stolidi boles et uersi. Sic ei agere nomo nibit ectoficere venetia cert ilred ens boni regusta et sanitate ipedire que ad modu Lin.pucro 6 spuali uita clamondis
sed bona corpale regi vitabilia ueniescis et necessariu adiuuate vita civili et spuali q meliores ae et rex sp bona ass.ciarce co
iicii fidissimordi sis bona ba bonistimato et adhuc pi bonii et list.nec adco regia vita opsimi aut faresari deberct sic septini mero visium e in grade reg piudiciv.imo 'oton' regni ob irrationabiles et Oncro istimassatellitii perices. velit des ut bisai t is si Osideratiotis obstraa K nis exaudiar oro Uiuatret. Esth notadii in eo indidi. sum v de regia vita dimir': ba ea obfirare deberet nobilissimi delpbini mona omi et veri righeredis. Est ei lassi una cure psona m sapicis dictu Em.rtres ortu'cit praet dino est morta' relidi cmsi filium post sie pater post naturale aut ciuilem
519쪽
moverisit sui adbucv talara . Inde
est inpareret mater samoriturus stuosi berecura eaut ominio eis succedere deside, ratu.ω visadeo vera est q= mater clodo lumburinniae regis sic enim tuc burgiin
die duc nominabas ponsa: poae' tres filostulas mori legerit lutitu luderentia ab ho editatesecludereri Sicam*aliunculos de duola factu etTertius 'o Clodo/ucias mitr erranas cambitio micissis mitionis matersine fide die lage sin geliae et ingenuitate regnabat I abemus
diligentia Bersabee ut filius suus Salo/monp' David regnaret et sic de a sis. Si duaeritquispiadiim de binu pilemiae le
'ergo reputadus erit Mimationis: de spodcircumscum inietutis strent est vesbere stet vivit rex in eius plana nometiam remst metiun citet pciuile alligatione in tant naturaliter.initum constitem a do valet nanira iisue nido dico e torre
via se legitima babeat sticcessione. Et 5 principalis pbo*fundat ratio quapbant
regnumcli'st successiori essi lectionogu bemari.eo ιν libent colaeto G emaneo aut nouo dominio blatur obesicaana. Inobedietia aut tot udoininaciois bonu con
us det 'binus babeat. debet taliae bene cos a Medoceri siminina cti Ludo iisti deipo fecitia quo tanta a clienit bona ouis adhuc inuenis regni fusia pe3, glibernacula .Eratem sapies in uoi sapinia potens in suis mi inta iust=in bonis suis officiares 3nexplicabile Mintus doctrina bonapsit iuuenibus multo tameplasmata eis obest doctrina. Iosias cum
octo tintilet annoru regnare cepit mi. Re sum. L .et tam n post alii diuit ornili,
muset sapictissim'pplere bona illa instru/c nequa a legis tales apicuti, ad stest dici terea hirci et Io: Salomo
nem sua iii corona Getitu undecim anos natu fuisse quos sequi uides anci'I iero x musici recitariss firmatioe intempessio noue anno*pueret matrice sua produnt filioluvie onathas annosius erat cux patremo Asariast viguitienin annos regnaret riuente quide patre corporaliter mortuo No ciuiliter st lepra et ab aliis hoυbus sepation . Et dici potest dest uelleetia posses es peritate regno pinnocetiam viso in tales pucrino se temtara dominia ab incomodis pseria arenum dinem haerambia et, modo matariaridi mimis velit deus ut rex nobilis. tuas a pago sic serumfgub enset instruitati nostru compleat desiderivet ointadia
franco*4buc iaciut clamore Vivat τοῦ Destrare M vita ciuili LStala ps. Ultra si placeti grediemur et de secum regis vita 'ba faciem ciuili videlio et poli .ci status a uiregalis 6rdignitas..tam eo incitorsola vita corpinquo im cli diutumiors legitima siucinonet eth bonoctamunepstat cillariaut psonali.Dein autfidelisquum subdit 'adeo aut ampli' soli see tacto et verbo ut hec vita regis beneconseruet inlucor livita est presta/tio&Sciendu gestin quo vita e ciuiliscosistat .et ante tetiginis minτnitate pistr/uetur nihil si munione interuenire potes: Quia admoduDeclarat sanci lanxsi'gallieapstis vltimo de diuinis nottactoccius de cosolatione.Unio alit diuersoe sine ordie et ordinati fim potest minae.EO
est ordo:Eiicii res quelibet id, q6 ad
easspectat in debito siuo loco.Ordo inparium disparium rerii sua unicuim tribuens collario. Uo Iure amoris vinculo manu tenerino potestivi ostendit Boccinsopta Bdotale amore sinedefectu gubemare ho/minesqueadmodu nitidus totus in bonoetvniosic regis. D sielix hominu gen sive/stros animos amor quo celum regit regat
Tocludost in odiu et duiuio omi otilinationi cottaria vita bacciuile et politicam destruunt.Decolei'ssa determinatio supremi magistri Iesu obruti in patrellaeua gelu tris Marc.vs Ome regini in se dici sium desolabit. meli' aut intelligendu3
illud capi 'bust vire mystica aduerati militudinet dicem , queadmoducor palis vita in bona mori e sinat et baramonia tima*qurior qualitatu et diminest reseruar.et est naturalis copimo Mel a iusticia naturalis qualitatis pin medicina custodiLSic illi modo vita ista ciuit manulenes et sertia,porure et iunctoe qttuor cardinali uarithmapalluvi tratantprudena Merana larumdoet iustinaqueqdopportio generali quodanote iusti, cis ciuilas et legalis nomina put iusti Eois f. aut nominas finian PnM. iii Vna Iapsua* amor dei anque ordirini
520쪽
busadaerasi Elcsrupciata desideratu L uat rectamniti debet ut mi orbe rutis in ere :et in suo regno prudem teperantia sor nnido et milicia.Rliodn vana et ficta est voeseratio ore clamido riuatri :etfacto necessariasilli' ecausasdestruere. Et q des meo falliste pigriciamlumni et iniustis cogitem'itacs et notemus quest supradium sapim bim. Rexcitariae solio uialae intuini suo dissipat oemari Sidissipatome malu vita babet cυ vile ni Uinta.m videam'd eam ma
edamine bustione ente .d socissi suu carpsit eo *hn ebellige et omia destruere volente sentaret.Iste o pncip effinxit sedente et cogitabundu.in si stae tinc superas rhnpmeditans in olla acti, His esse debet .RGdebet esse in throno. i signufirmitudiniset statiesqueadmoduibro inferi' quadrat' estSicili tetragon' sine umigio vitAristo.nec budiadenec maledictione moueri debet nopi v dei anget' Rex debet sedere in irrunono quocum:0 tatis et iusticla.dic est tertia ,nis squadicit epha. dicta et iusticiu corremo se D dises Netdil ter intuitu sim adcucta dirigere debet insutili prudelie et 'itans.
Inmit'bic suu est siliu inductiti in ocu
rit morbo mimul iustitie subuerte traia ruet sicaalmet et inteniceret ostii a nile regis et rem vitaq6 ne famideuob
expoliator absin nuero 'o eade evolutas et iuratio ad internicie so ponerepe ne et culpe omisi tuti Stipedia eo : iut mors istipedia primors. ad Roma mi remore tremore et horrore ea sideran/ Edo affeci' fuerim 'nihil est q6 cras. ROhuc stento et tremo qnhus' inibi subit momoua. Certe enalicare no possem decim nec centesimaqui destre Doloroso* etaidi gentiu cruciarum Ospcim abominabit piso omnes. es comites picillosii pulacbras 'tutes exercere volebSEFotaui specialiter bicqmior maledictos expoliato. resd sub umbra boni et interda amoris occulte et implicite.interduapte com nitebitur et Fugnabit bis 'tum quiliba cura libet.Edulatio medac pira prudelia et ve/ntat Delecta accidiosa et octo p fior titudine et stabilitate. Rapina omisistimetemtutate. luptuosus stasto istantia et galitate Nouerat bumani gen inimicus et se falsos bos qttuor satellites destrui possiet toti' reipublice vita ciuilis. tu in ca piae turinistris:si cna non obstares narui. Ser eos nomo regalis domino status dissipare iij dlibet triti statuu subdit
rum psemantia et manutenentiu statu illusupinu. Stat' bitres sunt.Stat'eccilia sticus. Stat' militat .Et irasciuilis . Et utrarias adulator med i clerus et psiliariis di inesse debet prudaea Delectauo volu/ptuosa pirariat militiis inesse de fortirudo et beludi stantiaαolorata rapina tiarias iusticiariis minesse debet ad bis iudicanduestras Suepoposus stat'gene/ Fraliter tranatalis magniset puis.v esse debet eratia et adbn se habe duet manu tenendu sobrietas.Stat' insebonii esu bum et bonorabile linei clericam si uel militia siue in ciuilitate.13 qn iniuria seiugitet maritat alicui statui tomesipditu. Ex hoc infimoniopiadctissima nascirples duin/iuria copulas stanti clericali. M acta sitiam et 'monia.Initam militari expoliatio et trictis.Instatu ciuili τsuraet rapina propterea gruu mihi videbar et necessi,