장음표시 사용
561쪽
ad duplice fineet duplice vitam sim subitanam sui odiiciat licisse. Unusinii deest mnis et vὶta spiritualis. Ali'asti finis et vitalcingalis. Et onii ualis finiae edit vires naturalis ii enu .et eius transgredieco none: tasse fuit deum in iram et relie arcis uiisillius et vite noticia atm cognitionem. Eiquia de' et natura non deficiti ruin necessares deus reuelauit a muridi creatione cognitione hac. quita requi
T rebatur.I abesn'em baum et Ebrideo stafficia obnitisse. similiter Noe et Abraam. Et e Prestius reuelata fuit bre cognitio et ordinata per orsen in lege veteri. Sed a Lbuc ni ulto e rosius et dignius inova lege quam euangelica appellamus. Iusticia itam euangelica virtus est y qua eam babes inclinastest adreddenduvniλ Quid quod stilissim uis euangestis, pter beant adine aut felicitate adipistalidam et damnationem nGRdnc nrinstiget daeamus Q poste assi homo ita tura sua ci/nilis est et comunica diu'.et tale habet indigentiam citi coiienicier sit accurrere non potvit absq; alters stubsidio.homo iii ducat fuit et veluti copulsus in comuni vivere cuatas. et opus filii instituere ac ordinare ad quos cointlendi modos.et 'nas itistine: que ad hoc faciendium inclinatuisticia nominati arciuilis aut politica stolicia ut dictumae est hominist societas ad bonuor dinata ad recte precipienduet obedienduvtin pace vitiatur et tra quillitate et suffici entia aut quo ad vitabanc reporalem aut quo adspirituale.Justicia politica est uirtusque inclinat reddere unicui q6 mus
t mordinationes et fine pollicie ubi iafiterit siue te palis sit siue sipiritualis. Et
quonia principia iitris aut naturalis ordita nationis no sufficiunt adtempale vita gubemandu ordinate fueror inritute humane queda ordinationes et uduti volutariei naturali iuri minuite oblitantes. Sed creatri nos imi deindeterpserrimit adsim/plicium magis cognitione. Sariformiter dicamus ecclle puncipia haudquam suf/ macile ad stellastice poline gubema men quo adspirituale vita nisi adiugatur aliquid aut particillam enodefet ecce cauuin vitta eique picta est. Ecclia iancta iprincipio possessioniis
magnis reddin quonia te stator ieius cbtistiis ei fundare voluit a te suos disciritualitate si euagelii sui predicarim. Lai tabem'ipni sti se cu turbeeu regem Tellant costiti iere. Et ordinauit apostolos si os et discipulos colentos esse bis queelargiebantabillis quila predicabat. Dicitqm sanctus Lucas hos 4 crediderunt i pncipio omia in comuni habuisse. Apostoli
aut nolebat se in quoin occupare. Dein inopen misericordie exercretis: ut libere ethctin' ire possent et po care. Honestequus nobis relinquereetc. stolicia spiritua/lis quiunos ecclesiastica autevangelicam nominam' tuc precipue euagitio regeba/tur et percos qui*m euangeliu norunt et intelliguntquos nos theologos appella/ Emiis et durauit boc gubemamen; istam
pollicia ecclesiasticap tristentatae sua et ad bonoranduet se fauore attrahedos boni,ncsan lege et Miseriistin in euangelicas possciam recepit nonulla antiqua policia de synagoga.que figura est. In pncipio em deus nulla habuit aenipale habitatio
n .sed erat tabernacia tu velarina dei
ferebatur de loco in locu . Sed postmodurex salomon temptu instituit in magnis di intus et magnificet V emitos munivirare bet argucie ecclia3τald maleegisse eas recipi do possessiones. Et dicut trempore sancti Siluestri voce quanda audit alaffsciet odie venenui crestia est in ecclesia deuEt veneriit non ulli in tale furore in ditest
post sanctu Si uti in hodiernitus 3 diem ossis papas et alios qui possessi s huiusmodi receperiit et tenuerut membra esse antichristi Et plerim adhinc hodiedicini: quare piare non vivat vi apostoli.Sed Ferror est et blasiphemia quemadmodii paulopoli dicemus .laeus diuersos bari modos suos guhemandi.modo quide in asticisitate modo vero ui prosperitate. Sansormiter sin diuersitate temporis acum poralium locorn ad seriureu Qv erce caapplicatorium ad felicitate acquireredam
in sipirituali arit ecclesiastica policia. Cur nonetiam episcopi sinit uti michriitianae
incaute actu est vidici solet Q qui uolim aut tri ira habetet preliu nihil enix inadcobenae interhomines ordinatu est quo pera
562쪽
Dama ac plures ordinatones quas iras Nappetam'decreta vel canones y Messi regulasaduisti unicuus faciendum isticiare pellendii. monia maehumana geniti no et modi capacita
naetheologiquimusque guberitarat nosus is ni cognos ere et memoria tenae post trustalis ordinatioes vltra legeeuuella .etia vera ac legitima causam ha bemuset, foliistbeologie a dea pisculnaeadi mola legis evagelueet iuris calion vlla zpte. pota moralis diu acta P mpositivis alia exple.Dabemus audistratoneium ciecitrilis et instine cano immo onop et facior uniuersitarem. Equide pale quo ad iusticaet poticiam civile. Altera spirituale quo ad iustis clamet polina ecclassiasticam.1 is hic vippo i etintellectis facile est alio* temaiorum cognoscere discretione ins et potentiamfacultare auilicetia quide factoadad qmn pectiimuistaratione. Ius duiserum pinet me uangeliu3. Ius naniralefmprincipia namreIus ecclesiasticuasit cassolum findecreta.Ius ciuilam lam Et panismiternianimii fiet que res sit
ita dictio distina naturalis cano iura mullis ridictionstat uidet φ potesas faciem te vidi iuris diuinitianiralis canonici ciuilis.et refringit inrisissimo cohsciuaalio n pol laseisci iurisium ordinis. tests ualiquod arilsignificantaqua bomo id cognoscit ad q6 Mob sanis p diuinist et naturale itidiciu sui superiores. deo est lexcanonica et ciuilis Detissunt lignae inmodumenta levocale et scriptiuae divina ordinat bomine stimcipaliter et me adspiremate fine etperpentietine Veliocit tenta aut in eo q6 nectistrio sequit ad evagem veritate. aut i illo q6de' specialiter voluit reuelare ad biciun fine pinat .veri in illo qstenααλ cloia et determinato apta*tradmonesin tituanis bucus 3 succisoniis Nota hic quattuorgradus suine legis aut evagelita.Ut naturalisordinat homine ad fine natara Psyame et pii aliter. Et simi bedue leges immutabileset in qu nulla cadit dispensatio vitia legistatore adeo vladios lintret canonica bomine ordinat ad vitari spua obncipaliteri taboc est medio imaae institutiois et uolutarieatippo, timet veluti a mediis vite bussic palim 4 spiritualis nominasLee ciuilis saxa ne ordit homine ad vitasviqideo est dedica atus messantila institimoidi humanis po/sitivis et voluntariis inuis denari vita hec ordinari debeat adspirabem vita et zpctus sed no est immediate iussitum est talis vita patet ulteri' que res sit dfiium magelicunaturale canonicu ciuile. Fadomuiuim
euangelierem fidei ciet charitatis accoptionem amitti no potest bdurante titulo et copait phari, plene et integesimul.Blι teretiastica dilatio in dimini imis Hildatur institutioconatio naturalis in donis et iure nature fiunda flanatio canonica iuxture deacioris et sancto*canonii. ciuilis ditatio in legi iure humano*legissatorum. Unaquem iurisdictio quattuor viteris tot palis militie lucta no tinevtitur legiis naturali ciuili. Spiritualis iurisdictio vincia eccliastico statui meipaliter mitur et mel la diuina naturali canonica pin buanas bonitates. Dueheiurisdictiones duo, illis iuncieitatibus:
sunt ueliti duo *sa brachia policie claselliane. bace quom babere debet sc unio nem ad divineiusticla ibro fi sustincndi Ambitio cupida stulta et mutabilis siusti clesiuis 3 sorori,contraria.questunt beni gnitas veritas et collantia constrici ma semittere et diuisione inter duas illas surisdictiones.et spum mittit mendacii modo ad unii statu modo sto ad alteru ut maliuo lanta falsitate et inconstantia eos seducat.
Statui quide militari dicitona dilatare sibim aliustatu rectastita scisiil demet essuirisdictione cusorumdo sit strenua. R id aut colorandii quatruor assimat falsiintates. Quiturisdic ne habet spintuat emalem habere nequit. Gunt em veluti album et nigrucotra .cbrut' Iesus 'bo; binit etetemplo ecclesiastici vilitemporale baberet iurisidictione. Nolite possidere et figit cum vellet facere regem etc. Ebilitares dilatio sui alienare non potiurisdictionea5 nec ad eccliarica transferre poti IStat' eoesiasti nulla habetiurisdictioetri nisi dono terreno*prensu. Isowng in B subiecta manet insticae uecclesiastitium statu omit oramrepuareet sipa
563쪽
liarepotest.Exemptu de comiciliaque induit pstimas alia pauin. Iusticia de betamore bono et bii reuato.no aut odio no Ilio supbia tio ambitiae no crudeli/A late et ocon modo iusticia veneret in in flutiliciippin moduet sine agoedi abrupterea dicit lex antiqua. Os iustuti iudiecequeris. Saleighanc novalere sequentiam.I oino bis morte iuste meruiti is qui eum occidit no peccat nec est puni us. Occisorei varsis modisereare potestet deficere.Aut qrno est iudex militui' 6 iiuata plana .aut ossiciusuuiuisadi ad bac non eaendebas stlonaeo in alterius est prie aut iurisdictiois. Satet insust Qui supradicto nis occisor lay transgredis diuuisq dic. Ron occides. ς Etes aduertendu*bocpc tu immutabste est iussi auctoritate dei qui ea datiet nistinueniat Ommetemptiones secisse queadmoduin copluribus castis inantiqua lege inuenim':ut de bomi/cidis adii res hereticis sortilegis. Ronauto inueniturivi arguit doctor quidam theologus Scotus umiiti. et pro simpli ci flueto des exceptione feceriti occidesum
scue esse stire. son mi reperitu, at id, d noest sudet alterius, Omoccidere pomi esto
in morte dignustiusticia.S35ybibitues.alioelii sequetae plumatio in pollicia et
colasio.et vellete eunusquis. vide eunt uscuiusc3.Que aut adeo sunt ordinata st Satet pterea occisorepss delinquere posse
altu occidedo sub titulo officii iudicis. si
talis occisorpuata esset plana.dic sancFRugustin'.qν simulata editas nδ est ratam 6 duplex ini tas. 'Sol etiaaccidere mast damnii politie 5 stino mo in altare,pps studiit et maluo sequiti mptu.eo in alio tepore ab aliquiis trabinime incolaque fi/am reta cite ac iusteli posse.Et hoc modo pi' mali etaduersitae sequeresalteri Dicit Iuli' Marinoro sua qua recitat Gaium'. mia mala ex la eum us bonis orta suntlsub specie boni. Exemplu3 adducit de triginta mitis dathenas gu/hemat ut In pncipio ede occiderat non nullospelimos et is habitos sine iudi cio et abscis ut pus audirens. Dosocisores laudabat popu . S3 paulo posto
rani hietbonos sine iudicio inter mini. Ide recitat de Scilla 4 romet mecit da naas ι pu et alios culpabiles absin ordie iusticie -popu eunde laudabat et
postmodu Scilla copbedit et bonos: NeoEbpe possis diuinaspse et suis puniebat fine ordine et iudicae ronea aes in sacris tris Saul rcprobatuestea deo. Suis Dauid minae lateret num inest luit occidere. 3 iussit interfici bucci ei sunnuciauit morteeo indiceret seipm occidisse ob postillatione.Quo irata usesmittata manu in Nin diii N. Odeinde iussit occidi alios duosci interemerat filiuscullis sui aduersari.Sic fc Alexandrubis fecisse q cariti trucidarat patet insu pluidice alique pes agere posse: et gravi'puni indue u esse si erret in modo iusticii exercedi cecidedo metas et piate sua in licuila alicui malefacio, digni morte: 3 stem occideret ut stuat apessona sine titulo aut
umbra sui officii Doc declarari posset centum modis fiat . centu modis et pluribus dana accidere pniphnim factu Spsaeum
vipe sueuenire pluari iudicev suo ex is vellet eode ino facere et ic forsitan delinqrent ut stipior eoa: factu Fadlegem traberet.Etsiciniust'crudnsilleetirmisse eo rinducto3.Etaccidereetia potui prelatus ali saut duo.imo 'o tot aetalia ius Hugdet et iurisdictioiici.Etqlis cessio est hcc qualis iniudiciaet danificatio.Disertassis4 morte noni erui sustinebuteam
queadmodueccliait 'no psentialiter me mit morte ii simplet fur sins, uiuere debasitam facere pluami carceri in ginterimasmoxnone est occidere bucetnorreminin emit et B ppetrare nud vi homicidissimddeetia etsi aliqvipsecrataetdeo dedicata isdem aufertet ea mangitaue male tractatpossessore multo lacrilegium comitritiet sacrilegui ino gravi' est oetores est sacratior et hciosiodicostder 'itam si creatura ronalis data et deo sacratae ut est clancus dest de sorte et coicatio edasin sui nors inte ratos cleros incesors latuit.Cossiderem in sino sit res pciosuor. calix alias aut imago Gliaut fractra truncu. Rolitet agere nastos me/os Eddam'adhuc talis altas de qltamur habeat se iurametusoletae et psepior sulpceptu on' hui'rci.none is est noto in pluriu Et penas agnoscit a phm5i fiunt citidices Ena 5 adrditiones educi possim data H ptereasnias passus iactas et tubminitos de iacto iunctis tanoniis ces
564쪽
Aduciam' instig. a uis talis defendere latum sust ripiniuisitare: et bis suo psilio parit T. Rone estobstinatois signMin malis:etdesperatio correctois tapeoos psalsa uni urit peccare:0 diaboliam phaeramIta Rominardebit qrcu mr ardebit:*ffitan'peccat4 cumst peccat 'RS in inerimestuudine ad facieiunia/ n.Muirigam' ut lea fad id q6ληλα poset auidinadpuctu postremo raciuialis lusiuificaeterne facto ita format' pupletes cos et alios in factst 5 malum est uiniustu queadmoduptactum eo lac inobsisthumiliat nec fami emcdat . fim iis vult me opera et mala se se .imo ponitrelacta ei est iam Hiiet bom silua hic nulla mi ignorine eccusatio.Adnciamus bili pomo*vn' talis scine pol sientelias .spem alios iudices 4 sirrocli queratqlialispuniti fuertit.Notaircasus iudicio Addam'tale se ingererevertaec clesie fili et mise no obstate qua uineta coicationissima in qua esse cuspe inning Addare pior facissi alicui'talis et qin areae notitJalec isto cesset et monidi inlotaui insitate pisi i et panius Intelligite bicruma sit susprili bona et lactioni et pilioniis emanantia mille et mille mi sto virm mille et mille bona opay τι uis fierctet mortuis.mille et mille alea purμbao liberarens. Donori l et regine ibo cest ploticbiistianitatelesiisl eo q=ex traneipublicat paristis nil fim 4 addoctritias et monetaco sol uallicia brino posesimaere Latagit cancellam parisidiem insipecialippe tioes .Addam'insiue in
rutulati saliciis' ualdet agit bonore et ii binate et etalla ione sancte ecare et christianeaeligionis.ad qua sustinctia tus ibo mast alti ad morteusin bellaverutiet ford ullisin minori casu.Iiidicate iram stati, stallade quo lodmurg et lupor; esse ronabiliterne herest uiasiperet' aut admin' tale sentiatdeliana religione et Mevastationciet si de s strua posset cora suo indurario ecclIcAddam' tale alias insiti cassufiiisse dephesum tet magis inque cucue suod ecciso*quoplit memoria.ς Diam denim fmone nostru ad enumerata
signanonullast qcognosci posset livide cali4s diffst iudicia. etsi sentia* detri
bus tenti sues cipali, sim tres habi/tu es seu resima'd fiunt in unoquo. iii dice.Unus respectrast adreu et ac teli ionem sua.Ali' ad dum suu sui in dilatione Ri ad semctipnici sese subduronLoica mus stir amordei siuem religionis limi 3 est iudice terrenii diligere iusticia. Cumqt in deo est fons orimet o lar toruiusliciem in in stitia dium' otium et quomo/do itide cali4s iii Ne Iet arisaei iniustus sit
deo sumo iudici: Rotae tu de costan, unoquo auitvstoscine sue amicos abiic moduetc.Gmuni aute dra gla*d dominu diligit ei'dtigit bematione, id rege diligit est lege diligit. Sequirgil,qin deae diliguiministros suos sibi deustatos diligit amat sua religione suaec aetasuu honore sua libertate libyamemet etalianori eruat rura sua nomiad sua fiuntdiligeten ea tu depdectabula regibus sancto Ludovicoetale et Flora epistolam sanes Augustini adiudiceqndam sui templa.ubi dicit in de' finis esse debet omis terrene iustitie etc.Dic adderepossitimus quo τnus inlude ebla debet tres 'tutes ibeologicas iusticie sororesSpem in poterea dei' ei datur it manna. 6 dem in sapima dei.*ei dabit prudentia3cbaritatein veritate dei d ci dabit teperitiam benignitateet clementia Alioquin iudex eli corrupt' et subuersus albronouillicie Deila admodumisi firmat' sit et stabis
litus uideo phas'nites facile potentio timet humanalopeius si mundani caute lam.de icti iudicadoautpausteritate aut positum Secundusignu*terreri vide ediligat iustici est quado amat diam suum αmortale et ei' dominaiionciboc est curentdit ad coseruastone dominii ipsi' peropa et mediaque vident seruare et inpacere nere onos adituos subiectos de quo medes tractat Arestoteles cinis polificarum et diu piincipale est quado in omni suisiudiciis ad bonurespicit publicu3 domina potius* adulari aut miltecoplace,
resingillari dissipso aut lamitoru eius. Docem pacto seruabitaturannide motvincitu et inloticatio omis domine etaer minadiet sebueri edi.No debet fauere plus
565쪽
termino*sicli possessi usimu abscistro
cet signu5 ad positu.Mota de fatuo quidi in regi .vos interieci etc. mota de coboam Rota de costa fide legii ad telas araneap. Rota nicae Ciceronis et dilatonis: M uni plerierat etc. nu signit, est amare semet metiuosad se suosm inricis etro nisubdedos qr c baritas ordinata incipita stipa. sic debet et rusticia: Nostibine vest delimiumicuibon' et 4 domui sue Ilie
copa bo inlusi'stodio babet etia inligit. plarmitera diffω dicppha diligitanidiate odita via. Lausa est qr vult subasesima tria mala. .mala pc Et ubdit me lita meliore videlio rone peiori Q sennialitati Applicem' i adspositu giudex malelactor velle debet ut insticia fiat sibi. Eceptu ducisi Valeris. Rotaqli desidera dii est ut is bicmnia raro summo aut purgatorio. Ex dide auricio. Di
ei d3 talis visua eqs correcto Greniciant multigersioni potericla bui' seculi veritatem abras adulati nec dimidio deiciautprisium siue placeciam:6cumaturitate pilatereti trepide spe, num ad iusticiam et pace inter trianos p/sertim persuaderri. sineret fortassis aut mutuercnfrapine sacrilegia itucitaset iniusticia:securitas pstaret peregrinandi: grassatores vias publicasobsidere remem. et germaniapcipueata pudeda tande infa/mia liberaret q prisci et ni e etatis scptoresilatrocinusta plena asseuerat. Iulf cesar memini bonia salinas instina scdere, cesti Francisces petracrha pquerimet d bodi egermansererras qsida pagrant ditidie
cudano et merore e vitis principestata
latrocinia nescirenopian et utina ipi huiuscemodi trones subalis suis no seuerent Eos inc3 4 aduenis mirispens clero ciui
bus: et prias impera ciuitatiis passim instinant.bella indigna mouresiub quo* titula innocetes ritanos viros inmaduiriu sulat spoliat manta trucat at in trucidan: a post hic breue miseriano saepsit altera queda pycitia vita tant de 'fulν iude eno sileo tans flagitiis ppetuo castiga/tu : taoepcim adeo dimitteres nisi abla/
ba in cordiis finiisscnmoesse certo σωdcrensaqbusdaeqtiis ci et de nobilitate et dam sitia glia non esunt nobilcmsi nobi/litas est dira et inhumana dipdanae furor blasiphemia buant sanguis effusio ciuius druidueteretiaticoplesulanupsecutio G tempt' odium et depopulatio calamitosa. Misera duci tales no cogitare se botes erenatosino lupos aut tigriMmo vivere humanicut botes nomeminisseseesse-mysteros inireatosmohreeosi corde suo τυ lain lege latae nature q inclinarens alterinlaccre q6 sibi fieri nollem no cogitataeos 43 quos spoliat et iugulit eseipianos: sanguine redeptos. mo cogitare in Thurcop pator tata latrocinia i tert suis nequam Iiillineret Focogitare de morte de salutemeti isticia dii de nouissimo uidicio definia irrelragabilude sempiternis i la
laude patrie et deppria nobilitate. 4 o m/dicare impiu esse alterist vim sua rape: ciis ipsiqnssi iureci rix duos a rimos subtra ut in patibi illi faciat affigucii flagiciosior sit furto rapina. No timere sali pria scien
tiam 4 relatrare debuit qua3 gere non pnt et vallat mille teste Metsi spoliare vel ta/cerecogantivi pd re illos obiioluto vultu agnoscatvniurn rom costienaeos pdi tina videtet sidera testes intendunt oculos vi Mapi id Salbinoe. Etenim'
m qiueri, sedari pi: ita ostia mente latro nu indubie vexa nautita cecos reddit eos sua vecordia:vt fide religione lama equos honestu foeni lege atm pudor. nihilo ducant. imo ipm delituitu iudice derideat in malis et sinamidelitare latrocinio' stoli clipsi stanno sec' acipe demon: iraiantu. muli et satelli sicut Iraret que rapinisqucant. a quo et post paucos dies in igneis; tinguibile miserrime detraberit. Tractat' nigri Iohis de gemonoestra Nomannes de Irosa:ci ad illicit st Ue nem libidinosum amore utrui stat'homines quoda libello enatabat.
in iste paulo an ineuigilasso: nolineu cor mihi risiime volare pennis et alis dirieris*cogitaton ud loco o
566쪽
a data adcaesusque sciet ianitat .tale in
malvisiadema scep tenebat retri incra
.lausto scindente gladiu pulli is. Octis babebat uiuos bonorabiles et ina, nitim flata imo 'a solei spledidiores. Sulctra erat e societas. cvno em latere sapietus malafferat silui.eti cimini viii uersa nobilis sua societas militia et oim' tumbaromi'iqfille lanipprie det et libere tolutaturi sentiaritas forsitudo te
deferat. lcii sic delectar Tmagina ud admiratioeo pulcbrui ordine cirrae istitis mi alutat et iusticieitis tribuerς teptilo
uidi ut inibi uidebat osciam russi' q
req6lemagist*gmba in Ita*. 5scieti/tiai manu Gaeti linu suo instas babebat supplicanora.Iliter alias erat qda cuius singula inmorte teneo φba q tinebat mi strandaqrimoni ipulcerrime et piarissime castis . est castitas num dicere volaita utcogitare aliqua turpirudine nec i/m indiciam. Iustici elegali locu deliter ratentiis et uniuersecuriesiue religiose de/uo et tristianissime supplicat humilit et 'quescastitas legitimavi a stubdita vi remediu ponaset breuispinlio dei uolerabilisseresacus 4 mibiintulit necdu inferre relinquidi unius amator appellari vo/l s. et bisunt articuli. has armul'. tu' hamator octii ad bibaconatu ut me de terrae ellat: et inocens sitim.et bonas meas custodes: d si tuerecudiapi idor et da mi d64dadan bo lius est ianitor:q nec auderet nec dignare tar cedae unitaedeturpe osculii alit dissolum aspectu:autat nubente risum scit '/nbari leucet 6 facit maledicta qtiamsi Fc diabolo peiore; quocet monstratet adhortar traiiciuileniles 'gines ocscorpiis capvendere debet cito et coare abso pauorer sine verecudia. Hec magnipcdat fallere aut peierare. mo se aliud inde asse quan Nec curet aut dinu aliq6 itidi centsistitisset fecitopllcmerciinterea dum pulcbre sunt omi turpitudini et carnalitatIim inuidi cie sine ecclesiasticis siue laicis siue pre braei in absque pilo Discrimie. Secura' articu .Neprobare vult matrimoniusure vlla ecceptioe se pro mundam
suspitiolum odiosumet litigiosum lapse*stim stillisamatore ist aliet dicta aditeri, rio 2 mcoz. et poli ' 'sulit τti sis se sius edat submergat aut pcta faciat q notari fid*ct in Ie mcimonio itigat. Et vilipendit omes insteresinulli ecci paedo: Tt eas res dat odiosas uri omi .eo 4depam neve lintcape eas in fide matrimonia. si eris articii P'. lipedit holes timcnes Q se desiit religioni. Io dicist eos tendere ut eouecuat natura .et 5 i meta ei thiudicii,spcalicem dedicata sunt religioni. Halari 'a ticii P'. cit τndiq; igne arde re et magicitast ' sit ignis groc' et Huphures Iacit ilicsigne lut inolb*9boruadmodii immudo; etpbibito*:uaterdum nome venas cupidinis aut genii. sepi p/ Iprio silao notostq6 ardet et coburiit pulcre mee dona' et i abitat s sacratat la meabitanapata .et nimissime Deucior. uint' articu . Infamatdfix; tone boni me in fami tholmo ei tale rabie et turpe vituperid.q6 loqui ossi latitude illote et turpiter iii a libidine ine verecudia 6 es/bus ne to turaque abomi abistis aut erubescedis ut dicisaut fili et megisnas 4dam admodu dissolutas et inibi aduersas: hcn. Si mihi utiq; parcere no velle cidni mali traeae git ratio. Attameita est. prose ct fili mouet in omes tures.
diuiset spiraliis etc.mot imiscet 'ba dissio/luti una a domne iamudicii mouentia Et in immudiciat ingredi reparadisiim talis quale ipse describit.
Septim' articu .promittit pa disii gloriis piniuos bis 4 carnalia opapplebulpsertim no inirimonio. dissilitem I pyria sua plana et ad sitiuem lucu oti modis femina; indisseretcrogredi et piculu OG T.
567쪽
vocul'. Nomitiath plana sua p. sttes corylambonestas et pari muta at' turpia a s ba sancta et sacrata veluti stola
talia osta resolent me et sacrate acado.
des et violenas Rec ictus es supradictς iniuris publice undus ore dictis: μ et eas
neficos sub viridi b a deuotois latetes et 5 facit pera o matenas diuersas pa*ei a Ges nisi ad supdicta castis .et ut meli' illifides adbiberet et maioris eissalictoritate Sto plura appareret eu vidisse et maiore opera stir sipedisse. Suppi, colos dira villicia de s nitiet uenienti remedio et pulsione sust bisolis uiuirns et ales maiori, qs purpiis no soluconna supplicatione ualiberet 'fid facit mubio maiores fora cessariri. Solleat bee castuat supplicatio te a fuit distincte et in apto.Illic pcipe potuisses univcnu pliliu et oratii obvernil iniqui vultu suoet apparatu Uignatos pse ferebat. R tam u
picis et teperata bicit: in psaltera audi&aesetim qnafam' amator coaccusat' est, no aderat tristerat pallium altriaq nullus regredicinterrogat si in curia xpianse, talis sint ali patratores fautores aut fa,
uetes quicuiniri. Tu ecce cii magnatur/ba et cumulo boles sine numero iuuenes et senes Oim seruit et elatu.4 no mado ordi ne sue distorte re en alacris voluerulivi iidem cularciat tutat Laist laudam eu.aliusvmia urebat ob iunctute et stilluctarat /legando situ amatore piria ductu sitisseqnscripsit. Veci inciti iuuenue mea varia di aeriast vanitate. useu sustinebatων talis fuerit et ii notabiliter eruin'. et qr i loquela gallica no habuit ob eas
causam in ta aptet uate diceratdeoibus
stat mo me do nobili no ignobilibus patriis natioi nec seclla necrctistoi. Ethd mali est attvn' iteratios sultior)dd malicstpcorsibo iste taliu sensiuiruta EsitudW et
fametat coponerevolitent lib*in si introducunt psone magno artificioluna quem piri ius viii etyprietate loqntes Rone dic
xpha inplana satui:desinoeiletet sapim salomo. nonesipalistoni eccliastin talitoliore reposui o. saluaret destituitare tum errori d eo in libro scripti reperiuntii hic amator leuies 'bis usus sit: codυno est veneri vel clipidis aut fatui cuiusdaamatotis que reptitare volebatpibaque trabi possent ad matu. Uerum none legus δες loqbat Salomo incati suismo mutocto p ba: Si dicat ipsona iis ola nominari debere suis nota uidentesmonseua. st 4d mali est inolisti noli immorare Nota sunt sic alia nota.posteam si si vivis nome una res itelligis et se aliud illa ead 4d obesse potaq6 nonae resdei intelligui enu est inatura nihil turpe esse. Turpb indo em soluot expctodest m*basi uti ttidie pypria es nota.Mde homicidio iunto staudi, et rapinis. Demu si locus me, ritde stadio et rei deuotis. qaevstipendisne 6 de quo laudari merito deberet: ssolo aliod mastin libro suo sinno dubiu emis p boni illic esse.Sumat viiii dis boma
et maludimittatie se testasse soluima, los viros et mulieres inuehere.et 4squis sese erit reu et culpabile:vita sitam endet Hecataest adeo sapiesqn qn v erre immo et magii'errauitet omer'ab posileaere et ictina redebebit advenia et beni/gnitate sapiente bac; ianitae curia. Lostaldiuu Eurelii Rug .et streomes alios doctores iqbusdapuctis errasserum non sui accusati ob id nem pdinatuve v hono rati Elysectono Ne debeti suo serto ulctra rosam 4 rosam hac vi path se notat romantiu derosia Adbeel: ba facile videbaturamicis aut lautoriis famiamatois causam sui esse iusta et obtinuisse victoria. nem in posse addicta. Unctarridebat alteri et se semia tuo inniebant cacbmnu. facines diuersa signa ondebita es eloqntia theologica et Diane cune aduocata es adpeti ne tu scienctu critimis admo/du sibi dilecto ob rone erea officet siui in podes seseerecit pulchro iide tuet temperato aucte magnat venerata graui tale
Ipasal sapita et probe docta posti faciem sua paulisper deorsium declinatis istar
hominis aliquantulit cogitabudi: mam re et secuin susipecit vertensim intuitusuum ad iusticii ad omnem eius comitativam: aperuit os siuuet sonora voce suaui et me diocri siri orsa est causamq3 sua sic cepit de sensare.Optare si deo libstum esset i quem tu iamrepsentaso ona iusticia aua mi
568쪽
deado demor eadvi Recem aec opus olet'ba multiplicanalec cunuli ea accusan occupari. pinor em in velocis vlimet'do aio delicti suu fateres: veniam
e dirutosansfacie do esset petitur' . Ad id
Mumendumste me mouet piemi ciprecipue 'o illa qua nonusti allegam tu adbuclapstes et vives pniam egerit libros. inteo inde a fide et scia doctrina edidmtatae midaitassum illites soliudaiiu fuit metuteaut mala alia inclinatos illus ellissectacuato induxisse inutiliter et minis vageadbacreprobilestitat subtilessuum ingeminiagni sciam foues illidiui pulγ qmniinmbinis atm fictionis. Utini meli bis usus missi heu bone amice trir huius et eu none erat sufficietes in mura famiamatores misit ebuictu beno admisceres Rone erat q ducerint et docet Reosi rusticia siua abs. 5 ut te eoppiarespmipilucapitali ruductore duce et ij. Em It 4 fatilitate facit fatuitas no est stristianumsmi pari vultd se diffamat et officiu suscipit i amis.erasysecto alio ma balliso officio digii'usciaet peccata rubicrede facilime disruns. Recopus est quo*mgro: natura humana sp/smunia teneri annis et in adolescetia ni mi upra et inclinata ead cadendu p itidum stetimergenduini miiudica sipuricio ton'ca malitat . No erat op'te illos attrabere et lacessere aut vi qda copellere.
Quidem st capi potet inranari igni
m*iudclecta nonus cor buam Quare ς submil rabas et auges tu fetida buc igneu cim leuissimo 'bop et aucte plane me et lo tuo: Si mcdeu no timebas neo vindictici' si te no faciebat pruden temet circusspe penaet unppliciti q6 sumptu laude udico Ouidiosumptu fuit: saltemistare bonorretrabere te debuisset. Erubuisti sculdubiosi clara die pala in loco stolida* muliercti apinuet'fuisses qBey pcio M lituri sic vlost quemadmo/dumscribis .et tu pein s adpei'bortans.Occidisti stulacia tua et incarcerasti stuminterin mille et mille boles p diuersa. stagina.et Madbuc facis indies pstolidus
lamonia dicere possum O deus optirne mannie si tu stulte asinator 'rsicappcllari
cupis si in adolascella tua se vanitate aliquchseras citrea Edurare et etiare sincbas Rone exuri debebat: Dalaestpumo ve nenum aut intoxicatio in mea aut ignis iter oleuet festucas 4 siparsierit undimi me et no aufertquo absoluera domi, coburent: Eccis est peior igriisl atmardentior igne lucii ne quena dona' pciosiores hua nisarato sicut plane connet in stupplicatione Dite civitat . ebri em ait ille templa
ca et i mriosa scriptureet piaurer dem' paet sacta, babo uitas scripturas et imagines incitare ad deuotiosut dicebat Si othagoras ob hic cilii 'noes fiui et imagines reccliis. Drto facili' emtrario ma
stra tibi loqrd absens sis cui factu F prorisus di licenet ut pdi si adesses displice/retio uitia 5 nesciuisses didicisti interea magnis uerberi, et e esis saltem in igneptimatorioiamp pniam i 5 mudo.oices fortassiis no poniisse te lib*nire denuo pie qui authie posteam edistet diuulgat' me. rat aut fortassis literat furto ablat' te ne
scio. aut duis aIio mo ignoro.id scio in berengari'Detri abellare discipu cuo' me ininisti sepi' cn ad bora mors deuenisset inq veritas declarat bucei bnfecennerat/dies apparitiois diainsi siuspirado dixerit.osmoe in t berengarius bossiemibi apparebis ad mea saluatim ut spero spep iam mea aut ad dura mea danatido sic timeo .ppseos sis puersa domina dircepi
quos timui reducere ad vera via tui sacri. sic fortauis et tu dices. Hi eiraei 'non est
nem est res vlla piculostor S auersam disseimnare doctrinam cordi, mortalui3qνpena illoapcipue 4 damnatistunt indies Rmagis alis magis crescit. Sini igne purgatorio fuerint cor: liberatio impedisetyleuriar.oe Salomone d olum toti'inlidiset ut sapientissim'dubuat pleri doctoressi saluat'sit. Quare: Quonia an morte sua non curaui idemoliri idolo*Gla QMniusserat ob lunulamorem exterariam mulcerum. mittantia non uufficit in non aufertur occasio suo 2pprio*peccatorum et
569쪽
eis more sapiens. puma ocm dirimonias meain illos 4 visas,prui tuu iudici uet voluntate ingraue pridiciu borioris tui salutis me nitim sitie distorte sitieextra merso stullineronec sustinere solsis, et adiuuare et accumularema vanitato. αtribocte fundiu arbitrantes te de iidere.disyli cetos tibi et nocent votetes tibi tilitari: more violanti et iniportum medici ci sana/re putat et occidit. et instar inutilis aduocati qui opistarct mbussim adiuuare et re destruit causam. Ego ediuerso F obsequium et pii impitabo ase me iam illi faciam gratificationeautlFalleuia ne ob causam me doctrineet didit q6 argua in F τ oino in argui desiiderasinista. arignorantia est beccbari amici siqtiena fatuapsuptio vera quos hic loq pcipio. It*-q e murenitiminiyrsub oem stulticisam
rorem stipiti manes uisi ore sua titula offert siue odenanois. ue in* co demnatiois. nec me intueamini se gerit
dicta vestras fatuo quoda amatorcitro fecto cu plures infamias de tali dicere velim auctoremqm potero dccvremrpsset 'iponi re in stultum amatore norare.
Home6 prande nimiui portaton ' et pondus innue stibiicitat at; bessiarca malitatis rim 'tuni homicidiu: incensore ignis ubicum ciuerit locopis dicut plato armitari arctin' nilli' et a id replures. Quis succedit magn&troia crudelis igni et flammasStu amator. Quis tu interiae fecit plures cscentu millenobs es hectoreuc bulam stamu et alios Fatu' amator. misserpulit urbetarantur e et ci' sobole: δε amator. Quid de iist fraudes et piuria illegitima filias bonestas et 8 gines fosams atm religiosas f Stultus amator. Quis obliviscis delet sancto* et laiamri demum sto ipsi'padis Sminas amator. Quis nihilipedit paretes oesypinquom amicos et qslibet,nites Sir amator. mydaerii tosipirat oes ciuilasnn rapine; et latrocina admistaenum da galita
m excusare vultis stulticia sua:ω sata nil qrere debet preter latuitate. Greuerabone amicostulto sua demostransbila debet. et nistopi sapieti cui uim agitet ampli' si 5 e i grauissimu malu ma paruet in destrumonetii e bono*m .dDDiustine et toti'nobilis curies ianitatis det planesina pacto dira castitaspq
ri LUerecudia timor et dram nigra meat
dolore afficiutorei ome psiliuetnobilis
ctor no loquit l, alti 'abeo bitroducut Defensio cenaua nimis olpta grandi crimine mero em si es fiuncte nominares aduersan' et sub notetali et uti talis illibellu inferret. Nomen 6 destnderet ne
eum nepditor emet a mortenta esse mηλm affirmaretis Si in plana alicust berrici qui saracemino ibo diaboli tisipii scibit aut semiat christianitateerrores cst usabit ne Aliasqda illud facere inauerat: 6 morequenda eccllegis is cacellarius in plena aula epi et auditolio reuocare et erratu stili corrigcre copestabaLEo obstate in is es cora do intelligetib qst altilo. quor virides reuocabis inqt cicellan to iam.Si displibellos scri ldiffamatorios aut famosiosne psona atritaemgui stat' stuend.siue malea ut illegitime nataetymtradi actas planas ius censetiale castigadueeas tume. Quid gdicere debstulleges et tu dira iudicia node uno librilosolum: ve t de simi volumi eois istimatiboni resipet o ares reserto nos holasmo. 13 et deu scios et scias 4 amore pse usti
tutes dic mihiisset ne auditis 'ali qui
diceret βncipi aut alicui ex magnanis certe dii edico vobi psona via Aiatmi autum te aut si somniumuliere uram lati seciosissimi et dirupere acuolucre infimoniucauete diligens nec inullo illi fida restet filialauris queus vadcopulaesulet lacci plene stilo ut mouse assus ore tradat carnali et unicus. sevi mystim id saturis
ter 'balibellas enatra initteret auiimagines et picturas. Staterea q6 est psalmipianuclericu in psona saracenipdicare ' , dem aute adduceret saracenulaqum
570쪽
et bomicidi. et se offerit ad 5 ρbandiruercusabomedeinfarnia bac forsitollit 'ali/q etina Acut ac dicet oeni lubricitatev qtaeriuerim potii uersipet muliere cornpuella tua innocvi: dicedo iro sic agasili driminoscemis agcresic et sic. os delubrami abienescerae no.qrcastitas fama ocul' et fides no paturis itidii aut ommunis facilis sunt Ictionis et comi/ptiois.S; uel Modo adimiscemurmuretis q6-udupus allegauit Salonio, ne so et Davide sic fecisse. Dec est magfiat meritas nimis ut excuset fatuus aliquis amator laccusare dru et sanctose ficos in accusatioue duinto. imos fieri no pol inlistilitabit amatore no fuisse usum bis psolus in si xt ancta vis scripmra repro bado 23 mala. rtalit ut unus in cepist, detestatione mali et boni approbaticem .etuspcipustest viola hec fierre Iine scirita tis excelsu. 3no oriae videresse dictit in planaommistam sicut etiamtu.et spatiteri K etustiosis amatorii ad sis loqui
iuncti doleo citi' instimat ad lucirria enim eivides reprobare. vere casti si di/gmraeripi'libro operi darei audire eumaullegeropctores bae essent futuri. Dicut doctores clara Saloinonis Guisbninst sobria sint olim lesi nJ misse solita nissabbis ei triginta naue sent amos aut si pra levia inde fumeret inpuri malitata mIimiores gbolas viciosi et instabilesillae talisa libro. in tali igne mag infimante S ignis gaec' aut vitrea for/nazAdignectari holas adigne. Tollite
oma qso tollite fugite omes salvate vostet semate voset filios uros sapieter.Non
est mest mnediu. 4 no vitat picti uti cideta millud: etcapi fuestiti ramis aut glidiar do. et lupusi lanea lupinata iit papilio ab igne cade pter suac laritatem ursatus et puma micantis gladus aut incensis car
bona. sunt ne qsolppaeleta mala in eo deleta Ipusotyiculosior.Dam'nocet piscist coopt'sites . est adfunctus inrue sentne musmo. Sspterea dclaceriit ne alibi pure et bone doctrine abs v mixtione maliscininis incncccisarist mitbbnu aliqηι/uo isto malo seni aretcbare tenere et laudarx ico pGacbomet'maxima mali mi cuiriire fideiApiane veritates sitis im/mudis erronis. Quare: ad allicie dos citistisvpi Dios adlageli et ad cooperi edas temeritates suasnonediabolus instas quin dicit 'ita aes si demoniacos se intainoires si magicos et ena st lacreticos Sed Nest ut lateis fallatioominaei malaeo pra
diexrsus est perra. tirna uidi 'viruti/m Doctus ac ingeniosissim' poeta inis iis fili tinctilivppauu permet tetristit fici accidisseypter miserabilesiua arrea maci: Aqua tetripti Octaviani impatoris scripserat mitis idisset exaducrisatur de fremedio amoris lib*. uiditis bii nou ssa lo4psomnia aut sibilassist hoc exctuari po/tuisset.O deus o siancre et sanae o denotamiane religionis curia.o psentiremporis niores. Inter paganos pagan decet incrediit' paganii demnaid do nascibit qadfamualli lectat amore.et intermianos et g ctristianos tale aut peius op stristinetur laudaedestrusit. rcuera nequa sat rei biu'indignitate et horrore si mere polliu3. 'ba me deficiutui si probat M.
aut op ' tale Otiidh pci' sit ope mani festo liquet.Rrs erit amandi quam scripsit OmdDino solii ut dicto Nomatij ptinet libro J trastati sunt/aggregare et vi uda tra/cti absc3pposito ullo coplures alti libretu uiduae alio*4no sunt min='inbonisii
et picii log.ut sunt dicia uligo et stetriarγbellari.Iuuenalis et fabella ficte Oino ad puersu buc finederibarte et Venere Vulcano et stigmalione de adone aliis*. O nidius e is testatui sieno velle loqui S bonis matronis et dilatomninorno piacus.