장음표시 사용
571쪽
intestis que licite amarino possint
berultirannesie faciat: Nditoines vilipeduomes. temnitoines sine ullae eceptae salaepolissi uec brutianu faciebat. et derela loquebas interducelestis. quare non demebat oriosas et sanctas puellas aliosis innumeros qui usis ad durissima tormeta crudele umorte castitate in cordis eo* templo seruauerunt. Quare nobetia maerentin uncte sancta ' sed non. erat emutu'amatoxideo no curabatque Sexcipere: imaiore iis se stemedidaretanda .nec bocmelius poterat co plerem me est millieres intelligeret oris
esse tales. nec sese seruare poste quin illud agantinecessitas ita babet lege. O qualis domna.no quidedocniat, blaspbemia
et bere is. Dacpacto donostrat iuniores homines nec nos esse nec stabiles inreligionii. que falsa est doctrina et cotraec enna. Bed si is immorare vellet oin nia tatare et repbendere que male boc in libro ponuntiponus dies deficeret eique, reu.et posset euaforsitam nititia panicula ritas magis bonis nocere morito lydes mincidere possiem in hoc victuq6 robendo. Rescindat verba mea et datarat dicam de articulis in supplicaride due callitatis a cosicientia porrecta essensis.zlari iam me liberata seimo de faciliovis articulis.Ideo temp'otvi ad graniores et inexcusabiliores descendi. resardua est dira iusticia: consiliumn attentu sit ad hos stadiendos articulos.ad seMater putatam certe indicto libro illiber appellari me/c reatur χ5uenseteret apte locu dabet comune dictenuis cauda iam venenu.Irrisio Boracti Dic locum habet depictore pulchemma femina in capite pingente et desinente inpila .rales dicunt esse harpiteque vultu gerunt ustoneu:ventres vel et
uasmes immudusimas. i qualis immudita illic est posita et accumulatam blaspb iesiisse ibi seminado sparsit diabolia haberemodo verba de deo depa radiis. de dulci agno et castulano. depul/ctro sonticulo et puteo in plana auctoris subito et Emererensiere nusolutissimas utam suil appetrando nullustitia in/honestiis quilinabore suranderes tuere cundia.bortaristoes seminei se siuecorrupte siue ginessest dedant et madat ut
delibetvsto etc. periani H qessumma Dasserit restalesanctas letoga sacrasti. veneranda. dicere ponus debuitem
crabilia damnata et detestabilia.O do estum dictura*culdubio abominareo emagna dura rubec intimo volvereat. moditati os mes non coraminabit amplio radicendo .nec aures vestre sanctegi / dbuntur.nec curia bec inficietur audiera. Oro nihilomuis vos ne ulla causie mee fiati iudiciv. etsi vemes V dicit sancius Rupiet vii vepest:*nuis matanon est spemere salaciadei vectu in corpus Iesu christi.Nec min'irmaerentie sic loque/do deo fecit res uilissimas inter diuiua'/ba et cosecrata miscendo in si sistinium eo 'dni nostri Iesu iante porcos p/iecissetia ut invel si rami cogitate qualistententas S deipectibilene 'et quallis borror. Ron peius inusti puciaeo euigeliorum tetra aut crucifi imagine inlatum magnu immundii et fundum.dicit Arellotelemi recitat Seneca. innum se tenendu es reuerenti' et bonestius S cum sermo de deo babeas. Et est bicyacerest miri ad immundiiquodia tumet fetidumpciosium lapide et sanctu christiane veritatis de deo loquetis.Dic argum tantiba aut credebat idus de paradiso dicctat steopinor bar.iniare eno id meditabat q6
credebat Sino credebat falsus erat be/micus et fictus.Siceu arguo dedissocitavit adequa gloriaret se iactat.Ulterius
dicere nisi et q6 aluiualiterinei' salua ri potest.oicerequo in plana modo natu/mmodo gemj:m *ppositiit et verumdiu hortatur et postfine differetis oluti taranalitate. et cuctos maledicit boni non utunsnem de mammonio in fiet
D nihilomin' per natura est odilinatum. Hulla erit sobricias loquedi et se seruandi custoditetrinit ut paradissumotabisqai Eita facturi sunt. nrigis esset 4 illino crederet.4 illa no unitarer doctrina. 4 amnvndinde antlapesthac fictione . . tica 3 conmme emacia fixisse Alanimum libro quem deplanati naturest sit. Quia etiam cima isti q6 a noster amator fa&.et quasi sotu tristatio dici alio* aucto*. Doc probescio humii erat 4 mutuari dignabas a vicinis suiset sera
res miniuit quiniis vide corniculatule referunt. Θωflpam me mota reuer
tor ad Alanuet dico lanullaesonae
572쪽
ta fatua citerem et reprobat vicia vnanai et bono a de iure et ocule facio ego
araritarare et igne igni ecnguere. otii aut opa et temeritate sexcusare studet loquature te eoona natura nunt texatagetat suasiste pcnn.nec voluisse viqinspumrad ageret pcepta:que tua detin pcepciliatur epcepta vocam'. qtii secus diceraet trarium earam in sidc.5 est dumet 'ius natale opifiature viri r miti spaert onmpc non esset. Una
sacreet staris magnitudine. Suis tu et sapidi iunii psilia turionila brcus capiatistimandodio babeat ocin turpe inniti dicitiq scius es leges et iura: multo. pri 'hacfcausari sine maing curiositate die Bilba fieri audistis. Socio an cui loquar coriquo etp quo. 6 igis dictum
lil, et ad eccostlast sicuti factu est 6 altis 4-πeboni 3 inorididanii et detrimemina senexidebant. Sic apti fecerut no
uiter suenae. Sic et feceriit veteres decu/iuida poete librisq arcbiloc' nominabaeta n magna editi essent arte et industria: sesqMnocebatpt' bonis iuuenu moridi:
leo essent ingenius. Ne p omia si uissimis.Dic igit fine stimete fine. diciis onere niuist duaro sapim 13 bona mea magistra inibi ostiuiu facitust et 'dicendi 5 qfinitandii no est. Magn'em dependet
horor bii a manifesta rebac tutari pos Esi qr dicere cepi .et ita ei visum est me co/Maarefmone.facta libeteret satis bretiit multocs succincti' cumine *m expostu la miserror bices irronabilis; o vos ihica delli stulto amator est roturabiem ponit. Rone rabies est dicere loquedus Iemide apte et sine verecudia nicium in nota sint 'bamin o iudicissi eu&illo tam q sine lege essient et fime verecudia.Si oror bis inqua no fuissetiarnduduei plosus et pantiquos phos reprobat': arictor hic aut vos ei cunctendit imo sto accitutis no essetis latore vitupandi. Mi ita sista illis ad Iesu cpi aduenturi suo de officiis libro et alios p5os interea 43 seu
ctoo doctores ut et mo legere potests ascire bicrepti, basse miricia.imo et bona consuetudo que edimis naturo ipam pictum desipicit et aspemat.Quog sustineri potuione roni talis adapte psona vel utili bi 4 sic no facininsen afflaret et absis rone sicut loquebat ratio.no quide sapies sue studita et insulsa. rostcto hec plana meis e Gasset ad porcos aut canes Sadranone onec F dictu meri impugnes. RapienΘ
orud phi dicebantlappellati suntcanes
seu caninippe infame bac doctrina.Fonne cbam maledice' fuit et vilis seni' solumodo qr vidit secretas et obstrusas patris sui Noe sttes eas te doOstierror est amerror erat turelupinop /sustinentiu3σesset stat' innocetieet sui plactiois interra. o resina sit nabilisromponite imponi. o maior audacia olis uratio, nabilies daripotuit sui ficta loqueretur pcipue cuinterloquendures recitetallicientes et ad om inclinitidis leuitate.comittite comistite filias vias et pueros talido ctori.etiino satis merint sapietes di te eos ad scbolas illi' nis.docete eos i omni di malis sino sufficieter si Nos inuenisse queat eos berii afficite sino loquans
finistro papitiis plerea et ea de radice zmonuopbarce nude incedendia esse et oia cere Vbimet nude sinepudore. credo pudore idsustinere debere mill Fauctois potaonLcossidera etia si s sustineat hoc evicos etperii sitimas quom defendetenen acclamet allatret et vilipendas. Si saltem ro locuta milliet docto vimi te* nam ras intellige n.auti motheologo 4 no scit q= fi no esset pani originale inibst nos ad verecundia imputaretibist cusato talequale .Allega reposset Eue et Adenuditate. is no sit silua stam innocentie etnfo.talis em est differetia et reparatio sicuti de sano adinfirmu.vinum non noceret sano insensatureddet euci febriis conemiscit Sic est in videre auiaudire carnales aco et pcipue fimpsi te statu parus aspicientes aularidietes ad mavissima mouent desideria.*ν innocet statu nosic accidisset.IIocoulo apparet aripam RMet Elia positietat sine verecudia.postea pecitauerutet mox se abscodessit et magna cusverecudia opperirem nec opust Memqne
573쪽
t'diMτrra et eaderes bicet illici no couenit vias immores cain naturale retacdo: e me satis declarat. Et cinypter fantalia nquept oue GDi uasta ea est qtotu parit desiderim i e eit in dira octo sitas inrumx infamiamccis. Eo em reperit imaginatione ac fantasia bois occupatam adeo. camalia bmoiciossideria immutanquocirca no est remediu efficacius sese in bono aliqm Fcio occupare. 1 incoriri plana aliqua mela cogica infirma et o 2ilis pletionas interduardentuis de carnalitate inabis. giona incolumis sa/ria et sanguineaq iaspuncas saetaciliones facile vincit cito atin iocado et oine id ex fantali uicedit.Quid inf*st nis cinere coopriis no tacito coburati. si nudus
intiret. Inde est de reis camali, ni edictis aut in didictis. surnoppositu meu 2 dico ον si plana ronis sapienti et inanimviro locuta fuisset aliqdesi sed norimmo
loqui stulto amatori. Et bicmale senia . hatalictor nostre regulas palaere. Ne arabor scope tutis loquit cosideret cui loquae et quo ine loquat. Et no sold 5 de,st sestus in pluries ales locis atmbnit monea loquit idq6ademnet spectat Ut
si introducatnaturi de paradiso loquente et de fidei nostremulatris: et venoee ycamedei iurante Si istud nibiupedo luis eraror sit initio que ulliuisadeo sup omnes alios si fere viaque merui imitari velint
stitat me F* a sapienteronem fatuo amatori dici voluit tales inepta spisscupido qui des framoris disi erat omia
ha turpia obstina et minuda oiam mulie nam imperia ac si cupido carior ob et rati abiliorcsdnam et castitas.O de'ser .nomit ideauctor μ'ait ille a principio custae auctor de si loquor. Edificauit emonae op' sinu dudii fundamenta iacta me raritymu etypria manu sua at in materia is ino medicando hic et illiciet no agMegadosale turpitudine luti et fimi multu fetidissicut poni in hoc ope Nescio si successor tu honorare opinabas et si id credidit; ecto decepi' est. initio forsitan satis admitterer fimo iuui etia inter lanosisdiligit turpissimn fine et mediustronabi se pronem Que quide fine et media infide
re. Sancti etia doctores correxersit dicta sua et emedarui uis no sint Dischivi, i cocludo igit cori te ona iusticia et nobili curia tua canonica. Q φuisio poni deriparrestu nulla me tradicente .in B destcra nihil cludo 'psona auctoas.Doc enim deo puerit. 3 de errore 4 magn' est nimia loquor quo nimis magnuerrore odines superi' et succinctim repeto valde magna in occasioniis erro in blasphemus.in veneficis domnis.indestructioito et desolationii pauperuata expianopita illicitast dinoelgis qdvsmadeo peiosum et inpreiudsinu castitat . in dissipatione fidelitat irextra matrimoniu et intra in expulsione ti/moris et verecudie in distamationeronis an ina ei mainhonoratione ruidna iustici 1 canonica te tua* et iuriu tomis 3 hin' religiose cum toti'bristianitatis.imo 'ooim vest* et malorudbic peiores efficiunmr.Russat gliber talis et extermines absem ustorsumstitu 2.spectata aut in his pubiis in dis utir psonisinfamila et ybibiti sicut vetula danata q iudica fidem ad suppliciu pillornet venere Fest lumna queat
pcimmortale. et fatuo amatoreret nonadplacitusuu stulticias exercere debet pinivit ei maior trarietasfieri no posses nec is magis odio bis..cgpetitio me adoptacens et tibi diae iusticis ronabilis toti cunetve accepta et fatuis amatoris Glumnis modo reclamet utilissima et amabilis. Et postssi sanati fuerent placidissima et delectabilimet nequisin istimet aut coquerati mealiud accusarem vicia et non asipas lacio note castitatis et pinetale mulioneet clusione omes picturas aut scripuas aut dicta ad lubricita te mouentia Himis em de se nra inclinam e fragilitas abscvvlteriori inflamanoe etystratioempfundii vicioplogea 'nitidi et a deo quiδgloria nixamor nosterinpasa iocuditas et fi licitas.Eloquetia sua linierat Oroem cupercipere hora in qua cor meu ad pristinum renotabat statuet inlaudic dolant apud meipm fui in biblioteca mea vesperi 1no se millesimoqdrigete fimostfo. id 2 au.ibi alia reperimateria ad cornicu3 occupandune ammodo visadeo vagum esset. Et fuit materia debndicta trinitate in unitare diuina et simplici.Deinde desa/cremeto sancto astans.
574쪽
copticium ellet quo da acutos poetarum interpres bust opusculi lectione abstra ab elucidatione tinnitido poetam outilii dirupercu CatulliIuuenalis et reliquo; similia sed potius adgDm dei:ad
honore matris Meridanimaru saltate: ad
fidiseruditione: ad str iane religionis
incrcinenti uocari ad interplados poe/tas et oratoris in quila nihil spurcu:iubilimmunda Seneca inqu1 dirudes uiu Alcima Baptulamantuanu et eo*siis ibo
dos t&coiter fieri solito. Rimaduertaneaubscripte cliisio A a nes vereativsufficietere eamma. teado tenninidos magnos et de
relabiis abususci pregnusi aciei diue sis fictetassis et abbates monachorum et monialissimistorii festu sui vocati cele/brandotabiabominabilisfiat inordinationes et inlisi que sat cogi sci possunt abso bocutyptiis desimbant nomini Desis at o bonestans pse strentita:
indecescit et mages horror talia recitare: auidet cat audine.Deem insoline nodi cerens cocisin eo; culina absis dedecore aut repbensione qibi fini in eoelia sanctam loco oronis in psentia sancti sacramen altaris do diuinii cantasse stili toto po/pulo iano spectate et uerta iudeis. Decaute statqui ordinati stilat ad utina bonoranda. t inqua publice et occula
temnusquisa satis scire potest. prima conclusio. Asserem aut sustinere in plangu vsiimvre sub umbra iocon aut aliter sit res stimul2ιlisaut approbata fieri binos ludos stultorumcuistis inordinati ita ditariccinu, tur in sancta ecclia Emores infide nostra et in lanam resigioneblasphemia et adhuc mi 'est dicere festu hoc adeo approbatu inesse licui festa tois 'ginis maritaq6 pauloante asseruitquMainvrbeat tutadmisimq6 dicit et narrari solet. Secuda clusio 1Sosint et deberer condemnari ut heretici blaspbemi et dates manifesta scidata piratae nostra.et ut inseqnetes errodi idolatra tam aut saracenop bi taliter bicere τρυlant et plinaciter defendere ab i. revocationeaut cor recissit. Et si reuocareu lintec edari pentina aspera et duracis imp
ni Debcipaliopeniciatione et anima*Olorum ci talia separariit saluatione. T c conclusio Uisio ac siderato in mutu plati nolirerat aut fortassisno potucruthac. en' talibus o insoletes et fidei nn irristonii fine impo ne relatitypter capitulo ι vel alia ecclia
rum exemptides.atit ob malu maio*ignauia et nes entia nimis irruastatu.aut ob
alia uis causamque eos emisiat minime Nec in is et alnsplanipncipes possunt rationabilitersanae iustem De remedios uidere pedicinaca bibitione generale:at in se coactioneret elliu et inobedienti u.Et apparereposset eos oblinii ad illud exe/quenta velim sanaee αζeptectores. Quam conclusio. Soncret cme diu trapsatos abusius esset os in se maioris acceptatiois et balidis coram do in nonullas imagno numero stindare ecctis autfacere largas clamos nasargeto:absc35 ut puisito ad Badhiber ra onorem cbristiane religionis mcli' conseruaretur et exaltamur.
Scieter impedire uenientes uisione su/pradictis malis esset mortaliter peccarciet se suspectu reddere se malu Me cdiistiana et postpagano*filium me bo barcest sancti scripturi et doctores mala talia et abominabilia festa e 1 e re baideres sic idolatrias et maledicta svanitates. Et si aliquis dicat ibi dumtat ludu esse et rematisonem.Audiriasium breuest vulgatu erabium veri simu et obstritanda. Fo iocari debet quecuma iacu fide omlo et bona fa/ma.nec ledafvsto fides ocu aut fama ludo.ofelaum bndictio sit olla illis 4 remediu ponere nitrevi scis. fm vires vias. Es ortatio facta adduce Bimne anno oni. I 3 ut solent sic istu sanculosim, vingnalis spostbeate Garie.
s flaqueter siderido eccellennalet dignitatem uncti Ios*bmut,auidlegitimi et ' natis inpudices ,
ginis sancte Damonensem euangelu
testimoni et medimo m et quos a me
575쪽
inor arenir bonorares et celebra rei sancta recti et sanctu et Lacratii infimomu .Ucit
me potes et christianistrine sitim fres fili
ses intre ceteros unos absim adulatioeloquor ii posses et velle spmouere eraltare et ete qui riegocin hoc vimadeo dignum bonorabila pciosium sanctu et religiola cause et rones ad id me moueres satis cognite suri tubim:.pptar deuotioneqiii habes o nisi ii copio e auro et pciosis lapidibus sancto* reliquias:et eas dona di ad instas et dilacitasectatas cu vel timetis et ornametis pciosis unis magnimvaloris Quid fudationes et dotauoes tuas variis in ocis ructas memorabim' ad diuitii: augmetandum semitiustum bona ciuitate sita Bita
Moesiercellenus G aliis in locis. Et pre senim videm' i solemisima cresia sala dfie pari te ite captit sancre 'hil ppi dedissei adeo peiose undiquam tetruxi me lateat via gentissilistpossiet reperin Et interea paulinariae aliud reliquia* dedisti receptaculii dignissim mpciosi simit:. si inlic connent reliquiecospiciungocur in illaec clauia pulchra organa de trito simi dono. cospiciuiescappe casu Iedalmancciesra, laseccne habiF fere ocmailreo filo larmati preptasmaxima ps vere crucis pciosissime circus dita c5fpicit osculsi quodda pacis aurcist et alia talia ornameta plimina qomia tua donauit liberalitas Bd cognoscenda actu religiosam nia magiissiccitam hullas mi capellani et orator esse canus et canonicie reteilli' parisiesis instituet ut pyemo anno i libet qttuor soldita sentita in qttuor igila. O gsic lito nobilissime et planissime dinceps smin in altis loci de o claraui ut comemoratio et memoria matrimoni sancti et sacraret, nente etIoseph couenietissime fieri possit die ibitis humor te popan natituitate diti cantado etia liu bEmmesauctos h a somno . Uut die memini valde solemi cita liu ills.'Disesuscitangs etc.Etveneri euagesin.E urgens aut Maria etc. In memoria mihi
venit sic de oluit xt religiosectedo hfiere deuote memagnificetis denuciare. Ut sublime siderares in steriti supctam.
fuit de 'ginali iugio scit Iosepb et diae
ineccssa ci' parili si in q annuli sunt γω duente et ei' tinctura:&m sole tu uidigna conres noratione scit mrimonii iusti
Ioseph et ditenses inmodu coetu Masurimq6 mdcopos itucit.q6 fieri posset nompcdi edo seruitin sincipale la sine vana sup lirioe et fatua psumptione. Significo tibi fiduciali ernodii illime et deuote princ*s fm exiguit sensium meu te borta/do si magna illi sipam quide' tibi pallit
post regeneratione et sanctim baptismatis fonte uis in hodientu die humillime stupplici do ci a deo abudantistima dona acceperis nature et fortune. Alia 43bona mincorealia ist sipualia .et in pnars inmutatioeta liuetra grandiu aduersitatu in talec ut . anone et periinerin Q dei a modo es minit'. e cetia adhortor a virgine illam insem puella dnam nostratqui semenia mero rei fama est in tuis inuocasti necessita/tibiis piculis et infirmitandi.non certe instra nec ei' no pcipi edo aurita et iuvamen
nunmbumane destim creatureipam bono corde implorati.' reterea te hortor ptus
centuli stet benignu pcep Iesum: in hoc sacrato nitimonio due nre et scit Iosepbnascivoluuet numicet pimiust et sanctu a Ioseph nobilissimum lini Iohis baptiste sanguineu.Quidd objnoexalde a teco .p Ioseph in. 4 fuit sposus et custos fidissim 'stonii,ginis et gubernator ptati pueri Icilicue epi' hincinde dist/ret aramg oisilabat et tractabat scpi' fa miliam in quietam ali' bo. Et sic ieiunet
et succurrit in omi necessitatili, tui set in tremo negocio iudico tui sepi'introcata ac petita regina inisericordic:matergrane aduocata pctbitato honoransiim'et amatissim'sposus su 1o ipb erga b Milli murusum uiuatore ni met iudiceq dira baseos appellari fila'. eisin subuciet illis
uine. Uelis nobilissime et devoteonceps: velis rei huic tibi ode facillinie nuptiat e re religiose. Docem magiumentire deum erit magni bonoris sancte ecclesie masine deuotidis et pulchri et licitadeuo/ris sonis et gloriose memorie ac fametire magnificetit oran'fere si nil ut mihi vides aut obituma placete deo laceran posses aut fundare.E'ume gene et cocilia tibi tande F facies pecilliarem recto tam amicu bonu interceior epotoetesta
576쪽
3Beditatiota circa ascessione div LXM
sti in talem daemodie. Haemuiuete sepuissemnis locis. ει omes hi sua bae rescripsiem inpia quide plena sicientie et
tis in Diubeati Iosepb celebranisti ducituum aut binaricae perinde directa. Queiadeuotemeditati s ametir
et hi donabitet alas ad colube siri Iudine et uolabo at in desci: delebicde'me' in V siposus meust
quo volat in altuari'Mτα supra ore nubes.lino 'o vltra ornes celos. Hego misera ala desolatam infimo moror infime bicinae .quo seqiraren relicta sum Orpba ira vidua sum siue psi nota sinibitutorent: Quis inibi consitis: Sara te advolandum ad amicummum sequendum inliscorderessume animi lenitere. Sed beu si sancta*cogitationu pene meede uenerum dueale mee .una quide boni desi deri.altera, o deuote ei et Spartae sunt het illic indiuersassetcspe gaude; codilis in aenenis curis in F paritoq6suaestiq6 omnino eradicatum est.Deu id mihi p/dei completa istac setor et ora deuo
rauit scorpis mei onustas et graue iniens
mee pones mei terra et inaudet rabiit adcovi meipam iuuare no possim nec resurgere
4 pacto volarembaledicti sint proditorcs
aucupes nives caro et inimumq tetendere
laqueos uti: nrbetia et muscipulassicum m iba. siue esset in pratissiuein capis siue in urbe uiue bibedo siue comededo tua cinlecto siue extra lacnimale aute inibi tauiato in laqueoseo cecidi.Eteo mo pessunt ducor. Uqus miseria nussu ho* sentubi impedimetopaepinabar libere iurgae iucvalde nimis pcepi me amiseria quali cras irretita. ostulo stam nucalas nouas pe/nas 43 putas mudam integras ad colunt besssitudine.Holo cicadepenas dis a ter racleuarino possem. et sunt pene brpocri sis. 33 curo falconis penasci, inenire u possem requie iunipene auariciet rapinem penas peto collabe penas simplicitat et deuote mestramisit volabo et qccam
Milo possum de'me'ppine' totι mi gnita sumirre inibi aut descide solant releuare misera filia tua aut hiptirnas cede et alas mediatis diatevolarequeam in sublime adicitus in secretii habita tionis mei sancisceta Myssi ubi orum deuota*aia tesseripseruatio diu asceduli tu inqua his amictes ea prostpulcher tot dulcisa bore'gdosiilim' sponsus. Quid dico misera ed desidero quid opter Sumne dignastam illo loco illo illo honoremo ecto.et fi micordia.- dne et toti' solat dis ps misericors pia maloenia inibi facultate datsic loqndi et desideradi. Necessitas amanthina ad tuu mec elut
amore.amor piaue me ad te me Ginete cogit ad pulchritudine tua ad tua societate; meipellit uspirare queri et ploratercume
obscura et tenebrosa. i horribili8nchooinnis aduertitac ois miserie et infelicitans pleno.Quid min si meipam fugi do clo gare velimrsi extra mudu morari pctaret ii, licte expectare d me saluare potes et liberare a timore et spus mei pauptate. a mudite
tuu ac ad deus ituru Gortebidio ci
577쪽
meditatioes circa ascessio he diri
tibissimi erutfalsis videlicet insitu 4 teliacuit ut aduersum mearina sumasacplieris desolari et rebelle sis .dii 5 cν mo car nales tuas pes voluptates 'volutarc meam. et vagas undi myoccupat s vanas
'ruvnsibiles:ptradictiosmeane I audiedo edemur denub iusto nieli nob ira eratpacem ibacdiuisioe verecuda mimitato D et rixa magiispe amigcte.Tustiiramin euolare iid potes salte ad piatiamum amici mei. qis nometurbes pater evipenasrecolisinage cogitationu3.et alas meas disidcist et bone spei patereuleas mudem et expedii aut rursu; acdra aliasmicacceda amicu ineui volabo et fecit redesica.
V oi me' et spolius ines asceditad celos valde sublimielete et inosissime cuq assumpnsuntois antiquiyphemarcheet alti iusti et aud dubiti est iiii angelo*Ei adessetis
' cietasaei ieret oesignis purgator ij captiuostuc fuisse redeptos ut ad nommudistisi illi' mae admota sipectabatque admodulegis pliares appariti se i corpii gintac.et psiertim bos 'post pastionem resui reter uini tu φgo dignissima 4d te adicebas hora meu aspiceres ascendent rQuid omes dicebit apti et discipuluracile credi pic Lira dulcia fuisse siuspina. multos coplata'. msta incissilia solacia. imo insto maiora adsurins ivoladimi etiam corpalaesi est fuissetvolutas.facistans mos uobis postibile erat facere et concedere.
Uniis sin vest* spm misit se eclocissimas
pleputidis penas postea excors limopymanere necesse erat Angelisen et archan
μli sic festuc lo bramis ute cecineret me liodi iaspicie do bos oesqs ictus odii cebat sibi sitas.3 est de buatio gincre.nem dicipotne ut decet excogitari capta mitradisi porta domi hilano generitSto clausa meratipecii eluxtius notio F adire tu respitauit.qu modii aer lucid'fit sorpnua absinnubii.In isto sursium volatu nullii impedimetsi iscrut buam gener inimici o felix futura est ea anta q sic eos
et lada bula ni inisseor reda nimiset nimis ripa uoceda esteo robulano. Recitas sona qdadcitota post Misa visitasset loca ubi adiutornpJesus ivs merat coryaliterit, udeuenit ad monteoliua*:etit
locvadorauitiindbndicti pedes Iesu sini fuerat et apparebat vestigia. Ubi a pict
am pli' ea nisi adlevole.Tuc adeo molliescti desiderii alas ala corp'destres fllauit.Quis inibi dabit penas tales raus et volabo at redescam3 i postea cum ra ego aia orphana et viduano babeo baegram hac fortitudine et facultates axoladi extra cor 'meu cu dulci sposo meo et raro cordis mei amico:faciastite ad ex lo3dnense rapisu. Sostea tem p obedima monte ascedero olivetumore copassionis mei et alio quepcepit iesus adire t postosecubibero et comedero in lansacti altaris tabula: postme robrauerit et argueritin, credulitate meiaet mephibueritnest cu/riositate detpe in ira futuro:0 meipam custodia Insus postin pspexeroest cint in alni secura nube verelictimidem et audiero in lilitudine holmangelos albis vestitos 4 mefacict remorede adurius Quid faciasteucriar cu gaudio ad pHOtiam q debet ellectumashier hi .vbipax ideri debet et inuenit in mole fidei morec templami sollicine includa in cenaculo charitatis lato et exteto: musinisu meo moccludaportas ob metu iudeo heomniti aduersario istaedo illic et orado pectabo donici ar tutere alto sipussci. ivectabo donecta magii' Disonus: in egoipe p sct in umore et surda ausinea apenae magno illo et ingeti sonitu. ex eaMbo donec igne mittat adeo clam viuuetardente via r ius illisminer anime inmunier et mirmer oia malani diuinis laudibus euadi optime pdit'fmone et lingua.Qua/to screata asce lit isti blimitate cordis lip ot latione.de'eu eleuat m ypbenius dictu Qua toem p ala conafad deuacta deroiam ei maior apparet altior et in prehctibilioris; no queris asa:vemporincitae adipni honoradu timcdii et illi granas sydas.Tato em de'mag copbedis: ρ cognoscit.*ro experimetu massumit in cophendedi.autoino cognosci non pos Sicabritiustinetermio mirabile spectinbus pbet cognitio 3. et lis magi inspicintato militis videriptfinis alit terminus. In hacelauaroeate deterrai altuppim planone aiaosa trahit ad stipa3. Nihil eitue est q6 ania videat audiat sentiet piratragat oderet aut cogita enota ad sua illa reperiat inlitate:ad sua in altu eleuatione ad deumagi gusta dii seni dii et desideran
578쪽
:Nollasiniscit dam ora stupra stipam
eidemoniast ossinu orcismos. Loquifidio ma noua ideomace te .se dies tollit
dines lira se Metes pinaes bone ollatosostq6venem bibent mortife* st malas suggatione aut nos nibu ei ad mor
tem afferet nocumti.qm venenu no ad corvso penetrat piniquu sensum nec pisti deliberanonem.
certis caulis oma ineno valetes ianno iubilao spirituali peregrina nos eandepficere possint. V Sci Hesister aut pegrinatione ad 'monia ricamiciscedian memoria fieri remissionis atm plenarie vente q in veteri lege cinquagesimo fiebat anno et Q spusticus Asuagesimo post resurrectos die missiis ruit et levidelica petbecostes .Quia etia asticia romaeudo sui circa mcctari Galauctaqri4nquaginta pficiunt die dii die quolibet decepambulado miliaria. Sutauiditasti'uaginta dies si mrane sep/tem grandia incales in steria fini variar eruant septenariu nume* fuitia insipalis te furere tutesαrest, ineetqttuor cardinales. Septe sunt effa do nasipulicissis resacta. plebeantudines.
ri auderet autonicu corpus sumentaEstincnitendu vi stat' h bii pserues It ediceducit unoqtioin dies leuca qlibet pfinfundivide 3 omi die dece psiar in bona deuotione et diuersis draboris 4 inclo attendas et fidiqntior peregrinat dis suscepte habeat memoria: pia emane et vesperi, latere
ut eudo reni aedica sua dicedo Ote sinsona fimodo minatione faciens diues fuerit bonaque ita siuit sufficietia facere pidie libet elemo nas loco exprearumas
inter ambulandu faceret.Ite imma presingulis di aliqui visitare eccllam rei et quibabet oportunitatctet ibi missa3au dire aut sua laceredeuotione Ite lacere lavinia aliqua amabstinetissetiam me rit*a deuotio. Doc inopegmatio hec
in4ndecim coplecties manimet esse potin memoria 4ndecim gaudio*dne nostre. Et credo ibona fide 4, 5 facere magnopexderit et ampli' S corpaliter cudo ut pleri vadiit ineri' nil anime. te taedii est qualibet plana cuius tam liat' merit possiequalibet Fora magnuindulgina* a re/re nume*domi mamolpindo et orando
orat dirisvis rege et regina centu hs dies implures. 'Propace demistuciscentum
dies. Et sic dereptariis vivis et mortuis. illa date sunt indiligene oratip ess.ctui aut alio m5 orare no nouitρ supradice rebus et botri dicat pfinis olla mullea intentioe ut vel uota ill6 bonuspter q6 in dulgast ille ac venis pcesseruere et elargite
lingua animia loquela restenes. Sidssereligiosum existimat tri ast di anci'Iam etypriassiano restinat li ny guam religio est uanaetouare vana' notedit ad fine stramqum o ut comitatur et ista diis. Taxare lingua et pserram dealtero loque do fieri potobmu sex inium em 4s iudiciu fimi debet qn loqla illa hora est aut mala. Stit ba fieri de altero: auippcinstructione dandi aut decep γnem vitandi aut scortacone anis
579쪽
'itate dic&lo pncipalie ob vnwqttuordo tenditae cinventilabrua strues rufiniti licinest et meritori utino labile fit labaLuctan venulabrii prinicie deleat valet discreta. Horacps: tempe et loco eo in aut nolet sine messurarassem obloquis Ois' itas aut bona dociritia nosse locrum indignationem 'bosde diverba fiunt et sutet ima rvit diutin fumetilo debelenciat malignit Mum et modiunco liletiq.Oportete ut q66rve*sititno quenda mordente et veluti discoportetas Ociunam de altis dicino debet ' qua/ in audienmedificatio orecantu semiacum utilitate aut comota. kedriseria ιν tuo impugnantium tradaure roduinum
siderio suo loquelata loquacitati aut scien isque cogat cogitare sic de alio aut loquidi curiosita iurnoua audi eduaut etia3 ad Rua suntmala innumera garrula netos triligendii et se oblectadu difficillarea emanatia:pcipue in botar Ois soli peccato excusari poterit.etus' sic loques tardae ortu 'debet inudo et madus 'G vel loci mo illa cadit ac laburn pcnnmor. ipsis.Sequiti pissimis meliozet sanat tale. No est qr talis locutio no mo est octo u operuimpedimentia.no modost Teii se de qua inoportebit reddererone opto htiiusmodi fiutcolloquia:sed postmadmR mma nocet in fama et absinutilitate minandu deuentu est et immorandu. Se vlla qm de absentidi, a fluti queadmo/ quitur scpi' mala audientiu edificatio.Esdurana a mim palude sua.qmocvtus se potestu loques bona habeat intemeadea aduenerit tacet.Rliud incoueniciis noncm: et audireespelli ut an lucet post est:qret loques et audietes facile cadunt in modii sit bidetvsuffando propuerate: in . falsa ac temeraria de aliis iudicia,et indig/ est alte*iudicare.Hut cadunt vel labri natione o eos rimulac eo vicia et statum se uis in bsumpnones seipsis dic do aut lucaut Labitur gamitatio iii detramoeni. cogit ad oe tophariseiolas tibi arare Sidspmtqpacto noscerepotimiqnex iis non siim talis et talis. infelixestvisa bona loquarint et aut malamnulla pnt mea aut status me' respec taliuet talium dari signa.qnem simo habetyps bonu3fi seculariu sermonu Sic planaque vilissim: bo qnda in sesentired; dulcedinet se debet et abiecia in sui reputatae et maget copassione de illo de si mali dissi sermo in quecum alia:efficit bona sapiens obesines.et et talite dc*dicarac si malu hoc d ens consulta et mixfm suu iudiciu . Sed i mpo quisendiaretia tinnistopon ait altos quos honorare deberet cotemnitaetari velle eligere Stramisi x edi adclis despicit ac veluti sub pedibus calcat tam necessita aut noloqua stadinde materea malos fetidos ridignos vita terrenaaec illatqr displicet ut misito delaciatur quis dubitat quin bic silpeccatu mortalerolimgereant alten immutare plagi nisi morme admodu milepeccato Luciscri
580쪽
viis non ridet boc impedim tueeormnis psemo et ad bonapumicili misi eandem' sndavi stillos magis mundo esse implicetiosiquarumcumco aliter munda reliquerimobos qui secularie meo insantur: Deubi plarato et amisi ac
co comitin diuitias omesquiciunando: orado et uigilado coquimi. Et in ad mor necessitate aut senectute ometinim fueritnemidii est ne iniremat ora esse vacila.
bicamus maliter et loquimalii de alio ob sextu inevit sepe peccatu mortale et se pius es peccatu grauius et magis deo diseplices in cames comedere dievenes. Et difficia, de quo sta et recta aga enitoc tu.eo indificile est bona altem restimere fani et lesia olet reparetii bono auditori psciamque malesueratedificata. Et qru Docce est et vitari debet ab omni bornercligioso poesinterdui dimitterebitum rium aut die neri troectorio camesco medere Dimittat buffecti det latio.et loqmur de brevila 4busdar edes ad garamlatione viradiet ne garrulatio labas in
demcnonei supenumerat et notat mar.
Magis aut malu 6 pdest migioso aut se tario tria puerum meditaruMas,sessidue tu det sui emb. broseisio et finis reli/giosi et morimudo. est cν nectaei stet nec cogitainde inomiidanis ad eas iudi/cadas aut edandas no siecti si mundo mortu' esset orarepollicite et copali. Deces nitanagla et coneratio qua de' illi tribul Talis gMabusus et talembrameli/gionum aliqueaut solitari u lod audire de redimudanis et seculariis et deci remolitatibus nouis ac minoridi ac si mortu' trae terinet officia. Relinosius kque cui 3 ps maut alio det alit asinistem dicered Ilibu e mihi isto inibit ad me spectat
illa*:Wedenuo iacere me a porru ad que me potuit des adplandissimos magnimans tacto': Loqmur de bis que ad nos spectat. Hibitast nos de bis Q sunt foris. dicapta. Sume aut bos vitast assueti suntet nimiu inclinati ad tales mone luestister Drandendii siue alias et lo sancti Ausultati crandilitas insup et pac qua peteredit et aut babere religiosus: maximopeeu mouere de nocurare ite di se talibus imiscere muctius virgas: qui sunt mmo, res nociviet turpes in domo anime et cepe
lumbuta equo dr.et in pacein to M. De hoc dici inpuerbio. Dagnu dolore
colligit qui aure sui rhete facitxatiaver Pham ce sunt aculeos Pantas et pun recta ut se amara tristicia et inane .uci pa vana gaudium dicere aut hoc fieri adcopastionem habendi et ardenti' orandu:timedus xfecto emne sic dicens sibijpsimcndavcDficiatur Oro em melimi tranquille sincinhinoi fantassis bine de volitanni se garrulandes has adimiret alifert ois Devotioqu&dmodumor tueatas ivt vult sapies dulcedine austre melus.Pemureligiosus caucre sibi deb3 ab istiusmodi garrulatiribus riae siue placiois. ponatiq6admo dum difficile effin is tali, nil esse plerbonii.Alie in occupatoes psectiores sunt magis. accomodate et ori aurib' aut cor
dircligiosi cuiuspiamagis congruci ne is vi millius 4 qem alte volat sycostium ascadarier relabis. Et reuera ome quod est ιhocmstdo respecui rem cetali: cadauer est quod . rest veluti nube suenebre: glaten aut lutinate claritate agilitate et puritatem obscurans impedimetdefendis.Fφρne i Ecdducibili statuis eleuari occupationi, uel meditado vel legendo urres deuotas ac diuinas audicndo ut sui historie et vite docto*ret indies bii mori addisccdocu em 6 nullo interrogabar in morte suamigiosus quod ad res spectar bumanas immo poli' deppriis fact 'qualis est stulaticia.immo 'o qualis stiror sese in illis occupare et semetipsium ocrelinquere: et de tinobili libertate cadere inseruitutcni Garaoneam debitamo satis describtrisset bu ius rei indignitas et admirareo. Oepe tinet fateorηs adiicere posset scro*patrubi storias aliam coplura doc nicta atq*fii diora. mo sufficiat malimno eptumit et striptum festinater: ante hoc quod besemovetperi tibi scripti fiducialiter honorabir Ommc mi et pater in Iesucbrrito amantissime.In quo et se quem nobilis tua vivat persona in glabre pseuera terret in gloria ebenniter. Oehac detractionis materia piasqstio Latine a cancellario scripta inuciusuis a parte alpbabeto. Viij.buc D tractaturi qm gallicead gallicos scripsit hic adfeci/lnus:quippe qtrino prorsus idem est cum